"... Трябва най-после да свикнем да възприемаме и други форми на проявление. Всяко тяло, било то камък, растение или животно, притежава също душа и дух. В противен случай пред нас е само един труп, който много бързо ще загуби формата си. Планетите също са органи на едно по-голямо живо същество, на Слънчевата система и т. н.
Ако човекът малко се замисли над този ред, скоро ще осъзнае, че той като клетка има задачата само да изпълнява службата, която му е отредена в цялото. Трябва да положи усилие да бъде колкото е възможно по-полезна клетка - същото, което и той очаква от своите клетки, за да не се превърне в раковия тумор на света. Ако дръзко напусне реда, за да опита от криворазбраната свобода, то нека не се учудва, ако бъде елиминиран.
Защото: Каквото долу, такова и горе."
от "Съдбата като шанс" - Т. Детлефсен
С това съм напълно съгласен, но с уточнението, че за мен е много едностранно. Нужно е малко по-обхватно разбиране за т. нар. съдба, свободата, мястото ни в жизненото поле и стремежите към височини. И въпреки, че използва херметичен принцип за обосновка, лично на мен ми се струва, че автора е далеч от фумдаментите на херметичната философия.
Тук е мястото да уточня, че не познавам Детлефсен и правя изводи за себе си само въз основа на цитата, който навярно е миниатюрна част от творчеството му. Общо взето в определен контекст, конкретна ситуация и само като част от тезата и аз бих могъл да изкажа подобно твърдение, но като изолирано, то би било дало твърде изкривена представа за собствените ми виждания. Използвам първо лице само в интерес на примера, не искам да давам подобни акценти на никоя тема.
А своето лично пространство бихме могли да опазим само, ако спазваме това на другите. Според мен ревностната битка за подобно (в коята и аз участвам) е индикатор за липсата у нас на едно цялостно разбиране и виждане на основата, върху която стоят взаимоотношенията. Тук може да има засегнати, но аз казвам, за човека това е непосилно на този етап, няма нужните възприятия и понятийност. Личното пространство трябва да бъде неприкосновено, като същевременно то няма граници. Това е покой, но вътрешен. Желаещите да виждат противоречие вероятно ще са съвсем прави, желаещите да видят друго - също.