от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
(→‎НАРЯДИ)
Ред 10: Ред 10:
 
== НАРЯДИ ==
 
== НАРЯДИ ==
  
−
НР.РЯДЪ I.
+
Първи наряд за 1919/20 г.
−
За 1919/20 г. Начало 21/8. сепгемврий 1919 г.
+
  
−
Презъ тази година ще имате за нарядъ работа по изучване на Библията по следния редъ : Въ една торбичка ще турите надписани бю- летинки съ всички заглавия на книгите отъ Библията: Битие, Изходъ, Левитъ и пр. отъ Стария и Новия Заветъ. Ще почнете наряда отъ 21/8. септемврий 1919 г., неделя. На тази дата ще бръкнете въ торбичката, и която книга отъ Библията извадите, отъ нея ще четете. Из¬тегленото жребие тургате въ друга торбичка или пликъ. Щомъ изчетете определените сти¬хове отъ всека глава на книгата, ще теглите ново жребие за нова книга и т. н. Почвате да четете по ваше нареждане отъ толкова глави Н1 день, колкото искате. Най-добре, делата- Библия, която има 1189 глави по 66 книги, да разпределите по день ; тогава ще имате 94 дни по 4 глави = 376 и 271 дни по 3 глави — 8\3> или всичко 1189 глави и отъ всека глава по единъ стихъ (10. стихъ). Всеки за себе си да си състави планъ за четене и го приведе въ изпъл¬нение. Всеки прочетенъ стихъ ще се ьписва текстуално въ специална тетрадка най-късно до вечерьта с/кщия день. При пътуване, ап. Би¬блията не е подъ рлчка, за удобство при изпъл-нение наряда, предварително се изтегля по жребие книгата, определягь се огъ нея стихо¬вете, които ще се четатъ презъ дните на от- сжтствие — пжтувзне — написватъ се въ тетрад¬ката и отъ нея се четатъ всеки день по реда имъ.
+
Начало: 21 септември 1919 г.
  
−
Ставане отъ сънь: всеки день, най късно поповинъ часъ преди изгр^въ слънце, требва да бждете накракъ, готови за работа: омити, облечени, тихи, спокойни, съ миръ на духа
+
През тази година ще имате за наряд работа по изучаване на Библията по следния ред:
−
.
+
−
Постни дни ще бждатъ онези дни, въ които нямаме разположение да ядемъ. ТЬзи дни могатъ да бждатъ единъ, два и повече въ месеца. Може презъ месеца да нема постни дни. Постътъ требва да дойде по разполо¬жение, сир да бжде естественъ, да дойде самъ, а не да бжде наложенъ — да се не чувствува нито гладъ, нито апетитъ. Продължителностьта на поста ще бжде сжщо по разположение. ПрЪзъ траянето на всеки гюстенъ день или дни ще размишлявате върху една отъ следните добродетели: презъ време на първия постъ — за милосърдието, презъ втория — за радостьта, третия — за търпението, четвъртия за верата, петия — за надеждата, шестия за сърцето, сед¬мия — за волята, осмия — за душата, деветия -— за духа, десетия — за чувствата, единадесетия - за Царството Божие и дванадесетия — за Божията любовь и Божията мждрость. Яко постните дни надминзвзтъ 12, тогава хце се повторяль въ сжщия редъ отъ първия, втррия, третия и т. н. постни дни.
+
  
−
, Въ съгласие съ горното, презъ време на постните дни, ще се прочетатъ следните беседи
+
В една торбичка ще поставите листчета, на които да са написани всички заглавия на книгите от Библията от Стария и Новия Завет: Битие, Изход, Левит и пр. Ще започнете наряда от 21 септември 1919 г., неделя. На тази дата ще бръкнете в торбичката и което заглавие извадите, от тази книга ще четете. Изтегленото жребие поставяйте в друга торбичка или плик. Щом изчетете определените стихове от всяка глава на книгата, ще теглите ново жребие за нова книга и т.н. Започвате да четете по ваше желание от толкова глави на ден, колкото искате. Най-добре е да разпределите по дни цялата Библия, която съдържа 1189 глави от 66 книги. В такъв случай ще имате 94 дни по 4 глави = 376 и 271 дни по 3 глави = 813, или всичко 1189 глави и от всяка глава по един стих, а именно десетия. Нека всеки да състави за себе си план за четене и да го приведе в изпълнение. Всеки прочетен стих ще се вписва дословно в специална тетрадка най-късно до вечерта на същия ден. При пътуване, ако Библията не ви е под ръка, ще изтегляте предварително жребието за книгата, ще определите от нея стиховете, които ще четете през дните на вашето отсъствие, ще ги напишете в тетрадката и от нея ще ги четете всеки ден по реда им.
  
−
отъ ^Сила,и животъи::'1 пр%зъ • първия постъ „Ето чов&кътъ*, пр-Ьзъ втория— „Житното зърно", пр1взъ третия — „Явлението на духа".,. пргЬзъ четвъртия —• „Талантиг&", пр"Ьзъ петия — „Любовьта", прЪзъ шестия „Служенето", пр^зъ седмия — „Сънищата на Иосифа", пр-кзъ осмия — „Мчръ вамъ", пр-кзъ деветия — „Не- обходимостьта да познаемъ Бога", пр-^зъ де-сетия„Митаръ и Фарисей", пркзъ единаде-сетия — „Страхътъ", пркзъ дванадесетия „Условия за вечния4 животъ". Яко се случатъ повече постни дни, тогава ще четете още и|: „Приливи и отливи", „Новото основаниеV „Мно- гоц-Ьнниятъ бисеръ", „УчителигЬ", „Марта и Мария* и „Истината\ Ако се случатъ още по¬вече постни дни, направете запитване. .
+
Ставане от сън – всеки ден най-късно половин час преди изгрев слънце трябва да бъдете на крак, готови за работа: умити, облечени, тихи, спокойни, с мир на духа.
  
−
Къмъ настоящето се прилага едно упжтване за изпълнението на този нарядъ, въ-което е систематизиранъ по седмици и дни всичкиятъ ма- териялъ и д^йность и по изпълнение на наряда,
+
Дни на пост ще бъдат онези, в които нямате разположение за ядене. Тези дни могат да бъдат един, два и повече на месец. А може през месеца и да няма дни на пост. Постът трябва да дойде по разположение, по естествен път, а не да бъде наложен – да не се усеща нито глад, нито апетит. Продължителността на поста ще бъде също по разположение. По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост. Ако дните за пост през годината надминат дванадесет, тогава ще започнете отначало по същия ред.
 +
Паралелно с това през време на поста ще се прочетат следните беседи от Сила и живот, първа серия: през първия пост – Ето Човека, през втория – Житното зърно, през третия – Явлението на Духа, през четвъртия – Талантите, през петия – Любовта, през шестия – Служенето, през седмия – Сънищата на Йосиф, през осмия – Мир вам, през деветия – Необходимостта да познаем Бога, през десетия – Митар и фарисей, през единадесетия – Страхът, през дванадесетия – Условия за Вечен живот. Ако ще имате повече дни на пост, тогава ще четете още и Приливи и отливи, Новото основание, Многоценният бисер, Учителите, Марта и Мария и Истината. При повече дни на пост направете запитване.
  
−
' Настоящиятъ нарядъ се дава за изпълнение; на онзи членъ или не членъ, който желае да го изпълнява точно. - -
+
Към настоящото се прилага едно упътване за изпълнението на този наряд, в което всичкият материал е систематизиран.
  
−
УПЖТВАНЕ.
+
Този наряд се дава за изпълнение на онзи член или нечлен, който желае да го изпълнява точно.
−
'ЗЯ. ИЗПЪЛНЕНИЕ НЯРЯДП I ПРЪЗЬ 1919/Г» Г.
+
−
* • V * т
+
−
• Неделя, 21/8. септемврий 1919 -
+
−
* Седмица; I,, (день I. отъ годишната ср^ща).
+
  
−
1. Ставане отъ сънь: най-малко 1/2- часъ ; прЪди изгр-Ьвъ слънце бждете готови за работа, тихи, спокойни. '
+
28 август, четвъртък
  
−
2.,Почване: ,размишление, молитви и четиво:
+
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г.
  
−
а) „Зз вселязане на Божествения Духъ14 — ад се всели въ насъ и да разработи всичко онова, което ни е преподадено.
+
21 септември 1919 г., неделя (първа седмица)
  
−
б) Изказване намотото-лозинка „Богъ, който е любовь и мждрость, чрЬзъ тази мждрость да насади въ нашите души добродетельта*»
+
Първи ден от Годишната среща
  
−
в) Четиво отъ Библията: прочетете най- малко десетите стихове отъ 4 (З)-те глави отъ оная книга на Бирлията, която ще ви се падне по-жребие; ако имате разположение, прочетете' главите изцело и размишлявайте. Прочетените десети стихове препишете текстуално въ спе¬циална тетрадка." .
+
1. Ставане от сън – най-малко половин час преди изгрев слънце бъдете готови за работа, тихи, спокойни.
−
Забележка: Ако главата, отъ която ще четете десетия й стихъ, нема десеть стиха, то десети .стихъ ще • считате оняи отъ следната' глава;който, следъ .• нумерацията отъ предиду¬щата глава се падне десети по редъ.,
+
  
−
3. Завършване на сутринната молитва : - -
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
а) Добрата молитва.
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – да се всели в нас и да разработи всичко, което ни е преподадено;
−
, ■ »
+
  
−
б) Обливане за задържане благословението, преподадено при годишната среща.
+
2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта.
  
−
4, Ако постите презъ този день, помнете
+
2.в. Четиво от Библията: да се прочете най-малко десетият стих от четвъртата (третата) глава на онази книга от Библията, която се е паднала по жребий. Ако имате разположение, прочетете главите изцяло и размишлявайте върху тях. Прочетеният десети стих да се препише в специална тетрадка.
  
−
д.1 и игьлните (справка въ падения нарядъ,: •
+
Забележка: Ако главата, от която ще се чете десетият стих, няма десет стиха, ще се вземе онзи стих от следващата глава, който след номерацията от предишната глава се падне десети по ред.
−
к , ' ' Г
+
  
−
а) Размишляваме върху дадената и опреде- лснп1п добродетель за тоя нумере' посгенъ день или дни.
+
3. Завършване на утринната молитва:
  
−
б) Прочитане на съответната и даде;-, * за тоя нумеръ постенъ день или дни беседа отъ Хила и животъ".
+
3.а. Добрата молитва;
  
−
в) Отбелезване точно въ специална тетрадка атмосферното състояние презъ постния день или дни: облачно и къмъ коя часть на небо¬склона, ясно, тихо, ветровито, съ посочване на¬соката и силата на ветъра, мъгливо, студено, топло и пр.
+
3.б. Обливане за задържане на благословението, преда¬дено при годишната среща.
  
−
5, Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчетъ за делата ви презъ деня и отбелезване дневната точка въ ■ триъгълника (четете даде» ните обяснения върху триъгълника).
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите следното:
  
−
6. Презъ другите дни отъ седмицата — понеделникъ, вторникъ, среда, четвъртъкъ, пе~ тъкъ и сжбота, до
+
4.а. Размишляване върху определената за този ден или тези дни на пост добродетел;
  
−
27. септемврий включително, ще изпълнявате съответното за тия дни само отъ пунктъ 1, п. 2 в, п. 3 — като почнете съ Добрата молитва и завършите сь Господнята молитва, и пунктове 4 и 5.
+
4.б. Прочитане на съответната беседа от Сила и живот;
  
−
Неделя, 28/15. септемврий 1919 г.
+
4.в. Отбелязване точно в специална тетрадка на атмосферното състояние през деня или дните на поста: облачно и към коя част на небосклона, ясно, тихо, ветровито, с посочване на посоката и силата на вятъра, мъгливо, студено, топло и пр.
  
−
Седмица II. (день II. отъ годишната среща).
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет за дейността през деня и отбелязване на дневната точка в триъгълника, съответно на дадените за него обяснения.
  
−
1. Ставане отъ сънь, както въ седмица I, п. 1.
+
През останалите дни от седмицата до 27 септември включително ще се изпълняват само т. 1, 2.в. и 3 от про¬гра¬мата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
28 септември 1919 г., неделя (втора седмица)
  
−
2. Почване : размишление, молитва и четиво:
+
Втори ден от Годишната среща
  
−
а) „За вселяване Божествения духъа — както въ седмица I, п. 2 а.
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
- б) Изказване на мотото-лозинка отъ мица 1, п, 2 6.
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
Молитва за идване Царството Божие на земята.
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
  
−
в) Четиво отъ Библията, както седмица 1, п. 2 в, съ забележката.
+
2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, да насади чрез тази Мъдрост Добродетелта в нашите души.
  
−
3. Завършване на сутринната молитва :
+
2.в. Молитва за идването на Царството Божие на Земята.
  
−
а) Господнята молитва.
+
2.г. Четиво от Библията – както през първата седмица т. 2.в. със забележката.
  
−
б) Обливане — както въ седмица I» п, 3 6,
+
3. Завършване на утринната молитва:
  
−
4. Ако постишъ презъ този день, изпълни отъ седмицата I, п. 4, букви а, б, в.
+
3.а. Господнята молитва;
  
−
5 Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчетъ, както е отбелезано въ п. 5, седмица I-
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
  
−
6. Презъ другите дни отъ седмицата, до 4. октомзрий включително, ще изпълните съот¬ветното за всеки день само отъ п. 1, п. 2в; п. 3, като започнете съ Добрата молитва и за¬вършите съ Господнята молитва, и п, п. 4 и 5..
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
  
−
Неделя, 5. о к то м р и й/22, с е п т е м в р и й
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
−
1919 г.
+
  
−
Седмица III, (день III. отъ годишната среща).
+
През останалите дни от седмицата до 4 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
  
−
1. Ставане отъ сънь, както въ седмица I, п, 1.
+
5 октомври 1919 г., неделя (трета седмица)
  
−
2. Почване: размишление, молитва и четиво:
+
Трети ден от Годишната среща
  
−
а) .За вселяване на Божествения Духъ* -— както въ седмица I, п. 2 а.
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
б) „За идване Царството Божие на земята". За благословение на нашите братя по духъ„
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
−
по душа, по умъ, по сърце и по сила.
+
−
— 140 —
+
−
»• . ..
+
  
−
в) Четиво 1 отъ Библията — каЛо' йъ сед¬мица I, п. 2 в, сь забележката. /
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.
  
−
3. Завършване на сутринната' молитва: 4
+
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
  
−
а) Добрата молитва. '
+
Молитва за благословение на нашите братя по дух, по душа, по ум, по сърце и по сила.
−
г
+
−
и
+
  
−
б) Обливане, както въ седмица I, п. 3 6.
+
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
  
−
4. Яко постите презъ този день, изпълнете
+
3. Завършване на утринната молитва:
−
■отъ седмица I, п. 4 а, б, в.
+
−
* ' & а л
+
  
−
5; Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчетъ, както е отбелезано въ седмица I, п. 5.
+
3.а. Добрата молитва;
  
−
6. Презъ другите дни отъ седмицата -—• до 11. октомврий включително, ще изпълнявате съ-ответното' за всеки день, споредъ както е ука»
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
−
зано въ п, 6'в, седмица I.
+
−
, ■ . \ , : | . Неделя, 12. октомври й/20, септем¬врий 19)9 г. , ,
+
−
Седмица IV. (день IV. отъ годишната'среща),
+
−
; 1Ставане отъ сънь, както въ седмица I ги 1.
+
  
−
2. Почване : размишление, молитва и четиво:
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
  
−
а) „За вселяване на Божествения'Духъа — както въ седмица 1, п. 2а. ^ ■ ( ; (;
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
−
*' 6) „За идване Царството Божгс на земятр®, За благословение на нашите души и,ду- шите на всички наши близки ида ;гт даде В огь повече просвета и светлина.
+
−
■ . *' ' • е - /
+
−
■ • • . » • I ■ ч I I [
+
−
' в) Четиво отъ Библията: — споредъ ^из¬ясненията на седмица I, п. 2в/съ забележката.
+
  
−
3. Завършване сутринната молитва:
+
През останалите дни от седмицата до 11 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
−
, а) Господнята молитва.
+
 +
12 октомври 1919 г., неделя (четвърта седмица)
  
−
б) Обливане, както въ' седмица I, п. 3 б.<
+
Четвърти ден от Годишната среща
  
−
4. Ако постишъ презъ този день, изпълниг отъ седмица X п. 4 а, б, в, ' ^
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
5. Вечерьта, преди лягане, индивидуаленъ отчетъ, както е отбелязано въ п. 5, седмица I.
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
6. Презъ другите • дни отъ седмицата, до 18. октомврий включително, ще изпълнявате съ-ответното за всеки день, • споредъ както е ука¬зано въ п. 6, седмица I.
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
−
• е » • - ■ *
+
−
г
+
  
−
-Неделя, 19/6. октомврий,
+
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
  
−
Седмица V, (день V отъ годишната среща),
+
Молитва за благословение на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина.
  
−
1. Ставане отъ сънь,. както въ седмица I, пЛЬ
+
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
  
−
2. Почване: размишление, мрлитва и четиво
+
3. Завършване на утринната молитва:
  
−
а) -За вселяване на Божествения Духъ* — както въ седмица I, п. 2 а.
+
3.а. Господнята молитва;
  
−
б) „За идване, Царството Божие на земята®.
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
  
−
За, благослрвението на българския народъ, за да дойде Царството Божие въ него. •
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
  
−
За обединението на всички християнски на-роди по лицето на земята.
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
  
−
За благословението на нашите домове >и на самите насъ и за благословението домовете на нашите близка и приютели. . '
+
През останалите дни от седмицата до 18 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от
 +
програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
19 октомври 1919 г., неделя (пета седмица)
  
−
За идване Царството Божие,. въ насъ . въ своята пълнота, въ сърцата,ни,,въ:души1:е,ди, въ умовете ни, въ духа ни и въ волята ни*
+
Пети ден от Годишната среща
−
А
+
  
−
Да благоволи Господь да скъса всички връзки, които пр-йчатъ на духовното ни повди¬гане и за служене на Господа.
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
Да даде Господь здраве, сила и животъ на насъ, на децата ни, на близките ни, които искатъ да служатъ Господу.
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
Да се въдвори Царството Божие между насъ и да благослови Господь д-Ьлото на вери¬гата презъ тази година.
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
  
−
Да благослови Господь слушателите, чле¬новете и учениците на Белото братство.
+
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
  
−
Да благослови и насъ съ своята милость, за да вършимъ добрата воля Божия все кога.
+
Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството Божие в него;
  
−
Ние призоваваме Господа на милостьта, Който я е изявилъ.
+
Молитва за обединението на всички християнски народи по лицето на Земята;
  
−
в) Четиво отъ Библията: — споредъ. из¬ясненията въ седмица 1 п. 2 в съ забележката.
+
Молитва за благословението на нашите домове и на самите нас и за благословението на домовете на нашите близки и приятели;
  
−
3. Завършване на утринната молитва :
+
Молитва за идването на Царството Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.
−
» «
+
−
- л
+
  
−
а) Добрата молитва.
+
Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на Господа.
  
−
б) Обливане, както въ седмица 1 п. 3 б.
+
Да даде Господ здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат на Господа.
  
−
4. Ако постите презъ този день, изпълнете отъ седмицата I, п. 4 а, б, в.
+
Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.
  
−
5. Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчетъ, както е отбелезано въ п. 5. с^ (ица I.
+
Да благослови Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство.
  
−
6. Презъ другите дни отъ седмицата, до 25. октомврий включително, ще изпълнявате съ¬ответното за всеки день, • споредъ както е ука¬зано въ седмица I, п. 6.  
+
Да благослови и нас със Своята Милост, за да вършим винаги Добрата Воля Божия.
  
−
Неделя, 26/13 октомври й 1919 г.
+
Ние призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил.
  
−
Седмица VI. (день VI. отъ годишната среща),
+
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
  
−
1. Ставане отъ сьнь, както въ седмица I, п. 1.
+
3. Завършване на утринната молитва:
  
−
2. Почване: размишление, молитва, четиво -
+
3.а. Добрата молитва;
  
−
а) „За вселяване на Божествения духъ" — какго въ седмица I., п. 2 а.
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
  
−
б) Върху връзката между законите за само- пожертвуването и възкръсението съ молба:
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
  
−
За въдзоряване Божествената правда въ нашите сърца.
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
  
−
За въдворяване Божествената мъдрость въ нашитЬ умове.
+
През останалите дни от седмицата до 25 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
26 октомври 1919 г., неделя (шеста седмица)
  
−
За вселяване Божествената любовь въ на- шитЬ души.
+
Шести ден от Годишната среща
  
−
За постигане истината въ нашите духове.
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
За осъществяване Божествената доброде* 1сль вь нашия животъ. -
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
Пропускътъ на това е: „Господи! Изпълни всичко това споредъ Духа на твоето милосърдие*.
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
  
−
в) Четиво отъ Библията: — споредъ изясне-нията въ седмица 1., п.-2 в съ забЬлежка.
+
2.б. Размишление върху връзката между законите за самопожертванието и възкресението с молитва:
  
−
3. Завършване на утринната молитва:
+
За въдворяването на Божествената Правда в нашите сърца.
  
−
а) Господнята молитва,
+
За въдворяването на Божествената Мъдрост в нашите умове.
  
−
б) Обливането — както въ седмица I., п. 3 6.
+
За вселяването на Божествената Любов в нашите души.
  
−
4. Ако постите презъ този день, изпълнете оп» седмица I., п. 4 а, б, в,
+
За постигането на Истината в нашите духове.
  
−
Ь. Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчегъ, както е отбелезано въ п. 5, седмица I.
+
За осъществяването на Божествената Добродетел в нашия живот.
−
6. ' Презъ другите дни отъ седмицата, до (1. ноемврий включително, ще изпълните съот¬ветното за всеки день, споредъ както е указано въ п. 6, седмица I. .
+
−
Неделя, 2. ноември й/20, ок том в рий 1919 г.
+
−
Седмица VII. (день VII. отъ годишната среща). . 1. Ставане отъ сънь: както въ седмица I, п.1. ■ 2. Почване: размишление, молитва и четиво:
+
  
−
а) * За
+
Мотото-лозинка на това е: Господи, изпълни всичко това според Духа на Твоето милосърдие!
−
вселяваве Божествения духъ* — както въ седмица I., п. 2 а.
+
−
»
+
  
−
б) Размишление върху всичко изложено въ
+
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
−
I.—IV. седмица включително въ п. 2 6.
+
−
«
+
  
−
в) Четиво отъ Библията — споредъ изясне¬нията въ седмица I, п. 26, съ забележката,
+
3. Завършване на утринната молитва:
−
; 3. Завършване утринната молитва:
+
−
*
+
  
−
а) Добрата молитва.
+
3.а. Господнята молитва;
  
−
б) Обливането — както въ седмица г п. 3 б.
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
−
Ако постите презъ този день, изпълнете отъ седмицата I.. п. 4, букви а, б, в.
+
−
Вечерьта, преди легане, индивидуаленъ отчетъ, както е отбелезано въ п. 5,- седмица
+
−
Презъ другите дни отъ седмицата» до* 8. ноемврий включително, ще изпълнявате съот¬ветното за всеки день, споредъ както е указано 'въ п« 6, седмица I.. ' ■ • : *
+
−
Добавка— пояснение за другит-Ь седмици: за нарядъ за бъдещите — следващите седмици — неделните и другите дни отъ седмиците осма, девета, десета, единадесета, дванадесета и т. н. до 52 вклю тително се повтаря съответниятъ нарядъ за първа, втора, трета, четвърта, пета, шеста, седма седмици, споредъ както е изло¬жено въ всека една — въ нейния нарядъ, сир. въ първата, осмата, петнадесетата и двадесеть втората седмица и т. н. ще изпълнявате единъ и сжщъ нарядъ; въ втората, деветата, шестна¬десетата, двадесеть й третата седмици — единъ и същъ нарядъ; въ третата, десетата, седемна¬десетата, двадесеть и четвъртата и тридесеть и първата и т. н. седмици — тоже единъ и същъ нарядъ и пр. За останалите седмици до 53 вклю¬чително кръгла година.
+
  
−
НЯРЯДЪ II.
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
  
−
за 1919/20 г. Начало, неделя 21/8. септемврий 1919 г.
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
  
−
Презъ тази година ще имате нарядъ работа пз изучаване Новия заветъ отъ Библията, по следния редъ: цел^ятъ Новъ заветъ требва да прочетете въ три месеца единъ пжть, или че¬тири пъти презъ целата година Начало ще е 21/8. септемврий 1919 г., неделя. КнигитЬ ще се четатъ по редъ, начиная отъ Ев. Матея; обаче, <а облекчение, вместо цялата глава, прочита се отъ нея само десети стихъ при първото четене. Този стихъ се вписва текстуално въ специална тетрадка още същия день. Целият ъ Новъ за- вЬтъ има 27 книги съ 260 глгви; средно на день, за първите три седмици, се падатъ по 3 (2) глави: значи, всЪки день отъ гЪзи три месеци, ще четете 3 (2) глави, десетите стихове, и ще ги вписвате въ тетрадката, ПрЬзъ второто тримесечие ще четете отъ всека глава шестите стихове, и ще се вписватъ въ тетрадката по същия начинъ. Презъ третото тримесечие ще четете отъ всека глава седмите стихове, и ще се впи¬сватъ по същия редъ. Презъ четвъртото три¬месечие ще се чегатъ отъ всека глава двана¬десетите стихове подъ редъ и ще ги вписвате, въ същата тетрадка. Яко имате време, ще про¬четете, целата глава. Определените нумера сти¬хове непременно требва да се прочетатъ и впишатъ въ тетрадката. По този начинъ отъ всека глава ще изваждате по четири стиха, ще четете и размишлявате по техъ и ще ги вписвате въ тетрадката.
+
През останалите дни от седмицата до 1 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
2 ноември 1919 г., неделя (седма седмица)
  
−
Ставане отъ сънь: всеки день, най-късно часъ преди слънцето требва да бъдете на кракъ, готови за работа: омити, облечени, тихи, спокойни, съ миръ на духа си.
+
Седми ден от Годишната среща
  
−
Постни дни ще съ четвъртиягь петъкъ отъ всеки месець съ продължигелность, считана отъ четвъртъкъ следъ залезъ слънце до петъкъ вечерьта следъ залезъ слънце, ако е 24 часа, или до събота зараньта следъ изгре* ъ слънце, ако е 36 часа. Като правило, .дължината на поста ще определяте споредъ разположението. Минатъ ли 24 часа, яде ли ви се, яжте; не ви ли се яде, недейте се храни, постете до напъл¬ване 36 часа.
+
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
  
−
Настоящиятъ нарядъ се дава за изпълнение на онзи: сподвижникъ, членъ или не членъ, който пожелае да то изпълнява точно.
+
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
  
−
(Двата наряда сж дадени на 26, азгустъ, вторникъ, а упътването — на-28. августъ, четвъртъкъ, 1919 г.).
+
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
−
XII.
+
  
−
БЙСБДП-ПО НАРЯДИТЪ.
+
2.б. Размишление върху всичко изложено в наряда за първата до шестата седмица включително в т. 2.б.
  
−
Пътища въ живота има много, но единъ е пътьтъ къмъ посвещение. Нарядите, които ви даиамъ, съ методи въ този пъть. Требва да схванете вътрешния смисълъ на всеки нарядъ и да го изпълнявате точно. Само тогава ще се пържете съ течението на Билото братство. Въ I > пкествения светъ ви наричатъ немирни деца; искамъ.прЬзъ течение на годината да покажете, че вече не сте такива, като всеки изпълни точно наряда, който ще вземе. Мнозина започватъ съ рсвпость, но спиратъ ср^дъ годината. Онези, кои го пропуснатъ да изпълнятъ поетия нарядъ, ще бъдатъ философи за земята, а простаци за Небето. Такива ще требва да турятъ черна точка въ триъгълника и да я умножатъ съ две. ОнЬзи, които изпълнятъ наряда, ще бъдатъ герои и ще бъдатъ благословени. И великите хора много пъти съ имали несполуки, но съ полагали усилия и съ успевали. И вие, ако
+
в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
−
положите такива'усилия, ще научите единъ М- ликъ законъ, който раб .ти за благото на чове¬чеството. И въ тази работа, както въ други, требва да си послужите съ три неща; чрезъ телото ще познаете цЬлата вселена, чрезъ волята' ще направите делата вселена да - работи за васъ, чрЬзъ ума си ще накарате есенциите на целия светъ да работятъ за васъ.
+
  
−
Наряди дадохъ на избраните два — единъ големъ и другъ малъкъ : голема воденица иска много вода, малка — малко.
+
3. Завършване на утринната молитва:
−
— Единъ за едни, другъ за други.
+
  
−
— ВсЬко издаване на тайна разваля. Но, щомъ нарядите сж станали на всичка известни, всеки да си избере който ще — първия или * втория. Големия дадохъ на първите, като учени, чрезъ жребие, Господь да ги учи и оправи, а малкия дадохъ на глупавите — достатъчно е да прочетатъ четири пъти Новия заветъ. Напра- вихъ това разпределение по две съображения: въ обществото да има и глави и опашки —гла¬вата показва посоката, по която требва да се движите, а опашката даза сила на движението, тя е човешкиятъ интелектъ. Едното, обаче, безъ другото не може. Великиятъ Духъ ще стъпче главата на онези, които нематъ силата за дви-жение — опашката.
+
3.а. Добрата молитва;
  
−
При четене на Новия заветъ требва да из-учите Евангелието основно, тъй, че да дойдете въ свръзка съ Христа, именно: да проникнете какво е искал.ъ той да каже. Само човекъ, който дъвче, когато яде, се ползува отъ хра-
+
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
−
Иата ; сжщото е и съ изпълнението на нарядйТ"к, съ четенето. Защо требва Евангелието да^се прочете четири пжти? Жената, напр., ако го прзчете четири пжти, мжжъ й първата година * ще се подобри съ 50%» втората — съ 25%, третата — съ още 25%; ще рече, въ три . го¬дини вжтрЪ ще се подобри 100%.' Ио требва да казва: „чета го заради Господа, който жизЪе въ моя мжжъ". Четенето на Евангелието какво означава? Давашъ храна на мжжа си, който страда отъ нямане храна.
+
  
−
Божественото е, когато се чувствувате силни въ изпълнението. Речете ли отъ зависть : „и ние ще го направимъ* — тоза е земно. Всякога казвайте: „Господь направи"; никога не каз¬вайте: „азъ го направихъм, защото това ще бжде работа на антихриста. Това, което ви се дава, е отъ учителите. Питате се: защо некой е учитель. Прим^ръ. Работите съ едно длето, ктто се изхаби, вие го захвърляте * и- взимате друго; така и Господь, споредъ времето и ра- (ютата, м^нява учителите. Главниятъ, обаче, Учитель въ св^та е Единъ. Когато Господь го- пори, азъ приемамъ Божественото, който и да ми го каже — учитель, ангелъ, дете или про- мпкъ: Божествените думи за менъ иматъ една и сжща цена, отъ когото и да се изговорятъ. М.неге за себе си Божественото; бждете мостъ нп Господа, а не на хората. Христосъ казва: */-\ть станахъ пжть, да минатъ другите". Той ката: • „гозори!* и азъ говоря. И вие спремо мсн ь ще имате сжщото, и отношенията ви единъ
+
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
−
къмъ други ще бждатъ сжщите. Азъ-зная какъ да си очистя очите отъ вашия прахъ, но дру¬гите какъ ще изчистягъ своя прахъ?
+
  
−
Годините 1919—1920 сж особени години, Всека година, която прекарвате, е равна на сто други години; тъй че, ако прекарате тази го¬дина,, както требва, ще отидете напредъ съ сто години, а ако я изгубите, губите сто години, и нещо повече, защото после нема да намерите тези условия, които намирате сега. Като се вър¬нете дома, необходимо е да проявите _тюбовь и мждрость въ всеко отношение — ще работите чрезъ мировата любовь и козмичната обичь. Като ги разберете и приложите, ще имате два ключа, съ които ще може да отключвате всичко. Тогава Великиятъ Баща ще каже: „доволенъ съмъ отъ своите деца'. Господь вжтре ли е или вънъ отъ насъ? Той е и вжтре и вънъ — по любовь е вънъ, по обичь е вжтре. Любовьта е видимото, обичьта невидимото; обичьта, обаче» е много по-дълбока. Любовьта като се. самопо-жертвува, ражда се обичьта; когато любовьта, умира, обичьта възкръсва. Некой пжть става обратното. Онова, което не виждате» но което чувствувате вжтре въ взсъ, то е Божията любовь.
+
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
  
−
— Родителската обичь къмъ децата, не може ли да се сравни съ Божията обичъ?^
+
През останалите дни от седмицата до 8 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 
 +
За наряд през следващите седмици на годината до петдесет и втората включително се повтаря нарядът от първите седем седмици в същата последователност.
 +
 
 +
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г.
 +
 
 +
21 септември 1919 г., неделя (първа седмица)
 +
Първи ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън – най-малко половин час преди изгрев слънце бъдете готови за работа, тихи, спокойни.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – да се всели в нас и да разработи всичко, което ни е преподадено;
 +
2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта.
 +
2.в. Четиво от Библията: да се прочете най-малко десетият стих от четвъртата (третата) глава на онази книга от Библията, която се е паднала по жребий. Ако имате разположение, прочетете главите изцяло и размишлявайте върху тях. Прочетеният десети стих да се препише в специална тетрадка.
 +
Забележка: Ако главата, от която ще се чете десетият стих, няма десет стиха, ще се вземе онзи стих от следващата глава, който след номерацията от предишната глава се падне десети по ред.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Добрата молитва;
 +
3.б. Обливане за задържане на благословението, преда¬дено при годишната среща.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите следното:
 +
4.а. Размишляване върху определената за този ден или тези дни на пост добродетел;
 +
4.б. Прочитане на съответната беседа от Сила и живот;
 +
4.в. Отбелязване точно в специална тетрадка на атмосфер¬ното състояние през деня или дните на поста: облачно и към коя част на небосклона, ясно, тихо, ветровито, с посочване на посоката и силата на вятъра, мъгливо, студено, топло и пр.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет за дейността през деня и отбелязване на дневната точка в триъгълника, съответно на дадените за него обяснения.
 +
През останалите дни от седмицата до 27 септември включително ще се изпълняват само т. 1, 2.в. и 3 от про¬гра¬мата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
28 септември 1919 г., неделя (втора седмица)
 +
Втори ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
 +
2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, да насади чрез тази Мъдрост Добродетелта в нашите души.
 +
2.в. Молитва за идването на Царството Божие на Земята.
 +
2.г. Четиво от Библията – както през първата седмица т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Господнята молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 4 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
5 октомври 1919 г., неделя (трета седмица)
 +
Трети ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.
 +
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
 +
Молитва за благословение на нашите братя по дух, по душа, по ум, по сърце и по сила.
 +
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Добрата молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 11 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
12 октомври 1919 г., неделя (четвърта седмица)
 +
Четвърти ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
 +
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
 +
Молитва за благословение на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина.
 +
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Господнята молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 18 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
19 октомври 1919 г., неделя (пета седмица)
 +
Пети ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
 +
2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;
 +
Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството Божие в него;
 +
Молитва за обединението на всички християнски народи по лицето на Земята;
 +
Молитва за благословението на нашите домове и на самите нас и за благословението на домовете на нашите близки и приятели;
 +
Молитва за идването на Царството Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.
 +
Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на Господа.
 +
Да даде Господ здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат на Господа.
 +
Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.
 +
Да благослови Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство.
 +
Да благослови и нас със Своята Милост, за да вършим винаги Добрата Воля Божия.
 +
Ние призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил.
 +
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Добрата молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 25 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
 +
26 октомври 1919 г., неделя (шеста седмица)
 +
Шести ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
 +
2.б. Размишление върху връзката между законите за самопожертванието и възкресението с молитва:
 +
За въдворяването на Божествената Правда в нашите сърца.
 +
За въдворяването на Божествената Мъдрост в нашите умове.
 +
За вселяването на Божествената Любов в нашите души.
 +
За постигането на Истината в нашите духове.
 +
За осъществяването на Божествената Добродетел в нашия живот.
 +
Мотото-лозинка на това е: Господи, изпълни всичко това според Духа на Твоето милосърдие!
 +
2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Господнята молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 1 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 
   
 
   
−
— Може да се сравни, обаче требва да бжде истинска. Дъщерята е еднаква съ майка си, но синътъ не е; последниятъ е подобенъ на баща си. Когато некой пжть майката обича много дъщеря си, въ последнята има нещо мъжко, затова я обича, защото никой не обича подобния на себе си. Ето сбясненре и на въпроса : защо се женятъ хората. Но туй, което требва да се обича у човека, то е вътрешното, неви-димото; то е въ същность реалното. Да оби¬чашъ гЬлото, плътьта, то е лесна работа, илюзия наоколо; важното е: можешъ ли да обичашъ у другиго туй, което не виждашъ, но което е същинскиятъ човекъ — неговата душа ?
+
2 ноември 1919 г., неделя (седма седмица)
 +
Седми ден от Годишната среща
 +
1. Ставане от сън, както през първата седмица.
 +
2. Започване – размишление, молитви и четиво:
 +
2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;
 +
2.б. Размишление върху всичко изложено в наряда за първата до шестата седмица включително в т. 2.б.
 +
в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.
 +
3. Завършване на утринната молитва:
 +
3.а. Добрата молитва;
 +
3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.
 +
4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.
 +
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.
 +
През останалите дни от седмицата до 8 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.
 +
За наряд през следващите седмици на годината до петдесет и втората включително се повтаря нарядът от първите седем седмици в същата последователност.
  
−
Сега, пакъ за наряда. Кой който нарядъ иска, него да вз$ме. Но въ тази работа дайте ми шише непукнато, здраво — не ида такова, което тече. Чешмата тече деня и нощя, но вие не сте чешма. Яко б~Ьхте поставени въ положението на чешма, можехте да брътвите колкото искате, но понеже не сте, требва да мълчите. Яко имате сила да карате машината, и моята сила ще дойде да ви помогне; ако нямате или поч¬нете и престанете, и азъ ще кажа: не сте ми потребни. Които поематъ нарядите, повтарямъ, въ работата требва да вложатъ две неща: требва да започнатъ съ мировата любовь и да стигнатъ до козмичната обичь. Влезатъ ли въ последната, ще,намерятъ безсмъртието — ще намерятъ Христа. Когато Христосъ казва: „който чуе гласа на Сина человеческаго, ше оживее\ Този Синъ человечески чрезъ какво говори? ' 1рЬзъ любовь и чрезъ обичь. И когато той заговори у насъ съ техъ отвънъ и отвътре, ние оживеваме и възкръсваме. Повервайте въ силата на любовьта и на обичьта и ще имате животъ веченъ. Величието и безсмъртието на Христа, .седеше.,тъкмо, въ .тазк Божества на^лю:бозь. и обичь,, чр&зъ която тон се пожертвува за, спасението на човечеството.
+
Беседа по нарядите
  
−
(Държана на 26, августъ 1919 г., вторникъ, ктмъ 12 ч. ' ■ * " лр%ди ппаднв}* .
+
Пътища в живота има много, но Пътят към посвещение е един. Нарядите, които ви давам, са методи в този път. Трябва да схванете вътрешния смисъл на всеки наряд и да го изпълнявате точно – само тогава ще се свържете с течението на Бялото Братство. В Божествения свят ви наричат немирни деца – искам през тази година да покажете, че вече не сте такива, като всеки изпълни точно наряда, който ще вземе. Мнозина започват с усърдие, но по средата на годината спират. Онези, които пропуснат да изпълнят поетия наряд, ще бъдат философи за Земята, а простаци за Небето. Такива ще трябва да поставят черна точка в триъгълника и да я умножат с две. А онези, които изпълнят наряда, ще бъдат герои и ще бъдат благословени. И великите хора много пъти са имали несполуки, но са полагали усилия и са успявали. И вие, ако положите такива усилия, ще научите един велик закон, който работи за благото на човечеството. И в тази работа, както в други, трябва да си послужите с три неща: чрез тялото си ще познаете цялата Вселена, чрез волята си ще направите да работи за вас цялата Вселена, а чрез ума си ще накарате есенциите на целия свят да работят за вас.
 +
Наряди дадох два за избор – един голям и друг малък: голямата воденица иска много вода, малката – малко вода. Всяко издаване на тайна разваля. Но щом нарядите са станали известни на всички, нека всеки си избере един от тях, който си иска – първия или втория. Големия дадох на първите, като учени, чрез жребие – Господ да ги учи и оправи; малкия дадох на глупавите – достатъчно е да прочетат четири пъти Новия Завет. Това разпределение направих по две съображения: в обществото да има и глави, и опашки – главата показва посоката, по която трябва да се движите, а опашката придава сила на движението – тя е човешкият интелект. Едното без другото обаче не може. Великият Дух ще стъпче главата на онези, които нямат силата за движение – опашката.
 +
При четенето на Новия Завет трябва основно да изучите Евангелието, тъй че да влезете във връзка с Христос – да разбрете какво Той е искал да каже. Само човек, който дъвче, когато яде, се ползува от храната. Същото се отнася и до изпълнението на нарядите, с четенето. Защо трябва Евангелието да се прочете четири пъти? Ако например жената го прочете четири пъти, през първата година мъжът Ă ще се подобри с 50%, през втората – с 25%, през третата – с още 25%; значи за три години ще се подобри със 100%. Но тя трябва да казва: „Чета го заради Господа, Който живее в моя мъж.“ Какво означава четенето на Евангелието? Даваш храна на мъжа си, който страда от липса на храна.
 +
Божественото е, когато се чувствате силни в изпълне¬нието. Речете ли от завист: „И ние ще го направим“ – това е земно. Винаги казвайте: „Господ направи“; никога не казвайте „Аз го направих“, защото това ще бъде работа на Антихриста. Това, което ви се дава, е от Учителите. Питате се: „Защо някой е Учител?“ Ще ви дам един пример: работите с едно длето – като се изхаби, вие го изхвърляте и взимате друго. Така и Господ, според времето и работата, сменя Учителите. Главният Учител в света обаче е Един. Когато Господ говори, аз приемам Божественото, който и да ми го каже – Учител, ангел, дете или простак. Божествените думи имат за мен една и съща цена, от когото и да се изговарят. Пазете за себе си Божественото, бъдете мост на Господа, а не на хората. Христос казва: „Аз станах път, за да минат другите.“ Той казва: „Говори!“, и аз говоря. И вие ще имате същото отношение към мен, и отношенията помежду ви ще бъдат същите. Аз зная как да си очистя очите от вашия прах, но другите как ще изчистят праха си?
 +
Годините 1919-1920 са особени – всяка година, която прекарвате сега, е равна на сто години, така че ако прекарате тази година, както трябва, ще отидете напред със сто години, а ако я загубите – губите сто години, дори и нещо повече, защото после няма да намерите никога тези условия, които имате сега. Като се върнете у дома си, трябва да проявите Любов и Мъдрост във всяко отношение – ще работите чрез Мировата Любов и Космичната Обич. А като ги разберете и приложите, ще имате два ключа, с които ще може да отключвате всичко. Тогава Великият Баща ще каже: „Доволен съм от Своите Деца!“ В нас ли е Господ, или е извън нас? Той е и вътре, и вън – по Любов е вън, по обич е вътре. Любовта е видимото, обичта – невидимото. Обичта обаче е много по-дълбока. Когато Любовта се самопожертва, ражда се обичта. Когато Любовта умира, обичта възкръсва. Някой път става и обратното. Онова, което не виждате, но което чувствате вътре във вас, е Божията Любов.
 +
– Родителската обич към децата не може ли да се сравни с Божията обич?
 +
– Може да се сравни, но трябва да бъде истинска. Дъщерята е еднаква с майка си, но синът не е, той е подобен на баща си. Когато някой път майката обича много дъщеря си, в последната има нещо мъжко – затова я обича, защото никой не обича подобния на себе си. Това е обяснение и на въпроса защо се женят хората. Но туй, което трябва да се обича у човека, е вътрешното, невидимото – всъщност то е и реалното. Да обичаш тялото, плътта, е лесна работа, илюзия. Важното е да можеш да обичаш у другиго това, което не виждаш, но което е и същинският човек – неговата душа.
 +
Още няколко думи за наряда. Нека всеки вземе този наряд, който си иска. Но искам от вас да ми дадете шише непукнато, здраво – не ща такова, което тече. Чешмата тече и денем, и нощем, но вие не сте чешми. Ако бяхте поставени в положението на чешма, можехте да си бръщолевите, колкото си искате, но понеже не сте, трябва да си мълчите. Ако имате сила да карате машината, и моята сила ще дойде да ви помогне; ако нямате или започнете и престанете, и аз ще кажа: не сте ми потребни. Повтарям: които поемат нарядите, трябва да вложат в работата си две неща – трябва да започнат с Мировата Любов и да стигнат до Космичната Обич. Влязат ли в последната, те ще намерят безсмъртието, ще намерят Христа. Христос казва: „Който чуе гласа на Сина Человечески, ще оживее.“ Този Син Человечески чрез какво говори? Чрез Любов и чрез обич. И когато Той заговори у нас с тях отвън и отвътре, ние оживяваме и възкръсваме. Повярвайте в силата на Любовта и на обичта и ще имате Живот вечен. Величието и безсмъртието на Христос се състоеше тъкмо в тази Божествена Любов и обич, чрез която Той се пожертва за спасението на човечеството.

Версия от 11:26, 12 януари 2011

ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА

Беседи

Книги с беседи

КНИГА: Беседи, обяснения и упътвания от Учителя - 1919


НАРЯДИ

Първи наряд за 1919/20 г.

Начало: 21 септември 1919 г.

През тази година ще имате за наряд работа по изучаване на Библията по следния ред:

В една торбичка ще поставите листчета, на които да са написани всички заглавия на книгите от Библията от Стария и Новия Завет: Битие, Изход, Левит и пр. Ще започнете наряда от 21 септември 1919 г., неделя. На тази дата ще бръкнете в торбичката и което заглавие извадите, от тази книга ще четете. Изтегленото жребие поставяйте в друга торбичка или плик. Щом изчетете определените стихове от всяка глава на книгата, ще теглите ново жребие за нова книга и т.н. Започвате да четете по ваше желание от толкова глави на ден, колкото искате. Най-добре е да разпределите по дни цялата Библия, която съдържа 1189 глави от 66 книги. В такъв случай ще имате 94 дни по 4 глави = 376 и 271 дни по 3 глави = 813, или всичко 1189 глави и от всяка глава по един стих, а именно десетия. Нека всеки да състави за себе си план за четене и да го приведе в изпълнение. Всеки прочетен стих ще се вписва дословно в специална тетрадка най-късно до вечерта на същия ден. При пътуване, ако Библията не ви е под ръка, ще изтегляте предварително жребието за книгата, ще определите от нея стиховете, които ще четете през дните на вашето отсъствие, ще ги напишете в тетрадката и от нея ще ги четете всеки ден по реда им.

Ставане от сън – всеки ден най-късно половин час преди изгрев слънце трябва да бъдете на крак, готови за работа: умити, облечени, тихи, спокойни, с мир на духа.

Дни на пост ще бъдат онези, в които нямате разположение за ядене. Тези дни могат да бъдат един, два и повече на месец. А може през месеца и да няма дни на пост. Постът трябва да дойде по разположение, по естествен път, а не да бъде наложен – да не се усеща нито глад, нито апетит. Продължителността на поста ще бъде също по разположение. По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост – милосърдието, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост. Ако дните за пост през годината надминат дванадесет, тогава ще започнете отначало по същия ред. Паралелно с това през време на поста ще се прочетат следните беседи от Сила и живот, първа серия: през първия пост – Ето Човека, през втория – Житното зърно, през третия – Явлението на Духа, през четвъртия – Талантите, през петия – Любовта, през шестия – Служенето, през седмия – Сънищата на Йосиф, през осмия – Мир вам, през деветия – Необходимостта да познаем Бога, през десетия – Митар и фарисей, през единадесетия – Страхът, през дванадесетия – Условия за Вечен живот. Ако ще имате повече дни на пост, тогава ще четете още и Приливи и отливи, Новото основание, Многоценният бисер, Учителите, Марта и Мария и Истината. При повече дни на пост направете запитване.

Към настоящото се прилага едно упътване за изпълнението на този наряд, в което всичкият материал е систематизиран.

Този наряд се дава за изпълнение на онзи член или нечлен, който желае да го изпълнява точно.

28 август, четвъртък

Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г.

21 септември 1919 г., неделя (първа седмица)

Първи ден от Годишната среща

1. Ставане от сън – най-малко половин час преди изгрев слънце бъдете готови за работа, тихи, спокойни.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – да се всели в нас и да разработи всичко, което ни е преподадено;

2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта.

2.в. Четиво от Библията: да се прочете най-малко десетият стих от четвъртата (третата) глава на онази книга от Библията, която се е паднала по жребий. Ако имате разположение, прочетете главите изцяло и размишлявайте върху тях. Прочетеният десети стих да се препише в специална тетрадка.

Забележка: Ако главата, от която ще се чете десетият стих, няма десет стиха, ще се вземе онзи стих от следващата глава, който след номерацията от предишната глава се падне десети по ред.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Добрата молитва;

3.б. Обливане за задържане на благословението, преда¬дено при годишната среща.

4. Ако през този ден постите, ще добавите следното:

4.а. Размишляване върху определената за този ден или тези дни на пост добродетел;

4.б. Прочитане на съответната беседа от Сила и живот;

4.в. Отбелязване точно в специална тетрадка на атмосферното състояние през деня или дните на поста: облачно и към коя част на небосклона, ясно, тихо, ветровито, с посочване на посоката и силата на вятъра, мъгливо, студено, топло и пр.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет за дейността през деня и отбелязване на дневната точка в триъгълника, съответно на дадените за него обяснения.

През останалите дни от седмицата до 27 септември включително ще се изпълняват само т. 1, 2.в. и 3 от про¬гра¬мата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

28 септември 1919 г., неделя (втора седмица)

Втори ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;

2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, да насади чрез тази Мъдрост Добродетелта в нашите души.

2.в. Молитва за идването на Царството Божие на Земята.

2.г. Четиво от Библията – както през първата седмица т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Господнята молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 4 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

5 октомври 1919 г., неделя (трета седмица)

Трети ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

Молитва за благословение на нашите братя по дух, по душа, по ум, по сърце и по сила.

2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Добрата молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 11 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

12 октомври 1919 г., неделя (четвърта седмица)

Четвърти ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

Молитва за благословение на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина.

2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Господнята молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 18 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

19 октомври 1919 г., неделя (пета седмица)

Пети ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;

2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята;

Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството Божие в него;

Молитва за обединението на всички християнски народи по лицето на Земята;

Молитва за благословението на нашите домове и на самите нас и за благословението на домовете на нашите близки и приятели;

Молитва за идването на Царството Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни.

Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на Господа.

Да даде Господ здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат на Господа.

Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година.

Да благослови Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство.

Да благослови и нас със Своята Милост, за да вършим винаги Добрата Воля Божия.

Ние призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил.

2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Добрата молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 25 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

26 октомври 1919 г., неделя (шеста седмица)

Шести ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;

2.б. Размишление върху връзката между законите за самопожертванието и възкресението с молитва:

За въдворяването на Божествената Правда в нашите сърца.

За въдворяването на Божествената Мъдрост в нашите умове.

За вселяването на Божествената Любов в нашите души.

За постигането на Истината в нашите духове.

За осъществяването на Божествената Добродетел в нашия живот.

Мотото-лозинка на това е: Господи, изпълни всичко това според Духа на Твоето милосърдие!

2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Господнята молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 1 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

2 ноември 1919 г., неделя (седма седмица)

Седми ден от Годишната среща

1. Ставане от сън, както през първата седмица.

2. Започване – размишление, молитви и четиво:

2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.;

2.б. Размишление върху всичко изложено в наряда за първата до шестата седмица включително в т. 2.б.

в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката.

3. Завършване на утринната молитва:

3.а. Добрата молитва;

3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б.

4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в.

5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5.

През останалите дни от седмицата до 8 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

За наряд през следващите седмици на годината до петдесет и втората включително се повтаря нарядът от първите седем седмици в същата последователност.

Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г.

21 септември 1919 г., неделя (първа седмица) Първи ден от Годишната среща 1. Ставане от сън – най-малко половин час преди изгрев слънце бъдете готови за работа, тихи, спокойни. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – да се всели в нас и да разработи всичко, което ни е преподадено; 2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта. 2.в. Четиво от Библията: да се прочете най-малко десетият стих от четвъртата (третата) глава на онази книга от Библията, която се е паднала по жребий. Ако имате разположение, прочетете главите изцяло и размишлявайте върху тях. Прочетеният десети стих да се препише в специална тетрадка. Забележка: Ако главата, от която ще се чете десетият стих, няма десет стиха, ще се вземе онзи стих от следващата глава, който след номерацията от предишната глава се падне десети по ред. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Добрата молитва; 3.б. Обливане за задържане на благословението, преда¬дено при годишната среща. 4. Ако през този ден постите, ще добавите следното: 4.а. Размишляване върху определената за този ден или тези дни на пост добродетел; 4.б. Прочитане на съответната беседа от Сила и живот; 4.в. Отбелязване точно в специална тетрадка на атмосфер¬ното състояние през деня или дните на поста: облачно и към коя част на небосклона, ясно, тихо, ветровито, с посочване на посоката и силата на вятъра, мъгливо, студено, топло и пр. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет за дейността през деня и отбелязване на дневната точка в триъгълника, съответно на дадените за него обяснения. През останалите дни от седмицата до 27 септември включително ще се изпълняват само т. 1, 2.в. и 3 от про¬гра¬мата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

28 септември 1919 г., неделя (втора седмица) Втори ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.; 2.б. Изричане на мотото-лозинка: Бог, Който е Любов и Мъдрост, да насади чрез тази Мъдрост Добродетелта в нашите души. 2.в. Молитва за идването на Царството Божие на Земята. 2.г. Четиво от Библията – както през първата седмица т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Господнята молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 4 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите. 5 октомври 1919 г., неделя (трета седмица) Трети ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а. 2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята; Молитва за благословение на нашите братя по дух, по душа, по ум, по сърце и по сила. 2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Добрата молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 11 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

12 октомври 1919 г., неделя (четвърта седмица) Четвърти ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.; 2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята; Молитва за благословение на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина. 2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Господнята молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 18 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

19 октомври 1919 г., неделя (пета седмица) Пети ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.; 2.б. Молитва за идването на Царството Божие на Земята; Молитва за благословението на българския народ, за да дойде Царството Божие в него; Молитва за обединението на всички християнски народи по лицето на Земята; Молитва за благословението на нашите домове и на самите нас и за благословението на домовете на нашите близки и приятели; Молитва за идването на Царството Божие в нас в своята пълнота – в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни. Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на Господа. Да даде Господ здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат на Господа. Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тази година. Да благослови Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство. Да благослови и нас със Своята Милост, за да вършим винаги Добрата Воля Божия. Ние призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил. 2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Добрата молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 25 октомври включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

26 октомври 1919 г., неделя (шеста седмица) Шести ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.; 2.б. Размишление върху връзката между законите за самопожертванието и възкресението с молитва: За въдворяването на Божествената Правда в нашите сърца. За въдворяването на Божествената Мъдрост в нашите умове. За вселяването на Божествената Любов в нашите души. За постигането на Истината в нашите духове. За осъществяването на Божествената Добродетел в нашия живот. Мотото-лозинка на това е: Господи, изпълни всичко това според Духа на Твоето милосърдие! 2.в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Господнята молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 1 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите.

2 ноември 1919 г., неделя (седма седмица) Седми ден от Годишната среща 1. Ставане от сън, както през първата седмица. 2. Започване – размишление, молитви и четиво: 2.а. За вселяване на Божествения Дух – както през първата седмица, т. 2.а.; 2.б. Размишление върху всичко изложено в наряда за първата до шестата седмица включително в т. 2.б. в. Четиво от Библията – както през първата седмица, т. 2.в. със забележката. 3. Завършване на утринната молитва: 3.а. Добрата молитва; 3.б. Обливане – както през първата седмица, т. 3.б. 4. Ако през този ден постите, ще добавите от програмата за първата седмица т. 4.а., 4.б. и 4.в. 5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет, както е отбелязано в програмата за първата седмица, т. 5. През останалите дни от седмицата до 8 ноември включително ще се изпълняват само точки 1, 2.в. и 3 от програмата за неделя, като започнете с Добрата молитва и завършите с Господнята молитва, както и съответно т. 4 и 5, ако постите. За наряд през следващите седмици на годината до петдесет и втората включително се повтаря нарядът от първите седем седмици в същата последователност.

Беседа по нарядите

Пътища в живота има много, но Пътят към посвещение е един. Нарядите, които ви давам, са методи в този път. Трябва да схванете вътрешния смисъл на всеки наряд и да го изпълнявате точно – само тогава ще се свържете с течението на Бялото Братство. В Божествения свят ви наричат немирни деца – искам през тази година да покажете, че вече не сте такива, като всеки изпълни точно наряда, който ще вземе. Мнозина започват с усърдие, но по средата на годината спират. Онези, които пропуснат да изпълнят поетия наряд, ще бъдат философи за Земята, а простаци за Небето. Такива ще трябва да поставят черна точка в триъгълника и да я умножат с две. А онези, които изпълнят наряда, ще бъдат герои и ще бъдат благословени. И великите хора много пъти са имали несполуки, но са полагали усилия и са успявали. И вие, ако положите такива усилия, ще научите един велик закон, който работи за благото на човечеството. И в тази работа, както в други, трябва да си послужите с три неща: чрез тялото си ще познаете цялата Вселена, чрез волята си ще направите да работи за вас цялата Вселена, а чрез ума си ще накарате есенциите на целия свят да работят за вас. Наряди дадох два за избор – един голям и друг малък: голямата воденица иска много вода, малката – малко вода. Всяко издаване на тайна разваля. Но щом нарядите са станали известни на всички, нека всеки си избере един от тях, който си иска – първия или втория. Големия дадох на първите, като учени, чрез жребие – Господ да ги учи и оправи; малкия дадох на глупавите – достатъчно е да прочетат четири пъти Новия Завет. Това разпределение направих по две съображения: в обществото да има и глави, и опашки – главата показва посоката, по която трябва да се движите, а опашката придава сила на движението – тя е човешкият интелект. Едното без другото обаче не може. Великият Дух ще стъпче главата на онези, които нямат силата за движение – опашката. При четенето на Новия Завет трябва основно да изучите Евангелието, тъй че да влезете във връзка с Христос – да разбрете какво Той е искал да каже. Само човек, който дъвче, когато яде, се ползува от храната. Същото се отнася и до изпълнението на нарядите, с четенето. Защо трябва Евангелието да се прочете четири пъти? Ако например жената го прочете четири пъти, през първата година мъжът Ă ще се подобри с 50%, през втората – с 25%, през третата – с още 25%; значи за три години ще се подобри със 100%. Но тя трябва да казва: „Чета го заради Господа, Който живее в моя мъж.“ Какво означава четенето на Евангелието? Даваш храна на мъжа си, който страда от липса на храна. Божественото е, когато се чувствате силни в изпълне¬нието. Речете ли от завист: „И ние ще го направим“ – това е земно. Винаги казвайте: „Господ направи“; никога не казвайте „Аз го направих“, защото това ще бъде работа на Антихриста. Това, което ви се дава, е от Учителите. Питате се: „Защо някой е Учител?“ Ще ви дам един пример: работите с едно длето – като се изхаби, вие го изхвърляте и взимате друго. Така и Господ, според времето и работата, сменя Учителите. Главният Учител в света обаче е Един. Когато Господ говори, аз приемам Божественото, който и да ми го каже – Учител, ангел, дете или простак. Божествените думи имат за мен една и съща цена, от когото и да се изговарят. Пазете за себе си Божественото, бъдете мост на Господа, а не на хората. Христос казва: „Аз станах път, за да минат другите.“ Той казва: „Говори!“, и аз говоря. И вие ще имате същото отношение към мен, и отношенията помежду ви ще бъдат същите. Аз зная как да си очистя очите от вашия прах, но другите как ще изчистят праха си? Годините 1919-1920 са особени – всяка година, която прекарвате сега, е равна на сто години, така че ако прекарате тази година, както трябва, ще отидете напред със сто години, а ако я загубите – губите сто години, дори и нещо повече, защото после няма да намерите никога тези условия, които имате сега. Като се върнете у дома си, трябва да проявите Любов и Мъдрост във всяко отношение – ще работите чрез Мировата Любов и Космичната Обич. А като ги разберете и приложите, ще имате два ключа, с които ще може да отключвате всичко. Тогава Великият Баща ще каже: „Доволен съм от Своите Деца!“ В нас ли е Господ, или е извън нас? Той е и вътре, и вън – по Любов е вън, по обич е вътре. Любовта е видимото, обичта – невидимото. Обичта обаче е много по-дълбока. Когато Любовта се самопожертва, ражда се обичта. Когато Любовта умира, обичта възкръсва. Някой път става и обратното. Онова, което не виждате, но което чувствате вътре във вас, е Божията Любов. – Родителската обич към децата не може ли да се сравни с Божията обич? – Може да се сравни, но трябва да бъде истинска. Дъщерята е еднаква с майка си, но синът не е, той е подобен на баща си. Когато някой път майката обича много дъщеря си, в последната има нещо мъжко – затова я обича, защото никой не обича подобния на себе си. Това е обяснение и на въпроса защо се женят хората. Но туй, което трябва да се обича у човека, е вътрешното, невидимото – всъщност то е и реалното. Да обичаш тялото, плътта, е лесна работа, илюзия. Важното е да можеш да обичаш у другиго това, което не виждаш, но което е и същинският човек – неговата душа. Още няколко думи за наряда. Нека всеки вземе този наряд, който си иска. Но искам от вас да ми дадете шише непукнато, здраво – не ща такова, което тече. Чешмата тече и денем, и нощем, но вие не сте чешми. Ако бяхте поставени в положението на чешма, можехте да си бръщолевите, колкото си искате, но понеже не сте, трябва да си мълчите. Ако имате сила да карате машината, и моята сила ще дойде да ви помогне; ако нямате или започнете и престанете, и аз ще кажа: не сте ми потребни. Повтарям: които поемат нарядите, трябва да вложат в работата си две неща – трябва да започнат с Мировата Любов и да стигнат до Космичната Обич. Влязат ли в последната, те ще намерят безсмъртието, ще намерят Христа. Христос казва: „Който чуе гласа на Сина Человечески, ще оживее.“ Този Син Человечески чрез какво говори? Чрез Любов и чрез обич. И когато Той заговори у нас с тях отвън и отвътре, ние оживяваме и възкръсваме. Повярвайте в силата на Любовта и на обичта и ще имате Живот вечен. Величието и безсмъртието на Христос се състоеше тъкмо в тази Божествена Любов и обич, чрез която Той се пожертва за спасението на човечеството.

Взето от „http://beinsadouno.com/wiki/index.php?title=Наряди&oldid=24785“.