Рассвет

17.05.16 Вы скажете: «Как нам применить это учение в мире?» От нас не требуют, чтобы мы исправили мир: мир исправлен, в нём нет ненормальностей, всё идёт в определённом порядке; мы знаем, почему происходят события, природные или политические, незачем стремиться изменить их течение. Но одно лишь необходимо – индивидуальное исправление личности в мире, будь то мужчина или женщина. Когда исправится личность, исправятся и её дети ‒ сыновья и дочери; а когда они исправятся, исправятся и их ближние, и весь мир сам по себе исправится. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Но ще кажете: „Как можем да приложим това учение в света?“ – Не се изисква от нас ние да оправим света: светът е оправен, в света няма анормалности, всичко върви по определен ред; събитията, естествени или политически, знаем защо идват, няма защо да обръщаме туй течение. Но едно е необходимо – индивидуалното изправление на личността в света, била тя мъж или жена. Когато се изправи личността, ще се изправят нейните деца – синове и дъщери, а когато се изправят те, ще се изправят и техните ближни, и целият свят сам по себе си. Житното зърно

16.05.16 Некоторые люди спрашивают меня о политической жизни Болгарии: «Что с ней будет?» Чудное дело! Что такое случилось? Делают Болгарии небольшое растирание ‒ только и всего. Сняли с неё немного груза; дали ей новый опыт и задачу для разрешения. Мы не хотим задуматься разумно о законах, регулирующих жизнь, а ищем виноватых. Скажите, кто виноват? Виновных сейчас вы не найдёте. Виноват индивидуализм человека. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Някои ме питат по политическия живот на България: „Какво ще стане с нея?“ – Чудна работа! Че какво е станало сега? На България ѝ правят малко разтривка – туй е всичкото. Снели са ѝ малко от товара; дали са ѝ нова опитност и задача за разрешение. Ние не седнем да мислим разумно върху законите, които регулират живота, а търсим виновните. Кой е виновен, кажете? Виновните сега няма да ги намерите. Виновен е индивидуалният живот на човека. Житното зърно

Прекрасна беседа, благодаря! Синове на светлината

15.05.16 Не нужно думать о будущем, а [надо] использовать для добра те блага, которые нам даёт нынешний день. Он несёт все будущие блага. Закон таков, что Бог, давший необходимое на этот день, обеспечит и другие дни: не нужно думать о том, что будет с нами в будущем. Будьте спокойны: есть законы, которые регулируют отношения людей. Даже то, что кто-то творит зло, происходит не случайно, это происходит в соответствии с самим законом. Всякое несчастье, однако, принесёт вам благословение, каждая трудность откроет для вас новый горизонт. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Не трябва да мислим за бъдещето, а да използваме всички блага, които ни дава днешният ден, за добро; той ни носи всички бъдещи блага. Законът е такъв, че Бог, който е дал условия за този ден, ще ги даде и за другите: няма защо да мислим какво ще стане с нас в бъдеще, а трябва да бъдем спокойни: има известни закони, които регулират отношенията на хората. Че може някой да направи пакост, това не е никак произволно; то ще стане по самия закон. Всяко нещастие, обаче, ще ви донесе благословение; всяка мъчнотия ще разкрие за вас нов хоризонт. Житното зърно

Благо и блаженство «АллатРа»

Благодаря за беседата! Благо и блаженство

14.05.16 Мы забыли о развитии своего сердца и, следовательно, должны вернуться к этому основному принципу ‒ развить и облагородить своё сердце. Зло гнездится не в уме, а в сердце. ...Господь говорит в Писании: «Сын Мой! Отдай сердце твоё мне»; Он знает и видит ошибки людей и не хочет от нас ничего иного, кроме того, чтобы мы открыли Ему своё сердце и Он мог войти в него. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Ние сме изоставили развитието на своето сърце и следователно трябва да се върнем към този основен принцип – да развием и облагородим сърцето си. Злото не се гнезди в ума, а в сърцето. …Господ казва в Писанието: „Сине мой, дай си сърцето“; Той познава и вижда грешките на хората и иска от нас не друго, а да му отворим сърцето си, да влезе Той в него. Житното зърно

13.05.16 Чтобы сказать: «Мы созданы по образу и подобию Божию», нужно иметь черты Бога. А каковы Его черты? Это Добродетель, Любовь, Мудрость и Истина. Добродетель исключает зло, Любовь исключает ненависть, Мудрость ‒ безумие, Истина ‒ ложь. Если мы избавились от зла, ненависти, безумия и лжи ‒ мы обрели подобие Божие... Пшеничное зерно Пшеничное зерно За да кажем: „Ние сме направени по образ и подобие Божие“, трябва да имаме чертите на Бога. А какви са Неговите черти? Те са Добродетел, Любов, Мъдрост и Истина. Добродетелта изключва злото, Любовта – омразата, Мъдростта – безумието, Истината – лъжата. Изключени ли са тия неща у нас, ние имаме подобие Божие... Житното зърно

12.05.16 Все страдания в мире происходят из-за того, что люди хотят жить только для себя. Зло всегда рождается от этого желания быть единственными, стать центром мира. А по Божественным законам это нечто немыслимое. Наши мысли и желания терпят крах, потому что мы строим на песке. Мы можем быть счастливыми в мире только тогда, когда живем для Господа. И нам нужно жить для Него. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Всички страдания в света произлизат от това, че хората искат да живеят сами за себе си. Всякога злото се ражда от това желание да бъдем сами и да станем център на света. А в Божествените закони това нещо е немислимо. Нашите мисли и желания претърпяват крах, защото ние ги градим на пясък. В света можем да бъдем щастливи тъкмо когато живеем за Господа. И трябва да живеем за Него. Житното зърно

11.05.16 Вы спрашиваете: «Что нам делать?» Нужно молиться друг за друга, посылать хорошие мысли своим друзьям, молиться за них, просить для них благословения. И Господь, благословив их, благословит и вас. ...Молитва обладает великой силой и современные люди должны быть людьми молитвы – молитвой подготовим свой ум и своё сердце. Се, Человек Се человек Питате: „Какво да правим?“ Трябва да се молите един за други, да пращате добри мисли на своите приятели, да се молите за тях, да искате да бъдат благословени и Господ, като благослови тях, ще благослови и вас. ...Молитвата има велика сила и съвременните хора трябва да бъдат хора на молитвата – с молитвата ще подготвим своя ум и своето сърце. Ето човека

10.05.16 Не нужно искать недостатки у друга, которого мы действительно любим. У него, как и у нас, они могут быть. Недостатки ‒ это внешняя одежда, в которую облачён человек. Но душа человека чиста, она не может испортиться, не может разрушиться. Вашу Божественную душу никто не в состоянии развратить; она может испачкаться снаружи, но не изнутри, потому что в ней обитает Бог. Се, Человек Се человек У приятел, когото действително обичаме, не бива да търсим недостатъците му – и той като нас може да ги има; недостатъците са външната дреха, с която е облечен човек. Но човешката душа е чиста, тя не може да се развали, не може да се разруши. Вашата Божествена душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея. Ето човека

09.05.16 Отныне мы должны быть всегда связаны умственно и сердечно со всеми людьми на Земле, потому что спасение ‒ в наших общих молитвах: «Соединение даёт силу». А когда умы и сердца людей соединятся, тогда наступит Царство Божие на Земле. Се, Человек Се человек Отсега нататък трябва всякога да сме свързани умствено и сърдечно с всички хора по Земята, защото спасението е в нашите общи молитви – „съединението прави силата“. А когато умовете и сърцата на хората се съединят, тогава ще настъпи Царството Божие на Земята. Ето човека

Благодаря! С благодат и истина

08.05.16 Иисус и сегодня стоит перед вами, и я вам говорю: «Се, Человек, Которого вы ищите, Единственный, Который один лишь может внести спокойствие в ваши сердца, дать вам ум, дать вам здоровье, общественное положение, возвысить вас, показать вам путь, чтобы ваш ум прояснился». Но вы в своём сомнении говорите: «Дайте нам Его увидеть, покажите Его!» Се, Человек Се человек Исус и днес седи пред вас и аз ви казвам: „Ето Човека, когото вие търсите, Човека, който единствен може да внесе спокойствие във вашите сърца, да ви даде ум, да ви даде здраве, обществено положение, да ви повдигне, да ви покаже пътя, за да се проясни вашият ум.“ Но вие във вашето съмнение казвате: „Покажете ни Го да Го видим!“ Ето човека

07.05.16 Христос желает, чтобы мы использовали два слова: «могу» и «не могу». Могу любить, не могу ненавидеть. Могу говорить истину, не могу лгать и т. д. Таким способом являются два духа, они с нами каждый день. Добрый дух нам что-то говорит – мы его отвергаем, но мы не свободны, потому что нас ждёт злой дух. Христос приходит научить нас научить говорить «могу» – когда приходит Добро и говорить «не могу» – когда приходит зло. Одно поле не может быть собственностью двух хозяев, нужно быть или на стороне Добра, или – зла... Четыре основных элемента Христос иска да употребяваме две думи: "мога" и "не мога". Мога да любя, не мога да мразя. Мога да казвам истина, не мога да лъжа и т.н. По този начин двата духа се явяват; при нас са всеки ден. Добрият ни казва нещо, ние го отхвърляме, но не сме свободни, защото духът на злото ни чака. Христос иде да ни научи, когато дойде доброто, да казваме "мога", и когато дойде злото, да казваме "не мога". Една нива не може да бъде притежание на двама господари, трябва да бъде или на доброто, или на злото... Четирите основни елемента

06.05.16 Весь мир может против вас ополчиться, может вас устрашать, – не бойтесь. Человек, который боится, не может стать гражданином Царствия Божиего. Вам сейчас дано справляться с трудностями земного мира, и, когда отправитесь на Небо, вам дадут Георгиевский крест, который будет крестом живым. Вы вернётесь, и тогда Христос вам скажет: «Приди, добрый раб (работник), который воевал на поле боя». Необходимость познать Бога Необходимость познать Бога Може да се опълчи против вас целият свят; може да ви плашат; не се плашете. Човек, който се плаши, не може да стане гражданин на Царството Божие. Вие сега воювате в света и когато отидете на Небето, ще ви дадат по един Георгиевски кръст, който ще бъде кръст жив. Вие ще се върнете, и тогава Христос ще ви каже: „Ела ти, добри рабе, който си воювал на бойното поле“. Необходимостта да познаваме Бога

05.05.16 Мы, следующие за Иисусом, давшим нам достаточно сил, должны, наконец, дать Ему возможность войти в нас. Сейчас я оставляю вам этого Человека. Примете ли вы Его или распнёте, впустите Его или скажете: «Не желаем Его» ‒ вот вопрос, требующий вашего решения. Если скажете: «Впустите Его, Он ‒ наш Господь» – вы решили задачу и придёт благословение. Се, Человек Се человек Ние, които следваме Христос, който ни е дал достатъчно сили, трябва най-сетне да Го пуснем да влезе в нас. Сега аз ви оставям този Човек. Ще Го приемете ли, или разпнете; ще Го пуснете ли, или ще кажете „Не Го искаме“ – този е въпросът, който трябва да решите. Ако кажете: „Пуснете Го, той е наш Господ“, вие сте разрешили въпроса и ще дойде благословението. Ето човека

04.05.16 Иисус уже пришёл и работает. И когда Свет приходит, он идёт постепенно, тихо, без шума. Он не придёт как молния, как некоторые Его ожидают. И такое может произойти, но это не Иисус. Когда пророк Илия ушёл в пустыню и предался посту и молитве, и когда пришли буря и огонь, а Илия закрыл глаза, Бог был не в буре и огне, а в тихом голосе, говорившим с ним. Господь ‒ не в ваших страданиях, не в вашей силе, не в ваших знаниях. Где Он? В Любви. Если любите ‒ Он в вас, не любите ‒ Его нет с вами. Се, Человек Се человек Исус е дошъл и работи. И когато Светлината идва, тя идва постепенно, тихо, без шум. Той няма да дойде като гръмотевица, както някои Го очакват. И това може да стане, но там не е Исус. Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на пост и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел. Господ не е във вашите страдания, във вашата сила, във вашите знания. Къде е? – В Любовта. Ако любите, Той е във вас; не любите ли, няма Го. Ето човека

03.05.16 И я могу вам сказать, что Иисус, придя сюда, и сейчас не покинул Землю; Он живёт среди людей, работает среди них и должен уже воскреснуть в нас. Се, Человек Се человек И мога да ви кажа, че Исус, като е дошъл тук, и сега не е напуснал Земята; Той живее между човеците, работи между тях и трябва вече да възкръсне в нас. Ето човека

Благодаря! Призовете ги на сватба

02.05.16 Я прочел вам 19-ю главу Евангелия от Иоанна, чтобы вы увидели нечто важное, что Христос нёс на кресте ‒ те четыре ценности, которые и мы должны постичь. Добродетель соответствует голове (которая не была прикована), с левой стороны ‒ Знание, с правой ‒ Сила, внизу у ног ‒ богатство, ‒ и мы получаем распятого человека. То есть, когда мы прикуём богатство, Силу и Знание, их соки поднимутся к голове ‒ к Добродетели. Се, Человек Се человек Прочетох ви 19-а глава от Евангелието от Йоана, за да видите четирите неща, които Христос носеше на кръста – четири неща, които и ние трябва да научим: като турим Добродетелта на главата, която не беше прикована, от лява страна – Знанието, от дясна – Силата, а отдолу при краката – богатството, и ние ще имаме тогава разпнатия човек. Тоест, като приковем богатството, Силата и Знанието, техните сокове ще възлязат към главата – към Добродетелта. Ето човека

01.05.16 Воскресение – это процесс, который Дух Божий совершает в нашей жизни, великий процесс, посредством которого Бог восстанавливает первоначальную гармонию. Когда-нибудь, когда ваши уши откроются и вы начнёте слышать немного больше и дальше, чем слышите сейчас (сейчас [ваши уши] очень грубы, у вас нет даже музыкальных способностей, вы схватываете лишь самые грубые тоны) – тогда вы мы заметите, что по всей Вселенной движутся определенные тоны, порождаемые ручьями, деревьями, листьями, и услышите великую музыку, которая разносится по всему миру. Тогда вы поймёте внутренний смысл жизни. И Христос своим Воскресением хочет ввести вас в этот концертный зал. Он заплатит за вас, даст вам всем по билету, но есть ли у вас внутренний слух, чтобы понять эту Божественную музыку, когда вы войдёте в этот зал, услышите этот концерт и эту игру? Это внутренний глубокий смысл Христова Воскресения. Мир вам! "Мир вам" Възкресението е един процес, който Духът Божи извършва в нашия живот, един велик процес, чрез който Бог възстановява тази първоначална хармония. Един ден, когато вашите уши се отворят и почнете да слушате малко повече и по-отдалеч, отколкото сега слушате – сега те са много дебели, нямате даже музикална способност, схващате само най-грубите тонове – вие ще забележите, че в цялата вселена се движат известни тонове, които предметите – изворите, дърветата, листата – издават, и ще чуете велика музика, която се разнася от единия край на света до другия, и тогава ще разберете вътрешния смисъл на живота. И Христос чрез Своето възкресение иска да ви въведе в тая концертна зала. Той ще плати за вас, ще ви даде по един билет, но ще имате ли ухо да разберете тази Божествена музика, когато влезете в онази зала и видите онзи концерт, онова свирене? Това е вътрешният дълбок смисъл на Христовото възкресение. Мир вам!

30.04.16 И Господь предпочёл оставить Своё величие, Свою Славу, сойти на Землю пострадать. Для этого есть причины, и это величайшая Любовь, которую изъявил Господь. Рождение Рождение И Господ предпочете да напусне Своето величие, Своята слава, да слезе на земята да страда. За това има причини и то е най-великата Любов, която Господ изяви. Рождението

29.04.16 А теперь вернёмся к нашему Отцу. Он – в миру. Некоторые люди говорят, что Бог был на Небе; согласно моему пониманию, Бог – на Земле, в ваших домах. Некоторые люди проповедуют, что тот, кто умрёт, увидит Бога – это совершенная ложь; Бога увидит тот, кто живёт. ...Как Христос вернулся к Богу? «Отец поместил Его на крест – подтверждением его крещения; это и есть Божественный закон Любви». Блудный сын Сега, да се върнем при нашия Баща. Той е в света; някои казват, че Бог бил на Небето – според моето схващане, Бог е на Земята, в домовете ви. Някои проповядват, че този, който умре, ще види Бога – това е една квадратна лъжа; който живее, той ще види Бога....Христос как се върна при Бога? Бащата го тури на кръста – да е кръстен със залог, това е Божествен закон на Любовта. Блудният син

28.04.16 Нет большей борьбы чем та – смириться человеку и этим достичь внутреннего самосознания. Это очень тяжело, это героизм – только великие души могут выполнять эту роль, только малые братья могут выполнять это роль. И Христос был один из малых братьев; он был первым, служащим людям за все их грехи, но Бог Его возвысил, потому что в Нём текла Божественная кровь. Блудный сын Няма по-голяма борба от тази да се смири човек и да дойде вътрешното самосъзнание. Това е много тежко, това е геройство – само великите души могат да вършат тази роля, само малките братя могат да вършат тази роля. И Христос беше един от малките братя; Той беше пръв, който служи на хората за всичките им грехове, но Бог Го въздигна, защото в Него течеше Божествената кръв. Блудният син