Донка

Това безценно съкровище е безценно и е съкровище само за мен. Другите си имат техни безценни съкровища. Коя съм аз да знам какви са техните, къде са и кога е дошло време да им се посочат с пръст? Има си Сила, която се грижи за това. Ако аз с нещо мога да помогна, за да намери някой своето, то тази Сила ще ме сложи някак на пътя им и аз ще помогна без да знам това и без да знам как - само с това, че съм аз и съм такава, каквато съм, най-вече с това, че уча себе си. 30 години се уча как да живея с децата и как да работим заедно - те покрай мен се учат на своите си неща... Никого на нищо не съм научила освен себе си. Моят духовен Учител е Словото. Дори напоследък си мисля, че се уча не от Учителя, а от беседите, които чета; не от Христос, а от притчите в евангелието и най-вече се уча от живота, в който Съм. Животът ми посочва с пръст, а човек се лута, когато слуша разни теории, а не живота и вътрешния си глас - онзи, най-тихия. Та те са Учителите ми, но тях ги виждам и чувам само аз. Другите си чуват техните животи и техните вътрешни гласове...

източник Този анализ на настъпващата 1941 г. намерих случайно в една беседа. Направи ми впечатление, че Учителя поставя акцент върху "заклещването" между единиците (в цялата беседа). Могат да се търсят исторически паралели със събитията през 1941 г., но моят въпрос е за 2012г. Може ли да се интерпретира като "заклещване" между двойки и 0 и 1 между тях и как бихте го изтълкували? Благодаря предварително!

Илюзия е, че можем да научим другите на нещо. Единствената реална духовност е да учим себе си. Само себе си.

Ето в доста по-човешки вариант казано: Източник

Сега една минута тишина. Отправете мисълта си нагоре за една минута. Понеже вие повечето сте хора горещи, с горещи темпераменти, затова на вас ви трябва успокояване, тишина. Упражнението е следното: лявата ръка ще поставите отзад, в средата на гърба, с вътрешната страна навън, а дясната ръка отпред, на слънчевия възел, с вътрешната страна на възела. Тъй, да се чувствате в спокойно състояние, и мислено ще кажете: Бог е Светлина. Ако го изговорите с думи, всичко ще развалите. Ще дойдем и до говорене, но това упражнение ще бъде мислено. Две минути ще мислите върху Бог е Светлина. След туй пак мислено ще кажете: Ангелите са топлина. И най-после кажете мислено: Всичките човеци са добрина. Няма да говорите, никаква дума няма да произнасяте, а само ще си мислите: светлина, топлина и добрина. След туй ще кажете единично: Бог в мен е Светлина. Духът ми е топлина. Аз съм добрина. Като кажете аз, няма да се спирате да кажете ааа, та да се възгордеете. В този случай: Аз съм добрина, това значи: Моята душа е добрина. Ако искате да избегнете думата аз, кажете: Моята душа е добрина – има същия резултат. Но в думата аз има една опасност – може да роди гордост. В думата аз буквата з е опасна, а в моята м-то е опасно. Но кажете: Моята душа е добрина или Аз съм добрина. Мисълта ви ще бъде свързана с идеята, че вашата добрина е произлязла от светлината на Бога, от топлината на Духа. Вие ще почувствате едно укрепително състояние на вашия ум. Туй упражнение ще правите вечерно време, когато си лягате. Ще ви отнеме пет минути, ще имате един приятен сън и сутринта, като станете, ще имате резултат от вашата мисъл. През нощта може да дойдат сънища, да ви плашат; не се смущавайте. Сега разбрахте ли упражнението? (Да.) Изпейте Бог е Любов. Произход на правите мисли

Казвате: "Какво е станало, като съм помислил." Една лоша мисъл, то е корав камък в Божествения свят. Следователно, като намерят този камък, ще го изхвърлят навън. Ти може да проектираш една лоша мисъл, но тя по своята тежест ще се върне и ще ти причини вреда. Окултистите говорят за връщането на мислите. Мислите имат свои грамадни тежести. Сегашните хора не могат да разберат и казват: "Какво бива от една мисъл, от едно желание?" Едно желание може да ти причини смърт. Ако ти не разбираш законите, може да ти причини смърт. Ако разбираш законите, една мисъл може да произведе едно благословение. Едно желание, една постъпка, ако разбираш законите, също може да ти причини благословение. Затуй човешкият живот зависи напълно от мислите, от чувствата, от постъпките. Мисълта, тя спада в областта на Духа. Желанията спадат в областта на живота. Постъпките се оформяват, те спадат в областта на материята. Следователно в дадения случай вие трябва да владате* вашата мисъл. Ще се учите да владате мислите. Не да стане човек силен да разрушава. Защото онзи, който разрушава, той не е силен човек. Който разрушава себе си, той може да разруши и другите; който съгражда другите, може да съгради себе си. Следователно по този закон мисли само за това, което съгражда. Т.е. бъди едно с Бога, Който твори, създава света и постоянно твори. Видяхме славата

Розичка! Много точно! За мен този стих формулира на езика на онова време: - нуждата от осъзнаване на своето поведение и неговите резултати - нуждата от преосмисляне на мотивите и средствата, с които постига своите цели и желания - нуждата от воля за промяна на на вътрешния свят съгласувана с адаптацията към промени във външния - пряко указание по какъв начин да се приемат негативните резултати от човешката дейност - както от самия човек, така и от неговото обкръжение - с промяна и радост от промяната!

Мисъл за деня - 22.02.2012 Всеки човек, който е влязъл в областта на живота, той се е заблудил. Сега в любовта има много заблуждения... Аз казвам, че всеки момент, който ние минаваме, трябва да бъде пълен с реалността. За пример, моята любов не може да запълни вчерашния ден. Следният момент трябва да бъде запълнен с любовта от следния момент. Съзнанието във всеки момент трябва да бъде запълнено. И волята всеки момент трябва да се усилва. Свещено чувство Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята Молитва Да се прослави Бог в Бялото братство... – формула Молитвен наряд за сряда: Песен за светлия път - от "Песен на Ангелите" Молитва на братството Псалом 19 Псалом 103

СДРУЖЕНИЕ „СЛЪНЧОГЛЕДИ” организира пролетен лагер „Велинград 2012” Лагерът ще се проведе в периода 8-13 април 2012 г. Цена: 195.00 лв. В цената е включено: вегетарианска храна и нощувка за 5 пълни дни в хотел „Маркита”, всички такси за музеи, археологически, исторически и природни забележителности, които са посочени в програмата; подръчни материали необходими за заниманията; закупуване на следобедна закуска. В цената не са включени пътните разходи до сборния пункт в Пловдив и обратно до домовете. Пътни разходи от Пловдив до Велинград и обратно – 20.00 лв. Заявки за участие в пролетния лагер се приемат до 18.03.2012 г. Внасяне на капаро в размер на 50 % от стойността на лагера до 25.03.2012 г. Моля ползвайте следната банкова сметка за преводи към Сдружение „Слънчогледи”: СИБАНК ЕАД СНЦ „Слънчогледи” IBAN: BG84BUIB98881029179800 BIC: BUIBBGSF За повече информация: София: Веско Василев - 0889/34 29 38; e-mail: veskovas@gmail.com Пловдив: Живко Стоилов 0877/629115; e-mail: evera@abv.bg Бургас: Георги Христов - 0888/86 54 18; e-mail: geotoni@abv.bg В сърцето на Западните Родопи, на 750 метра надморска висoчина, е разположен красивия планински град Велинград. През цялата си история той е бил притегателно място за всички, които са желаели да опитат от невероятното спокойствие и превъзходен климат на това райско кътче от красива България. Минералните води на Велинград по количество и състав съчетават едновременно лечебните възможности на водите от Хисаря, Баня и Наречен. Сходни са и с минералните води на Красново, Костенец, Добринище, Елешница, Белчински бани и др. Това е една от основните предпоставки Велинград да се развива като първостепенен национален и международен балнеологичен курорт. Настаняването в хотел „Маркита” ще бъде в стаи с 2, 3 и 4 легла. Повече информация за хотела на http://www.hotelmark...ex.php?lng=lng1 І ден – 08.04.2012 год. /неделя/ 10:00 часа – Сборен пункт гр. Пловдив, Централна ЖП гара/автогара „Родопи” - паркинг 10:30-16:00 часа – Тръгване на обиколка в Пловдив /църква „Света Неделя”, Хисаркапия, тракийски разкопки, Етнографски музей, къща „Хиндлиян”, Античен театър, цъква „Св. Богородица”, къща на Ламартин/ 12:30 - 13:00 часа – Обяд навън /сух пакет, приготвен от родителите/ 16:00 - 18:00 часа – Пътуване от Пловдив до Велинград 18:00 - 18:30 часа – Настаняване в хотела 18:30 - 19:00 часа – Вечеря 19:00 - 20:30 часа – Запознаване и Караоке 20:30 - 21:30 часа – Лагерен съвет: 1) разпределение по групи; 2) инструктаж; 3) определяне на правила; 4) дърво на желанията; 5) приказка, песен за лека нощ. 21:30 - 22:00 часа – Подготовка за сън 22:00 часа – Сън ІІ ден – 09.04.2012 год. /понеделник/ 6:50 часа – Ставане от сън 7:30 - 8:30 часа – Гимнастика 8:30 - 9:00 часа – Закуска 9:00 - 10:30 часа – Работа по групи 10:30 - 11:30 часа – Басейн – I и II група, III и IV група – Интерактивни игри 11:30 - 12:30 часа – Басейн - III и IV група, I и II група - Интерактивни игри 13:00 - 13:30 часа – Обяд 13:30 - 14:30 часа – Отдих 14:30 - 18:30 часа – Поход до ез. Клептуза и параклис „Св. Илия” 18:30 - 19:00 часа – Вечеря 19:00 - 21:00 часа – Музика и Караоке 21:00 - 21:45 часа – Лагерен съвет, приказка и песен за лека нощ 21:45 - 22:00 часа – Подготовка за сън 22:00 часа – Сън ІІІ ден – 10.04.2012 год. /вторник/ 6:50 часа – Ставане от сън 7:30 - 8:30 часа – Гимнастика 8:30 - 9:00 часа – Закуска 9:30 - 17:30 часа – поход до вр. Острец 1369 м /т.нар. „Велинградски Олимп”, където има Тракийско светилище/; обяд /сух пакет/ 18:30 - 19:00 часа – Вечеря 19:00 - 20:00 часа – клуб „Дебати” 20:00 - 21:30 часа – Музика и Караоке 21:30 - 22:00 часа – Лагерен съвет, приказка и песен за лека нощ 22:00 часа – Сън ІV ден – 11.04.2012 год. /сряда/ 6:50 часа – Ставане от сън 7:30 - 8:30 часа – Гимнастика 8:30 - 9:00 часа – Закуска 9:00 - 10:30 часа – Работа по групи 10:30 - 11:30 часа – Басейн – I и II група, III и IV група – Интерактивни игри 11:30 - 12:30 часа – Басейн - III и IV група, I и II група - Интерактивни игри 13:00 - 13:30 часа – Обяд 13:30 - 14:30 часа – Отдих 14:30 - 18:30 часа – Поход до м. Гергевана, Стария чарк и посещение на Исторически музей и църквата 18:30 - 19:00 часа – Вечеря 19:00 - 20:00 часа – Игра „Минута е много” 20:00 - 21:30 часа – Музика и Караоке 21:30 - 22:00 часа – Лагерен съвет, приказка и песен за лека нощ 22:00 часа – Сън V ден – 12.04.2012 год. /четвъртък/ 6:50 часа – Ставане от сън 7:30 - 8:30 часа – Гимнастика 8:30 - 9:00 часа – Закуска 9:00 - 10:30 часа – Работа по групи 10:30 - 11:30 часа – Басейн – I и II група, III и IV група – Боядисване на яйца 11:30 - 12:30 часа – Басейн - III и IV група, I и II група – Боядисване на яйца 13:00 - 13:30 часа – Обяд 13:30 - 14:30 часа – Отдих 14:30 - 18:30 часа – Поход до Славееви скали – скални феномени защитени от Юнеско 18:30 - 19:00 часа – Вечеря 19:00 - 20:00 часа – Тематична вечер посветена на Велики четвъртък 20:00 - 21:30 часа – Вечер на талантите 21:30 - 22:00 часа – Лагерен съвет, приказка и песен за лека нощ 22:00 часа - Сън VІ ден – 13.04.2012 год. /петък/ 6:50 часа – Ставане от сън 7:30 - 8:30 часа – Гимнастика 8:30 - 9:00 часа – Закуска 9:00 - 10:00 часа – Басейн – I и II група, III и IV група – Приготвяне и товарене на багажа 10:00 - 11:00 часа – Басейн - III и IV група, I и II група - Приготвяне и товарене на багажа 11:00 – отпътуване за крепостта „Цепина” /обяд – сух пакет и последен лагерен съвет/, Цигов чарк, гр. Батак /Исторически музей/ 17:00 – отпътуване от Пазарджик

Ето какво ми направи силно впечатление току-що Вратата на новия живот - може би Учителя я е видял в безусловната любов към "бирника и грешника"? Да приема "грешника" означава да го приема като душа, не като поведение в обществото, не като статус, роля... Още може би означава да се науча да виждам доброто и ценното там, където е покрито с дебела черупка? И/или да се откажа да съдя хората по външни неща? А как разбирате "да яде" с грешника? По-нататък не просто ядат заедно, но приготвят трапеза за покаялия се грешник - син. И може би никак не е случайно, че той е син и брат в притчата...

1/ Не мисля, че тук, в този форум бихме предявили каквито и да било претенции към нови преводи на библията. Напълно съм съгласна с иваил, че книгата е била изопачена през средновековието. Такива са били нормите на поведение тогава - да се пресътвори оригинала, не да се направи точно копие - типично за фолклора. Уважението към автентичността идва много по-късно...Надявам се, че иваил наистина ползва някакъв ранен оригинал и има достатъчно квалификация да го превежда. Аз самата например с моите общи познания по старобългарски език, съм открила една очевидно сгрешена при осъвременяването дума - в един от най-популярните псалми. - Съгласна съм, обаче, и с Ани - дори и пре-пре-преведено и изопачено, библейското слово съдържа достатъчно силни и точни послания, за да отричаме напълно преводите, в които то ни е познато. По-скоро бих търсила общото и ценното в тези преводи, отколкото разликите, които все още трудно се доказват (и дали изобщо са доказуеми??) 2/ Моля при коментара на някоя от главите да се придържаме към нея предимно, защото иначе ще се получи каша. За да върна към темата за тази глава бих сравнила постъпката на Христос с търговците (изгонването) и съветите му в главата, която коментираме тук. Очертава се доста сериозно противоречие - на първо четене, обаче! - В Лука 10 говорим за загубена овца/драхма и после за каещ се грешник/завърнал се син, който е осъзнал и признал грешката си и има намерение да промени нещо в живота си. Бащата не го гони, заради старата му грешка и загубите, които е нанесъл - това са били необходимите му уроци. Бащата посреща сина си с радост и трапеза, за да отпразнува наученото, промяната! Според мен Христос ни учи да виждаме в един "грешник" ученика, но едва тогава, когато той наистина се учи и е показал, че е научил някой и друг урок. Търговците в храма са друго нещо - те съзнателно се ползват от любовта на хората за своите користни цели. Изгонването им е равносилно на поставяне в положение на ученици - как ще постъпят след това. Ако същите тези търговци се върнат в храма но вече не като търговци, а като души, които идват при Бог с безкористна любов, Христос ще ги приеме с трапеза. Или двете притчи имат допирна точка - търговците в храма хронологично предшества приемането на блудния син.... Поне това е моето разбиране. Ще се радвам да чуя вашите...

Лявата ръка право надолу, дясната ръка настрани. Дясната ръка слиза върху китката на лявата ръка. Дясната ръка прави движение по лявата ръка нагоре, над главата, в дясно, настрани и надолу. Когато се прави това упражнение, произнася се следната формула: „Аз мога да направя всичко, което моят ум ми продиктува.” Същото упражнение с движение на лявата ръка и следната формула: „Аз мога да направя всичко, което моето сърце ми продиктува.” Туй упражнение е приятно за концентриране. Формулките може да произнасяте и мислено. Тогава е за концентриране. А ако ги произнесете гласно – тогава е за усилване. Тези упражнения са необходими за владеенето на мускулите, при това с тези движения вие подобрявате вашето кръвообращение. Туй упражнение ще го употребявате за 10 дена. Но законът е следния: няма да употребявате двете едновременно. Щом сте паднал духом, тогава ще употребите първото упражнение (движение с дясната ръка). Понеже то е активно, ще превърне вашата пасивна енергия. Щом пък се усещате много енергичен, тогава ще употребите второто упражнение (с движение за лявата ръка). То ще урегулира вашите набрали енергии. Тъй че в разстояние на 10 дена всеки един, според състоянията си, ще употребява или едното или другото упражнение. Ще спазвате един закон. Тези упражнения ще ги правите докато ви е приятно, щом не ви се прави вече, спрете. Въобще движенията, които стават с дясната ръка, са по-ефикасни, помощни. А движенията с лявата ръка ние употребяваме само, за да възстановим едно равновесие. Сега, друго едно упражнение: Прави. Ръцете хоризонтално настрани. Затворете очите си. Концентрирайте се нагоре. Тъй затворете ръцете си над главата като един триъгълник. Концентрирайте се. Разтворете ръцете си и ги дръжте малко хоризонтално. Снемете ръцете си долу. Насока и направление на енергията

Отдалечаване и приближаване

В една от съборните беседи - Явно говорих - Учителя съветва: Глава 15 е една от най-известните в Евангелието: Случвало ли ви се е да "търсите изгубената драхма" или да сте в ролята на някой от героите на прочутата притча? Какви уроци сте научили и приложили от тази глава?

Юля, както казва Ина, това си е личен момент, проявява се не само в стихове или художествени дейности. Тук по-скоро говорим какво художествената дейност може да допринесе за отварянето на сетива, които човекът не е могъл да отвори до момента. Още не мога да направя скромните си художествени опити достояние на други очи освен моите собствени, но и все повече мисля, че не ми е нужно това. За мен беше и е важно усещането, което ми донася самият процес - търсенето на композицията, съчетаването на цветовете и всичко друго... Ето, например, забелязах, че отначало фигурите ми бяха приблизително равни по размери - средни, сега започват да стават все по-полярни - съчетават се много малки с много големи. Още не мога да преодолея бариерата за съчетаването на контрастни цветове - клоня към сходните. Също се ловя, че избягвам упорито ярките - клоня към акварелни, почти прозрачни. Много ще съм благодарна на Ина за коментар...

Благодаря ви, приятели, за ценните мнения. Тази експериментална тема ясно ми показа, че е назряло времето за този подфорум. Ivail! Благодаря за превода! Моля, можеш ли да ни постнеш тук реалния превод на цялата глава? Божидаре, много ми допадат новите ти тълкувания! С радост бих се включила в тях: "Да се разделиш с майка си и баща си означава да се разделиш с миналото, старите вярвания, заблудите, предубежденията. Да се разделиш със всичко, което досега те е създавало и обуславяло като човек." Напълно съм съгласна - това е в основата на еволюцията ни по принцип. Дали ще стане в пряк или преносен смисъл - това е отделен въпрос.При мен се случи много показателно. За да постигна този стремеж, аз се отделих физически от моите родители, запазих добрите си отношения, но колкото и да се старах, не можах да постигна особено развитие в частта със заблудите и вярваният. Точно обратното - много по-късно осъзнах, че съм се опитвала да правя само козметични, външни промени. А познавам хора, които и това не правят - достатъчно им е, че се отделят физически и/или развалят добрите си отношения и се нахъсват един срещу друг. Сега мога да кажа, че съм се отделила или поне почти съм приключила процеса. Но истинското отделяне започна, когато се върнах да живея при тях. Отношенията си не сме разваляли, макар, че се опитват още да ме "поправят", аз тях - не. Те го правят за мое добро според тяхното добро, аз го разбирам и не им преча, но си вървя по моя път. Те виждат, че съм щастлива и добре, мърморят, но не настояват. И всичко става с любов. То само с любов може да стане. И отново ще повторя моята версия на това Христово "отделяне" - аз престанах да усещам моите близки като роли - майка, баща, син, дъщеря, съпруг. Те не са ми близки по кръв, а по душа. Бог ни е поставил много близо един до друг, защото в този живот сме "в един клас" и уроците са ни общи или единия служи за учител на другия. Животът ми в семейството вече не е сцена - аз не играя роля на майка или дъщеря и не очаквам другите да си "казват думичките по сценария"... В това според мен се състои отделянето, меча на доброто и любовта... Семейните драми в тези случи се дължат на отказа на роднините да приемат промяната и натискът да си играеш ролята. Мисля, че Мария Тодорова добре е показала как човек се справя с това с любов.

Здравейте, приятели. От вчера една от основните идеи на тази глава се обсъжда в темата тук. Струва ми се, че това е добър повод да се заемем с една отдавна обмисляна идея - тълкуванията на основни глави и идеи от Библията. Предлагам в тази тема десета глава от Евангелието от Матея: Думите на Христос за това, че е дошъл да донесе не мир, а меч и да разлъчи човека от баща му и майка му... често се интерпретират съвсем неадекватно и извадени от контекста - едва ли не като опълчване срещу майката и бащата и приемането им като врагове, когато човекът е тръгнал по Христовия път... Доста съм мислила над тези стихове в миналото. Ще си позволя да цитирам кратката си интерпретация, която постнах в другата тема, но очевидно не беше забелязана... Ще се радвам да чуя вашите лични обяснения - не само на тези стихове, но на цялата глава.

Обяснимо е това изречение да излезе от устата на милионерка в описаната ситуация. Но някак не се връзва лично при мен, например. Професионално аз помагам и на едните и на другите, но по различен начин. Лично - също. Понякога помощта се състои в отказване на помощ, защото съм уверена в силите на човека и предпочитам да му вдъхна доверие и стимул да опита сам. Това пак е помощ. С кого си сътруднича най-ползотворно? Ами зависи какво се има предвид под ползотворно и за кого. Лично за моето развитие като учител, най-ползотворно е сътрудничеството ми с най-слабите. За самите ученици - зависи какво смятате за полза. Не винаги шестиците и явните успехи са по-важни за човека от това, че той успява да се оправи в чуждоезикова среда. Колегите ще ви кажат, че имаме отлични в граматика и тестове ученици, които са зле с разговорния език и обратно. Всъщност духовната сила най-често се проявява като присъствие в живота на някого, не толкова като думи и дела с цел проявяването и. Агресията не е енергия, а липса на енергия. Енергия има само в любовта. Овладяната агресия просто е по-силна и по-осъзната липса на енергия, която не може да открие вътрешния източник на любовта. Истинската агресия е проявена от търговците в храма - Исус проявява любов и към тях, и към храма като ги изхвърля от там. Какво точно имаш предвид за Павел? Е това вече е нечиста манипулация. Никъде Исус не призовава да се опълчим срещу майка и баща. Точно обратното. Напомням, че Исус казва: Матей 10 Мисля, че няма нужда от пояснение в какъв смисъл е казано. в същата глава: Никой на никого не се опълчва. Исус разлъчва в смисъл, че моето дете вече не го смятам за мое дете и не се отнасям към него като към такова, а приемам себе си и детето си и майка си като братя, защото всички ние сме души - деца на Бог и той е нашият общ баща. Почитам Бог в своите родители и в децата си, както и във всички други хора. Но това е отклонение от темата - може би защото лозунгът нещо се пропука... Все пак според мен дискусията си струва - най-малко в частта кой на кого помага и какво се разбира под "силен и слаб" човек. Иначе в гол вид приложен от политиците този лозунг в икономиката би довел до рязко разслояване и нови тоталитарни режими. Трябва ли да минем през това отново?

Така и не ни отговориха за източника - няма значение. Както и предполагах, не е съвсем точна постановката. Първата и част е вярна, но втората имеше нещо сенчесто. Как така "не на слабите".... Всъщност въпросът е доста по-сложен. Помага се на силните, за да могат те на свой ред да помогнат на слабите. От слабите се помага само на тези, които желаят помощ (не подаяние - да се прави разлика). Още съгласна съм с тези, които уточняват дефиницията за "силен - слаб". И както обикновено, в процес на работа над един съвсем друг проект открих точно това, което ми беше нужно: Свободни движения

Чия е идеята? Може ли малко повече подробности?

Мисъл за деня - 15.02.2012 Сега да минем към основното, към яденето. Ние имаме вече онзи велик закон на истинското ядене. Истинското ядене седи в човешките мисли. Когато храната, която ядеш, събужда в тебе хубави мисли, тя е истинска храна. Ако тази храна не събужда хубави мисли в тебе, откажи се от нея. Правило, което прилагам към себе си: когато една храна не събужда в мене хубави мисли, оставям я настрана. Дето спазвам това правило, няма изключение в него. Всяка храна, която ядеш, ако събужда в тебе хубави мисли и чувства, тя е здравословна храна. Тази храна лекува човека. За да благовествам Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята Молитва Да се прослави Бог в Бялото братство... – формула Молитвен наряд за сряда: Песен за светлия път - от "Песен на Ангелите" Молитва на братството Псалом 19 Псалом 103

Опитах с триъгълниците! Не може да стане "картина" с абсолютно еднакви триъгълници. Красотата се съдържа в съчетаването на различните....

Мисъл за деня - 14.02.2012 Невидимият свят или реалният свят, който се проектира на Земята, едновременно в нас турят две страни, две течения. Едното течение – на положителната страна на любовта, а другото течение – на отрицателната страна на любовта. Едното течение е, което минава през Божието сърце, и другото течение е, което не е минало. Вие искате да знаете коя е истинската любов. Тази любов е минала през Божието Сърце, минала е през сърцата на всички велики души. Тя е любовта, която твори. Дръжте се за нея любов. О, да ми беше като брат Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог... - формула Молитвен наряд за вторник: Ще се развеселя - песен Пътят на живота - молитва Псалом 27

Ина! Ако знаеш колко невидими същества ще са ти благодарни за това, на което ще ни научиш!

Да, или също да гледаме света с любов и да виждаме любовта в него?