Дъгата

Забелязвали ли сте как още в средата на юли прекрасните разперени листа на кестените стават кафяви? Огънати навътре. Мъртви. От 20 години кестените в България боледуват, като проблемът с всеки изминал сезон обхваща по-големи райони. Причината - един смъртоносен за фотосинтезата хищник, листоминиращият молец Cameraria ohridella. Скоро всички 40-50-годишни символи на столицата ни могат да бъдат тотално унищожени. Списание 8 и „Вашият градинар“ ООД, с подкрепата на Столична община, решиха да се заемат с проекта „Да спасим в суматохата кестените“. Да спасим кестените!!! публикация по темата Няма обявени дати за начало на проекта, но идеята за лов на молците е универсална и ако е нужно - може да се приложи от всеки.

Филмът на БНТ "Експедиция България – прародина" 3 серии http://bnt.bg/bg/mov...lgari_prarodina 1 част -Розетата Експедицията потегля от България с информацията, че в Таджикистан съществуват прототипи на 7-лъчната розета от Плиска. Седем звезди и лъв са изобразени на гербовете на днешната азиатска република от древността до наши дни. Пътят до Централна Азия донася един възможен отговор и множество въпроси, които трябва да бъдат проверени. Следващата стъпка на експедицията ще бъде да прекоси древната река Вахш, наречена днес в част от своето протежение Амударя. Отвъд нея е древна Балкхара /Бактрия/. 2- Балкхара Балкхара, е сочена от много източници за прародина на българите. Пръв Г.С.Раковски (1821-1867) предполага, че някъде около памир вероятно се намира прародината на българите. Наивният му, но родолюбив езиковедски труд дава шанса на тогавашната прохождаща историческа наука да търси нашите първи обиталища на кръстопътя на някои от най-древните цивилизации - персийската и индийската. Запасена с над 50 кг научна литература и в резултат на многобройните си срещи на място, учените откриват сходства и паралели в областта на антропологията, археологията, архитектурата, нумизматиката, медицината, музиката, обичаите, поминъка, занаятите и отговаря на много въпроси, свързани с произхода и прародината на българите. 3- Мадар Мадар Най-много следи за българите се намират в земите на Северен Пакистан, Североизточен Афганистан, Узбекистан - на територия, може би, от около 1 800 000 кв.м. Експедицията се отправя към Памир, където според информация от древни източници, дневници на пътешественици и изследвания на няколко поколения учени и краведи ще търси следите на Мадарския конник. Българите са наричани от повечето хронисти коневъди Сведенията а експедицията сочат, че в долината на Балкх има верояте съименник на мадарския конник. Целта е да бъдат открити нови факти около хипотезата за древноиранския и древнопамирски произход на многобройните български изображения на конници. При съпотставяне на избрания материал се откриват много сходства, но не се стига до окончателен отговор. Необходима е продължителна работа по тези места. Налага се нов прочит на изворите, трябва да бъдат направени нови проучвания, които да защитят тази хипотеза, която в близките години да стане вече утвърдена теза в българската историография.

Аз бих желал българите, първи да дадат пример. Нека свещениците се решат да служат на Бога с любов. Ако искат, нека дойдат при мене, да им предам това учение, те да го проповядват. Аз съм готов да отида на друго място, като им предам всичките си права и привилегии. Важно е Българският народ да се просвети духовно и да заеме достойно своето място между другите народи. Ако всички приемат новото учение, пътищата им ще се оправят; семействата и училищата ще се повдигнат. И тогава ще ти бъде приятно да минаваш от единия край на България до другия – ще бъдеш като в рай. Ще вървиш и ще се радваш, че служиш на Бога. Дето минеш, дърветата и цветята ще ти се усмихват и по-добре ще цъфтят; плодовете сами ще ти се предлагат. Моми и момци ще те посрещат с радост и веселие. Навсякъде ще се чуват песни и игри. Аз не съм против играта. Всички ще бъдат добре облечени и украсени. Не съм и против украшенията. Носете гердани и диадеми, носете и корони на главите си, но всичко да става с любов. Това значи, да бъдете научени от Господа. Ще бъдат научени (Неделни Беседи, 24.12.1916 Неделя, София) Беинса Дуно

Както виждате, докато стигнете до връх Мусала, вие минавате край езера. Всяко езеро може да се уподоби на един от материците в света. Крайното езеро, в дъното на хижата, представлява Австралия. Някога тя е била по-голям континент, отколкото я виждаме днес. Голяма част от нея е потънала. Двете езера при хижата са двете потънали земи от Австралия. При изкачване, по-нагоре, двете езера над хижата представляват Азия. Езерото под самия връх Мусала представлява Европа. Двете езера, които се виждат от върха, в посока на югоизток, Маричините езера, представляват Южна Америка и Африка. Това е важно за вас, доколкото да насочите мисълта си към живата природа, да видите, че всичко, което съществува в нея – камък, дърво, растение, животно, река, езеро, море, планина – е във връзка с различните светове. И най-малките неща в природата са представители на нещо велико и разумно. Единство и общност (Общ Окултен Клас, 28.07.1928 Събота, Мусалла) *** Изкачването по високи планински върхове подразбира влизане в един висш свят. Следователно, изкачването на върха Мусала не е нищо друго, освен отиване при Бога, т. е. изкачване на някое духовно място. Човек може да намери красивото и великото в света само по високите места. В този смисъл, човек всеки ден може да се изкачва по високи върхове, да се освежава, да повдига мислите и чувствата си. Животът по високите върхове е живот на истинска музика и поезия. Само оттам човек може да възприеме нещо възвишено и велико. Вечно обновяване (Съборни Беседи, 28.07.1940 05:00 Неделя, София. – Изгрев)

Сега, за да дойдете до тази правилна обхода, вие трябва да работите върху своето самовъзпитание. Не е въпрос да се критикувате, нито да се измъчвате вътрешно, но да се стремите с търпение да понасяте всичко. Каквото правите, трябва да съзнавате, че е добро. Вътрешна връзка (Съборни Беседи, 20.08.1936 05:00 Четвъртък, София) *** За обходата има един морал: да се обходите добре с хората значи да знаете как да се обхождате с Бога, понеже Бог е в цялото битие и във всеки предмет присъства Неговият Дух. Като се обхождате с хората добре, то в невидимия свят ви оневиняват, Бог ви оценява какъв сте. Обходата към ближния е обхода към Бога, и обходата към самия себе си е обхода към Бога. Ако вие към себе си не се обхождате добре и ако към ближните не се обхождате добре, то отношението ви към Бога не е правилно. И ако към себе си не се обходите правилно, вие изпитвате някакво неприятно чувство, не сте доволен, и ако с ближните не се обхождате добре, пак ще бъдете недоволни. Щом сте недоволни, това показвам че отношенията ви към Бога не са правилни. Проводници (Общ Окултен Клас, 18.09.1935 05:00 Сряда, София)

Сега, както виждам, първо, вие нямате отношение към Бога. Всички давате съвети на Господа, искате да Го заставите да върши това, което вие намирате за добре. Всеки ден Му четете нотации. Това не се позволява. Вие нямате страх от Бога. От закона се страхувате, но не и от Бога, от Любовта. Като ви говоря така, ще ме разберете криво. Ето какво искам да ви кажа: Вие сте ходили на екскурзия, изпотили сте се, напрашили сте се, валял ви е дъжд, окаляли сте се и едва сте стигнали по домовете си, искате да отидете на среща. Казвам на едного от вас: Не бързай да отиваш на среща. Първо се измий добре, преоблечи се, почини си и тогава излез. Като направя на някого забележка, той казва: Ти ли ще ме учиш? Хората не обичат калта и нечистотията. Как ще те приемат кален в дома си? Обхода трябва да имаш към хората. Когато си тъжен, скръбен, или когато имаш някакво недоразумение с някого, не влизай в дома на своя приятел. Посети приятеля си, когато си добре разположен, когато имаш добри мисли и чувства. Така е от гледището на разумната природа. Послушание (Общ Окултен Клас, 24.10.1943 06:00 Неделя, София)

Често хората си затварят очите. – Защо? – Страх ги е да гледат. Те се страхуват от зверове, от духове, от жени. Страшно е, ако не знаеш, как да гледаш. Щом гледаш правилно, от нищо не трябва да се страхуваш. Ти вярваш в Бога, казваш, че Той е навсякъде. Защо се страхуваш от духове? Защо се страхуваш от жената? Тя е пратена да те изпита. Ти се страхуваш от нея, като се усмихне, да не те изкуси. Тя ни май-малко не мисли да те изкушава. Страхуваш се от жената, че те погледнала накриво, или че ти обърнала гръб. – Не се страхувай. Тя иска да ти каже, че твоята обхода към хората не е правилна. Ти гледаш хората накриво и тебе ще гледат накриво; ти им даваш гръб и на тебе ще дават гръб. Някой иска да му помогнеш, но ти не се отзоваваш на неговите нужди. Както ти постъпваш към хората, така ще постъпват и към тебе. Помни: Каквато е обходата на хората към тебе, такава е твоята обхода към разумния свят. Където отидеш, трябва да даваш. Богат, учен, силен трябва да бъдеш. Ако си учен, ще прилагаш знанието си. Ако нямаш знание, ще учиш, да го придобиеш. Ще работиш върху себе си, като се ползваш от енергиите, които протичат през ушите, носа, устата и очите. Отвреме-навреме ще пипаш очите, ушите, носа, устата си, за да си въздействаш. Обаче, трябва да знаеш, кога да правиш тези упражнения. Ще бъдеш внимателен към себе си, за да бъдат и хората внимателни към тебе. Ако не се почиташ и уважаваш и хората няма да те почитат и уважават. За да обичаш някого, първо трябва да имаш отношение към душата му. Полза от знанието (Общ Окултен Клас, 12.04.1933 Сряда, София)

Един ден дойде при мене един човек да се оплаче от втората си жена. Бил женен, имал две деца, и след няколко години жена му умряла. За да изгледа децата си, той бил принуден да се ожени втори път. Харесал една мома, която се влюбила в него, и се оженили. Животът му се влошил. Втората жена не обичала децата му и постоянно ги биела и тормозела. – Какво да правя с тази жена? Като видях, че не разбира от дума, започнах и аз да я бия. Тя бие децата, аз бия нея. Казвам му: Обърни другата страна. Престани да биеш жена си и се моли. Като видиш, че бие децата, запази пълно спокойствие и кажи: Не удряй с ръката си толкова силно, че ще те заболи. Казвам на този баща: - Ще дойде ден, когато ръката ще я заболи, и тя ще престане да бие. Що се отнася до децата, не се страхувай, те ще станат по-здрави и пластични. – Не мога да я търпя. – Ще търпиш, ще носиш неволята си. Какво ще правиш, ако вържат ръцете ти? *** Днес често се говори за несгодите в живота. Гледам, стар дядо или стара баба недоволни от живота. И младите са недоволни, и учителите са недоволни. Това се дължи на отсъствието на обхода. Всеки се оплаква – прав е да се оплаква, но никой не казва самата истина. Синът казва: Виж, колко добре се отнасят към големия брат, а към мене не се отнасят добре. Този син е застанал на едно място, дето не може да говори истината. И той сам няма обхода. Щом е без обхода, това показва, че той е неблагодарен; не разбира отношението на родителите спрямо него. Каквото и да говори, майката и бащата са допринесли нещо за него, и той трябва да им благодари. И числото три – синът, също е виновен за общото положение, и той е взел участие. За да има правилен поглед за нещата, човек трябва да се постави в такова положение, като че никога не е взимал участие. Ако искаш да вземеш участие, например, в доброто, трябва да вземеш участие и в дълговете, т. е. да разпределиш правилно и благата, и задълженията. Обходата (Общ Окултен Клас, 31.05.1933 06:00 Сряда, София - Изгрев)

Днес ще говоря за обходата, като изкуство. На теория знаете много неща, но теорията трябва да се приложи, да стане жива опитност. *** Изучавайте материята в трите й състояния. Чрез твърдата материя дохождате до обходата на физическия свят. Това е обхода към тялото на човека. Така че, не питайте, що е тялото; то е обхода към физическия свят. Същевременно, то е обхода и към човешкото сърце. Най-после, то е обхода и към човешкия ум. Следователно, като знаеш, как да се обхождаш, няма да притесняваш нито тялото, нито сърцето, нито ума си. Казваш: Сърцето ме боли. Какво представя болката на сърцето? Да те боли сърцето, това не значи някаква органическа повреда, но вътрешно стеснение, болезнени чувства. Като вътрешен орган, сърцето е невидимо за човека, обаче, то е така обективно, както и тялото. Правилната обхода към физическия свят подразбира свобода на ума, на сърцето и на тялото. Не ограничавай мислите, чувствата си и не притеснявай тялото си. Ако Бог търпи хората, и ти ще ги търпиш. Бог е дал свобода на човека. Следователно, ако можеш да придадеш нещо към мисълта на човека, говори му; ако нищо не можеш да му придадеш, нищо не му казвай. Ако можеш да придадеш нещо към неговите чувства, вземи участие в неговия живот; ако нищо не можеш да му придадеш, не го смущавай. И тъй, не можеш да бъдеш свободен, ако нямаш правилна обхода . *** Първо, ще имаш обхода към себе си. Ако се обхождаш добре със себе си, ще бъдеш здрав. Ако не си здрав, значи, че нямаш обхода към себе си. Трябва да бъдеш здрав. Новото включва добрата обхода. Tо се изразява с думите: Разумни прояви в живота. Когато дойде новото, и да не го разбираш, ти ще почувстваш вътрешно успокояване. Например, жаден си, не си пил десет дена вода. Обаче, като дойдеш до извора, и да не знаеш, отде иде водата, ти задоволяваш жаждата си и се успокояваш. Достатъчно е, отдалеч да видиш извора, за да се яви в тебе нова надежда, вътрешно успокояване. Ако в тебе се яви желание, час по-скоро да се напиеш, ти си сгрешил вече. Не, ще седнеш до извора, ще си починеш и, като получиш добро разположение на духа си, тогава ще пиеш и то на глътки. Само така ще дойдеш до истинското освежаване. Това е закон за правилна обхода към тялото. *** Добрата обхода изисква търпение. Всеки човек има специфична обхода, на която никога не трябва да изменя. Остави човека да се обхожда така, както той намира за добре. Обхода та, която изисква невидимият свят, е цяла философия. Седиш с часове и се занимаваш с непотребни неща; кой как постъпил, какво казал. Това не е обхода. В обходата има музика. Диригентът на оркестъра или хора познава музикантите си. Той знае, кой как свири, как пее, как постъпва. Ако някой от оркестрантите не свири добре, това не показва, че е лош човек, но той не владее музикалното изкуство. Няма по-хубаво нещо от обходата. Тя изисква добре развит ум, добре развито сърце, добре развита воля. Трябва да разбираш нещата правилно, в тяхната дълбочина. Някога хората стоят близо един до друг и не си обръщат никакво внимание. Вие искате добра обхода от другите, когато вие имате интерес. Дойде ли до вас, не мислите вече за обхода. Тя е закон в природата. Дали към себе си изискваш внимание, или към другите, това е едно и също. Обходата е необходима за самия човек, за неговите близки и за славата Божия. Бог изисква от всички Негови чеда добра обхода. Да се оправдаваш, че не си постъпил добре, това не те извинява. Да туряш вината върху другите, върху баща си и майка си, че така са те родили, и това не те спасява. *** За обхода може да се говори само тогава, когато човек дава място на великото, разумното начало в себе си, като център на своя живот. Значи, има възможност човек да постъпва добре, да мисли и чувства добре. В това се състои философията на живота. При това положение, можеш да се справиш и с най-големите противоречия. Обходата (Общ Окултен Клас, 31.05.1933 06:00 Сряда, София - Изгрев) П.П.: oбхода (архаична форма) - отношение, общуване

Мисъл на деня (отдолу на заглавната страница на стария Портал) Мнозина интелектуалци, които цитират пророците, ми напомнят грамофонните плочи. Точно както на един грамофон се пускат плочи със свещени текстове, без той да разбира тяхното значение и смисъл, така мнозина учени изричат свещени писания, без да схващат техния истински смисъл. Те нищо не знаят за дълбокото съдържание на писанията, което може да преобрази нашия живот. Такива хора не придобиват никакво познание при тяхното четене, а получават само знание от думи. Те се възгордяват и с удоволствие провеждат дебати. Затова ви съветвам по-малко да четете и повече да медитирате. (Парамаханса Йогананда) синхронност с темата

Създаването на света е постъпка на Бога. Цялата вселена е една постъпка на Бога. В индуската философия това се нарича дихание на Бога. Със своята постъпка, Бог е дал на хиляди и милиони същества условия да живеят, да се радват и да задоволяват своите нужди. Добрата постъпка (Общ Окултен Клас, 24.05.1933 Сряда, София) *** Тия, кротките хора, които подразбира Христос, са много по-силни със своите оръжия, отколкото съвременните хора със своите пушки и парабели. Примери за такива силни хора имаме в Индия между йогите. Ако очите, ушите или устата са изкривени, това са външни дефекти, с които човек мъчно се справя. Те се отразяват на сегашния му живот. Изкуство е да можеш да изправиш устата си. С това изкуство разполагат йогите, великите адепти. Прави разсъждения (Общ Окултен Клас, 03.05.1933 06:00 Сряда, София) *** И така, тази звезда, която се явила на изток, внесла между хората разумния живот. Тези три мъдреца, които са отишли да се поклонят на Христос, са били разумни. Те разговаряли с Христос. Всички вие мислите, че те като отишли при Христос, видели едно малко бебенце, дали Му подаръците си и се върнали назад. Не е така. Няма много да ви говоря, но ще ви кажа само едно нещо: те разговаряли с Христос. Той им предаде великата Мъдрост и знание, които те предадоха в Индия. И сега това знание се пази там. Индийският народ е единственият народ на земята, който може да пази свещените работи. Нито англичаните, нито американците, нито французите, нито кой да е друг народ могат да пазят свещени тайни. Само индусите могат да ги запазват, затова там се занесе на съхранение великото, свещено учение. Ето защо толкова хора от Европа отиват в тези светилища да се учат. Тези светилища не са някакви видими храмове. Не, в Индия има такива храмове, за които хората днес нищо не знаят. Значи, има някаква особена светлина. Вие виждали ли сте тази светлина? Видяхме звездата! Неделни Беседи, София, 08.02.1925 *** След това четете индуската религиозна философия, в която се казва: „Убий всяко желание в себе си”. Желанията са храна на сърцето. Да убиеш желанията си, значи, да унищожиш сърцето си. Тази философия не търпи критика, затова, именно, пропадна. Онези, които разбраха криво тази философия, изпаднаха в крайност. Много от Христовите последователи също така разбраха криво мисълта на Христа за самоотричането. Според тях, самоотричането подразбира отричане от живота, от желанията си. Под думата „самоотричане” Христос разбира отричане на човека от всички свои глупости и беззакония, от лъжата, от безверието, малодушието недоволството, болестите, от всички лоши наследствени черти. Господар на съботата (Неделни Беседи, 13.04.1930 Неделя, София) http://www.beinsadou...res.php?id=1358 *** И тъй, който иска да влезе в правия път на живота, той трябва да живее според любовта. Да живеете според любовта, това значи да обичате всички хора без закон. Обичате ли със закон, вие сте във външната любов, т.е. в тази любов, която носи тревоги, страдания и разочарования. Не е лошо нещо тревогата, но човек трябва спокойно да я носи; тя е негово богатство. Казвате, че за да не се тревожи, човек не трябва да има никакви желания. Не е въпросът и в желанията. Изкуство е човек да няма желания, но как може да постигне това? Индусите, например, казват, че човек трябва да убие всяко желание в себе си. — Не, желанията не трябва да се убиват. Нещастията на човека не се дължат на това, че той има желания, но че подхранва в себе си чужди желания. Следователно, пазете следното правило: Не подхранвайте чужди желания в себе си. Като пазите това правило, животът ви донякъде ще се подобри. Основни черти на новото Съборни Беседи, София, 22.08.1936, Сб

Днес всички хора искат да се осигурят, без да подозират, че цяла Европа ще мине през такива страдания, каквито през ума им не са минавали. Не се плашете. Ще ви дам един пример за изясняване на мисълта си. Преди 30-40 години аристократите от американския град Джонстон пожелали да имат в града си езеро, да прекарват горещите летни дни по-приятно. Понеже край града им минавала една голяма река, те се посъветвали с няколко инженери, как биха могли да запушат реката, да образуват едно езеро, върху което лятно време да плуват с лодки, а зимно време да се пързалят с кънки. Инженерите проучили въпроса и се произнесли, че идеята може да се реализира. Наели много работници и в скоро време гражданите се радвали на приятната забава. На реката била построена голяма стена – бент, която задържала водата. Един ден се случило голямо нещастие: реката придошла толкова много, че стената не могла да издържи големия напор на водата и се пробила. С голяма сила водата нахлула в коритото и заляла близката част от града, като завлякла къщи, хора и добитък – около две хиляди души били удавени. Питам: Не можа ли. това езеро да се направи под града, а се направи над града, да станат толкова хора жертва? Ето, сегашна Европа е поставила бент на реката, които един ден ще се отпуши и пробие. Затова, който е над града, да търси спасение в планината; който е в долния етаж, да се качи в горния. Това е кармата на европейските народи, която се е събирала от години. Тя е узряла вече и произвежда страдания на цялото човечество. Страданията показват, че хората трябва да изменят живота си и да приложат Божественото учение. Защото, казва Йезекиил: „Който ходи в повеленията на живота и не струва неправда, непременно ще живее, няма да умре.” Казвате: Какво ще стане с Европа, не ни интересува; какво ще стане с нас, това ни интересува. Ако сте в закона на необходимостта, не можете да не се интересувате от това, което ще става; ако сте в закона на свободата, ще бъдете зрители. Ще живее (Неделни Беседи, 07.12.1919 Неделя, София)

Чувството ли е първично или ситуацията е първична? Божият промисъл! Кое е първично - духът или материята? Духът! Значи Божията Воля, макар и неизвестна често за нас, е първична. Понякога тя ни вкарва в ситуации, през които трябва да минем, те са по Плана, Божествения. Друг път нашето вътрешно състояние ни 'навлича белята", нашата си, човешката. А кое кога е - това трудно се определя. За нас остава да развиваме самоконтрол, будност, търпение и .... ... ... .... .... ... ... ....

Сигурно да! Я се опитай да преведеш дълъг юридически договор от английски на български - има поне 2-3 варианта в зависимост от слагането на запетейките в другия език. Направо е потресаващо да видиш изречение 4-5-6 реда и то така накъдрено, че да е не двузначно, а поне 3-4-10-значно! (Имам много добри познания по юридическата терминология и съм я ползвала, но до сега не съм си 'слагала главата в торбата" с писмен превод на йезуитски договор макар, че сумите са колосални..) Демек - няма запетайки, няма ясна структура = има хитруване и увъртане. А исторически погледнато - добри са в това.

Да, в тази беседа много се говори за карма и дихарма. Аз умишлено извадих цитатите тук в темата за индуската философия. Колкото повече чета, колкото повече обхващам нещата, толкова повече разбирам защо Учителят е казал, че ще трябват поне 2000 години да се разбере и приложи това учение. То е толкова многопластово и необятно! Прекрасно е, че имаме витруално Школа и тема с раздел Мисли на учителя по теми. Това дава шанс нещата да се рагледат по-компактно. Иначе всяка беседа има много теми и под-теми и те изглеждат понякога кратки и накъсани, като че ли "кацнали" от нейде. А те са били абсолютно адекватни за времето и слушателите. А сега ние, с модерните средства можем да си служим и да обхванем по-цялостно картината. Много авторитети (или поне съм ги имала за такива) са се изказвали заклеймяващо за индуската философия, йога и кармата. Де факто сега разбирам колко са искали чрез Христос и П.Дънов всичко да им се опрости и готово! А аз съм се чудила как може да се отрича част от историята! И ето - сега всеки сам може да прочете във виртуалното пространство, без да има стотици книги у дома, което иска да разбере по-задълбочено и сам да си прави изводите! И се оказа, че Учителят не заклеймява и не се надсмива над йога, както тези, които го цитират. А само предупреждава, че някой методи са остарели, че има опасности, загубване на знания, грешно тълкуване. Но това не е отричане. Нима това не е станало и с думите и Учението на Христос? Учителят сам казва, че трябва да се вземем доброто и да се надгради. С Любов... Толкова е тъжно това мерене коя школа е по-по-най...

???? Е кой казва кое е срамно и кое не? Не те рабрах! И аз не съм официален член, май съм доста свободолюбива и казвам нещата "право куме та в очи"... И ако аз кажа нещо на "авторитетите" то се счита не за факт и мнение, а за критика и одумване. А ако те кажат нещо, то никога не е критика и тщестлавие, а "помощ". Едно време - студентски години - ходя на беседи в трафопоста. Сигурносъм съм била понагласена, че и ужас - с черни джинси, които супер ми стоят на спортната фигура. Брей, що погледи, що коментари, че ми намекнаха да изляза, че .. сети се кой ме бил пратил. А аз ги питам като ме посрещат по дрехите, дали ще ме изпратят по мислите и чувствата, или там май не стигат... С други думи - ситуаци и хора всякакви! А човек не трябва да съди за едно учение по хората, които го четат и коментират. Аз например много ми харесва да си вадя цитати по ключови думи и да си ги осмислям. Но не бих желала да ги коментирам, защото това всеки сам трябва да си го прави. За мен всеки човек си е стойностен сам по себе си, независимо дали членува нейде или не. Дори някой да не са ни в синхрон вибрациите, то так уважавам хората и се стремя да виждам доброто в тях. Но има една генерация, която според мен е догматична, която иска да менторства над всички и те може и да считат за срам да четеш, а да не си член и да не си част от масовките. Както много хора, вкл. и аз съм птица със собствени крила и не се поддавам на "окафезяване" ... Де факто по времето на Учителя е имало големи борби кой е по-по-най Ученик. Щом той в една беседа казва "вие сте разпасана команда' . Имало е случай, в които няколко от "старите авторитети" са искали да изгонят един брат поради неморално (по клюки) поведение. Те са се вдигнали да идат при Учителя на ...? май на Сините Камъни е бил. А той ги е посрещнал, върнал ги е веднага и им е предсказал какво ще им се случи - болести, смърт, банкрут - и то и на тримата, и то за кратко време. Това е описано нейде из томовете на "Изгревът на Бялото Братство". Тъй че и по онова време хората са били разнородни, имали са собствено мнение и свобода да грешат, дори да не осъзнавам колко ще им натежи кармичния удар след това. Дори се е стигнало една група да го питат кой му е най-добрият ученик. А той е казал, че най-добрият му ученик е един овчар, които си пасе овцете и даже не е чувал за него! Все пак всяка духовна общност играе голяма роля за отработване на националната карма - и именно затова там стават големи пертурберации. А защо не може дъщеря ти да играе? Ами изумена съм от това? Аз бих се радвала да играе! Но нека тук преподавателите по паневритмия да кажат мнение. И хич не им се връзвай на самопровъзгласилите се командоси!

O-o-o, помниш, а, помниш...хм... Е да, казала съм, че всеки е ученик на Живота!!! И наистина е така!!!! Продълважам да го твърдя!!! Само дето като се каже окултен ученик и се поддавам на социалното „поглеждане изпод вежди”, защото най-прекрасните хора, които наистина са напреднали никога не биха се изтъпанили да го кажат. А и кой какъв е - това Бог само знае! Е, сещам се и за древните посвещения. Май от П.Дънов бе коментирано за вярата и безстрашието. Имало е посвещение, в което кандидатът се пуска в тунел с подземни помещения и трябва да излезе на другия край. В един момент трябва да се гмурне и се вижда светло петно някъде напред горе. Плуващият се насочва натам, излиза и вижда, че тази площадка няма изход. И-и-и трябва пак!!! Да се гмурне съзнателно!!! Във водоема с крокодилите!!! И да потърси изход. Е-е, те това е посвещение на окултен ученик! А аз не съм за там... не обичам да ми влиза вода в ушитееееее... Имам и други представи – например някой, които е много напред с материала да бъде така мил да обясни връзките между кристалите и тяхното въздействие - като се започне от това кой химичен елемент кой цвят дава и защо; как (научно познатата) структура на кристалите се обяснява със свещената геометрия и как това съответно дава различни вибрации и влияния, а те защо точно на определени органи влияят. Или пък някой напреднал окултен астролог да напише какво е влиянието на сравнително новооткритите планети от Слънчевта система Eris и Haumea. Ето това са задачки-закачки за видните окултисти. Аз не съм в този клас. Който е – да го докаже. Е, сега малко по-сериозно: "Изобщо окултните школи са строги, защото колкото по-нагоре се качва ученикът, толкова и силите, който действат там, са по-съвършени. И тогава ученикът може да направи и много големи добрини, и много големи злини, както на себе си, така и на другите. Има различни степени на ученичество. Има ученици, които работят с малки величини; има ученици, които работят с големи величини." "Има случаи, когато някои хора са вървели много добре в духовно отношение, и току изведнъж, по особено стечение на обстоятелствата, те пропадат. Много ученици са пропаднали, но и много ученици са се повдигнали. Онези от тях, които са спазили Божиите закони, са се повдигнали, а които не са ги спазили, те са пропаднали. Като ученици, от всички се изисква да бъдете търпеливи." "...Друго важно качество на хората от шестата раса е силният стремеж към работа. Те малко говорят, много вършат. По този начин те ще донесат много блага в света... " П.Дънов, OOK, 31.03.1926г. "...Говори се за Бога, за духовния човек, но какво точно е духовното, какво представя онзи свят, нищо не се знае. Всеки има някаква представа за другия свят, за Бога, но доколко неговата представа отговаря на действителността, това е въпрос, който се нуждае от доказване. Животът се нуждае от дълбоко, вътрешно разбиране. За това е нужно много време..." „Ще живее”, 1919 Един ден всички ще минем под Дъгата на Любовта, Истината и Мъдростта! А засега - вървим...

Според източните народи, дълговете представят закон на карма, или закон за причини и последствия. Карма съществува там, дето е станало отклоняване от правия път на развитие. Според едно обяснение, кармата се дължи на стремежа на тъмнината, от пасивна да се превърне на активна. Така е започнало създаването на космоса. *** Съществуват два закона: закон за кармата или закон за причини и последствия. Ти носиш страданията по неволя, т. е. по необходимост. Вторият закон е закон на свободата. Законът за кармата не признава никакво право, никаква култура, никакво щастие, никаква любов. – Кой прилага тоя закон? – Вие го прилагате всеки, ден, но и върху вас го прилагат. Вие хванете една кокошка, пипнете я тук – там, да се убедите, че е угоена, и туряте ножа на врата й. Тя кряка, моли се, но не я чувате. Вие си мислите за хубавото ядене, което ще сготвите. Няма закон, който може да защити кокошката. Няма съдия, който да й отдаде правото. Мислите ли, че като заколите кокошката, вие ще бъдете щастливи? От тоя момент започват вашите страдания, т. е. вашата карма. Ще кажете, че е писано, какво Бог позволява на човека да се храни с месо. – Това е човешко тълкуване. Има разлика между писаното и казаното от Бога. Бог е казал да се режат само сухите клони на дърветата, а хората сами си позволиха да режат и суровите клони, както и да изсичат цели гори. При това, ако изкорениш сухо дърво, на мястото му ще насадиш ново, младо дърво. *** Кармата е закон на тъмнината. Вторият закон – законът на свободата е също и закон на светлината, т. е. закон за правото и за човешката мисъл. Бог казва на пророка, че ако някой излезе от закона на кармата, или от закона на необходимостта, и влезе в закона на свободата и светлината, непременно греховете му ще се заличат. Някои мислят, че като тръгнат за оня свят, ще вземат със себе си всичките полици на своите длъжници. Полици се плащат само на тоя свят. На оня свят, т. е. в света на свободата, няма дългове, няма полици, няма затвори, няма съдии. На оня свят няма помен от тия неща. Там съществата живеят като братя и сестри. В оня свят е истинският живот. Там е скрит животът на цялото Битие, както в семката на растението е скрит животът на цялото растение. *** Днес кармата на цялото човечество е назряла, й водата пробива бента. Днес кармата се проявява чрез болести, страдания, нещастия. Болестите са признак на назрялата карма на цялото човечество. Един американски лекар изследвал, повече от пет хиляди нервни болести само в Америка. Тия болести се дължат на покварената човешка кръв. Покварата се дължи на кармичния закон, който действа в света Човек сам си е причинил своята карма. *** Христос дойде на земята да покаже на хората начин, по който могат да се освободят от своята карма и да влязат в пътя на дихармата. Какво представя дихармата? Тя е закон на благоденствие, при който човек живее в благоприятни условия, в пълна хармония. Дихармата подразбира живот на безсмъртие. Тя е живот на любовта, на мъдростта, на истината, на правдата и на свободата. Българите наричат дихармата дарба. Много естествено, като почнеш да обичаш, това е дарба. Като мислиш право, това е дарба. Като си истинолюбив и говориш истината, това е дарба. За да придобием една от тия дарби, трябва да пуснем живия Бог в себе си. източник: "Ще живее" (Неделни Беседи, 07.12.1919 Неделя, София)

Да, изискванията са тежки, но са постижими. И тези, които се придържат към тях са и най-скромните и най-тихите - буквално и преносно. Иначе примери с лагера на Рила могат да се дадат стотици. Много често това да се прави всичко по силите се ограничава до думи и цитатничене. Е, и това е полезно. Но ... Едни от най-ревностните хора, които гордо наричат себе си окултни ученици отиват на лагера на Рила. И напук на правилата - перат и си сушат белите гащи (директно казано) по клековете, за което коменданта на лагера получава упреци. Други пък си слагат боклука до хижата, което също не е редно. Трети не си дават палатката или по-добрия спален чувал, макар че слизат, защото щом Бог е лишил някой брат, значи му е за урок. Други пък резервиват стаи за събора, като предварително знаят, че няма да присъстват 5-7 дни в началото на резервацията си. И така де факто няма места за хора, които са там и си търсят. Хижарят бе пропищял от такива "коректно бели" ситуации. А колко хора "се скатават" като стане дума за десатъка (от доходите). Или ако някои има нужда от помощ, те му помагат с молитва макар, че може и с друго - ама душата им е много свита. Работата за общото благо е много относителна и в много случай, човек си я тълкува кой както иска и му отърва. Аз не знам кой на мравята път прави, или като няма какво да прави - да излезе да полива цветя и дървета (перефразирам от Мисли за Природата) ... Няма смисъл от още примери, както няма смисъл и да вадя десетки цитати конкретно за изискванията към учениците. То човек, ако види какви борби и интриги стават, както егоизъм и тщестлавие, и докачливост (по думи на Учителя) има, то по-добре човек да не е окултен, а да е ЧОВЕЧЕН. Мъдрост имаме, сила имаме, амбиции имаме, устрем имаме, знания имаме, дарби и способности имаме, само дето Любовта често е нейде... а къде? Та с други думи казано - още сме доста шарени и ни трябва много докато се "поизбелим". И да погледнем дълбоко в сърцата си

Ай, ай, айййй, приятели - бели лебеди, Да не си помислите, че съм нещо като дето с дългия си / добре разграфен/ клюн мери кой колко е порасъл, дорасъл, израсъл и т.н.??? Няма такова нещо, моля никой да не се обижда. Аааа, аз съм си едно сиво патенце и си ми харесва да си плувам в езерцето на Словото. Кога и колко дълбоко мога да се гмуркам - това един Бог само знае! А и един Мъдър Лебед, наистина ни е от полза - на нас, малките

Всички ние сме си стойностни сами по себе си, но много знаем, много летим... Не всеки има силата да се отдели от ятото И въпросът е къде ще кацне

Колкото повече чета беседи, а и коментарите в малката книжка "Окултния ученик", толкова повече разбирам, че лично аз не мога да се нарека окултен ученик. А и честно казано изискванията са като за светия. И не познавам хора, които ги изпълняват, макар, че сигурно има. НО всяка Школа си има нива - ето и Учителят е имал неделни беседи от 10ч., когато всички са свободни и всеки може да иде. Имало е беседи за сестрите, както и поименно са поканени младежи за Специалния клас, наречен после Младежки. И според спецификата на душите, са им се давали различни беседи. Всеки с неговото си темпо, с неговото си ниво... Аз се възхищавам на хората, които са ставали 3ч. посред нощ през цялата година и километри са ходили в тъмната гора, за да идат на Изгрева и там са слушат Утринните слова в 5ч. сутринта!!!!!! Лично аз го сравнявам (е-е, много общо) като тренировките - има професионални бодибилдъри, които тренират много и са на стриктни диети и фитнес подготовка - много строго определени. Трудно им е, но постигат големи резултати. Без усърдие не става, нали?! Има и такива, които ходят редовно 5 дни в седмицТ, други - уж редовно 2 пъти, трети - ... от дъжд на вятър, други - редовно се канят да ходят, пети - гледат филми и цъкат с език... Така е и с духовния път - всеки си е с неговото темпо, на неговата писта! А да се съзтезават хората и да си мерят духовните постижения, както мъжете си мерят... уловените риби в язовира... е наистина... без коментар... Както казва един източен мъдрец, просветлението не е функция на времето, практиката, молитвите, ... то става само благодарение на Божията Милост!!! ИЛИ иначе казано, всички ние без Божията Благодат сме само едни

"...Говори се за Бога, за духовния човек, но какво точно е духовното, какво представя онзи свят, нищо не се знае. Всеки има някаква представа за другия свят, за Бога, но доколко неговата представа отговаря на действителността, това е въпрос, който се нуждае от доказване. Животът се нуждае от дълбоко, вътрешно разбиране. За това е нужно много време *** Знанието, разбирането са за човека. Те го повдигат. – Някога е така, но някога знанието спъва човека. Има различни видове знания, които се отразяват различно върху човека. *** Много от знанията на съвременните хора са плесенясали. Те допринасят повече вреда, отколкото полза. *** Казваш: Аз имам логична мисъл, не мога да приема съществуването на друг свят. – Как се убеди в това? – Чрез науката. Химията, физиката, астрономията говорят за закони, които нямат нищо общо с другия свят. *** За да разбереш духовния живот, трябва да си събудил в себе си известни духовни чувства. Както на физическия свят не можеш да заместиш едно сетиво с друго, така и в духовния свят не можеш да си служиш с физически сетива. *** Следователно, колкото повече сетива и чувства е развил човек, толкова повече врати се отварят пред него. Те разкриват хоризонта на човешкото знание. На същото основание казвам: За да разберете духовния свят, нужни ви са духовни сетива и чувства. Не мислете, че лесно се влиза в този свят. *** Едно е нужно на човека: да се пробуди вътрешно. *** Помнете: Във всеки човек са вложени духовни способности и чувства, които трябва да се развиват. Като знаете това, работете върху себе си да ги развивате...." из "Ще живее" Като бебета пълзим, като пораснали ходим, но духът ни лети ли, лети, към Висоти!

Да!!! Да, при високо нива на съзнание и добро самовъзпитание и самоконтрол, то може без външни правила. Има огромна разлика между полицейщина и дисциплина, както и между свобода и свободия, между разумно спазване на правила и догматизиране! Да бъдем будни и съзнателни !!! Всяка Школа си има правила и който не ги спазва, то не е дорасъл за нея. Иначе става анархия. Правилата са важни на един първоначален етап, който обаче е специфичен като продължителност за всеки. Нима един човек, които поставя кефа/поведението на кучето си над спокойствието на хората..... ...е, без коментар....Тъжно ми е за такива хора... Да, те доказват, че няма с кой да си общуват, освен с кучето си... поради особености на характера си...познавам такива хора - те са прекрасни само с кучето си... и хапят с думи всички при всяка възможност...