B__

Да Марлагет, знам, че ти се е появило още като си била дете! Затова ти казах за въпросите, на които може да си отговориш.

Христо, не мога да го кажа по-добре от теб

Всеки получава това, което заслужава. Всички мечти са булшит и празно фантазиране. Ако действате, действайте, но не изпадайте в егати фантазиите. А всяко действие опира до самите вас, а не до другите.

За това говоря. Няма как да стане, ако не се преодолеят блокажите.

Ако можеш да промениш, действай ! Всеки трябва да може поне малко

Усещам как се връщам в миналото си в този форум. Дали това е ново преминаване или повторение?! Бих ви препоръчал да прочетете лекцията Божественият Промисъл. Не че аз съм я открил. Препоръчаха я и на мен и явно се оказва удачана и тук. Въпросът не е точно до България, а до средата, в която живеем. Препоръчам лекцията "Гордост и ревност", която Станимир използва в темата за героизма. Да смятаме, че ни се пада нещо по-различно от България, такава каквато е, си е чиста гордост. Вижте лекцията. Да смятаме, че имаме нужда от друга България е роптаеме срещу Божията Промисъл. Вижте лекцията,. Да, да, знам. Сега ще започнат тълкувания на лекциите. Интересни тълкувания, но същността си остава. Всеки получава това, което е самият той. Лично аз съм горд, че съм българин. Това е прекрасен урок, от който смятам да се възползвам максимално и то с удоволствие.

Благодаря Орлине, Florestan, разбирам твоята съпротива. Тя най-директно показва нуждата Окултният ученик няма да бъде допуснат да постигне НИЩО, ако не си реши психичните проблеми. Всеки учител ще бди над това. Изглеждам краен, но да, има изключения. Едно на милион.

Аз пък я искам такава, каквато е. Всичко останало е недоволство от Божия Промисъл. Божественият Промисъл

Марлагет, не се сбогувай толкова бързо де Усукването на косата само по себе си не е болест, но е симптом. Предполагам знаеш израза "осуква го на пръста си", както и израза "върти, суче и все на едно и също се връща". Има много общо в смисъла на тези общоприети изрази и действието осукване. Това означава осукване около едно и също нещо, предъвкване на едно и също нещо. Майката и дъщерята ,особено ако е малка, са като скачени съдове. Вие осуквате, а дъщеря ви реагира като предъвква. Това може да са обсебващи мисли за едно нещо, които постоянно ви занимават, например, темата за здравето; или обсебващи действия. Това, което описвате за шоколада е точно такава обсебваща мисъл. В духовния път понякога се налага да преодолеем дадена страст като се отдадем на нея, След това тя вече не ни пречи. Натъпчи се със шоколад и това е. Но не е само шоколада. Премисляш и предъвкваш още нещо, което сама си знаеш. При жената косата е един от ерогенните органи, но и символ на близост, символ на корените, към които принадлежим. Чувството е хем сексуално, хем свързано с родовото притежание. Ти ще си кажеш какво точно е.

Ами Михаил Иванов и още един брат са казвали, че са преродените Кирил и Методий. Пише го в томовете на "Изгревът". Даже още в първи том мисля.

Доста писах тука, отказвах се. Всъщност психичните отклонения нямат значение. Всеки първоначално има настройка на психиката, която му пречи да вникне в духовния път или податливост към "влудяване", ако се занимава с тези неща без подготовка. Почти всеки, който се занимава с тези неща без подготовка, ще психяса. Затова всички духовни школи имат първо стъпало себеопознаване и психотерапия. Да, точно психитерапия. На времето в Бялото Братство е било така и Учителя точно такава е провеждал. Такова е и първото стъпало на Кабала. Така е и при клонките на теософските школи днес. Който не си мине психотерапията с доказана вътрешна трансформация, няма да мине напред. Затова всеки, който се усеща, че е почнал да се занимава с духовност, трябва да премине курс на психотерапия, ако съвременната му школа не съдържа това нещо. Съвсем не се шегувам - нещата са сериозни.

Ани, това е текущо повторение потокът ромоли, яребицата стигна до водата, стрелецът опъна лъка, просто отпусни тетивата, яребицата си ти, яребица съм и аз, във този късен час.

На християнството ли? И защо мислиш, че няма.

съмнявам се да е по-лесно да лекуваш другите. Там намесата е мнгоо по-значима и отговорна

Е, как го докарахте дотам, че 7 години да зависите от една хомеопатка и като я смените здравето ви веднага да се съсипе. Е как не можа да ви излекува за 7 години и как така сте се обвързали 7 години?! Това ми мяза малко на вселляване на хомеопатката във вас. А това дето си въртите косата и дето въщеря ви си я хапе не е никакъв проблем. Проблемът е да си мислите, че ще се разболеете от скубене на коса. Нарича се хипохондрия - страх от болести. И се отделете вече от тази хомеопатка - една стъпка не можете да направите без нея. "...и така живеем......" - на това живот ли му викате.... с тази хомеопатка

В дълбочината си е еднакво отношението към себе си и другите. Ако не можеш да лекуваш себе си, няма начин да лекуваш другите.

Умът може да действа в посока паралелна на вярата или в противоположна посока. Вярата на един разумен човек, ще е далеч по-силна от вярата на един човек с по-слаби умствени възможности, но само ако умът действа паралелно с вярата. Нерядко обаче умът действа в противоположна на вярата посока и в действителност я блокира ако е изпълнен с предубеждения и му липсва свобода и гъвкавост. Освен това „по-простите хора“ са по-неспособни да реализират това в което вярват. Те може да го желаят искрено, но нямат нужните качества за това.Човекът е силен когато всички негови части действат в една посока: вяра, ум, воля, чувства. Е, хайде сега. По-образованите са тези, които са натрупали ненужен това знания, който им пречи. Рано или късно трябва да иозхвърлят всичко от себе си. Всяко знание, всяко предубеждение. Затова по-"простите" хора са по-способни да реализират това, в което вярват. Ами в тази беседа за Гордостта и ревността е казано, че "Знанието възгордява".

е, то почти всеки човек има психични отклонения. Като се има предвид, че духовното развитие е маргинално поведение, то по официалните класификации повече психовци има сред нас

а какво значи да се венчаеш за света? (във връзка с мислите, че Михаил Иванов се е венчал за света)

Сетих се нещо като афоризъм: "запомняме слабите с техните изсилвания, а силните с техните слабости" Героизмът е понятие свързано не със характеристиките на героя, а с отношението на другите към него. Героят не е герой, ако свърши нещо тихомълком, а само, ако се говори за неговия героизъм и се обозначава като такъв от другите. Героизмът по смисъл не е сам за себе си, а с цел да влияе на другите хора и да ги мотивира да правят нещо. Героизмът е свързан с неща като дълг, чест и достойнство. Той е нещо, което не всеки би направил, а ако го направи, то е с цел да покрие изискванията на собствения Свръх-Аз (като психологическо понятие), за когото съм споменавал нееднократно, че е част от колективното несъзнавано. Когато човекът изпълни нещо, което се изисква от колективното несъзнавано и което повечето хора ги е страх да изпълнят, то той става герой и пример за останалите, които не са достатъчно отдадени на колективното несъзнавано. И на останалите се говорят неща като "Виж Митко Палаузов какво е направил, а ти не искаш да си доядеш супата". Героят се натрапва като мярка за другите, смята се, че всички хора трябва да вървят по неговия път. Опитва се да бъде представен като еталон за подражание, а знаем, че всеки кумир ни отклонява от истината. Една психологическа дисциплина, която доста добре изследва колективното несъзнавано се нарича психология на тълпата Така героизмът служи на тълпата, на общността, на държавата, на дадена религия. Той е по-скоро несъзнавано проявление на управлението на тези общности. От тази гледна точка не мога да го свържа с духовното развитие, където всеки е сам и неговите постижения не могат да бъдат потвърдени от другите хора и са по-скоро в посока обратна на колективното несъзнавано. Мисля, че в дадения цитат много добре е определен духовния героизъм, когото "всички хора" трябва да постигнат, да станат нови хора. Не става въпрос за възвеличаване на някого, който да се откроява над другите, още повече, че тази беседа е за вредите от гордостта. Всеки човешки героизъм стимулира подгордяването и внушава чувство за малоценност у останалите хора, а пък според Учителя "за да се освободи от своето болезнено състояние, горделивият трябва да внесе в себе си самоуважението", така че на нас герои не ни трябват, а ни трябва всички ние да станем нови хора.

това мяза на теорията за гладните духове

На 27.12 Учителя се пренася в едни по-други светове. Какви чувства изпитвате на този ден? Има ли някакво отчаяние или то не може да бъде част от пътя? Можем ли сами да вървим напред? Какво значи да сме сами? Какво значи да вървим напред?

героизъм е да се откажеш от нещо, вкл. и от желанието за духовен живот....или по-точно да разбереш какво не ти трябва...

Днес е и деня на прехода на Учителя към другия свят

Една известна, ммм как да я нарека, дама с небългарска фамилия прави най-важните си магии, докато готви. Все пак формата не зависи чак толкова от съдържанието, а готвенето винаги е било магчески процес. Някои се опитват да направят магически процес и от пиенето на ракия Аз далеч не познавам добре учението на Учителя, но той е казал, че практикуващите Паневритмия не трябва да я изпълняват механично, а да влагат цялото си съзнание и сърце в нея. Може би степента на влагане дава отговорите на въпроса защо еди-кой си практикуваш я не е богат и здрав. А може би само тя не е достатъчна. Пак въпрос за съдържание и форма. Ами то дори и ходенето, ако се прави както трябва, ще доведе до същите ефекти като Паневритмията. Мдам.