Рассвет

Ани, добър ден! Благодаря! Песню «Распрягайте, хлопцы, коней...» («Роспрягайтэ, хлопци, конэй») исполняет Кубанский казачий хор . Хор создан более 200 лет назад, в его репертуаре кубанские казачьи, русские и украинские народные песни, а также песни на стихи русских и украинских поэтов. Аудиозаписи Кубанского казачьего хора на сайте «Погружение в классику»: «Россия, Русь, храни себя, храни» «Песни Великой Победы» «Кубанский казачий хор» С историей казачества (в том числе историей Донского и Кубанского казачьих войск) можно познакомится в Википедии: Казаки Донские казаки Кубанские казаки Текст песни "Распрягайте, хлопци, коней..." (сайт РЕТРОпортал.ру)

16.05.13 Для того чтобы долго жить, человеку необходимо быть поставленным в неблагоприятные условия и размышлять. Омоложение начинается в Причинном мире. В Причинном мире человек будет работать над омоложением. Вашим мыслям необходимо стать молодыми, потом – чувствам, и, после этого – поступкам. ...Самый надёжный метод омоложения – внести Любовь в сердце человека. И кто не может внести Любовь – тот стар. Человеку достаточно проявить Любовь и он помолодеет, и если у него морщины – они исчезнут. Под «омоложением» понимаю освобождение от ненужных дел. Омоложение За да живее човек дълъг живот, трябва да е поставен при неблагоприятни условия и да мисли. Подмладяването най-първо започва от Причинния свят. В Причинния свят човек ще работи върху подмладяването. Мислите ви трябва да станат млади, после – чувствата, и след това – постъпките. ...Най-сигурен метод за подмладяване е да се внесе Любовта в сърцето на човека. И който не може да внесе Любовта, той е стар. Достатъчно е човек да прояви Любовта и ще се подмлади и ако има бръчки, ще изчезнат. Под „подмладяване“ разбирам освобождаване от ненужни работи. Подмладяване

Ани, благодарю! Я нашла перевод стихотворения А. Блока на болгарский, выполненный замечательным поэтом Андреем Германовым. РУС Рус, и насън необичайна и недокосната, блестиш. Аз спя. В съня ми има тайна и ти във нея се таиш. Препасана с реки кристални, с покрит от лесове простор, с блата, със жерави печални, с магьоснически мътен взор. В теб разноликите народи от шир до шир, от край до край повеждат нощни хороводи и зарево над тях сияй. В теб вещици, баячи вещи, магьосват пролетния злак и врачки с дяволи зловещи се любят сред вихрушки сняг. В теб бурята из мрака черен затрупва къщи в снежна нощ и за приятеля неверен девойка точи верен нож. В теб всички пътища, разклони утъпкани са във беди и вихър, свирещ в голи клони, старинни приказки реди… През своя сън познах, Русия, вековната ти нищета, затуй във дрипите ти крия душевната си голота. Пътека скръбна в тъмнината до гробищата извървях - нощувайки под небесата, там всяка нощ аз песни пях. Не ми е и до днес известно кому стиха си посветих, в какъв ли бог аз вярвах честно, каква жена боготворих. Рус, ти душата ми изпита с безбрежната си широта и никога не опетни тя първичната си чистота. Аз спя. В съня ми има тайни и в тайната таиш се ти. Рус и насън необичайна и недокосната блести. 24 септември 1906 Андрей Германов (Списание «Литературен свят»)

15.05.13 Христос знал, что умрёт и на третий день воскреснет, но Он ещё не испытал этого. Он ещё не произвёл этот опыт и поэтому в его уме возникло искушение. Ему подумалось: «А если я умру и не смогу подняться? Но ничего, проведу этот опыт и будь что будет». Пилат ничего не знал об этом. Он говорил себе: если я тебя повешу на кресте, согласно римским законам с тобой всё закончится. Христос ему сказал: «С Римской империей всё будет кончено, но не со мной. Со мной ничего не закончится. Я сейчас только начинаю свою историю». Жизнь – более драгоценна Христос знаеше, че ще умре и в третия ден ще възкръсне, но Той не беше още изпитал това. Той още не беше направил този опит, и затова в ума му се яви едно изкушение; Той си мислеше: „Ами ако умра и не мога да стана? Но нищо, ще направя този опит, че каквото ще да става“. Пилат не знаеше това нещо. Той си казваше: Ако те окача на кръста, според римските закони, с тебе всичко ще се свърши. Христос му каза: „С римската империя всичко ще се свърши, но не и с мене. С мене нищо няма да се свърши. Аз едва сега започвам своята история“ Животът е по-драгоценен

14.05.13 Нуждается ли Христос в вашем сожалении о том, что Он умер? Это – испытание, которое Христос выдержал и Он радуется, что выдержал. Мы только сожалеем. Он радуется, что выдержал своё испытание, а мы постоянно скорбим и в течение двух тысяч лет находимся в непрестанной скорби. Он говорит: Всем, как я, необходимо правильно пройти свои испытания, необходимо их выдержать. Каждый из вас говорит: Пусть всё произойдет, только чтобы это не свалилось на мою голову. Слово стало плотью Каква нужда има Христос да съжалявате, че той е умрял? То е един изпит, който Христос го издържал и Той се радва, че го е издържал. Ние само съжаляваме. Той се радва на изпита си, пък ние скърбим постоянно и от две хиляди години се скърбим. Той казва: Всички като мене трябва добре да държите изпита си, трябва да го издържите. Всеки един от вас казва: Всичко да дойде, само това да не дойде до главата ми. Словото стана плът

13.05.13 В Божественном языке нет ни одного отрицательного слова. В Божественном языке не существуют слово: «НЕ МОГУ». В Божественном языке слова «неверие», «безлюбие» не существуют. В Божественном языке существуют только положительные слова. Там каждое слово имеет только одно значение и когда его произнесёшь – оно осуществляется. Вы идёте молиться на вашем языке и удивляетесь, почему нет ответа на ваши молитвы. Когда вы молитесь Господу – Он вас не понимает. Сейчас и самым развитым существам чтобы дойти до Господа, чтобы принимались их молитвы, необходимо молиться в течение 20 лет. ...Когда скажешь слово «яблоня» на Божественном языке – яблоня сразу же будет перед тобой и её плоды даже созреют перед тобой. Когда скажешь слово «дом» – сразу же перед тобой появится желаемый дворец. Когда скажешь «фортепиано» – у тебя будет самое хорошее фортепиано. Сядешь и будешь играть на нём. Когда скажешь слово «виртуоз» – станешь таким, как ты хочешь. Что скажете – то и будет. Опять явился В Божествения език няма нито една отрицателна дума. В Божествения език не съществува думата: „НЕ МОГА“. В Божествения език думите неверие, безлюбие не съществуват. В Божествения език съществуват само положителни думи. Там всяка дума има само едно значение, и като я кажеш, тя става. Вие отивате да се молите с вашия език и се чудите защо не се отговаря на молитвите ви. Като се молите на Господа, Той не ви разбира. Сега и най-напредналите същества, за да отидат при Господа, за да се приемат молитвите им, трябва да се молят по 20 години. ...Когато кажеш думата ябълка на Божествен език, веднага ябълката ще бъде пред тебе и плодовете ѝ още пред тебе ще узреят. Като кажеш думата къща, веднага пред тебе ще се яви един палат, какъвто искаш. Като кажеш, пиано, ще имаш най-хубавото пиано. Ще седнеш и ще свириш на него. Като кажеш думата виртуоз, ще станеш такъв, какъвто искаш. Каквото кажете, това ще бъде. Пак се яви

Добрата молитва Формула: Бог е Любов. Бог е Всемъдър. Бог е Всеблаг. Беседа: Благ – 17 януари, 1926 г., София Благост Господнята молитва

12.05.13 Сейчас остерегайтесь сомнения, так как сомнение это уничтожающий процесс. Сомнение уместно, но необходимо знать как употреблять сомнение. Где необходимо употребляться сомнению? – При лжи. Где необходимо употребляться вере? – При истине, при любви, при мудрости, при знании. Сомнению необходимо употребляться при лжи, при неправде необходимо приложить сомнение. Во всем, где присутствует что-то отрицательное, можешь сомневаться. Но в любви сомнение неуместно. В любви требуется вера. Самовоспитание Сега вие се пазете от съмнението, понеже съмнението е един процес, който унищожава нещата. Съмнението е на място, но трябва да знаете как да употребите съмнението. Къде трябва да се употреби съмнението? – При лъжата. Къде трябва да се употреби вярата? – При истината, при любовта, при мъдростта, при знанието. Съмнението при лъжата, при неправдата трябва да се употреби съмнението. Навсякъде дето има отрицателно, може да се съмняваш. Но в любовта да се съмняваш не е на място. В любовта [се] иска вяра. Самовъзпитание

Благодаря за беседата! Насилията под слънцето

11.05.13 При теперешних условиях люди должны начать изучать язык человеческой души. Сейчас все люди не говорят на одном и то же языке – говорят на многих языках. Людям необходимо дойти до Божественного языка, на котором все будут понимать друг друга. Это язык Любви, который некоторые [люди] не хотят учить, а некоторые [люди] его знали и сейчас его почти забыли. Всем людям необходимо заняться изучением языка Любви. Кто учится Божиему Слову При сегашните условия хората са длъжни да започнат да изучават езика на човешката душа. Днес всички хора не говорят на един и същ език, на много езици говорят. Хората трябва да дойдат до Божествения език, дето всички ще се разберат. Това е езикът на Любовта, който някои не искат да учат, а някои са го знаели и сега почти са го забравили. Всички хора трябва да се заемат да изучават езика на Любовта. Който се учи на словото Божие

10.05.13 Когда дойдёте до Любви, вы говорите: «Берегитесь её, потому что она опутывает умы людей». По моему мнению, где Любовь входит – она исправляет умы людей и всё идёт как по мёду и маслу. Так происходит в Божественной Любви. Если дела не идут как по мёду и маслу – это не Любовь, ты не в Любви. Мы ждём ту Любовь, которая сейчас идёт в мир. Эта Любовь – в Слове Божием, в Его свете. Этой Любви необходимо прийти в мир. Необходимо увидеть Того, Кто тебя любит, Кто прошёл от смерти в жизнь. Единственный, Кто показывает свою Любовь, – это Христос. Один из двенадцати Като дойдете до Любовта, вие казвате: Пазете се от нея, защото тя увъртва умовете на хората. Според мене дето Любовта влезе, тя оправя умовете на хората и всичко тръгва по мед и масло. Така е в Божествената Любов. Щом нещата не вървят по мед и масло, ти не си в никаква Любов. Ние очакваме онази Любов, която сега иде в света. Тази Любов е в Словото Божие, в Неговата светлина. Тази Любов трябва да дойде в света. Трябва да видиш Онзи, Който те обича, Който е минал от смърт в живот. Единственият, Който показва Любовта си, това е Христос. Един от дванадесетте

Светлана Розенфельд ПАМЯТЬ 1 Всё, что когда-то в комнате стояло, Ушло на свалку иль дровами стало: Ушла кровать, продавленная так, Что сядешь – и как будто сел в гамак. Ушёл овальный стол на толстой ножке, Он стал совсем нестойким от бомбёжки. Ушли портьеры толстые на двери, Ушли мои игрушки-полузвери. Здесь всё другое: мебель и обои, Другая жизнь, другие мы с тобою, Здесь лёгкий воздух современных комнат И о войне ничто здесь не напомнит. Вот разве старый деревянный короб, Где наших фотографий целый ворох. Где мы с тобой то рядом, то в обнимку… Там есть два-три военных фотоснимка… Да мамина негромкая награда – Медаль «За оборону Ленинграда» – Нам прошлое могла бы воскресить… Но некому теперь её носить. 2 Я помню ли войну? Конечно, нет! Все знания – из фильмов и газет. Из книг, из писем, чьих-то дневников, Со слов моих знакомых стариков… Я помню ли войну? Конечно, да! Что мне могло запомниться тогда, Ребёнку несмышлёному? Но всё ж Я помню. (Это правда, а не ложь.) Я долго вспоминала, день за днём, Когда росла под солнечным огнём, Когда купалась в медленной реке, Когда скрипела пёрышком в руке, Потом, когда на Мойке, у перил, Любимый мне три слова подарил… Я долго вспоминала, много лет. Как просто мне достался белый свет! Как я легко без памяти жила! -- Конечно, я ведь помнить не могла. Но вспомнила. Надолго и давно. Не говорите: это из кино. Не говорите: это не твоё, Чужое, очень страшное житьё. Моё! Себя я чувствую в долгу И жить легко, как прежде, не могу. Работаю, учусь, детей ращу, В их лицах вспышки памяти ищу. Настанет время – я спрошу тогда: – Вы помните войну? – Конечно, да! (Ист).

09.05.13 Вы боитесь смерти, а она граница между этим и тем миром [светом]. Сколь и страшна смерть, необходимо знать, что она отступает перед музыкой. Когда придет к вам и услышит, что вы играете, – приготовляет свою косу. Смерть не трогает того, кто ей играет. Но смерть сразу забирает того, кто не поёт и не играет. ...Пойте, потому что песня будет моделировать ваше сердце, [оно] станет более красивым, улучшится кровообращение, исчезнут пессимистические мысли. Бедность исчезнет, вы помолодеете и проще пройдёте свои испытания. С музыкой можно достигнуть всего. Кто сеет и кто жнёт Вие се плашите от смъртта, а тя е границата между този и онзи свят. Колкото и да е страшна смъртта, трябва да знаете, че тя отстъпва пред музиката. Като дойде при вас и ви чуе, че свирите, тя слага косата си. Който (не) ѝ свири, смъртта не го закача. Но който не пее и не свири, смъртта веднага го пипн(е). ...Пейте, защото песента ще моделира вашето сърце, ще стане по-красиво, кръвообращението ще се подобри, песимистичните мисли ще изчезнат. Сиромашията ще изчезне, ще се подмладите и по-лесно ще свършите изпитите си. С музика всичко може да се постигне в света. Който сее и който жъне

08.05.13 Знание – учиться до конца, и в умирании учиться, потому что и знание необходимо в другом мире, необходимо больше знания. Если входите в другой мир – необходимо знать законы. Там вы начнёте использовать своё астральное тело как маленький ребёнок. Когда освобождаетесь от астрального тела вам необходимо понимать законы умственного тела. Так вы начнёте. Когда освобождаетесь от умственного тела начнёте с причинного тела. А если же [человек] войдет в то, что индусы называют нирвана – то это блаженное состояние, где человек сливается с целым. Но оно не для вас. Для него вам необходимы ещё тысячи и тысячи лет. Сейчас начнёте изучение вашего физического тела; вашего сердца, астрального тела; изучайте ваш мозг, ваше умственное тело. Кто-то говорит, что мозг представляет умственное тело человека. Симпатическая нервная система представляет астральное тело. Физическое тело представляет всё тело. Тебе необходимо изучать законы каждого из них. Дух и материя Знанието е онова до последния час да се учите и на умиране да учите, защото и знанието трябва в другия свят, трябва повече знание. Ако влезете в другия свят трябва да знаете законите. Там ще започнете да употребявате астралното тяло като малко дете. Като се освободите от вашето астрално тяло, трябва да разбирате законите на вашето умствено тяло. Така ще започнете. Като се освободите от умственото тяло ще започнете с причинното тяло. А пък ако влезе в туй, което индусите наричат нирвана, то е блажено състояние, дето човек се слива с цялото. Но то не е за вас. За него ви трябват хиляди и хиляди години още. Сега най-малко изучавайте вашето физическо тяло; вашето сърце, астралното тяло; изучавайте вашия мозък, вашето умствено тяло. Някои говорят, че мозъкът представлява умственото тяло на човека. Симпатичната нервна система представлява астралното тяло. Физическото тяло представлява цялото тяло. Ти трябва да проучаваш законите на всяко тяло. Дух и материя

07.05.13 В Адаме была одна хорошая черта. Когда его подруга согрешила, он немного подумал и сказал: Я не оставлю свою подругу одну, чтобы её выгнали из Рая. Согласно одному преданию, первая жена Адама его покинула, а Ева – его вторая жена. Тогда Адам сказал себе: Первая жена меня покинула, не поняв меня. Если и я сейчас покину свою жену – и я не пойму её. Пусть тогда я уйду вместе с ней – вместе нести судьбу, выпавшую на неё за грех. Этим он хотел исправить ошибку своей первой жены. Добродетельность Адама состоит в том, что он ел от плода, который ему Ева дала от Любви. И тогда он сказал: Давай и я отступлю [нарушу Заповедь, попробую плод]. Какая у тебя судьба – такая да будет и у меня. И когда Бог увидел добро в человеке – Он ему помог, полюбил его. Опять явился В Адама имаше една хубава черта. Като сгреши другарката му, той си помисли малко и каза: Аз няма да оставя другарката си сама, да я изпъдят от рая. Според едно предание, първата жена на Адама го напуснала, а Ева е втората му жена. Тогава Адам си казал: Първата жена ме напусна, без да ме разбере. Ако и аз напусна сега жена си, и аз няма да я разбера. Нека тогава да изляза с нея заедно, заедно да носим съдбата, която ѝ се пада за греха. Той искал с това да поправи погрешката на първата жена. Добродетелността на Адама седи в това, че той ял от плода, който Ева му дала от Любов. И тогава казал: Хайде и аз ще отстъпя. Каквато е твоята съдба, такава да бъде и моята. И като видял доброто в човека, Бог му помогнал, обикнал го. Пак се яви

06.05.13 Оставьте плохих людей в стороне – с ними справится Бог, вам незачем одолевать их. Никто кроме Бога не в состоянии справиться с плохими людьми. Помните это. И Христос сказал: Не противьтесь злу. Все, кто пытался бороться со злом, всегда платили своей жизнью. Бог, Который понимает закон, только Он в силах бороться, справиться со злом. Вы поддерживайте зло. Пусть между вами и злом находится Бог Любви и только таким образом вы можете попробовать зло – разумеется, если хотите его попробовать. Если вступите в большую связь со злом – не победите. ...Христос между злом и собой поставил Бога и сказал: «Если Твоя Воля». ...Он сказал: «Я пришёл исполнить Волю Отца Своего, а не свою волю». Если и вы исполняете Его Волю – приближаетесь к Нему. ...Между злом и собой поставьте Бога Любви. Опять явился Оставете лошите хора настрана, с тях Бог ще се разправя, няма защо вие да се справяте с тях. Освен Бог никой друг не е в състояние да се справи с лошите хора. Помнете това нещо. И Христос е казал: Не се противете на злото. Всеки, който се опитал да се бори със злото, той всякога е плащал с живота си. Бог, Който разбира закона, само Той е в сила да се бори, да се справя със злото. Вие поддържайте злото. Между вас и злото нека седи Бог на Любовта и само по този начин вие можете да опитате злото, ако искате да го опитате, разбира се. Дойдете ли в голямо съобщение със злото, няма да победите. … Между злото и себе си, Той (Христос) тури и Бога и каза: „Ако е Твоята Воля“. ...Той каза: „Аз дойдох да изпълня Волята на Отца Си, а не своята воля“. Ако и вие изпълнявате Неговата Воля, приближавате се към Него. ...Между злото и себе си турете Бога на Любовта. Пак се яви

Благодаря за беседата! Давам власт

Воистина воскресе!

05.05.13 Я беру слово «смерть» в совсем другом смысле от того, которое вы понимаете. Человеку необходимо измениться. Существует одно состояние, в котором человек меняется. Люди называют это состояние смертью. Это не смерть, но трансформирование, переход от одного состояния в другое. Гусеница, например, трансформируется в бабочку и как будто она умерла. Нет, гусеница трансформировалась в бабочку. Следовательно, когда говорим о праведном человеке – и он не умирает, но трансформируется, переходит от Славы к Славе. И когда ищете праведного человека не ищите его по кладбищам. Где будете его искать? Когда искали Иисуса, где его нашли? В гробу его не нашли. Там нашли только полотно, только саваны, которыми он был обвит. Сказали им: Зачем ищете живых среди мёртвых? Он не здесь. Призвали Иисуса Аз взимам думата смърт в съвсем друг смисъл от този, който вие разбирате. Човек трябва да се измени. Има едно състояние, в което човек се изменя. Хората наричат това състояние смърт. Това не е смърт, но трансформиране, минаване от едно състояние в друго. Гъсеницата, например, се трансформира в пеперуда и като че тя е умряла. Не, гъсеницата се е трансформирала в пеперуда. Следователно, когато говорим за праведния човек, и той не умира, но се трансформира, минава от слава в слава. И като търсите праведния човек, няма да го търсите по гробищата. Де ще го търсите? Когато търсиха Исуса, де Го намериха? В гроба не Го намериха. Там намериха само кърпата, само саваните, с които беше обвит. Казаха им: Защо търсите живия между мъртвите? Той не е тук. Призоваха Исуса

Благодаря за беседата! Съучастници в благата

04.05.13 То, что первый человек не соблюдал Божий закон показывает, что в Адаме было два человека, которые разговаривали. Первый Адам, послушавший женщину, говорил: «Если возможно, эта чаша да минует меня». Он боялся страдания. Второй говорил: «Да будет Воля Твоя». А на дереве, выросшем, чтобы соблазнить Еву, на этом дереве распяли Христа. Из дерева, соблазнившего Еву, сделали крест, на котором распяли Христа, таким способом и дерево пострадало. Женщина находилась в стороне, а дерево, крест и Адам выучили урок, данный им женщиной. Так явился Христос. Что произошло с этим и изъявлением? – Изъявилась Божия Любовь и Бог простил прегрешения мира. И после этого сказал Еве: «Больше не греши!» И тогда она зареклась не грешить. И сейчас говорю женщинам: Если вы не заречётесь не грешить, вы не поняли Христа. Если зарекаетесь не грешить – вы поняли Христа. Сейчас никто не может извиняться, что имел какую-то слабость. Опять явился Това, че първият човек се показа непослушен на Божия Закон, това показва, че в Адама имаше двама души, които се разговаряха. Първият Адам, който послуша жена си, казваше: Ако е възможно тази чаша да ме отмине. Той се страхуваше от страданието. Вторият казваше: Нека бъде Твоята Воля. А дървото, което стана да се съблазни Ева, на това дърво разпнаха Христа. От дървото, от което се съблазни Ева, направиха кръста, на който разпнаха Христа, та по този начин и дървото пострада. Жената седеше отвън, а дървото, кръста и Адам научиха урока, който жената им предаде. Така се яви Христос. Какво стана с това изявяване? – Изяви се Божията Любов и Бог прости прегрешенията на света. И след това каза на Ева: Не греши повече! И оттогава тя се зарече да не греши. И сега казвам на жените: Ако вие не се заречете да не грешите, вие не сте разбрали Христа. Ако се заречете да не грешите, вие сте разбрали Христа. Сега никой не може да се извинява, че имал някаква слабост. Пак се яви

03.05.13 Сейчас говорю: В мире существует аналогия. Сейчас спрашиваю с исторической точки зрения: Почему пострадал Христос? – Христос пострадал из-за удовольствия одной женщины. Первая женщина в раю хотела получить удовольствие – попробовать запретный плод. И эта женщина создала удовольствие для самого праведного человека, который явился в мир пострадать на кресте. Она совершила преступление, но не вызвали её, чтобы распять на кресте. Господь вошёл в её мужа, в этого праведного человека, и сказал ей: Можете меня распять, а женщину оставьте в стороне смотреть наше распятие, смотреть [на] последствия своей философии. Женщина была зрителем, когда пронзили Христа. Христос был Адамом. Ева смотрела со стороны, а те, кто обманули Еву, это были все те учители, адепты, один из которых находился около запретного дерева в Райском саду. Он кольнул копьём Христа и из Него вытекли кровь и вода. Сейчас я не буду вам говорить кто такая Ева, вы сами это знаете, сами её найдёте. Этим я сделал одну аналогию. Опять явился Казвам сега: В света има един паралел. Питам сега от историческа гледна точка: Защо пострада Христос? – Христос пострада заради удоволствието на една жена. Първата жена в рая искаше да си направи едно удоволствие да хапне от забранения плод. И тази жена създаде удоволствие за най-праведния човек, който се яви в света да пострада на кръста. Тя (на)прави престъплението, но не повикаха нея да я разпнат на кръст. Господ влезе в мъжа ѝ, в този праведен човек и каза ѝ: Може мене да разпнете, а жената ще оставите отвън, за да гледа нашето разпятие, да гледа последствията на своята философия. Жената беше зрителка, когато пробождаха Христа. Христос беше Адам. Ева гледаше отстрана, а онези, които измамиха Ева, това бяха всички онези учители, адепти, един от които седеше около забраненото дърво в райската градина. Той мушна Христа с копието и излезе от Него кръв и вода. Сега аз няма да ви казвам коя е Ева, вие сами знаете това, сами ще я намерите. С това аз направих един паралел. Пак се яви

02.05.13 Знаете ли вы почему распяли Христа? Потому что Христос в Райском саду был с Господом. Когда увидел, что Адаму плохо, что нет рядом подруги, Он сказал: Господи, создай Адаму подругу, чтобы радоваться. Господь сказал: если поручаешься за него, я дам ему подругу. Но когда [Адам] согрешил Господь сказал: Сейчас и оба пойдёте на крест, а женщина пусть смотрит со стороны. Опять явился Знаете ли защо разпнаха Христа? Защото Христос в райската градина беше с Господа. Като видя, че на Адама е криво, че няма другарка, Той каза: Господи, направи на Адама другарка да се радва. Господ каза: Щом гарантираш за него, ще му дам една другарка. Но като съгреши Господ каза: Сега и двамата ще отидете на кръста, а жената нека да гледа отстрана. Пак се яви