Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Валентин Петров

Участници
  • Общо Съдържание

    3088
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    1

Всичко добавено от Валентин Петров

  1. ...защо питаш? Честно ти отговорих на въпросчето Сега май е твой ред? Помощ: филма с пчелите дето си летят
  2. Дилемата е сериозна. Примерно някое дете се учи усилено, полага труд и изкара 4. Друго, без да си мръдне пръста, но, куул, с преписване изкарва 6. На кандидат студентски изпит, преписват и се вреждат пред честните и по-сериозни и способни младежи. Това очевидно е проблем и корупция. Как стои въпроса на запад. Имам опит от Канада и знам как е във Франция. Никой не надзирава и не проверява дали някой преписва на кандидат студентски изпити или на контролни. . Никой не дава на другите да преписват. Мога да кажа че това е здравословна конкуренция, поне на едно място да видя егоизмът да върши добра работа. От пищови е абсурд да се изкара добре, защото тестовете са големи и учениците едва имат време да напишат всичко. Но ако някой види друг да преписва, ще го рапортува със съзнание за добре изпълнен дълг. Подобно е положението с правилата за движение по улиците. Когато някой прережда другите или нарушава правилата, ще се скъсат да го освиркват, с радост ще го посочат на полицаите. Подобно е и с етиката на работното място. И т.н. Всичко това говори за съвсем друг тип колективно съзнание и съвест на западните хора. Средното ниво е различно. В миналото, а в циганското общество и досега, да се умее да се краде, е вид добродетел. Следва да се увеличава доброто в цялото колективно съзнание.
  3. I'm Tired So Tired I'm Tired Of Having Sex I'm Spread So Thin I Don't Know Who I Am ... Ashamed Of What I Said I'm Sorry Here I Go I Know I'm A Sinner But I Can't Say No
  4. Може и така да се гледа на въпроса, що се отнася до постъпките на другите. Щом нещо е факт, едва ли е грешка. То е там и носи важна информация. В писането на софтуер, без това понятие няма как да се опише некоректна работа на програмите. То е описващо както неточните ми знания на истината, така и несъвършения ми самоконтрол.
  5. Любовта си към Бог изразявам като уча и се старая да изпълнявам Божията Воля. тоест какво, искаш да почваш да ги прегръщаш, целуваш и правиш любов с тях, или как? Е и какво са Хората? Какво е "всичко"?
  6. bee_bg, Нека прожектираме филм за пчели. Ще обичаш ли изображенията на пчелите прелитащи по екрана?
  7. Наблюдавам мислите, емоциите и действията. В светлината на духовните въпроси стоящи за разрешаване в съзнанието ми. Грубите грешки са ясни по следващото характерно усещане за вътрешна слабост. Анализирам първо и намирам причините - стари мисли, чувства и действия, инстинктивни чувства по навик, влияния и др. Запомням обстоятелствата и внимавам следващия път да мисля и т.н. както трябва. Учителят съветва да мислим добре, да сме съзнателни, да се стремим да следваме Бога, да водим живот на "Христос в миниатюра". Кардиналните грешки са като тръгване на влак в погрешен коловоз. Те биват предвидими и изненадващи. Предвидимите са такива като избор на професия, на брачен партньор, емиграция или понякога, избор на работа. За такива решения, възползвам се от мислене, медитация и внимание за синхронични знаци. Изненадващите са свързани с реакции на екстремни психически условия, които са рядкост. Но това не прави грешките по-дребни или по-лесно поправими. Някои създават много трудно поправими астрални и кармични връзки. Ученикът носи отговорност за всяко действие. "все пути начинались у наших дверей, но мы только вышли стрельнуть сигарет ... но голоса тех богов что верят в тебя еще звучат хотя ты тяжел на подем" Небо становится ближе Когато Гласът на Бога говори, трябва да послушам. По-дребните, но постоянни грешки стават "по стар навик" и образуват нещо като "електронен газ" - мъгла на невежеството. В мъглата видимостта се влошава. За да се излезе от нея, трябва повишена бдителност, съобразена скорост, фарове за мъгла. Вятърът на промените е също хубаво нещо
  8. Рис.75 — при отсутствии защитной оболочки сущность, попавшая в нижний астрал, находится в окружении астральных животных и часто становится их добычей, их пищей. Сущность перестаёт существовать вообще (обозначения на Рис.75 тождественны Рис.61) Рис.61 — вход сущности человека в оплодотворённую яйцеклетку при зачатии. При слиянии яйцеклетки и сперматозоида возникает энергетический всплеск, который формирует канал, открывающий качественные барьеры между уровнями планеты, и по этому каналу сущность человека входит в свою генетику. 1n; 1p; 1g; 1r; 1s; 1v; 1u — многообразие живых организмов, обитающих на физическом уровне. 2n; 2p; 2g; 2g'; 2r; 2s; 2s' — сущности вымерших и продолжающих эволюцию животных, заселяющие эфирный план планеты. 3s; 3s'; 3u; 3v; 3v' — сущности вымерших и продолжающих эволюцию животных, заселяющие астральный план планеты. 4v — сущности живых организмов, заселяющие первый ментальный план планеты. h; i; j; k — качественные барьеры. Рис.64 — при аборте, сущность выбрасывается из развивающегося зародыша. При этом возникает всплеск энергии, который чаще всего открывает эфирный и нижнеастральный барьеры и сущность, при отсутствии сильной защиты, становится добычей астральных животных. Аборт часто приводит к гибели сущности (обозначения на Рис.64 аналогичны Рис.61). Рис.63 — внутриутробный период развития человека. J0 — уровень эволюционного развития беспозвоночных. J1 — уровень эволюционного развития рыб. J2 — уровень эволюционного развития земноводных. J3 — уровень эволюционного развития пресмыкающихся J4 — уровень эволюционного развития млекопитающих. J5 — уровень эволюционного развития человека. t1 — момент входа в развивающийся зародыш сущности рыбы. t2 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности рыбы и вход сущности земноводного. t3 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности земноводного и вход сущности пресмыкающегося. t4 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности пресмыкающегося и вход сущности млекопитающего. t5 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности млекопитающего и вход сущности человека. φ1 — интервал качественного развития зародыша человека, в пределах которого в нём находится сущность рыбы. φ2 — интервал качественного развития зародыша человека, в пределах которого в нём находится сущность земноводного. φ3 — интервал качественного развития зародыша, в пределах которого в нём находится сущность пресмыкающегося. φ4 — интервал качественного развития зародыша, в пределах которого в нём находится сущность млекопитающего. φ5 — уровень эволюционного развития зародыша, при котором в него входит сущность человека. Последното послание към човечеството, акад. Николай Левашов
  9. Да. Възможно е когато Тънко като процепа между калдаръмчетата
  10. Да, а и по добре да си остане скрит за слабите, малодушните или незрелите за него Няма необходимост да се убиват пазителите на Валхала. Хората на насилието така или иначе няма да намерят нищо в него. Добрите хора на любовта, няма да срещнат никакви пазители. Сечението от двата свята е празно множество.
  11. защо тази пропаст прекача като лъв - безразсъден и смел... напред нещо силно го тласка но напред през гори е поел и не се отклонява ни с ласка нито с тежък бризантен обстрел ..а когато достигне до горе дето сняг като злато блести и надолу изчезне пороя от задушните сиви мъгли той спокойно ще може да седне върху трон от планински кристал и изпуснал дъхът си за сетен път да потегли към своя Валхал
  12. Еволюцията като процес на съзнанието
  13. Решително не съветвам никого да прави аборт на здрав зародиш след 10-та седмица на бременността. Последствията са много тежки.
  14. Любовта към Бога е добро. Любовта към душите на хората, е добро. Спасението на хора от безмисления кръговрат на невежеството и страданията, е добро. Храна за гладен човек, излекуване за болест, добър съвет, когато е поискан, най-често са добро. Съвестност в работата и задълженията, говоренето на истината, когато ни питат, често са добро. Ядене и пиене на вредни храни и напитки, или на пълен корем, рядко е добро. "Топене" за нещо осъдително, дори и да е истина, рядко е добро. Наказание, дори да е справедливо, рядко е добро. Важен е мотивът. Убиване, прелюбодеяние и т.н., най-често са зло. Омраза, завист, алчност, гняв и похот, са зло. Мисли за навреждане на другите, са зло. Егоизмът е зло.
×
×
  • Добави...