Рассвет

08.02.15 Истина имеет только один способ для приложения. И Любовь имеет только один способ для приложения. Вы скажете, что Любовь имеет 35 миллионов форм. – Это другой вопрос. У Любви много форм, а смысл её только один – познание Бога. Познать Бога, т.е. Любовь и её целостность – это задача ученика. Познание имеет отношение к пониманию. Что-то поймешь и потом будешь его узнавать. Слушающий вас Меня слушает Истината има само един начин за прилагане. И Любовта има само един начин за прилагане. Ще кажете, че Любовта има 35 милиона форми. – Това е друг въпрос. Формите на Любовта са много, а смисълът ѝ е само един – познаване на Бога. Да познаете Бога, т.е. Любовта и нейната целокупност, това е задачата на ученика. Познаването има отношение към разбирането. Ще разбереш нещо и после ще го познаеш. Който слуша вас, Мене слуша

07.02.15 Каждому необходимо ответить на вопрос какова, в сущности, жизнь не только с физической, но и с духовной точки зрения. Вы скажете, что духовный человек очень чувствителен. – Это неизбежно. Я говорю о той чувствительности, которая имеет отношение к сознанию. Насколько более чувствительным становится человек, настолько более пробуждается и его сознание. Насколько более сознательным становится он, настолько увеличивается и его свет. С увеличением света увеличивается и Любовь, с помощью которой ученик доходит до получения методов правильного разрешения своих задач. Одна из этих задач – понимание человеком своего предназначения на Земле и его правильное исполнение. Мы придём к нему Всеки трябва да си отговори какво всъщност е животът не само от физическо, но и от духовно гледище. Ще кажете, че духовният човек е крайно чувствителен. – Това е неизбежно. Аз говоря за тази чувствителност, която има отношение към съзнанието. Колкото по-чувствителен става човек, толкова повече и съзнанието му се пробужда. Колкото по-съзнателен става той, толкова повече се увеличава и светлината му. С увеличаване на светлината увеличава се и Любовта, чрез която човек се домогва до методи за правилното разрешаване на своите задачи. Една от тези задачи е да разбере човек своето предназначение на земята и да го изпълни правилно. Ще дойдем при Него

06.02.15 Человеку необходимо быть смиренным. Я скажу вам, что значит быть смиренным: Никогда не лгать, быть связанным с Богом; иметь большую душу; быть благородным и возвышенным во всех своих проявлениях. Таким необходимо быть болгарину! Нам необходимо быть такими, какими были предки Всемирного Белого Братства, [быть] как тот Человек, который был создан по образу и подобию Божию, который наследовал всю Землю. Это – Христос. После трёх дней Човек трябва да бъде смирен. Аз ще ви кажа какво значи да бъдеш смирен: Никога да не лъжеш, да бъдеш свързан с Бога; да имаш велика душа; да бъдеш благороден и възвишен във всичките си прояви. Такъв трябва да бъде българинът! Ние трябва да бъдем такива, каквито са били предците на Всемирното Бяло Братство, като онзи човек, който е направен по образ и подобие Божие, който е наследил цялата земя. Това е Христос. След три дни

05.02.15 Я удивляюсь умам христианских народов, принимающих [идею], что Христос пришёл спасти мир, а с другой стороны говорящих, что учение Христа не может быть применено. – Учение Христа может быть применено. Оно несёт спасение миру; оно несёт новое знание; оно научит людей как освободиться от страданий. Было два сына Аз се чудя на умовете на християнските народи, които приемат, че Христос е дошъл да спаси света, а от друга страна казват, че Христовото учение е неприложимо. – Приложимо е Христовото учение. То носи спасението на света; то носи новото знание; то ще научи хората как да се освободят от страданията. Имаше двама синове

04.02.15 Некоторые люди хотят чтобы после того, как они помолятся Богу, им всё простилось. Постился ли ты пять-шесть дней, молился ли, чтобы тебе простились грехи? ...Нет необходимости поститься сорок дней буквальным образом. Пост означает очищение ума, сердца и своей воли. Не оставишь ничего неочищенного – ум твой будет светлым, твоё сердце – чистым, твоя воля – сильной. Таким образом ты всё можешь сделать. ...Когда постишься – начнёшь всех прощать и вычёркивать всё из своей памяти. Святой Дух научит вас Някои искат като се помолят на Бога, да им се прости всичко. За да ти се простят греховете, постил ли си пет-шест дена, молил ли си се? ...Не трябва по буква да постиш четиридесет дена. Постът означава да очистиш ума, сърцето и волята си. Няма да оставиш нищо неочистено - умът ти ще бъде светъл, сърцето ти - чисто, волята ти - силна. По този начин всичко ще можеш да направиш. ...Когато постиш, ще започнеш да прощаваш на всички и да заличаваш всичко от тефтера си. Дух Свети ще ви научи

03.02.15 Один из законов Белого Братства гласит: «Между существами, не имеющими в своём сердце Любви, не позволяются никакие отношения, никакие соглашения». Если их не связывает Любовь и она не работает в них – никакие отношения между ними не позволяются. Только Любовь сближает людей. Преступающий этот закон всегда будет сталкиваться с трудностями и противоречиями. Было два сына Един от законите на Бялото Братство гласи: „Не се позволяват никакви отношения, никакви сделки между същества, които нямат Любов в сърцето си“. Ако Любовта не ги свързва и не работи в тях, никакви отношения не им се позволяват. Само Любовта сближава хората. Който престъпва този закон, всякога ще се натъква на мъчнотии и противоречия. Имаше двама синове

02.02.15 Люди не так хороши, как они думают. Как ты поступишь, если какой-то бедняк постучит в твою дверь и попросить тебя о ночлеге в твоём доме? Ты скажешь, что у тебя нет [свободного] места, чтобы он пошёл к другим людям. Бедняк пойдёт в другое место, но и там получит такой же ответ. Бедняка задержит полицейский, когда тот ходит от двери к двери, и приведёт в участок. До тех пор, пока ты так поступаешь, долгое время будешь задаваться вопросом, почему ты искалечен или болен. – Зачем существуют полицейские участки? – Для преступников. То, что имеется много преступников, говорит о том, что люди со своими действиями становятся причиной преступности. Я не упрекаю вас, но каждому необходимо работать над собой, исправить свои ошибки. Только так мир станет лучше. Было два сына Хората не са толкова добри, както си мислят. Как ще постъпиш, ако някой беден похлопа на вратата ти и те помоли да пренощува в твоя дом? Ще кажеш, че няма място, да отиде другаде. Той ще отиде на друго място, но и там ще получи същия отговор. Като хлопа от врата на врата, стражарят ще го хване и ще го заведе в участъка. Докато постъпваш така, дълго време ще се питаш защо си сакат или болен. – Защо има участъци? – За престъпниците. Щом има много престъпници, това показва, че хората със своите действия стават причина за престъпността. Не ви упреквам, но всеки трябва да работи върху себе си, да изправи грешките си. Само така ще се оправи светът. Имаше двама синове

01.02.15 Некоторые люди говорят, слушая мои беседы: «Отныне дальше буду жить по закону Любви. Не буду бить своих детей, ругать прислугу; ко всем буду относиться с Любовью». Как только они приходят домой – дела идут по-другому. Жена сердится на прислугу, что та приготовила перегорелую еду; отец сердится на своих детей – и раздаёт пощёчины. После этого оба говорят: «Это Учение не для Земли, его ещё нельзя применить». ...Нет, вы даже опоздали. Время для Учения Христа наступило 2000 лет назад. Было два сына Като слушат беседите ми, някои казват: „Отсега нататък ще живея по закона на Любовта. Няма да бия децата си, няма да се карам на слугинята; към всички ще се отнасям с Любов“. Щом си отидат вкъщи, работите излизат другояче. Жената се сърди на слугинята, че прегорила яденето; бащата се сърди на децата си – и плесниците започват. След това и двамата казват: „Това учение не е за земята, не може още да се приложи“. ...Не, закъснели сте даже. Времето за Христовото учение беше преди 2000 години. Имаше двама синове

Благодаря! Волята на Отца Прекрасна тема за размишления!

31.01.15 ...Как мир будет приводиться в порядок? Как улучшится жизнь? – Посредством Любви. Она – метод, с помощью которого разрешаются все противоречия. Я не говорю об эротической любви, от которой страдают люди. Сегодня молодые и старые люди не понимают Любовь. Старые говорят, что любовь для молодых; а молодые её не понимают. Я говорю о Любви, рождающей жизнь. То, что вы называете любовью, это ещё не Любовь. Когда Любовь входит в человека – она вносит в него расширение и мир, делает его здоровым и сильным. Было два сына ...Как ще се оправи светът? Как ще се подобри животът? – Чрез Любовта. Тя е метод, чрез който се разрешават всички противоречия. Аз не говоря за еротическата любов, от която страдат хората. Днес млади и стари не разбират Любовта. Старите казват, че любовта е за младите; младите пък не я разбират. Аз говоря за Любовта, която ражда живота. Това, което вие наричате любов, не е още Любов. Когато Любовта влезе в човека, тя внася в него разширение и мир, прави го здрав и силен. Имаше двама синове

30.01.15 Вы входите в церковь и слышите: «Здесь спасение человека. Только эта церковь может вас спасти». – Это не так. Каждая религия, каждая церковь может спасти – это зависит как от проповедника, так и от того, кто слушает Слово. Если твой учитель хороший и ты хорошо учишься, то ты, как ученик, будешь преуспевать. Если учитель хороший, а ученик не учится – то ученик ничего не может достичь. Бог – велик, всемудр, всеблаг, но если ты не исполняешь Его воли – ничего не достигнешь. Бог помогает тем, кто идёт по правильному пути. – Зачем существует церковь? – Чтобы научить вас молиться. – Зачем создан мир? – Чтобы узнать Бога и Его великие дела. Было два сына Влизате в една църква и чувате да се говори: „Тук е спасението на човека. Само тази църква може да ви спаси“. – Не е така. Всяка религия, всяка църква може да спасява, зависи от проповедника, както и от онзи, който слуша Словото. Като ученик ще напредваш, ако учителят ти е добър и ти учиш добре. Ако учителят е добър, а ученикът не учи, нищо не може да постигне. Бог е велик, всемъдър, всеблаг, но ако ти не изпълняваш Неговата воля, нищо не постигаш. Бог помага на онези, които вървят в правия път. – Защо съществува църквата? – За да ви научи да се молите. – Защо е създаден светът? – Да познаете Бога и Неговите велики дела. Имаше двама синове

29.01.15 Сейчас вы живёте на Земле и одни из вас рассуждают о том, существует ли будущая жизнь, или нет; существует ли загробная жизнь, или нет. Другие рассуждают относительно вопроса о том, какое общественное положение необходимо занимать, какой морали служить и т. д. По нашему мнению мораль – это всё то, что находится в согласии с великой Божией волей. Мораль – одна, общая для всех. Добру необходимо быть добром для всех. Оно не может быть добром только для одного человека. Было два сына Сега вие живеете на земята и едни разсъждават има ли бъдещ живот, или няма; има ли живот зад гроба, или няма. Други разсъждават върху въпроса какво обществено положение трябва да заемат, на какъв морал да служат и т.н. Според нас морал е всичко това, което е в съгласие с великата Божия воля. Моралът е един, общ за всички. Доброто трябва да бъде добро за всички. То не може да бъде добро само за едного. Имаше двама синове

28.01.15 Мы принимаем, что человеческая душа, вышедшая от Бога, является специфическим элементом духовного мира. Там она – принцип, нераздельный от Бога. Это может быть доказано опытом. В человеческую душу вложены много качеств и сил, а также и определённые дары и способности, которые она всегда может проявить. Только так, [проявляя их,] мы поймём её предназначение. Было два сына Ние приемаме, че човешката душа, излязла от Бога, е специфичен елемент на духовния свят. Там тя е принцип, неразделен от Бога. Това може да се докаже на опит. В човешката душа са вложени ред качества и сили, както и известни дарби и способности, които всякога може да прояви. Само така ще се разбере нейното предназначение. Имаше двама синове

27.01.15 Мы не отрицаем, что богатство и бедность в состоянии сделать человека добрым или плохим, благородным или жестоким. Бедность может сделать человека мирным, кротким, трудолюбивым. Иногда бедность вносит в человека некоторые недостатки: делает его вором, подхалимом, лицемером. В некоторых случаях бедность может заставить человека даже продать свою честь. Ни богатство делает человека благородным; ни бедность создаёт пороки. Богатство и бедность – это условия, при которых может испытываться человеческий характер. Было два сына Ние не отричаме, че богатството и бедността са в състояние да направят човека добър или лош, благороден или жесток. Сиромашията пък може да направи човека мирен, кротък, трудолюбив. Някога бедността внася известни недостатъци в човека: прави го крадец, угодник, лицемер. В известни случаи бедността може да накара човека дори да продаде своята чест. Не е богатството, което прави човека благороден; не е сиромашията, която създава пороците. Богатство и бедност са условия, при които може да се опита човешкият характер. Имаше двама синове

26.01.15 И в Писании говорится: «Всё содействует для добра тех, кто любит Господа». Я даю другой стих: «Всё содействует (служит) для добра тех, кого любит Господь». Этот стих более сильный. И снова повторяю вам: «Всё содействует для добра тех, кого любит Господь». – Но я сам его (добро для меня) заслужил. – Нет, оно существует, потому что Господь тебя любит. Наше счастье в том, что Бог нас любит, а не потому что мы любим Бога. И чтобы не случилось, оно – случилось ради великой Божией Любви, постоянно входящей в нас. Однажды наше сознание пробудится и мы узнаем, что Бог нас любит. «Я знаю, кого вы ищите». Этот человек, которого вы ищите, сошёл вниз работать и снова уйдёт в горний мир. Я вижу, как Он работает. Сегодня все люди несчастны. Но я говорю: «Бог вас любит». Это – Слово, которое я вам сегодня даю. Вижу, что Господь всех вас любит, поэтому я вижу, что вы очень счастливы. [Вы] Ищете [Иисуса] распятого И в Писанието се казва: „Всичко съдейства за добро на онези, които любят Господа“. Аз турям друг стих: „Всичко съдейства за добро на онези, които Господ люби“. Този стих е по-силен. И пак ви повтарям: Всичко съдейства за добро на онези, които Господ люби. – „Но аз съм го заслужил.“ – Не, то е, защото Господ те люби. Там е нашето щастие, че Бог ни люби, а не защото ние любим Бога. И каквото ни се случи, то е заради великата Божия Любов, която постоянно влиза в нас. Един ден ще се пробуди съзнанието ни и ще познаем, че Бог ни люби. „Аз зная кого търсите.“ Този човек, когото търсите, слезе долу да работи и пак отиде горе. Аз виждам как работи Той. Всички хора днес са нещастни. Но аз казвам: Бог ви люби. Това е Словото, което днес ви давам. Виждам, че Господ всички ви люби, затова аз намирам, че сте много щастливи. Разпятаго търсите

Благодаря за беседата! Баща си и майка си

25.01.15 Не ищите этого Господа вне себя – ищите Его в самом себе. Вы Его услышите внутри, в своей душе. Вы можете видеть Господа в Его микроскопических проявлениях. Для этого необходим особый микроскоп, увеличивающий в 35 миллионов раз. Для моего микроскопа, с помощью которого можете видеть проявления Бога, необходимо напряжение ума. И когда вы увидите эти проявления – вы скажете: «Какая радость наступила в моей душе!» Там внутри, в невидимом, в глубине Бытия, Господь тайно работает в человеческих сердцах и умах. Он работает в каждой клетке и исправляет все стоны, стенания в мире. Когда-нибудь Он приведёт всё в лад и порядок. [Вы] Ищете [Иисуса] распятого Не търсете този Господ вън от себе си; търсете го вътре в себе си. Ще Го чуете вътре в душата си. Господа можете да видите в неговите микроскопически проявления. За това ви трябва особен микроскоп, който увеличава 35,000,000 пъти. За моя микроскоп, с който можете да видите проявленията на Бога, е нужно напрежение на ума. И като ги видите, ще кажете: „Каква радост настана в душата ми!“ Там вътре, в невидимото, в дълбочините на Битието, Господ работи тайно в човешките сърца и умове. Той работи във всяка клетка и поправя всички охкания, стенания в света. Един ден Той ще докара всичко в ред и порядък. Разпятаго търсите

24.01.15 Я знаю, что вы ищете. Вы ищете счастье. Кто из вас счастлив? Я бы хотел встретить счастливого человека. Я называю счастливым человеком того, чья душа полна Любовью. Он подобен непрерывно изливающемуся источнику. [Вы] Ищете [Иисуса] распятого Аз зная какво търсите. Вие търсите щастие. Кой от вас е щастлив? Аз бих желал да срещна щастлив човек. Наричам щастлив онзи, на когото душата е пълна с Любов. Той е като извор, постоянно извира. Разпятаго търсите

23.01.15 Вы не можете ни приобрести Бога, ни Его потерять. Как сможете приобрести то, в ком живёшь? И как потеряешь то, в ком ты находишься? То, что мы называем «приобретение» – это значит, что ты пришёл к согласию с Богом. – «Потерял Его» – это значит, что ты пришёл в разногласие с Богом, т. е. ты теряешь связь, существующую сейчас между тобой и Богом. [Вы] Ищете [Иисуса] распятого Бога не можете нито да Го придобиете, нито да Го изгубите. Как ще придобиеш това, в което живееш? И как ще изгубиш това, в което си ти? Това, което наричаме придобивка, то значи, че си дошъл в съгласие с Бога. – „Изгубих го“ – то значи, дошъл си в разногласие с Бога, т.е. изгубваш връзката, която сега съществува между тебе и Бога. Разпятаго търсите

22.01.15 Я бы хотел, чтобы у всех вас зародилось желание читать, а после этого работать – применить то, что вы прочитали. Чтение и приложение прочитанного! Это два существенных положения для вас. ...Необходимо работать над собой. Не имею в виду, что вы не работаете, но вы не надеетесь на себя. Одни из вас закончили 20 лет назад университет и не читают, не следят за новыми научными исследованиями. Необходимо быть современными людьми. Весь мир находится в движении. Важным является то, через что мы сейчас проходим. Необходима связь между прошлым, настоящим и будущим. Тщетно чтут Меня Бих желал у всички вас да се зароди желание да четете, а след това да работите – да приложите това, което сте прочели. Четене и прилагане! Това са две съществени неща за вас. ...Трябва да работите над себе си. Не искам да кажа, че не работите, но не се осланяте на себе си. Едни от вас са свършили преди 20 години университет и не четат, не следят новите научни изследвания. Трябва да бъдете съвременни. Целият свят е в движение. Важно през какво сега минаваме. Нужна е връзка между миналото, настоящето и бъдещето. Напразно Ме почитат

21.01.15 Но знаете ли вы каков закон мысли? Сам человек создать мысль никогда не может. Мысль может образовываться только между двумя разумными существами. ...Когда мы говорим, что мыслим разумно, то под этим подразумевается, что только между Богом и нами может образовываться разумная мысль. Тщетно чтут Меня Но знаете ли какъв е законът на мисълта? – Сам човек никога не може да създаде мисъл. Само между две разумни същества може да се образува мисъл. ...Когато кажем, че мислим разумно, подразбира се, че само между Бога и нас може да се образува разумна мисъл. Напразно Ме почитат

20.01.15 Чем человеческое отличается от Божественного? Всякое человеческое учение ограничивает. ...Божественное учение узнаётся по одному «элементу», вошедшему в душу. Оно несёт радость, мир, свет; оно несёт все благородные стремления. Если войдёшь в человеческое учение – там существует раздвоение, поляризация, ненависть, зависть. Людей волнуют в человеческом учении мелочи: кто будет первым, кто займёт первое место в обществе. И если им не оказывается необходимого (с их точки зрения) внимания и они не занимают первых мест в обществе, появляются претензии, обиды. …Сейчас спрашиваю: Что является существенным? Существенны ли эти вещи перед Богом? Если мы сейчас войдём в невидимый мир, то сколько там будут стоить наши верования? Тщетно чтут Меня По какво се различава човешкото от Божественото? Всяко човешко учение ограничава. ...Божественото учение се познава по един елемент, влязъл в душата. То носи радост, мир, светлина; то носи всички благородни пориви. Влезеш ли в човешкото учение, там има раздвояване, поляризиране, омраза, завист. Дребнавости вълнуват хората в човешкото учение: кой да бъде пръв, кой да заеме първо място в обществото. И ако не им се отдаде нужното внимание и място, явяват се претенции, обиди. ...Питам сега: Кое е същественото? Съществени ли са тия неща пред Бога? Ако влезем сега в невидимия свят, колко ще струват там нашите вярвания? Напразно Ме почитат

19.01.15 Будьте сейчас все смелыми и решительными, чтобы встретить страдания, которым вы подвергнитесь в соответствии с законом необходимости. И будьте благодарны за все страдания. Не философствуйте зачем и почему. – Скажите: «Для добра» – и ничего более. За имя Моё Бъдете сега всички смели и решителни, да посрещнете страданията, които ще ви се наложат по закона на необходимостта. И за всички страдания да бъдете благодарни. Не философствайте защо и за какво. – „За добро е“, кажете – нищо повече. За Името Ми

Благодаря за беседата! Изново

18.01.15 Я говорю: Мы нуждаемся не в обещаниях, а в исполнении. Существуют люди быстрые на обещания, но медлительные в исполнении. Я бы пожелал всем вам быть быстрыми в исполнении, а медлительными на обещания. А сейчас мы делаем противоположное. Потом извиняемся, что сейчас не время для выполнения обещаний. Если обещаешь – значит есть условия для выполнения. Прежде чем обещать – хорошо подумай, готов ли ты выполнить обещанное. И в Писании говорится: «Господь не благоволит к тем, кто обещает, но не выполняет». За имя Моё Аз казвам: Ние не се нуждаем от обещания, а от изпълнение. Има хора бързи на обещания, а мудни на изпълнение; други – мудни на обещания, а бързи на изпълнение. Аз бих желал всички да сте бързи на изпълнение, а мудни на обещания. А сега ние вършим обратното. После се извиняваме, че сега не му е времето. Щом обещаеш, време е за изпълнение. Преди да обещаеш, помисли добре готов ли си да изпълниш обещаното. И в Писанието се казва: „Господ не благоволява в онези, които обещават, а не изпълняват“. За Името Ми