Казвате, че хората познават един аспект на божественото и го абсолютизират и това е лошо, а после казвате, че трябва да се предпочете един учител пред всички други и смятате това за добро Това не е ли пак абсолютозиране на "един аспект на божественото" ?
Не съм съгласен, че има разминаване в световните религии. Разминаване има в известната интерпретация от страна на хората и техните народностни и т.н. особености.
Но всички религии са с един единствен източник и във вътрешните им кръгове нещата си приличат съвсем.
И всички аватари, и Буда, и Исус са говорили едно и също. И Буда е казвал, че няма нирвана на този свят, и Исус е казвал, че той идва да помогне не за този, а за оня свят, т.е. за Божествения.
Но дори някои от учениците на Исус не са го разбрали, така че е разбираемо защо не разбираме Исус напълно.
В днешно време няма вече школи, няма учения.
Всъщност дори не може да се каже, че такова нещо като школите е съществувало или съществува.
Пътят на всеки човек е неговата школа. Пътят на всеки човек е отделна школа и това е школата. Всеки си гради сам учението и то е неприложимо директно за друг. Затова вземаме по късче оттук-оттам (дори да не го съзнаваме), за да изградим собствената си единствена школа. Когато те учи Учител, той не ти предава директно своето учение, а ти помага да изградиш своето. Всичко друго е абсолютизиране Пътят изисквяа отдаване, но не отдаване на Учителя, а на Учението. А Учението е навсякъде и във всичко.
Всичко останало, което си мислим за школи и учения, е направено за удобство за осъществяване на пътя на човека.
Всеки човек си има отделна школа и всички школи водят към едно.