Розалина

През новата епоха (1939 г.) Година на работа (1939 г.) Най-лесното изкуство (1939 г.) Общото впечатление с което оставам от цитираните мисли е, че след 1999 година е очакван по-скоро подем и благоприятни възможности, отколкото диктатура. Аз лично се съмнявам в коректността на сглобяване на цитатите в посочения откъс от Изгрева на Бялото Братство. От една беседа ли са? Подчертаният абзац би могъл да няма нищо общо с останалите. Би трябвало да се види беседата от която е изваден и точния контекст, за да може да се отговори на въпроса: защо авторът го е свързал именно с периода след 1999 година? На какво основание? Аз съм съгласна със Станимир. Цитата е коректен.Не е от беседа,а от спомените на Борис Николов,публикувани в този том на Изгрева,Споменът е интересен.Става дума за Епохата на Водолея,която е датирана от Учителя ,като започваща на 9 март 1914 година,по стар стил или 22 март по нов стил.Тази епоха ще трае според същия източник 2160 години.В спомените се казва,че цитатите са от от дешифрирана от Борис Николов ,стенограма от Словото . Вземането на един цитат и фиксирането върху една дума,в случая диктатура ,е пример за това, как не следва да се подхожда към Словото и Учението в наши дни.Можем да се заблудим,ако вземаме отделни цитати извън контекста на изложението,в което са казани . Поздрави

Мисъл за деня - 25 септември 2010 година На света сега трябва една религия, която да съедини в себе си всички религии, но тази религия може да се добие само при едно условие - Любов към Бога. Любов обща, която да свърже всичките хора в едно. Павел, който бил дълбок познавач на духовните истини, казва, че всички хора нямат туй знание. И в сегаш ния свят всички хора нямат това знание, нямат това разбиране. Но това съзнание вече слиза отгоре, прониква в умовете на хората. И всички хора сега търсят един нов път за обединение, всички търсят този велик закон, който ще обедини хо­рата, а той е Любовта Познат от него Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за събота: Бог е любов - песен Малката молитва Псалом 25

Здравей Жива.Погледни ето тук и си избери в кой ден да започнеш.Мисля,че понеделника -27.09 е подходящ за старт на житния режим в септември .Успех.

Мисъл за деня - 24 септември.2010 година Новото верую е всички да станем Синове на Бога... Сегашният свят ще бъде спасен само чрез Обич и тази Обич се показва само чрез човешкия ум, чрез човешкото сърце, чрез човешката душа, чрез човешката воля. Спасението от Любовта иде. Отмерени принципи и изявени факти Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за петък: Фир-фюр-фен - песен Молитва на триединния Бог Псалом 44

Здравейте. Няколко бяха за мен,запомнящите се паневритмии през тази година. Първата - в село Изворово Казанлъшко по време на семинара там ,заради удоволствието да бъда сред много приятели на паневритмия. Вълната на 11.07,която ме зареди по един много особен начин и е едно от преживяванията,към които ще се връщам мислено ,в очакване на пролетта. Паневритмия на 19.08 до езеро Бъбрека в Рила.Впечатляваща,силна,хармонична.Хорът,музикантите,Симеон Симеонов=от моя гледна точка перфектен водещ на това изумително събитие.Огнян Николов ,който направи импровизирано и много красиво изпълнение на песни накрая. Имах и няколко много силни панеритмии на нашата малка полянка на Кенана.Силни,с хармонията между участниците.. Поздрави на всички и до нови срещи.

kuki Не ми хрумна да разсъждавам в тази посока., Ако се абстрахираме от Не-символ на забрана,на отрицателно утвърждение,на предупреждение,разбира се ,че ще намерим аргументи за това да поддържаме огъня и да изливаме водата в морето. Това ми дава повод да се запитам дали пък така наречените крилати мисли все пак не губят значението си или част от него с времето.В смисъл,че те принадлежат на времето,в което са се родили.Съдържат мъдрост,но...Вие ,надявам се, разбрахте въпроса ми.Усъмних се в Овидий,току що.

Срещала съм вече тази публикация в нета,но не очаквах,че отново така ще ме развълнува днес тук.Благодаря ти .

Интересна тема за размисъл Мона.Благодаря.Не съм срещала тази мисъл на Овидий в късметче на кафе,макар напоследък тия късметчета да са доста отегчителни с желанието за оригиналност.,но това е друга тема. Освен очевидното безмислие да прибавяме нещо към многото от същото нещо ,тази мисъл на Овидий мен ме води в една друга посока на размисъл.. Не прибавай огън към огъня,означава недей да разпалваш конфликтите и бушуващите страсти.Ако не можеш да ги охладиш и загасиш,поне не ги разпалвай,защото огънят е опасен,когато излезе извън очертанията на кръга,в който гори.Водата също е хладна и приятна,когато е море,река или друг естествен воден източник,но ако е например язовир и се скъса бента,придошлата вода опустошава всичко .Така,че моето първично разсъждение е свързано с това,дали човек търси война или мир. Един мой познат например казва за себе си,къде на шега,но май е истина-"Аз готов скандал не развалям".Той наистина е човек ,който се чувствува добре в конфликтни ситуации и като боец в боя.И изобщо не става за миротворец. Поздрави

Томи,благодаря ти. Тази година за пръв път играх голяма Паневритмия на езерата .Видях Слънчевите лъчи изпълнени от 144 човека =12 лъча по 6 двойки.Мисля,че това е броят ,в който се играят Слънчеви лъчи.Всички останали играхме в кръг около тези лъчи. Моля да ме коригираш,ако бъркам.В момента споделям впечатления. Пентаграмите бяха многобройни.Невъзможно да се преброят,но много интересно подредени и организирани.между концентричните окръжности,каквито са 3- те кръга на тази паневритмия.Бяха отсечки от радиусите на тези окръжности..Наистина много силно ме впечатли как бързо се организираха пентаграмите.Нямам представа за броя им,но бяха много.Ние се включихме в най-близкия и усещането беше много интересно,ново и положително. Поздрави

Канел,според мен, идеята за родовите имения е всъщност един вариант на твоята идея.Няколко съседни родови имения,образуват точно еко-селото.Бонуса в този план , от моя гледна точка, е следния: 1.При родовото имение, идейните поддръжници, са хора свързани от любовта един към другг и към делото си.Няколко поколения от едно семейство заедно,това означава ,приемственост и пример за децата и т.н. 2.У нас в България е сравнително лесно осъществимо.Имаме селата си,които в момента пустеят в очакване хората да се върнат от големите градове и от странство.Къщите са носители точно на родовата памет.С малко усилие и много любов в душата ,доста бързо нашите китни български селца,могат да станат еко оазиси.Налице са възможности за поминък-плодородна земя,възможности за туризъм и т.н. 3.Онези ,които нямат запазена връзка със селото и са хора от града,могат да направят опита,който ти предлагаш .Пак казвам ,че двата варианта не се изключват.Напълно е възможно да се работи и по двата. Впрочем този процес у нас май вече е на ход.Аз живея и работя в един наш 100 хиляден град.Напоследък все повече хора на възраст между 30 и 45 години,купуват селски имоти и ги правят китни местенца.Много показателно ми беше ,как едно младо семейство купи преди доста години имот в едно запустяващо и обезлюдяващо село на 18 км от Областния град в полупланински район.Когато те се населиха в това село,в него имаше 20 старци и много затворени къщи.Горе долу по същото време в селото се настани и един предприемач,който пък реализира другия вариант на човешка общност-комуна.20-30 човека живеят заедно,строят си къщи в общ имот,занимават се със земеделие и животновъдство.Не знам каква е тяхната идейна закваска.Комунарите са вежливо дистанцирани от останалите обитатели на селото.Към момента всички в "наше" село,са в ситуация на мирно съвместно съществуване. Покрай семейството ,в селото дойдоха още три семейства,.а днес вече са над 10-тина.За 8-9 години тези новозаселници измениха облика на селото и то отново живна.Брат ми със смейството си е един от заселниците,та имам тези наблюдения.Комуната също си съществува.Предприемача,който я основа, изкупи доста стари селски къщи,реновират ги и препродават,което също си е поминък. Така,че има вече съвсем конкретни реализирани опити. Канел,пожелавам ти да реализираш мечтата си. Поздрави

Здравей Канел.Аз не съм противник на твоята идея за еко селище на Слънцето.Но си мисля ,че на съвременния човек на първо място му е нужно -да започне от себе си,да работи върху собственото си духовно израстване.Едното не изключва другото.Но водещо според мен е самоусъвършенствуването на човека.Това е конкретна работа,която всеки върши сам.Общностите са нещо добро и ако човек има възможност да е в подходяща общност,а още по-добре и в подходящи материални условия-като твоето бленувано еко-селище ,тогава ще му е може би по-лесно да реши задачите на своето вътрешно самоусъвършенствуване.Т.е според мен формулата е :работа на вътрешно ниво ,върху себе си + работа на външно ниво с материята,в която всички ние така или иначе сме. Да се съберат хора и да си направят еко-селище,за мене е проявление на втората част ,а именно работа на външно, физическо,материално ниво. Къде е мъничката ,но доста съществена разлика между моят възглед и твоят.Ти ,ако правилно съм те разбрала смяташ,че пътят е обратен.Първо трябва да се създадат благоприятни и подходящи материални условия,а после като следствие на това,хората,които биха се оказали сред тия условия,ще се повлияят от тях и ще променят себе си. Сиреч те са месоядци,защото градската среда ги потиска и прави агресивни.Но ако са в Селището на Слънцето,ще станат по естествен път и без усилие вегетарианци,а защо не хора,които се хранят със слънчева светлина и прана.. Споровете ,са загуба на енергия.Предлагам всеки да опита по начина,който смята за правилен. Все пак ,ако ти е интересно ,можеш да проучиш опита за комуни,каквито са правени по времето на Учителя. По въпроса какво бих избрала на физическо ниво да правя ,аз съм поддръжник на идеята за родови имения. Поздрави

Екоселища Основни екологични проблеми Ползвайки за модел селищата в древността, на много места по света вече се създават екоселища. В тези "зелени" градове икономиката е алтернативна на глобализираната пазарна икономика. Интересното е, че това е комуна в рамките на капиталистическа страна. Австралия. Пример за това са градовете Малени и Кристъл Уотърс. Кристъл Уотърс е създаден преди 13 години, простира се на територия 640 акра, населението му е около 300 човека, а частната собственост представлява 85 парцела от по 1 акър, което прави 14% от земята. 6% е делът на кооперативната собственост, като останалите 80% включват езера, язовири, пътища и земеделски райони, използвани от цялото население. Град Малени има значително повече жители - 9000. Есенцията на успеха му е кооперирането. Купува се и се продава в кооп, в който при желание можеш да имаш акции. Изградени са коопбанки, кооп за рециклиране на отпадъци, за опазване на природата, има кооп за изкуство, филмова асоциация, младежко списание и т.н. В Малени са построени малки и еднофамилни къщи със слънчобрани по главната улица, където не съществува опасността от превозните средства. 1/3 от населението е клиент на т. нар. коопбанка, която е създадена, за да спре изтичането на капиталите извън територията на селището. В нея лихвите са запазени стабилни и са инвестирани капитали в местни проекти и предприятия дори по време на кризата, което е присъединило и най-консервативната общественост. Това привлича и хора от други селища, създава се филмов клуб и театрална група. Тъй като с повишения интерес започват да се заселват много хора и селският характер на града започва да се губи, жителите на Малени купуват значителна по размер земя, запазвайки я по този начин от урбанизация и спекулации. Създадена е Асоциация на предприятията в града, която е с държавно и федерално финансиране за създаване и подпомагане на малкия и средния бизнес, както и нестандартно обучение. Икономиката на селището остава независима, но комуникира с икономиката на цялата страна-континент. Канада. За да избягат от икономическата зависимост и перманентните кризи, задължителни за индустриализираната пазарна икономика, решения търсят не само австралийците, но и канадците. В канадския град Комокс Вали след икономическата криза в региона, резултат от цялостната криза в страната, хората създават първата местна обменна парична единица, наречена ЛЕТС. Тя е система, основана на бартерния принцип и има голям успех. Участниците в нея не се разплащат помежду си за получени услуги или стоки с пари. Участват не само граждани, но и магазини. По този начин икономиката на Комокс Вали се съживява много бързо. Системата е гъвкава и може да се прилага във всички сфери на човешката дейност и взаимоотношения. Примерът, даден от Едгар Камиерс, е: ако аз направя нещо за теб, ти ще направиш нещо за мен - помагаш на приятел да пребоядиса къщата си или учиш на нещо децата му, а той ти обяснява как да работиш с компютърна програма или ти дава уроци по испански. Публикува се бюлетин, в който гражданите декларират нуждите си и това, което могат да предложат в замяна. По този начин се свързват хора, които иначе не биха се познавали. Разширяват се традиционните взаимоотношения между роднини и приятели. Разплащането става с "паричната" единица ЛЕТС. Тя съществува единствено в ЛЕТС компютъра и има централна администрация - ЛЕТС "банка", която регистрира обмена между участниците, като всеки участник има своя собствена сметка със съответните приходи и разходи (кредити и дебити). ЛЕТС ангажира безработните и създава устойчиви социални контакти. Медиите широко разпространяват принципите й и за няколко години идеята е популяризирана в целия свят. Вече са създадени повече от 2000 подобни системи. САЩ. И в Съединените щати се създават подобни екоселища със собствена икономика. През Студената война всеки намек за социализъм би бил унищожен още в зародиш. Пак в САЩ инерция набира пермакултурата. Комбинирайки пет компонента, някои от които имат статут на стихии в античната философия - въздух, вода, почва, енергия и организация, Бил Молисън създава пермакултурата. Тя е базирана на екологичната етика и представлява перманентно горско земеделие. Развива се в САЩ и произлиза от горското земеделие от трийсетте години, което е опит за противопоставяне на нарастващите пустини. Бил Молисън вярва, че горските екосистеми са толкова продуктивни, че е напълно неразумно да се практикува обикновено земеделие. Повечето системи се възстановяват и дори създават излишък от ресурси, като печалбата от реколтата е голяма, а в същото време има реални резултати във възстановяването на околната среда. Дефиницията на пермакултурата е повече хумус от предната година, повече чиста вода, повече енергия, отколкото се използва и пречистване на въздуха. Днес тя включва екология на градовете и алтернативни парични единици като системата ЛЕТС. Целта е да се прекъснат негативните връзки, с които хората са се обвързали. Пермакултурата се характеризира с различни слоеве растителност, като обикновено най-високо са плодовите дръвчета, храстите са в средата, а зеленчуците - при земята. Създадени са множество образователни програми за перманентното земеделие по целия свят. Китай и Индия. Градското земеделие, традиционната будистка икономика или свадеши са системи, идващи от древността и прилагани днес като опит за противопоставяне на глобализираната и индустриална пазарна икономика и планово-централизираната икономика. В Далечния Изток зеленчуци и животни се отглеждат в самите градове - покрай домовете и на свободните територии около града. Градското земеделие помага на милиони хора да избегнат крайната бедност. В Калкута повече от 20000 души са намерили работа в обработването на силно наторените земи на старите сметища. В Шанхай през 1991 г. са събрани 90% от битовите отпадъци на градското земеделие, което прави 8000 т на ден, и след обработка са били продадени на фермите в областта за наторяване. За щастие градското земеделие наистина се развива - 15% от световното производство на храна идва от 800 млн. градски стопанства. Решаването на проблемите с демографския бум (освен с програми за планиране на раждаемостта с демократични методи) е възможно и чрез градското земеделие. Програмата за развитие на Обединените нации (UNDP) с раздела си Градска земеделска мрежа финансира такива проекти. Струпването на капитали на едно място, неправилното им разпределяне на световния пазар, създаването на мощни финансови институции и корпорации определят нищетата, страданието, упадъка, финансоните и социалните кризи. За да се премахнат тези негативни явления, според природозащитните философи, икономисти и общественици трябва да се извърви обратният път - децентрализация на икономиката, експроприация на монополните отрасли, поставяне на таван, до който фирмите и компаниите, обединили капитала си, могат да печелят. За това е нужно преструктуриране на икономиката в повечето държави. Идеята за свят без граници е хубава, но за свят, в който хората и народите запазват своята културна идентичност и националното си самосъзнание. В същото време хората трябва, за да бъдат мотивирани да работят, да имат собственост. Обратният път на глобализиране на икономиката е в създаването на малки икономически структури - най-добри резултати се дават в общините като отделни икономически системи. Регионалната икономика е съществувала още от древността. Древните българи например не познават парите като обменна единица. Обикновено, както твърди проф. Петър Мутафчиев, те си произвеждали всичко сами. Единственото, което внасяли, е желязо и сол. Тъй като нямали какво да правят с излишъка, българите, както и много други народи, не се стремели към печалба и работели само по няколко часа на ден - толкова, колкото да произведат основните продукти, нобходими за живота. Това е уникален начин човекът да не се развращава, да не прави приоритетни материалните и физическите облаги. След като работи не с едничката цел да има още и още, той има значително повече свободно време, което да използва за културен и духовен подем. Всъщност България е загубила много, когато започнала да копира ,още по времето на Първата българска държава , икономическото и политическо статукво на Византийската империя. Тогава хората разбрали, че могат чрез излишъка да купуват скъпите и красиви вещи, които им предлагали пазарите на империята. Богатството се превърнало в самоцел. Загубили се прабългарските взаимоотношения между хората, които правели ранната ни държава непобедима. Не друго, а икономическото и социалното разложение е сред причните за падането на България под византийска власт. Всъщност днес може би се постъпва по същия начин, като се копира във всичко устройството на империята (Европейския съюз и САЩ) и се насаждат техните ценности. Хората търсят западните стоки, гледат западните филми, стремят се да имат западно мислене. Нима малките страни като нашата да нямат своите способности и механизми да изградят национална и отговорна икономика, която да е в хармония с опазването на околната среда? Други форми на регионална икономика в древността са полисите, на запад - икономиката на отделните села, в съвремието постулирана от Махатма Ганди като свадеши. В древния будистки свят икономиката е била регионална и свързана с природните условия на селището на съответната област. Всичко, което се е произвеждало, е ставало в рамките на селището. Излишъкът се е разменял със стоки и суровини, които не са се срещали в областта. Лидерът на малката общност е лично проявен пред нея, познава я и е заинтересован тя да бъде задоволена и да живее в незамърсена природна среда. Лидерът на една държава (а какво остава за водача на цяла група от държави, които са в икономическа зависимост една от друга) не познава хората си. За него не е усилие да построи завод за нефтопреработване, например както това е станало с компанията "Шел", която е изградила комбинат върху плодородна земя в Африка, унищожавайки я напълно с непрекъснати разливи на петрол. Местното население вече не може да лови риба, да отглежда животни и растения, а протестите му се смазват с военна сила. За Махатма Ганди духът на Индия е в селата й: "истинската Индия може да се намери не в нейните няколко града, а в 700-те й хиляди села". Ганди вярва, че само когато живеят в компактни общности, хората разчитат сами на себе си и сами създават условия за работа, позволяващи им да получат необходимите продукти и средства за живот. Системата свадеши избягва икономическата зависимост от външни пазарни сили, които правят селището нестабилно. Тя набляга на ръчния труд, който ангажира повече хора и е с високо качество и художествена стойност. Все пак развитието на науката и техниката не означава пренебрегване на всички досегашни средства за производство. Европа. Идеята за възникването на Екотопия идва в Германия през 1988 г. Ако се създаде "селище на мечтите", много хора от целия свят ще се събират и ще експериментират алтернативен и природосъобразен начин на живот. В лагера няма лидери и всички поемат отговорността за съществуването и поддържането му. Определя се план за работата - основна цел на Екотопия е подобряването на състоянието на местността, в която се провежда. Организират се ежедневни съвещателни кръгове, в които всеки е свободен да участва. По този начин се работи в дух на разбирателство и взаимопомощ, а не на конфликти. В селището има екотоалетни, слънчеви душове, екобар, кухня, склад и импровизирани сцени. При гласуване се предпочита консенсусът пред мнозинството. Местното население приема с интерес провеждането на срещата и дори настоява през следващото лято младите еколози отново да се съберат в тяхното селище. Дефинирайки Екотопия, трябва да кажем, че тя е социален експеримент, даващ възможност за откриване на съвместни начини на съществуване в хармония един с друг и с цялата планета. Изброените комунални стопанства и общности, организирани с цел опазване на природата в Европа, САЩ, Канада, Австралия и Азия са пример за успешно търсене на промяна в досегашния подход към живота и природата. Те далеч не са единствените. Опити за създаването на екоселища има и в Русия. Търсенето на нови варианти за обществено устройство от все повече хора по света показва, че съществува проблем, за чието решение са нужни радикални и спешни мерки. Екоселищата са доброволно събиране на хора в името на някаква цел. И тяхната цел е собственото усъвършенстване. А то е невъзможно без хармонията и баланса със заобикалящия свят. Тоест усъвършенстването на личността е екологичен механизъм. изт.Статия на -Свилен Енев, Култура и екология, Варна 1999 Статията на Свилен Енев е доста интересен обзор на известните факти за еко селищата в света, към 1999 година.11 години по-късно, в България, има реални действия по въпроса.Опит за селище в стил Анастасия в Странджа.Множество реализирани туристически места с наименование еко-селище,най впечатляващото, сред които, лично за мен ,е селището в Троянския балкан -Азарея. Тук според мен въпроса е друг.Очевидно не е проблем в днешно време да се изгради и доста бързо да започне да функционира едно такова селище.А май и хората доста бързо узряват за подобни решения,преситени от градовете и бетонните пейзажи,които си направихме през втората половина на миналия век.Днес, всички виждаме безмислието на треската за строителство.Но... стореното е сторено и малката планета Земя е изпълнена с огромни мегаполиси от стъкло и бетон,които на всичко отгоре промениха чувствително климата.Нали запечатахме толкова успешно земята,та тази година в България,през месец септември, купуваме полски домати.Това е положението . Да се върна на въпроса,който ме гризка от вътре.Решение ли е днес хората да тръгнат и да си устройват нов бит ,на нови места,като организират еко селища?Че е решение,решение е .Но питам се .Какво се случва с вече похабените територии?Тях кой ще почиства?И има ли достатъчно място,ако желанието внезапно осени всички жители на планетата?Къде ще се изнесат от досегашните си обиталища?.Няма ли да се започнат отново конфликти за преразпределение на територии?Спирам с въпросите,защото те не ме водят наникъде.Това е минала възможност за болшинството хора според мене.Отделни опити има и ще има.Ентусиасти ще приключват с останалия свят ,забягвайки на своя обетован остров.А останалите и техните деца?Май решението все пак е другаде.И то е много ясно изразено в един надгробен надпис: Започни от себе си Думите, които ще прочетете по-долу, са написани върху надгробната плоча на англикански епископ В Криптата на Уестминстърското абатство: Когато бях млад и свободен и Въображението ми не знаеше граници, мечтаех да променя света. Като започнах да остарявам и помъдрявам, открих, че светът няма да се промени, така че поукротих стремежите си и реших да променя само страната, в която жвееех. Но и тя изглеждаше непоклатима. В залеза на моя Живот, в последен отчаян опит се залових да променя поне моето семейство, най-близките ми, но уби, те не искаха и да чуят. Сега, когато лежа на смъртния си одър, внезапно прозрях: ако най-напред бях променил себе си, тогава, чрез моя собствен пример щях да променя семейството си. Вдъхновен и насърчен от моите близки, щях да мога да направя и страната си по-добра, а Кой знае, може би дори щях да успея да променя света. Анонимен автор Скъпи приятели,да не забравяме,че днес е важно да решим преди всичко задачата за самоусъвършенствуването на човека.А тази задача всеки я решава сам.И като започва от малките неща.Големите ще се решат ,ако ние решим успешно малките.Ако чакаме да се създадат подходящи външни условия и чак тогава да започнем да решаваме тази задача,то може да пропуснем момента и пясъкът в часовника да изтече безвъзвратно.Защото за всяка една работа си има благоприятен момент.Пропусне ли се ,трябва да се чака отново да дойде,а това понякога трае хилядолетия.Учителят Беинса Дуно,го е формулирал и многократно разяснявал по времето на своята и единствена в света Духовна школа, просъществувала 22 години -1922-1944 на миналия век. Ако се родите изново Светило на тялото Отмерени принципи и изявени факти

Донка,благодаря.Сега видях,че малко по-надолу наистина е описан и другият начин на изпълнение.Тогава да разнищим още нещо,ако можем,разбира се. Когато упражненията се играят с тръгване с десен крак и напред,не е изрично описано ,дали с коляното на левия крак се докосва земята.Пише само ,че се прикляква и пръстите на ръцете докосват земята,.което може да се постигне и без да се докосва с коляно земята.Бих проверила в източника,който е даден коректно,но питам,ако вече някой е правил справка. Поздрави

Здравейте приятели.Ето,че и на мен ми дойде времето за 6+1 упражнения.От известно време съм запозната,дори съм ги играла с групата ни по паневритмия сутрин.Но едно е да изпълняваш движенията наблюдавайки инструктора,съвсем друго да практикуваш сам.Така ,в началото на тазгодишната си лятна отпуска,реших ,че искам да ги разуча.Така се случи,че попаднах на източник ,в който упражненията се изпълняват,като се тръгва назад,а завършващите движения са напред..Не бях запозната с това,че има два начина на изпълнение(пропуснала съм този коментар) и ,че това също е един дискусионен въпрос.Нямаше кого да попитам, нямах редовен нет.Описвам толкова подробно външните условия на моето самостоятелно занимание с упражненията,за да е ясно,че съм подходила поради незнанието си,непредубедено към въпроса.Разучих ги,и всяка сутрин в продължение на месец ги изпълнявах.Отпуска ми свърши,прибрах се и излезнах в неделя на паневритмия.Веднага видях разликата в начина на игра и се зачудих.Групата по паневритмия ги играе,както е описано тук.Това прави една много съществена разлика в трето упражнение.То ,ако се играят упражненията назад ,е единственото упражнение ,което се започва с левия крак,вместо с десния.Като знам от паневритмия как дясната ръка винаги е отгоре и се тръгва винаги напред с десен крак,се бях зачудила докато разучавах,но всяко нещо си има обяснението.Пренастроих си играта спрямо групата и трябва да ви кажа,че изпълнението с началното движение напред ми е по-близко някак.Другият начин,който практикувах почти месец,по някакъв начин ме напрягаше и затрудняваше.Сега правя това сравнение..Със сигурност не е от груповото влияние,защото аз например съм забелязала,че изпълнявам първото упражнение на паневритмия обратно на всички в нашата група -с длани надолу,а не нагоре.Опитвала съм да сменя и после пак неволно (на следващата игра,когато не се замислям),отново го изпълнявам така.Реших,че ще следвам вътрешното си чувство щом има два различни начина. Като изключим въпроса за начина на игра,искам да ви споделя,че според мен тези упражнения са много ценни.След известно ,редовно практикуване на упражненията,в дните,които започвам с тях,се чувствувам спокойна,ведра и уравновесена.успявам да запазя положителната си нагласа през целия ден без особено,даже никакво усилие. Поздрави.

Благодаря за отговора Светла_Б. Случвало се е например да сме 9 човека.Правим първата редичка от 5 човека,а втората е непълна с един човек.Не знаех,че е толкова дискутиран въпрос.Поставих го,защото възникна ,като конкретна ситуация и се замислихме да не би пък да правим много сериозна грешка,като играем в този вариант.Поздрави.

Благодаря Лъчезарна.Ти продължи с публикацията си ,моят диалог с това Утринно слово от Учителя.Обикновено при мен е така.Истинската работа с дадена беседа започва с тези наши публикации на мисли ,тук.Макар същите да са предхождани от четене и размисъл,когато още някой се включи ,това ускорява процеса на възприемане. Дали мъчнотията е физическа или психическа,всякога можеш да изгубиш равновесието си,казва Учителят.За да не става това ,нужно е мисълта да работи.Това е един много важен извод и урок.Когато осъзнаваме нещата,когато мисълта ни работи,но работи не хаотично и импулсивно,а в правилната посока ,тогава ние можем да се справим с всяка ситуация и да не губим равновесие.Коя е правилната посока е казвано многократно в други беседи.Това е положителното мислене,върху развитието ,на което също можем и трябва съзнателно да работим. За да се справи човек със слабостите си,трябва да уравновеси силите в своя организъм,да постави равновесие между ума,сърцето и волята.Болшинството хора,които познавам живеят в ума си.Да живееш в ума си,разбирам изтегляне на важността в посока знания и интелект.Мисля,че през последните години ,все повече хора осъзнават безлюбието като проблем и търсят баланс .Пред все повече хора застава въпросът , да се научим да живеем в сърцето си.Този процес според мене не става без активната намеса на невидимия свят ,като помагач в делата на хората.Помощ ,в посока да са намали лутането и да видим целта.Целта беше казана във вчерашната(18.09.2010) мисъл за деня:"..... има Божествен закон и той определя,че всички хора,трябва да бъдат съвършени.А съвършенството човек може да придобие само в любовта."Когато човек започне осъзнато да работи за уравновесяване на ума и сърцето,неизбежно стига до волята,която също трябва да стане третият център на това равновесие.Волята е нужна,за да се справим с онези свои слабости,които ни дърпат назад и пречат да се постигне равновесието .От моя гледна точка тази трета част от задачата се оказва най-трудна.И е трудна, точно по причината ,която Учителят посочва в това Утринно слово,"Забраненият плод": Винаги ми е било интересно,когато съм чувала възрастни хора да съветват:Гледайте все да имате нещо недовършено.Не се стремете всичко да е докрай направено и постигнато.Сега прочетох същия съвет тук-Не се стремете да постигнете всичките си желания. Да виждаш грешката на своя ближен,то е все едно да се блъскаш с камъните по пътя.Грешката на ближния,ако я виждаш,събужда отрицателна мисъл в ума ,която оцапва.Виждам,че и Роси Б е отбелязала тоя цитат,като е сложила акцента върху неговото продължение.Мисля,че всички имаме нужда периодично да си напомняме тези предупреждения, които Учителят, познавайки по-добре от нас ,човешката същност, ни е дал . Забраненият плод

Мисъл за деня -19.09.2010 година Сега ви казвам две неща: Благодарете на Бога за всичките страдания. Благодарете на Бога за всичките ваши радости. Благодарете на Бога за всичката ваша сиромашия, благодарете на Бога за всичкото ваше богатство. Благодарете на Бога за всичкото ваше невежество, което имате. Благодарете за знанието, за всичко Му благодарете. Вие считате, че сте невежи. В невежеството е скрито знанието. И в знанието е скрито невежеството. В сиромашията е скрито богатството и в богатството е скрита сиромашията. Сиромашията, това е слугата, богатството, това е господарят. И двамата като се съберат на едно място, от господаря капитала, от слугата работата, тогава работата върви. Господар и слуга Молитвен наряд за всеки ден : Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за неделя: В началото бе Словото - песен Добрата молитва Псалом 61

Молитвен наряд за начало: В началото бе Словото - песен Добрата молитва Забраненият плод (Утринни Слова, 11.12.1932 Неделя, София) Молитвен наряд за край: Господнята молитва Утринното слово,което отваряме днес за четене и обсъждане съдържа много важни послания. Светлина и тъмнина.Когато човек изгуби връзката си с невидимия свят,то в него се настанява тъмнината и той прекарва дните си в неудовлетвореност,разочарования и недоволство от света. Законът за малките неща.Не за пръв път Учителят говори за него.Всичко започва от малките неща.Ние често имаме съзнанието за своите слабости и грешки ,но понеже ги намираме за дребни ,на фона на големите неща в живота ни,,сме склонни да ги омаловажаваме,да отлагаме справянето с тях .Юларът , наказанието,заплахата ,страхът не са в състояние да поправят човека.

Мисъл за деня - 18 септември 2010 година Сега ще ви наведа на онзи Божествен закон: Всички хора трябва да бъдат съвършени. Съвършенството човек може да го придобие само в любовта. Ние живеем в любовта и трябва да възприемем всичко онова, което Бог е създал и да нямаме две мнения за живота. Господар и слуга Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за събота: Бог е любов - песен Малката молитва Псалом 25

Честит имен ден Надежда.Там където има Вяра,Надежда и Любов ,там има и Светлина .Поздрави. Когато сме малък брой( дори и да сме четен брой),понякога решаваме и играем поединично.Например ,ако сме само 4 човека.Ако сме 3, също правим единична игра.На последната ни паневритмия бяхме 11 и направихме 5 двойки ,а 1 игра сам,но също игра.Важно е да се играе и всички да приемат решението.Имало е случаи,един да не е съгласен ,нещата не стават даже и да продължим ,както сме решили. Аз от своя страна бих искала да запитам.Има ли някъде коментар,писмена следа ,че не следва да се играе Пентаграм,ако няма поне 5 двойки?

Мисъл за деня - 17 септември.2010 година Едно правило ви трябва. Трябва да знаете, че онова богатство, което ви е дал да се върнете с ума си, със сърцето си, с душата си, с духа си, с тялото си при Бога и да Му благодарите. Като погледнеш ръката си, да благодариш на Бога. Като пипнеш ухото си, да благодариш на Бога. Като пипнеш устата си, да благодариш на Бога, като пипнеш носа си, веждите си, за всичко да благодариш на Бога. Да благодариш на Бога за сърцето си, да благодариш на Бога за ума си, за душата си, за духа си, за всичко онова, което Бог ти е дал. Това е новото учение. Който може да повярва в любовта, той ще се освободи от всичко. Господар и слуга Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за петък: Фир-фюр-фен - песен Молитва на триединния Бог Псалом 44

Права си Мона.Съгласна съм,че ти не споменаваш думата формален.Исках да заостря вниманието,че има разлика с танците.Аз също нямам проблем.Обичам да танцувам и го правя с удоволствие,макар и като любител.От доста време знам,че много бързо усвоявам танци всякакви и играя за удоволствие.Но в паневритмия наистина става дума за много различно преживяване,в което танца е интегриран като част от цялостната хармония.Танц=Движение + Музика+Слово.Три компонента,които правят цялото. И аз ти благодаря за въпросите.Докато отговарях преживях вече позабравени,но хубави емоции. Хубава вечер на всички