Розалина

Мисъл за деня - 9 юни 2011 година Щом дойдете до Божествения свят, всички въпроси на живота имат своето разрешение. Изпитанията и на бедния, и на богатия са еднакви, и резултатите са еднакви. Богатият трябва да даде всичко, а бедният трябва да съзнае, че не му трябва богатство. Богатият трябва да се откаже от своето богатство, а бедният трябва да каже, че не му трябва никакво богатство. Идете в Галилея Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог...– формула Молитвен наряд за четвъртък: Той иде Молитва за плодовете на Духа Псалом 112

Ще бъде много хубаво .Пожелавам ти успех в начинанието .

alma9 ,,инструментите наистина са много интересни .Кучето от гледане не станало касапин,та и аз от гледане няма как на 100 % да съм сигурна,но лопатата от първото клипче май повече ми допадна.Почвата и на двете филмчета изглежда доста мека и рохкава,но все пак интересни нещица са измислили в Русия .Поздрави

Източник: Мисли за думите и буквите 1. (по Слав. 118) Алеф. Блажени които са непорочни в пътя си, Които ходят в закона на Господа. 2. Блажени които пазят свидетелствата му, И търсят го с все сърдце. 3. Наистина те не правят беззаконие: Ходят в пътищата му. 4. Ти си ни заповядал Да се съхраняват прилежно завещанията ти. 5. Дано се оправят пътищата ми За да съхранявам твоите повеления! 6. Тогаз няма да се посрамя Когато погледна към всичките твои заповеди. 7. Ще те славя с незлобие сърдечно Когато науча съдовете на правдата ти. 8. Повеленията ти ще съхранявам: Недей ме оставя съвсем. 9. Бет. Как ще очисти младият пътя си? Като го пази според словото ти. 10. С все сърдце те потърсих: Недей ме оставя да заблудя от заповедите ти. 11. В сърдцето си упазих твоето слово За да не ти съгрешавам. 12. Благословен си, Господи: Научи ме на повеленията си. 13. С устните си разказах Всичките съдове на устата ти. 14. В пътя на твоите свидетелства се развеселих Като за всичкото богатство. 15. В завещанията ти ще се поучавам, И ще гледам твоите пътища. 16. В повеленията ти ще се наслаждавам: Не ща да забравя твоето слово. 17. Гимел. Стори добро на раба си за да живея И да упазя словото ти. 18. Отвори очите ми, И ще гледам чудесата на твоя закон. 19. Пришлец съм аз на земята Не скривай от мене заповедите си. 20. Душата ми се изнурява от желанието Което имам всякога към твоите съдби. 21. Ти си запретил на проклетите горделиви Които се уклоняват от твоите заповеди. 22. Дигни от мене укор и презрение. Защото упазих твоите свидетелства. 23. Князове наистина седнаха и говореха против мене; Но слугата ти се поучаваше в твоите повеления. 24. Твоите свидетелства наистина са наслаждение мое И съветници мои. 25. Далет. Душата ми се залепи за пръстта Оживи ме според словото си. 26. Явих пътищата си, и послушал си ме: Научи ме на повеленията си. 27. Направи ме да разумявам пътя на твоите завещания, И ще се поучавам в твоите чудеса. 28. Душата ми тае от скърб: Утвърди ме според словото си. 29. Отдалечи от мене пътя на лъжата, И дарувай ми закона си. 30. Пътя на истината избрах: Пред очите си турих твоите съдби. 31. Прилепих се при твоите свидетелства: Господи, да ме не посрамиш. 32. По пътя на твоите заповеди ще тичам Когато разшириш сърдцето ми. 33. Хе. Покажи ми, Господи, пътя на твоите повеления, И ще го съхранявам до край. 34. Вразуми ме, и ще съхранявам закона ти: Ей, ще го пазя с все сърдце. 35. Настави ме в пътя на твоите заповеди; Защото се веселя в него. 36. Приклони сърдцето ми към твоите свидетелства, А не към лихоимство. 37. Отвърни очите ми да не гледат суета: Оживи ме в пътя си. 38. Утвърди словото си към раба си, Който се е предал на твоя страх. 39. Отнеми укора ми от който се боя; Защото твоите съдби са добри. 40. Ето, твоите завещания пожелах: Оживи ме чрез правдата си. 41. Вав. И да дойде върху мене, Господи, твоята милост, Твоето спасение, според словото ти. 42. Тогаз ще дам ответ на оногоз който ме укорява, Защото аз се надея на твоето слово. 43. И не отнимай съвсем от устата ми словото на истината, Защото се надеех на твоите съдби 44. И ще съхранявам твоя закон винаги, Въ век века. 45. И ще ходя на широко, Защото потърсих твоите завещания. 46. И ще говоря за свидетелствата ти пред царе, И няма да се посрамя. 47. И ще се наслаждавам в твоите заповеди, Които възлюбих. 48. И ще повдигам ръцете си към твоите заповеди, които възлюбих; И ще се поучавам в повеленията ти. 49. Заин. Помни словото към раба си На което си ме направил да уповая. 50. Това е моето утешение в скърбта ми, Че твоето слово ме оживи. 51. Гордивите ми се подсмиваха много; Но аз не се уклоних от твоя закон. 52. Поменах, Господи, твоите от старо време съдби, И утеших се. 53. Ужас ме обзе по причина на нечестивите Които оставят твоя закон. 54. Твоите повеления ми станаха песен В дома на странството ми. 55. Нощя поменах, Господи, името и, И упазих закона ти. 56. То ми стана, Защото упазих завещанията ти. 57. Хет. Господи, ти си мой дял: Рекох да упазя твоите думи. 58. Потърсих лицето ти с все сърдце: Помилвай ме според словото си. 59. Размислих пътищата си, И обърнах нозете си към твоите свидетелства. 60. Побързах, и не се забавих, Да упазя твоите заповеди. 61. Чети от нечестивите ме обиколиха; Но аз не забравих твоя закон. 62. По среднощ ставам за да те славя За съдбите на твоята правда. 63. Аз съм съдружник на всичките Които ти се боят и пазят твоите завещания. 64. Господи, земята е пълна с твоята милост: Научи ме на твоите повеления. 65. Тет. Господи, ти си направил добро на раба си Според словото си. 66. Научи ме на добро разсъждение и знание, Защото аз повярвах на твоите заповеди. 67. Преди да се оскърбя аз бях заблудил; Но сега вардя твоето слово. 68. Ти си благ и благодетелен: Научи ме на твоите повеления. 69. Гордите сплетоха против мене лъжа; Но аз с все сърдце ще пазя твоите завещания. 70. Сърдцето им надебеля като тлъстина; Но аз се наслаждавам в закона ти. 71. Добре ми стана че се оскърбих, За да науча повеленията ти. 72. Законът на устата ти е за мене по-добър От тисящи на злато и сребро. 73. Иод. Твоите ръце ме направиха и създадоха: Вразуми ме, и ще науча заповедите ти. 74. Които ти се боят ще ме видят и ще се зарадват, Защото на словото ти уповах. 75. Познавам, Господи, че твоите съдби са правда, И ти по вярност си ме оскърбил. 76. Твоята милост нека ми бъде утешение Според словото ти към твоя раб. 77. Да дойде върх мене милосердието ти, за да живея; Защото твоят закон е наслаждение мое. 78. Да се постидят гордите, защото без причина са ме обидили; Но аз ще се поучавам в твоите завещания. 79. Да се върнат при мене онези които ти се боят И които познават твоите свидетелства. 80. Нека бъде сърдцето ми чисто в повеленията ти За да се не посрамя. 81. Каф. Премира душата ми за твоето спасение: На твоето слово се надея. 82. Очите ми изнемощяха за словото ти, И говоря: Кога ще ме утешиш? 83. Защото станах като мех в дим; Но твоите повеления не забравих. 84. Колко са дните на твоя раб? Кога ще направиш съд против гонителите ми? 85. Гордите изкопаха за мене ями, Против твоя закон. 86. Всичките твои заповеди са истина: Неправедно ме гонят: помогни ми. 87. Без малко щяха ме погуби на земята; Но аз не оставих твоите завещания. 88. Оживи ме според милостта си; И ще упазя свидетелството на твоите уста. 89. Ламед. Въ век, Господи, Твоето слово е утвърдено на небето. 90. Истината ти е в род и род: Основал си земята и тя стои. 91. Според твоите постановления стоят до днес, Защото всички са твои раби. 92. Ако не беше ми твоят закон наслаждение, То аз бих погинал в оскръбението си. 93. Въ век няма да забравя твоите завещания, Защото в тях си ме оживил. 94. Твой съм аз: спаси ме, Защото потърсих завещанията ти. 95. Нечестивите ме очакваха за да ме погубят; Но аз ще внимавам в твоите свидетелства. 96. На всяко съвършенство видях предел: Твоята заповед е много широка. 97. Мем. Колко обичам аз закона ти! Вес ден е той поучение мое. 98. По-мъдър от неприятелите ми направили са ме твоите заповеди, Защото те са всякога с мене. 99. По-разумен съм от всички които ме учат, Защото твоите свидетелства са поучение мое. 100. По-разумен съм от старите, Защото упазих твоите завещания. 101. От всеки лукав път възбраних нозете си За да упазя твоето слово 102. От съдбите ти не се уклоних, Защото ти си ме научил. 103. Колко е сладко в гъртана ми твоето слово! По-сладко от мед в устата ми 104. От завещанията ти станах разумен, За то възненавидех всеки лъжлив път. 105. Нун. Твоето слово е светилник на нозете ми И виделина на пътеката ми. 106. Заклех се, и ще постоянствувам, Да пазя праведните твои съдби. 107. Много съм оскърбен: Господи, съживи ме според словото си. 108. Господи, доброволните приношения на устата ми нека ти бъдат угодни, И научи ме на съдбите си. 109. Душата ми е всякога в беда; Но закона ти не забравих. 110. Нечестивите поставиха сет за мене; Но аз се не уклоних от твоите завещания. 111. Свидетелствата ти наследвах въ век; Защото те са радост на сърдцето ми. 112. Преклоних сърдцето си за да правя повеленията ти Всякога до край. 113. Самех. Възненавидех двоеумните, А закона ти възлюбих. 114. Ти си покров мой и щит мой. На твоето слово се надея. 115. Отдалечете се от мене, лукави; Защото ще съхранявам заповедите на Бога моего. 116. Потвърждавай ме според словото си, и ще живея; И да ме не посрамиш в надеждата ми. 117. Потвърждавай ме, и ще се спаса, И ще внимавам винаги в твоите повеления. 118. Ти си унищожил всички които се уклоняват от твоите повеления. Защото е суетна измамата им. 119. Считаш като шлак всичките лукави на земята; За то възлюбих твоите свидетелства. 120. Настръхна снагата ми от страха ти, И от съдбите ти се уплаших. 121. Аин. Направих съд и правда: Да ме не предадеш на онези които ме угнетяват. 122. Стани поръчник на раба си за добро: Да ме не угнетяват гордите. 123. Очите ми изнемощяха за спасението ти И за словото на твоята правда. 124. Направи с раба си според милостта си, И научи ме на повеленията си. 125. Твой раб съм аз: вразуми ме, И ще позная твоите свидетелства. 126. Време е да подействува Господ: Развалих закона ти. 127. За това възлюбих твоите заповеди Повече от злато и от чисто злато. 128. За това познах че са прави всичките твои завещания за всяко нещо. Възненавидех всеки път на лъжата. 129. Пе. Чудни са твоите свидетелства. За това ги пази душата ми. 130. Явлението на твоето слово просвещава, Вразумява простите. 131. Отворих устата си, и въздъхнах, Защото пожелах твоите заповеди. 132. Погледни върху мене и помилвай ме, Както правиш на онези които обичат твоето име. 133. Утвърди стъпките ми в словото си, И да ме не обладае никое беззаконие. 134. Избави ме от человечески насилия, И ще съхранявам твоите завещания. 135. Направи да просветне лицето ти върху раба ти, И научи ме на повеленията си. 136. Водни отоки текат из очите ми Понеже не се съхранява твоя закон. 137. Цаде. Праведен си ти, Господи, И прави са твоите съдби. 138. Твоите свидетелства които си завещал Са правда и превъзходна истина. 139. Моята ревност ме изяде, Защото неприятелите ми забравиха твоите думи. 140. Твоето слово е съвсем чисто; И рабът ти го обича. 141. Малък съм и унищожен, Но твоите завещания не съм забравил 142. Твоята правда е правда вечна. И законът ти е истина. 143. Скърби и утеснения ме намериха. Заповедите ти са наслаждението ми. 144. Твоите свидетелства са правда въ век: Вразуми ме, и ще живея. 145. Коф. Викнах с все сърдце: Послушай ме, Господи, и ще упазя повеленията ти. 146. Викнах към тебе Спаси ме, и ще упазя свидетелствата ти. 147. Предварих зората и викнах: На твоето слово уповах. 148. Очите ми предварят нощните стражи За да се поучавам в твоето слово. 149. Чуй гласа ми според милостта си: Оживи ме, Господи, според съдбата си. 150. Приближиха онези които следват лукавството: Те се уклониха от закона ти. 151. Ти си близу, Господи; И всичките твои заповеди са истина. 152. Отколе познах от твоите свидетелства Че си ги основал въ век. 153. Реш. Виж скърбта ми и избави ме, Защото не съм забравил закона ти. 154. Отсъди съдбата ми и изкупи ме: Оживи ме според словото си 155. Далеч е от нечестивите спасението, Защото те не търсят твоите повеления. 156. Голямо е твоето милосердие, Господи: Оживи ме според правосъдието си, 157. Мнозина са които ме гонят и ме оскърбяват; Но аз се не уклоних от свидетелствата ти. 158. Видях престъпниците, и се погнусих, Защото не упазиха твоето слово. 159. Виж колко обичам аз твоите завещания: Господи, оживи ме според милостта си. 160. Глава на твоето слово е истината; И въ век пребивават всичките съдби на правдата ти. 161. Шин. Князове ме погнаха без причина; Но сърдцето ми трепери от словото ти. 162. Аз се радвам на твоето слово Както онзи който намерва много користи. 163. Ненавиждам и мразя лъжата: Закона ти обичам. 164. Седем пъти на ден те хваля За съдбите на твоята правда. 165. Много мир имат онези които обичат твоя закон; И няма за тях препъване. 166. Уповах на твоето спасение, Господи, И направих твоите заповеди. 167. Упази душата ми твоите свидетелства; И възлюбих ги твърде много. 168. Упазих твоите завещания и твоите свидетелства; Защото всичките ми пътища са пред тебе. 169. Тав. Да приближи викането ми пред тебе, Господи: Вразуми ме според словото си. 170. Да дойде моленето ми пред тебе: Избави ме според словото си. 171. Устните ми ще произнесат пение Когато ме научиш на повеленията си. 172. Езикът ми ще говори словото ти; Защото всичките твои заповеди са правда. 173. Да бъде ръката ти помощ за мене, Защото аз избрах твоите завещания. 174. Пожелах твоето спасение, Господи; И законът ти е наслаждение мое. 175. Да живее душата ми и да те хвали; И съдбите ти да ми помагат. 176. Скитах се като изгубена овца: потърси раба си; Защото не забравих твоите заповеди. Еврейската азбука има 22 букви.Този псалом е построен по тези 22 букви. Свещеният час

Всеки човек има право на минимум 20 дни платен отпуск годишно,ако няма договорени допълнителни дни по силата на колективен трудов договор или друг някакъв нормативен документ. Най-простичкия начин да пресметнем на какви дни имаме право е : Делим 20 дни на 12 месеца и получаваме 1.66(6) дни на месец.Умножаваме това число по броя на месеците,които сме работили от началото на годината.Например сега сме месец юни и в края на юни ще напускаме работа,т.е в предизвестие сме.Юни е 6 месец на годината и ние сме работили и ще работим и в юни ,следователно имаме право на 6*1.66(6)=9.99(9) дни.Сиреч на 10 дни отпуск за ползване или заплащане на обезщетение при напускане,ако тези дни не са ползвани.Понеже сметките са дробни числа,то се закръгляват дробните числа по простичкото правило над 5 и под 5. Оставащите за годината 10 дни не се заплащат от този работодател.Те евентуално ще се ползват при следващия.Ако започнем работа при нов работодател през месец октомври,то до края на годината ,на новото място ще имаме право на максимум 3*1.66 =5 дни отпуск най-много,защото от октомври до края на годината са 3 месеца .Поздрави

Мисъл за деня - 6. юни 2011 година Красотата не е външно нещо. Тя има динамическа сила. Красотата крие в себе си сила, разумност, доброта и справедливост. Като погледнете красивия човек, забелязвате, че от него излиза нещо. Казвате, че някои хора са грозни. Има два вида красота (грозота): външна и вътрешна. ... Хубостта всякога показва, че известен живот е добре използван в миналото. Грозотията показва само историята на човека. Грозотията не се дължи само на човека, който я носи, но тя показва, че известен живот от миналото не е бил добре използван. Заведоха Исуса Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за понеделник: Благославяй - текст + инструментал №6 Молитва на царството Псалом 143

Наде ,благодаря ти за въведението в тази чудесна неделна беседа Искайте, търсете, хлопайте

6. Искайте, търсете, хлопайте! ( Резюме ) Беседа, държана на 19 февруари 1922 г. в София. Аз ви казвам: искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори. (Ев. Лука 11:9) 1 Искането е задача за ума Сега, Христос казва: „Искайте и ще ви се даде“, но искайте разумно, съобразно с ония велики закони, на които почива животът. Тъй както детето, което познава майка си, иска хляб и тя ще му даде. Обаче ако това дете поиска отрова от майка си, тя ще откаже да му даде. Искайте разумни неща! Следователно искането определя степента на онази култура, до която е достигнал умът. Защо да иска? Човек трябва да е много умен, за да иска. 2 Търсенето –задача за сърцето Второто положение – Христос казва: „Търсете и ще намерите“. Аз отнасям търсенето към сърцето: то е един процес на сърцето. Само жадният човек в пустинята търси хубавите извори. Само онзи, който е ожаднял, търси в планинските места някъде да намери вода, неговите очи са насочени към някое изворче или малка рекичка, той търси. Значи у него има пробуждане на едно желание, на една нужда. Но и пияницата търси кръчмите, търси хубавото вино. Има обаче грамадна разлика между онези хубави планински извори и извора на онази бъчва. Ако пиете от онези извори, вашият ум ще се освежи, ще се избистри, а в кръчмите ако пиете от тези извори, вашият ум ще се замъгли. И тогава някои питат: „По какво ще познаем истината?“ Истината мяза на ясен ден, без мъгла, когато цялата природа цъфти и расте, тогава и умът се прояснява. А там, дето няма истина, умовете на хората се помрачават. И от това гледище, всякога, когато вашият ум се помрачава, това е един признак, че вие не пиете от онзи балкански извор, а от кръчмата, от бъчвата. 3 Хлопането –задача на волята Третото положение, за което говори Христос, е: „Хлопайте и ще ви се отвори“. Отварянето е завършване. Аз свързвам хлопането с човешката воля. Може да хлопа само онзи, който има здрави мишци. Ще каже някой: „Как да хлопаме?“ Много лесно, аз ще ви дам един пример: когато някой е закъснял вечерно време и времето е топло, той хлопа, но ако няма кой да му отвори, може да спи и отвън, а когато е студено и има виелица, той усилва хлопането. Тъй че хлопането може да е силно. Но има и друго хлопане на света. Хлопане е: като вземеш мотиката и почнеш да хлопаш от долния край до другия, та охлопаш цялото лозе и после идещата година гроздето ще каже: „Добре дошъл, защото много хлопа и грозде ще имаш“. А сегашните хора са научили да хлопат по банките, по кафенетата и по бирариите. Не, трябва хлопане в природата. Ние трябва да имаме една ясна представа за онези велики закони в природата, за живия закон, който може да проверим всеки ден, да го проверяваме и прилагаме в даден момент. Да определим сега: Само онзи човек може да иска, да търси и да хлопа, у когото има един просветен ум и добри разбирания, той не е човек на случайностите, на щастието, защото ние на земята търсим само щастие. Казваш: „Дано някой дядо да умре, че да ми се падне наследството му“. Да, може да умре, но може и да не умре. Не мислете, че вашата молитва може да се случи, може малко по-другояче да ви се отговори на молитвата. Покойният Михалаки Георгиев разправяше един пример за един шоп, който живеел в Цариград. Живеел при един турски паша, и искал много да си дойде за малко при своите. Той му позволил, но му казал: „Ако след 30 дена не се върнеш, ще те обеся“. Той дошъл в софийско, но закъснял. Тръгнал и казал: „Ще ме обеси този човек, но дано дойде един кон да се избавя“. Този човек помолил се и гледа един турски бирник иде на кон и води едно малко конче, и си казал: „Хубаво, той ще ми даде коня си и ще стигна навреме“. Но като го настигнал, бирникът му казал: „Я вземи кончето и го носи“. И той го турил на гърба си и казал: „Господи, аз ли криво се молих, или ти не ме разбра“. Не, не, молитвата трябва да бъде нещо разбрано. Нещо разбрано трябва да бъде! Съвременният християнски свят не разбира какво нещо е молитвата. Има едно прозвище: „Той е глупак, той само се моли“. А те не знаят, че молитвата е най-великото нещо, за което трябва да се даде едно много хубаво обяснение. Разумно трябва да се обясни на сегашните учени хора според първоначалния език какво е молитвата, а не така, както сега го знаят. И казва Христос: „Искайте и ще ви се даде, търсете и ще намерите, хлопайте и ще ви се отвори“. Т.е. Христос казва: „Развивайте онова благо, което Бог ви е дал“. Искането ще провери дали вашият ум върви в правилния път на своето развитие, търсенето ще определи дали вашето сърце върви правилно в своя път, а хлопането – дали вашата воля се развива правилно. И тъй, ние трябва всеки ден да упражняваме ума си. Трябва да има упражнения. Умът трябва да се упражнява, тъй както българинът упражнява своето рало. То всякога е гладко, и не само гладко, но и светло, а когато остане без работа, то ръждясва. И българите казват: „Много не трябва да се мисли, защото от много мислене човек може да изгуби ума си“. От грижи и тревоги, да, но мисълта укрепява и освежава човека. Българите казват: „Много мислене не му трябва“. Ако българите разбирате: „Много тревоги не трябват“, така е, то е правото. Но трябва да се преведе: „Много тревоги не трябват“, а не: „Много мисли не трябват“. И прави са, от много тревоги човек си изгубва ума. И много от българските поговорки са криво преведени, например: „Бог дава, но в кошара не вкарва“. „Лозето не иска молитва, а мотика“. Ако аз се моля, ще имам сили, за да прекопая лозето, но ако аз не работя, а само се моля, не може да има резултат. Всякога молитвата подразбира закон на работа. „Искайте, и ще ви се даде, търсете и ще намерите, хлопайте и ще ви се отвори.“ Нашите искания трябва да бъдат разумни. Туй трябва да се тури като закон. И всеки един от нас трябва да проверява всеки ден, разумно ли е това, което искаме, в съгласие ли е със закона, в който живеем, не законът на хората, но законите, които са поставени в нашето битие, които ние наричаме Божествени. И всички трябва да се стремим да дойдем до туй съгласие. Христос определя: Нашите искания трябва да бъдат разумни. Какво трябва да искаме? – Искане на един разумен живот. Първо, в света трябва да има ред. И следователно за какво трябва да хлопаме? Туй искане трябва да бъде за всички и търсенето трябва да бъде за всички. Постави ли се така, хармония ще има, щом в света има правда. Право казва един българин: „Трябва днес правда и истина“. Всички български партии трябва да имат написано какво трябва да искаме днес – правда и истина. И във всеки един дом да бъде тъй написано, или Христовите думи: „искайте, търсете и хлопайте“. Но за да искаме, търсим и хлопаме, трябва да има философия. А сега казвате: „Какво ли искал да каже Христос: искайте, търсете и хлопайте?“ Ако Христос би изяснил своята мисъл, още на първия ден щяха да го разпнат на кръста. И даже след 2000 години хората не могат да търпят истината. А те не знаят, но ще се убедят, че всички нещастия в света идат от това, че не разбират Неговата мисъл. Тази истина трябва да бъде жива, да засяга всинца ни еднакво. Тя трябва да ни засяга както слънчевата светлина, само тогава тя ще внесе живот. Не засягане по друг начин, а както слънчевата светлина ни засяга. Тъй и искането, търсенето и хлопането или знанието, чувството и волята трябва да ни засегнат по един разумен начин. И тъй, аз ви моля да мислите здраво, да чувствате здраво, да въздържате вашите желания. И тогава хлопането: вашата воля да бъде силна, да имате онова постоянство на онази мравя, която е наблюдавал Мохамед. Воля се казва това. Когато се обезсърчил Мохамед за своето учение и мислил, че е невъзможно да го прокара, затворил се в една пещера. Умът му се насочил в една мравя, която носила един товар, 15 пъти по-голям, отколкото била тя. Тя е искала да го пренесе от едно място на друго, издигала го донейде, и товарът падал, и тя пак наново започвала да го дига, 99 пъти товарът все падал, но на стотния път тя го изнесла на другата страна. И той си казал: „Брей, ако една мравя може 99 пъти да слиза и се качва – разбрах тайната“. И аз казвам: Това е истината в живота. Господ ще те опита 99 пъти и на стотния път ще каже: „Ти заслужаваш да ти помогна, да минеш на другата страна“. Но две деветорки трябва да има, мъже и жени. Жената е една деветорка, а мъжът е друга деветорка. А всяка деветорка от какво е създадена? 3 по 3 колко прави? – 9. Значи в една деветорка Божественото влиза 3 пъти. Т.е. три пъти ще влязат: искането, търсенето и хлопането. Така ще се образува деветорката. И тъй, Христос казва: „Искайте разумно, търсете разумно и хлопайте разумно“. Това е то великата философия на живота. Не търсете друго щастие. Беседа, държана на 19 февруари 1922 г. в София.

Спомням си една мисъл на Учителя,за която не съм си записала източника, уви.Но мисълта помня. Това,което човек постоянно мисли,ще дойде,и това,което постоянно отрича,и то ще дойде.Ако помислите,че ще забогатеете,ще забогатеете,ако помислите,че ще загазите ,ще загазите.Ако мислите,че ще се разболеете,болестта ще дойде! Нашият народ казва:" Да не се случва на никого това,което майка му мисли за него".Тази мисъл показва,как ние сами оценяваме себе си.По-скоро като черногледци,отколкото като позитивни.Аз често си напомням и коригирам мисълта ,когато децата ми пътуват и са някъде ,на изпит,на изпитание някакво.Свикнах да не допускам мисли ,които най -бързат да превземат крепостта на ума ми и предимно са плашещи. По въпроса с отричането,имам пример пред себе си,за който също си напомням,когато усетя,че се увличам.Един мой приятел от младостта, много яростно отричаше и се бореше срещу постъпка на баща си,който беше изоставил семейството си,за да търси любовта другаде.Толкова непримиримо се бунтуваше моят приятел.Случвало се е ,да му казваме ,ние хората , около него,че не бива да съди баща си така остро.Но той беше непримирим .Живота му обаче така се извъртя,че го постави пред същата дилема и житейски казус.Всички запознати с историята,бяхме удивени от повторението в най-малкия детайл на случилото се.От тоя случай разбрах за себе си,това,за което се говори в заглавието на тази тема.

Красиво,величествено,вечно Благодаря Рассвет

Честит рожден ден на Дамян Дамянов ! Здраве ,Сила и Живот ,ти желая от сърце,приятелю!

Благодаря ти Ванка .Добра идея е била ,тази с публикацията .Човек никога не знае ,от къде ще му дойде прозрение.Понякога стойността на цяло едно произведение, се заключава за нас, в едно едничко изречение,но то е най-важно и търсено в момента.Така,че благодаря ти ,дето си решил ,да постнеш, интересното разсъждение тук. Аз намерих не едно,а доста изречения,които ме вдъхновяват,че светът отива към добра промяна.

Мисъл за деня - 31 май 2011 година Та вие ще турите в себе си мисълта: аз ще бъда съвършен! Това е необходимо за вас, понеже в живота, в който живеете, ще се явят хиляди обезсърчения. Най-първо ще започнете да изучавате вашите деца. Не си правете илюзии за вашите деца. Не им туряйте дарби, каквито те нямат. Не очаквайте да се проявят другояче, освен каквито са. Вашите деца засега ще проявят точно такъв живот, какъвто им е даден. И вие самите не може да проявите друг живот, освен този, който ви е даден. За в бъдеще вашите деца ще бъдат други, също тъй и вие ще можете да проявите други качества. Засега вашият живот е само един лист от тази съвършена книга. Бъдете съвършени Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за вторник: Ще се развеселя - песен Пътят на живота - молитва Псалом 27

Продължение -част 2

Мисъл за деня - 30 май 2011 година Като остарее, човек започва да мисли, че дъщерите и синовете му ще продължат неговата работа. Не, той се лъже, те няма да продължат неговата работа, но ще продължат своята работа. Вие не знаете още закона на живота. Когато бащата умре, животът му ще се влее в живота на сина му. Животът на сина му пък ще се влее в неговия правнук. Значи, вливане става в живота. Тъй щото ще зависи как е живял бащата, как е живял дядото и т. н. Когато става вливане на няколко живота, всички отиват на едно място. Вие мислите, че като умре бащата ще отиде на едно място, а синът ще остане на земята, и всеки ще живее за себе си. Не, това е едно първично схващане. Във всички неща в света има едно единство. Закхее, сляз скоро Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за понеделник: Благославяй - текст + инструментал №6 Молитва на царството Псалом 143

Благодаря Ани и Лъчезарна за интересните бележки по беседата. Днешната беседа е сякаш заключена със 7 ключа.С други думи казано ,беседата ме затрудни . А това означава само едно,че беседата съдържа послания ,над които трябва да работя . В търсенето на ключето,също се спрях на цитата от бележките на Ани. А първият цитат от мнението на Лъчезарна е може би едно от най- важните послания днес .Поздрави

Молитвен наряд за начало : В начало бе Словото- песен Добрата молитва Беседа: 149. Ядоха и наситиха се ( Беседа от Учителя,изнесена на 12 февруари 1922 г. София. ) Молитвен наряд за край: Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Ядоха и наситиха се

Мисъл за деня -29 май 2010 година Страна, или град или село, дето има добри хора, там винаги ще има плодородие, винаги хората ще живеят по-добре помежду си, там винаги небето ще бъде по-ясно, по-хубаво и по-приятно. Добрият човек е като извор, от водата на който всичко расте и се развива. Потребни са добрите хора в света. Не че всички трябва да го знаят. Добрият човек не се нуждае от това да бъде познат на всички хора. Изворът, който извира от планината, не иска да го знаят хората, но без да иска всички го знаят. Той се проявява без да иска. Той образува цяла река. Понеже ви изказах това Молитвен наряд за всеки ден : Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за неделя: В началото бе Словото - песен Добрата молитва Псалом 61

Тези мисли от беседи на Учителя Беинса Дуно,публикува преди време в сайта, наш съфорумец -Georgi_Georgiev, Благодарна съм ,защото намирам в тях много ,над което да мисля и прилагам ·

Мисъл за деня-- 28 май 2011 г. Сега ние минаваме за много културни, но не знаем в какво седи културата. Културата седи във вътрешното, което е вътре в човека. Културен човек е онзи, който като изчезне самата култура, може да я създаде. Той е културен. Като изчезне като една семка, която може да произведе цялото растение. Човек ако може да произведе, той е учен. Всичко, което чух Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за събота: Бог е любов - песен Малката молитва Псалом 25

м.юни 2011 г Дата на четене /Беседа 05.06.2011 -150. Искайте, търсете, хлопайте! - Надеждна 19 февруари 1922 г. София. 12.06.2011 -151. Царството Божие -Розалина 26 февруари 1922 г. 19.06.2011 -152. В дома на Отца kuki 5 март 1922 г. София. 26.06.2011-153. Слушайте Него! Слънчева12 март 1922 г. София. Молим, желаещите да подготвят някоя от беседите, да пишат на модераторите на форума!