Рассвет

06.06.16 Когда в первой главе Книги Бытия Бог говорит, что Он создал человека по Своему образу и подобию, имеется в виду, что Он хотел, чтобы человек мыслил и действовал, как Бог мыслит и говорит, чтобы у человека была воля. Подобие [Богу] указывает на необходимость уподобления [Ему], то есть на необходимость различения Добра и зла, создания гармонии. Мыслить и действовать – это Божественный принцип, который Господь вложил в нас. И каждый, кто не мыслит и не действует как Господь ему повелевает, не имеет образа Божьего, он – овца. Насколько же человек лучше овцы! Насколько же человек лучше овцы Когато Бог е казал в първата глава на Битието, че е направил човека по Неговия образ и подобие, Той е искал човек да мисли и действа, както Бог мисли и твори, да има воля; а „подобие“ значи да уподобяваме нещата, т.е. да правим разлика между доброто и злото, да произвеждаме хармония. Да мислим и действаме – това е Божествен принцип, който Господ е вложил в нас. И всеки, който не мисли и действа, както Бог му повелява, няма образа Божи, той е овца. Колко по-горе стои човек от овца!

Благодаря! „Господар на съботата”

05.06.16 Болгарское слово «мъж» (мужчина) имеет глубокое содержание: оно происходит от санскритского слова «манас», означающего мыслящее существо. Поэтому люди говорят: «Будь мужчиной», то есть существом, которое мыслит, рассуждает, которое имеет волю делать добрые дела. Это значит быть человеком. И будьте уверены в этом законе, говорящем, что человек не может иметь волю, если не делает добро. Насколько же человек лучше овцы Насколько же человек лучше овцы Българската дума „мъж“ има дълбоко съдържание: тя произлиза от санскритската дума „манас“, която означава същество, което мисли; затуй хората казват: „Бъди мъж“, т.е. същество, което мисли, разсъждава, което има воля да върши това, което е добро. Това значи да бъдеш човек. И бъдете уверени в тоя закон, че човек не може да има воля, ако не върши добро. Колко по-горе стои човек от овца!

04.06.16 Святые ‒ Учителя человечества, и мы все должны руководствоваться их наследием – святые учат мир как надо жить. Но вы скажете: «Где эти Учителя, в каком месте? Мы видим их облики в церкви». У всякой вещи есть тень, и по тени можно найти предмет. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Светиите са учители на човечеството, и ние всинца трябва да се ръководим от тях – те учат света как трябва да живее. Но ще кажете вие: „Къде са тия учители; на кое място са? Ние им виждаме образите в черква“. Всяко нещо си има сянката, и по нея ние можем да намерим предмета. Житното зърно

03.06.16 Прежде всего, Иисус хочет, чтобы вы изгнали из своего сердца волов, кур, коней, волков, лисиц, которые испачкали ваше святилище. Знаете ли вы, кто эти волки и лисицы? В вас есть волки и лисы – я вижу их длинные хвосты, рыжие шкуры, большие зубы и когти. Ваша ненависть – это волк; ваше лицемерие – это лиса. Зачем вам эта лиса, какая от неё польза? – Никакой. Выбросьте всё прочь и наведите в себе лад и порядок. Необходимость познать Бога Необходимость познать Бога Та най-напред Христос иска да изпъдите из сърцето си воловете, кокошките, конете, вълците, лисиците, които са оцапали вашето светилище. Знаете ли кои са тия вълци и лисици? У вас има лисици и вълци; аз ги виждам; хем с дълги опашки, с червена козина, с големи зъби и нокти. Вашата омраза – това е вълк; вашето лицемерие – това е лисица. Защо ви е тази лисица, каква полза ще ви принесе тя? – Никаква. Изпъдете всичко навън и турете в себе си ред и порядък. Необходимостта да познаваме Бога

02.06.16 Господь хочет вернуть людей в то чистое первоначальное состояние, которое люди называют одичанием, но которое в сущности не есть одичание. Я желаю людям так «одичать»: «Див» на санскрите означает «чистый, [сияющий]» (болг. «див» – дикий). Станем же чистыми и приблизимся к Богу, вместо того, чтобы огрубеть и стать злыми. Важность малых вещей Важность малых вещей Господ иска да повърне хората към онова чисто първоначално състояние, което хората наричат подивяване, но което всъщност не е подивяване. Аз желая хората така да подивяват. „Див“ на санскритски значи „чист“. Нека станем чисти и се приближим към Бога, вместо да огрубяваме и да ставаме зли. Важността на малките неща

01.06.16 То, что мы называем «возрождение», существует как закон Духа. Это тот внутренний Божественный процесс, который возвышает и обновляет сердце, ум, душу и дух человека. Это процесс восхождения от низшего к высшему. И в этом Божественном стремлении создается наше возвышение, избавление и спасение. Вот почему все существа, от самых больших до самых малых, стремятся обновиться, возвыситься. И в молодости кроется расцвет человеческой души. Важность малых вещей Важность малых вещей Туй, което ние наричаме „възраждане“, съществува като закон на духа. Той е онзи вътрешен Божествен процес, който въздига и обновява човешкото сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия дух. Това е процес на възлизане отдолу нагоре. И в този Божествен стремеж се изработва нашето повдигане, избавление и спасение. Ето защо всички същества, от най-големите до най-малките, се стремят да се обновят, да се повдигнат, и в младостта се крие процъфтяването на човешката душа. Важността на малките неща

31.05.16 Когда мы говорим, что нужно быть снисходительными к малым, это исходит из принципа – не огорчать Господа, потому что, когда мы огорчаем человека, мы огорчаем не собственно его, а Господа, Который находится в нём. Когда мы делаем добро, мы помогаем Господу. Если мы помогаем кому-нибудь, то и его ангел, который на Небе, будет к нашим услугам. Следовательно, если мы хотим иметь друзей на Небе, нужно служить малым, и их отцы, ангелы на Небе, примут нас в свой дом и угостят, мы будет как у себя дома. Услуга за услугу, Любовь за Любовь – таков мир. Важность малых вещей. Когато говорим, че трябва да бъдем снизходителни към малките, то произхожда от принципа да не огорчаваме Господа, защото когато огорчаваме един човек, не огорчаваме собствено него, а Господа, Който е в него. Па и когато правим добро, ние помагаме на Господа. Когато помогнем на някой, и неговият ангел, който е на Небето, ще бъде в наша услуга. Следователно, ако искаме да имаме приятели на Небето, трябва да слугуваме на малките, и техните бащи, ангелите на Небето, ще ни приемат в своя дом и ще ни нагостят, ще бъдем като у дома си. Услуга за услуга, любов за любов – така е светът. Важността на малките неща

Благодаря! И рече Исус

30.05.16 Люди, боящиеся страданий, нам в Школе не нужны. ...Если бы Христос не носил терновый венец, не был прикован к кресту, как бы проявилась Его Любовь? Любили ли бы вы Его сейчас, если бы Он желал жить и жил бы как царь? Вы Его любите, потому что Он был прикован к кресту за наше спасение. Поэтому отныне будьте героями, не бойтесь страданий, а говорите миру, что вы – мужчины, и не один крест, а десять крестов готовы нести. Любовь Любовь Хората, които ги е страх от страдания, ние не ги искаме в училището ни. ...Ако Христос не бе носил този трънен венец, ако не бе прикован на кръста, как щеше да прояви тази Любов? Бихте ли Го обичали днес, ако искаше и би живял като цар? Вие Го обичате, защото бе прикован на кръста за нашето спасение. Затуй отсега нататък бъдете герои, не се страхувайте от страдания, а казвайте на света, че сте мъже и че не един кръст, а десет сте готови да носите. Любовта

Благодаря за беседата! Радостта

29.05.16 Советую вам никогда не слушать советы людей. Можно извлечь из них какой-то урок, но каждому необходимо слушать совет, вложенный Богом в его совесть. Смотрите что говорят люди и – если это в согласии с тем, что Господь говорит вам внутренне, в вашей совести, – слушайтесь их; если нет – никогда не следуйте чужим советам. Любовь Любовь Не ви съветвам никога да слушате хорски съвети. Може да извлечете известна поука от тях, но всеки трябва да слуша онзи съвет, който Бог е вложил в неговата съвест. Вижте какво казват хората и ако то е в съгласие с онова, което Господ ви казва вътрешно във вашата съвест, послушайте ги; ако не, не следвайте чужди съвети никога. Любовта

28.05.16 Любовь не завидует, на неправду не отвечает неправдой, на зло не воздает злом. Я, конечно, не говорю, что зависть или гордость никогда не посетят наше сердце; но иной раз они навестят нас, как гости, но за это нас судить не будут, дело лишь в том, чтобы не водить с ними дружбу. Но мы иной раз берёмся за руки с завистью и говорим о людях: «Такой-то человек плох, нужно его остерегаться» и делаем жизнь человека несчастной. Зависть не есть нечто отвлеченное – как видите, это существа, которые приобрели отрицательные качества, есть даже на Земле люди, которые являются олицетворением зависти. Любовь Любовь Любовта не завижда, на неправдата не отговаря с неправда, на злото не отвръща със зло, всичко претърпява. Разбира се, не казвам, че завистта, че гордостта няма да посетят никога нашето сърце; по някой път ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим приятелство с тях. Но някой път се хванем ръка за ръка със завистта и казваме за хората: „Той е лош, трябва да се пазите от него“, и правим живота на човека нещастен. Завистта не е нещо отвлечено, както виждате, това са съществата, които са добили отрицателни качества; дори има на земята хора, които са олицетворение на завистта. Любовта

27.05.16 Так вот, те из вас, кто может понять, должны разобраться, в чём состоит терпение в полном смысле слова. То терпение, с которым можно перенести обиду, это ещё не терпение; тайна терпения в том, чтобы, когда человек вас обидит, найти в обиде хорошую сторону и её использовать. Обида – это очень крепкий орех, который кто-то вам дал; вы должны его расколоть, вынуть ядрышко и его съесть. И если вы сможете так питаться, то станете совершенно здоровыми. Люди, которые плохо говорят о вас, которые вас хулят, – дают вам пищу, и если вы умеете использовать эту пищу – будете довольны. Люди бросают вам твёрдые камни; вы должны их разбить, потому что внутри этих камней – сокровища, которые вы можете, использовать и стать богатыми. Любовь Любовь Та затуй онези от вас, които могат да разбират, трябва да схванат в какво се състои търпението в пълния смисъл на думата – не онова търпение да понасяш обиди: то още не е търпение; тайната на търпението е, когато човек ви обиди, да намерите в обидата добрата страна и да я използвате. Обидата – това е един много корав орех, който ви е дал някой; вие трябва да го счупите, да извадите ядката отвътре и да я изядете. И ако можете така да се храните, вие ще станете напълно здрав. Хората, когато говорят лошо за вас, когато ви охулват, те ви дават храна, и ако умеете да използвате тая храна, ще бъдете предоволни. Хората ви хвърлят твърди камъни; вие трябва да ги разчупите, защото вътре в тия камъни има съкровища, които можете да използвате и с това да се обогатите. Любовта

26.05.16 Теперь остановимся на слове «благосклонность» – это положительная, активная сторона Любви, в то время как долготерпение – пассивная, охранительная сторона, позволяющая выдержать определенную тяжесть. Благосклонность – это Любовь, готовая строить, готовая оказать услугу кому бы то ни было... Мы хотим, чтобы люди нас любили и были с нами учтивы, а часто мы сами нарушаем это правило: мало того, что не имеем терпения, часто даже не оказываем людям необходимой обычной благосклонности. Некоторые люди говорят, что любят кого-то, а сами высказываются о нём плохо. Эхо этих слов когда-нибудь будет услышано, ибо что человек посеет, то и пожнёт... Любовь Любовь Сега ще оставя думата „благосклонност“ – тя е положителната, активната страна на Любовта, когато дълготърпението е пасивната, съхранителната страна, при която имате да издържите известен товар; благосклонността е Любов, готова да гради, да направи услуга някому, комуто и да е... Искаме хората да ни обичат и да бъдат учтиви, а често ние нарушаваме това правило, и освен че нямаме търпение, но често не показваме поне дължимата към хората обикновена благосклонност. Някои казват, че обичат някого, а говорят на други лошо за него. Ехото на това говорене един ден ще се чуе, защото каквото човек посее, това и ще пожъне... Любовта

25.05.16 ...терпение – великое качество, в человеческом характере нет черты благороднее. Терпение не рождается вместе с человеком, его нужно приобрести. Любовь может к нам прийти даром, но терпение необходимо приобрести. ...Чтобы терпеть, нужно быть заквашенным тремя основными качествами – Мудростью, Истиной и Добродетелью. Любовь Любовь ...търпението е велико качество, и в човешкия характер няма по-благородна черта от него. Търпението не се ражда с човека, трябва да се добие; Любовта може да ни дойде даром, но търпението трябва да го придобием. ...За да търпим, трябва да сме заквасени с три основни качества: Мъдрост, Истина и Добродетел. Любовта

24.05.16 Слово – проявление Бога в Духовном мире, Слово подразумевает Ангелов. Значит, первоначально, Ангелы Богом рождаются и Бог – в них. И когда евангелист говорит: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины...», он подразумевает, что Слово от Ангелов нисходит, принимает другую форму и входит в человека. Когда мы говорим о «Слове, которое в начале было у Бога и было Богом» – подразумеваем все те Существа, проходящие эволюцию, отличающуюся от эволюции людей на Земле. ...И когда Христос воплотился на нашей Земле, Он пришёл проповедовать это Слово в речи, понятной для людей. ...Разумеется, на болгарском высказывание «Слово» имеет одно значение, а на греческом языке – на котором первоначально была написана эта евангельская фраза, имеется немного другое значение. На греческом высказывание «Слово» начинается с буквы «λ» – λόγος (Логос), а на болгарском с буквы «С». ...Когда слово «Логос» появилось в греческом языке эллины имели стремление ввысь к Ангелам, а наша буква «С» – символ полумесяца – это означает, что мы находимся на обратной стороне астрального мира, у нас нет света и, поэтому, мы берём свет, отражённый от Луны. Следовательно, мы можем сказать, что слово «славяне» означает народ, спускающийся вниз, достигнувший самого глубокого места, до которого можно спуститься, и что сейчас славяне начинают свою новую эволюцию. В начале было Слово Словото е проявление на Бога в Духовния свят, Словото подразбира Ангелите. Значи, първоначално Ангелите се движат от Бога и Той е в тях. И когато евангелистът казва: ”И Словото стана плът и всели се между нас”, той подразбира, че от Ангелите Словото следва надолу, приема друга форма и слиза в човека. Когато говорим за Словото, което в начало е било у Бога и е било Бог, подразбираме всички ония Същества, които имат еволюция, различна от тази на хората. ...И когато Христос се е въплътил на нашата Земя, Той е дошъл да проповядва това Слово в членоразделна реч. ... Разбира се, на български думата ''Слово'' има едно значение, а на гръцки език, на който първо е написана тази евангелска фраза, има малко по-друго значение. На гръцки тази дума започва с буквата ''λ'' – Логос, а на български започва с буквата ''с''. ...Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната. Следователно, можем да кажем, че по Словото славяните са народ, който слиза надолу, че са достигнали до най-дълбокото място, докъдето може да се слезе, и че сега ще започнат своята нова еволюция. В начало бе

23.05.16 В учении Христа ценность человеческой души зависит от её внутренних качеств – существования связи с Господом, т. е. облачения в Истину и Любовь. ...Когда в наш ум входит Истина – мы думаем, а когда в нас входит Любовь – мы действуем. Истина – внутренний зародыш души. Познайте Истину и Истина сделает вас свободными В Христовото учение стойността на човешката душа зависи от вътрешните качества - да бъдем свързани с Господа, т.е да бъдем облечени в Истината, а то е да бъдем облечени в Любовта. ...Когато Истината влезе в нашия ум - ние мислим, а когато Любовта влезе в нас - ние действуваме. Истината е вътрешният зародиш на душата. Познайте Истината и Истината ще ви направи свободни

Чудесна беседа! Благодаря! В сила

22.05.16 Мысли и желания являются камнями из одного карьера, из которых строится будущее человеческое тело, но оно – духовное. Эти мысли и желания идут из разных направлений. Нужно уметь выбирать необходимые камни для строительства. ...Существуют духи, продающие нам все материалы дорого или дёшево; когда нам материалы продали дороже, то обманули нас относительно того, сколько они стоят. Познайте Истину и Истина сделает вас свободными Мислите и желанията са камъни от една кариера, от които се гради бъдещото човешко тяло, а то е духовното. Тия мисли и желания идат от разни направления. Трябва да умеем да избираме необходимите камъни за градивото. ...Има духове, които ни продават от всички материали скъпо или евтино; когато ни ги продадат по-скъпо, излъгали ни са колко струват. Познайте Истината и Истината ще ви направи свободни

Благодаря! Зрелостният изпит

21.05.16 Необходимо обладать четырьмя основными элементами – Божественной Любовью, Божественной жизнью, Божественной мыслью и Божественной волей – чтобы внедрить в нас вкус, сердце, ум, интеллект и развить наши сердце, душу, дух. Не говорить «не понял», а только «понял» – тогда Господь даст нам понять всё практически. Четыре основных элемента Трябва да имаме четирите основни елемента: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля, за да насадим в нас вкус, сърце, ум, интелект и да развием нашите сърце, душа, дух. Да не казваме "не разбрах", а само "разбрах" - тогава Господ ще ни даде да разбираме всичко практически. Четирите основни елемента

20.05.16 Вы говорите: «Что будет с Болгарией?» Я вас спрашиваю: «Что будет с вами?» Вы не знаете, что дьявол забрал всё, чем вы владели, продал даже вашу кожу, а вы спрашиваете: «Что будет с Болгарией?» Болгария ‒ это вы. Молитесь, чтобы Господь помог вам изгнать этого [вошедшего в вас] незваного гостя, чтобы вы сберегли то, что у вас есть: свой ум и своё сердце. Пшеничное зерно Пшеничное зерно Вие казвате: „Какво ще стане с България?“ Аз ви питам: „Какво ще стане с вас?“ Не знаете, че дяволът е взел всичката ви собственост, продал ви е дори кожата, а питате: „Какво ще стане с България?“ България – това сте вие. Трябва да се молите, да ви помогне Господ да изпъдите този неканен гост из вас, да запазите своята собственост, своя ум и своето сърце. Житното зърне

19.05.16 ...Любовь, необходимая миру, состоит в любви к другим людям и оказании им помощи, чтобы и они были счастливы, как мы. И поэтому Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит...», «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим». Пшеничное зерно Пшеничное зерно ...Любовта, която е потребна на света, е да обичаме другите и да им помагаме да бъдат щастливи, както ние сме щастливи. И затуй Исус е казал: „Онзи, който вярва в Мене, ще прави това, което Аз правя, и който Мене люби, ще го възлюби и Отец Мой и ще дойде и направи жилище в него“. Житното зърне

18.05.16 Люди несчастны, потому что ищут Любовь. А что такое Любовь? Это – готовность к самопожертвованию. ...Если вы хотите, чтобы вас любили, вам нужно быть готовыми идти на самопожертвование; Любить – означает жертвовать собой, т. е. сеять – нужно посеять Любовь для того, чтобы пожать Любовь. Наша жизнь ценна настолько, насколько она полезна для наших ближних. Четыре основных элемента Хората са нещастни, защото търсят любовта. А какво е любовта? То е да си готов за саможертвуване. ...Искате ли да ви обичат, трябва да сте готови да се самопожертвувате - да любим, значи да се жертвуваме, т.е да сеем - трябва да посеем любов, за да пожънем любов. Животът ни има цена само дотолкова, доколкото е полезен за нашите ближни. Четирите основни елемента