Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Орлин Баев

Психотерапевти
  • Общо Съдържание

    6027
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    264

Всичко добавено от Орлин Баев

  1. Браво! Супер е да следва човек гласа на душата си, да изпълняв аповелите на сърцето си! Само тези повели водят в правилен за цялостната ни личност път в дългосрочен план! Знам го от опита си! наистина се радвам за теб! Понеже знам в коя специалност си в НБУ, мога уверено да кажа, че си направила най-добрият избор въобще от предлаганото в София! Пращам ти светлина и вдъхновение! Орлин
  2. Ирина, в думите ти има много истина. Аз лично съм силно ЗА писането под собствени имена, собствени снимки, самоличност и представяне. Дори тук в този форум хората пишат под разни никове, прикрито. А на лични разменят истинските си данни. Някой ми казва - не си ли спомняш, на лични ти писах името си и т.н. А защо да си спомням - пишат ми много хора, не мога всеки да помня. Обаче форума проверявам редовно и имената или псевдо имената са, които ми се запечатват. Но, имаше такава тема - за писането под собствено име и реална информация... За запознаването през интернет - толкова е шарено, колкото и това на живо. И изходи може да има всякакви. Важното е виртуалното общуване по-скоро да прерасне в актуално физическо, за да има човек реална представа за другия!
  3. Онлайн работят много колеги! Кликни в нета и си избери някой! Ако мислиш, че можем с нещо да ти бъдем полезни, би могъл да пишеш и тук! Бъди здрав!
  4. Учителят Омраам е бил ученик на учителя си Беинса Дуно, докато е станал на свой ред Учител. И то не какъв да е, а прекрасен проводник на чистотата на космичния живот! Не се учудих твърде много за отношението тук към него, познавам го и не се сърдя. Да, за Дънов също са твърдели какво ли не... Забележете обаче, не и от последователите на Омраам - от тях и една думичка не съм чул за Беинса, различна от смирено преклонение! Писаното тук в този скромен форум... отразява отношението на мнозина от българското братство към великия Омраам смекчено. Измежду "братята' и 'сестрите" обаче в неформален разговор човек може да чуе всякакви хубавщини . Простено им е (поне от мен), нямат си идея какво правят и срещу каква светлина плюят. В никакъв случай не бих казал, че единият е повече от другия! Ученикът в някои отношения е нормално да е различен от Учителя си, в някои го надхвърля, но като цяло резонира с ядрото на космическото учение! Да не забравяме, че това учение не е на Беинса или на Омраам, а на космическото братство на любовта, мъдростта и истината. Нека не мерим личностите и проводящата им способност, ще ни изгорят "амперометрите", не е наша работа да го правим. Важното е да се ползваме, доколкото можем, от провежданото от обикновените им земни когнитивни апарати, осветени от виделината на Всемира! Нека имаме пристрастия, хора сме, но нека да насочваме естествените си предпочитания така, че да служат за повдигането ни, вместо за себеокалянето ни чрез мравешката ни критика! И на себе си го казвам!
  5. Резюме и забележка (disclaimer): В долната кратка статия заявявам единствено собствено мнение и разбиране за позитивната психотерапия, с което не ангажирам никого. В статията споменавам някои главни стълба, върху които се крепи методът: транскултуралност, еклектичност, първични и вторични способности, аз, ти, ние и пра-ние, психодинамика, пет стъпки в терапията, микро и макро травми, основен, актуален и вътрешен конфликти, позитивно преформулиране, метафори и др. В статията правя кратък паралел между позитивната, когнитивно-поведенческата и схема фокусираната терапии, без да навлизам в детайли и по-задълбочени аналогии, които са извън целта на долните редове. В статията не съм визирал и практическата употреба на позитивната психотерапия при работа с партньорски двойки и семейства. Статията представлява по-скоро непълното мнение и впечатления на автора за позитум терапията, отколкото цялостното и представяне. Positum означава цялостен! Позитивната психотерапия е интересна модалност в съвременния океан от постоянно роящи се терапевтични школи! Както твърдят великите в психотерапията, няма школи, има личности, които правят школите. Носрат Песешкиян е персиец (иранец), последовател на бахайската вяра, който след детските си години е прекарал по-голямата част от живота си в Германия. Културалните различия на изтока и запада са вплетени в интегративността на толерантния и синтетичен бахайски път, а оттам в характеровата структура на Песешкиян. Позитивната психотерапия е пропита с духа на транскултуралността, приемането и обединяването на различията и противоположностите, еклектичност и многомерност! Песешкиян обособява два психични полюса, наричани от него първични и вторични способности. При вторичните способности може да се направи аналогия с фройдовото суперего, моралната цензура. Вторични способности са: ред, чистота, точност, пестеливост, вярност, справедливост, откровеност и т.н. Първичните способности корелират с най-дълбинните заложености в семантичната ни и емоционална памет от ранните ни години и въобще като живи същества. Първични способности, както ги е дефинирал Песешкиян, са качества, преживявания и състояния като надежда, вяра, любов, смисъл, сексуалност, контакт, доверие и др. Носрат Песешкиян определя две главни човешки когнитивни способности: основните способности за познание и тези за любов! Песешкиян обединява първичните способности в основната способност за обич, а вторичните в основната способност за познание! Така той само осъвременява древната мъдрост за познанието на сърцето и познанието на главата, за искам и трябва, за „пътя на сърцето’ и ‘пътя на окото”. Тази категоризация, за разлика от изкуствено създадените опити за психична картография и структуриране в други терапевтични школи, тук резонира пряко с природния ред на нещата, с основната бинарност на битието. Всичко в този свят е дихотомно, двойнствено, полярно: плюс и минус, ден и нощ, мъж и жена, земя и небе, слънце и луна, приемане и отдаване, логика и интуиция, знаково аналитично серийно процесиране на информацията и синтетично, паралелно образно, добро и зло, ин и ян и т.н. Единствено трансперсоналната психология и психотерапия по подобен начин обхваща съвременното научно познание за когнитивните процеси, обединявайки го с безпределността на изначалното познание за живота, човека и вселената. Песешкиян създава един еклектичен и отворен за позитивна промяна и обогатяване подход в психотерапията. Той сам посочва, че методът му може да се ползва в чудесно съчетание с други модалности в психотерапията: аналитична, когнитивно поведенческа, нлп, системна, психодинамична, телесно ориентирана, фокус в решения, психодрама и др. Част от лечението на душата включва и един структуриран анализ на житейската биография, т.н. от автора на школата инвентаризация. При инвентаризацията се изследват основните психодинамики в личността, защитните механизми и когнитивни изкривявания при процесирането на информацията. Познанието за индивида е оформено в четири сектора: АЗ, ТИ НИЕ И ПРА-НИЕ. АЗ функцията се обособява чрез възпитанието от ранните ни години, от отношението на родителските и настойнически фигури към нас, техните изисквания, правила и норми, които са ни поставяли, проксемиката, чрез която са комуникирали с нас, задоволяването на нуждите и т.н. Обичали ли са ни родителите ни, гушкали ли са ни, казвали ли са ни, че сме умни и можем всичко, приемали ли са безусловно личностите ни, колко и как са изисквали от нас, как и кога са задоволявали базисните ни потребности в най-ранна възраст и т.н?! ТИ функцията включва нашето отношение към партньори и приятели, към близките нам хора, които несъзнавано приемаме за част от себе си. Сформира се от наблюдаваното от нас поведение на родителите ни един към друг, степента им на близост, разбирателство, качеството им на взаимодействие, проявата им на любов един към друг и т.н. Родителите ни разбирали ли са се или са се карали честичко, държали ли са се за ръце пред нас, гушкали ли са се, говорели ли са си мили думички, обичали ли са се, как са вземали решенията и преодолявали нормалните житейски трудности и т.н.?! НИЕ функцията се гравира в когнитивните ни механизми посредством несъзнаваното ни копиране на взаимодействието на родителите ни с контекста, със средата, с хората и обществото. Колко често сме ходили с тях на гости, колко често са ни идвали гости, родителите ни имали ли са много или малко приятели или са водили по-затворен живот, вратите на дома ни били ли са отворени гостоприемно за познати или не и т.н.?! ПРА-НИЕ функцията се сформира от културалния контекст на разбирания, религия, базисни презумпции за живота на родителите ни, в които сме се развивали като деца. Какви книги са чели родителите ни, какви филми са гледали, в какво са вярвали и за какъв смисъл на живота са ни говорили, религиозни ли са били, доколко и как са го проявявали, как са изявявали отношението си към науката и логиката, развивали ли са целенасочено интуицията си, на какви театрални пиеси са ходели и са ни водили, с хора с каква култура са общували и т.н.?! Воденето на терапията на това ниво изисква познание в процесите на психодинамиката! Основен, актуален и вътрешен конфликт Актуалният конфликт е външната социопсихична рамка на проблемно поведение, ситуация и реакцията ни към тях, заявеният експлицитно проблем. Зад него стои основният конфликт, породен от базисните концепции (убеждения), програмирани устойчиво през ранните ни години. Пишещият тези редове, бидейки когнитивен терапевт, не може да не направи паралел със структурата на когнитивната психотерапия. Актуалният конфликт се проявява в работната ни памет съзнателно, под въздействие на филтрирането на външните и вътрешни стимули, постъпващи в когнитивния апарат и пречупвани през базисните концепции на индивида. Или, както се казва в когнитивно поведенческата психотерапия, въздействието на външната или вътрешна реалност активира основните убеждения (концепции, основен конфликт) на личността в дългосрочната памет, което поражда т.н. автоматични когниции/ мисли (актуален конфликт). Песешкиян стига по-далеч и постулира психодинамиката на т.н. от него вътрешен конфликт. Той представлява характеровата реакция (coping style) на активирания основен конфликт. В структурата на когнитивната и схема фокусирана психотерапия вътрешният конфликт би бил т.н. личностов стил, характер, правила, определящи поведението на индивида. Докато когнитивната терапия представя характеровата реакция структурирано, но скелетно, Песешкиян я „обзавежда” с хуманистичния и мъдър привкус на вътрешния конфликт между актуалните способности. Според него най-централният и актуален вътрешен конфликт е между честността и учтивостта. Между това да замълчиш, „преглътнеш”, да станеш жертва на „какво ще кажат хората”, да се нагодиш към „важното’ мнение на другия и така да потиснеш себе си или да се заявиш директно, понякога грубо и критично, да „изсипеш самосвала’ на мнението си без да се съобразяваш с реакцията на социалния контекст. Здравото поведение, разбира се, би било в едно честно асертивно себезаявяване, на мига и на място, но с мекота и дипломация, с разбиране и отстояване на собствените потребности, но и с разбиране и зачитане на тези на другия. Според мен, един основен принос на positum терапията е директното ползване на работата с качествата, способностите, принципите и състоянията, които Носрат нарича актуални способности! Микро и Макро травми В позитум терапията макро травмите са големите събития и индивидуалната маладаптивна реакция на тях, които са повод за отключване на невротично, психотично и въобще проблемно психично състояние. Микро травмите са „малките камъчета”, които всъщност „обръщат” психичната ни „кола”. Тези малки камъчета на постоянни, трупащи се и неразрешавани конфликти, които са същностната причина за последната капка на макротравмените реакции. Стъпки в терапията според Песешкиян 1.изслушване ( наблюдение/дистанциране) ; 2. поставяне на целенасочени въпроси ( инвентаризация); 3. откриване на здравия смисъл на вербално и невербално показаното ( ситуативно окуражаване) ; 4. структуриране на проблемите ( вербализиране) ; 5. формиране на цели и други гледни точки ( разширяване на целите) Лично за мен горните пет стъпки са вълнуващо разкритие. Оказа се, че в практиката си на терапевт самия ход на психотерапията и личния ми водещ стил са ме водили до голяма степен през горните стъпки, без да съм бил запознат с тях на теория (в други терапевтични стилове няма такова ясно разграничение на терапевтичните етапи). Мога да кажа само, че преминаването през стъпките и начина на работа зависи от много фактори: сложност и комплекснмост на проблемите, вида пациент (турист, оплаквач, купувач), вторичните ползи за поддържане на проблема, интелекта на пациента, психичния му тип: екстравертен или интравертен мислител, интуитивен, чувстващ кинестетик, сетивен и т.н. и индивидуалната комбинация между тях, насочен към цел и решение или фокусиран в процеса, способен за постигане на трансово състояние или не и т.н. и т.н. Аз лично не съм привърженик на строго структурирания подход, а на интуитивния и индивидуален подход към всеки човек. Мога смело да кажа също, че понякога се започва отгоре-надолу, от фокуса в решение, разширяване на целите и се работи само „тук и сега”, докато при следващия пациент се работи изключително психоаналитично, като инвентаризацията прераства в основен метод на работа и се проточва продължително. При трети клиент най-важно се оказва окуражаването, а при четвърти всякакви методи и стъпки се провалят, а актуалният действително променящ фактор се явява емпатичното обгръщане и самата личност на терапевта в хода на позитивния трансфер. При пети пациент способността му за потъване в хипнотичен транс предопределя основния метод на работа: активното въображение (хипноза), визуална работа, тълкуване на сънищата и водено осъзнато сънуване... Петте стъпки, дадени от Песешкиян са интересна последователност, но живата психотерапия показва, че са само пожелателна обща рамка на терапевтичното взаимодействие! Позитивно преформулиране В други школи преформулирането се нарича позитивно претълкуване, рефрейминг или реструктуриране (краткосрочни терапии, нлп, когнитивна терапия). Уникалното в метода на Песешкиян относно позитивното преформулиране е, че освен за психотерапевтична промяна може изключително лесно и интуитивно да се ползва като метод за самостоятелна работа по реструктуриране на собствения характер, изграждане на здрав оптимизъм и светла житейска гледна точка! За сравнение, нлп рефреймингът е насочен предимно към промяна на поведението и включва няколко не особено лесни за самостоятелна работа стъпки. Когнитивното реструктуриране пък е фокусирано основно в мисленето, има няколко нива на работа, които на практика е почти невъзможно да се усвоят без помощта на терапевт и ползва за терапевтична промяна преди всичко логиката на неутралния здрав разум. Позитивната (цялостна) преработка на конфликтите всъщност е цел на повечето психотерапевтични направления. При школите, които работят основно с водено въображение, се ползват повече или по-малко сложни визуализации, които могат да се прилагат и самостоятелно, но нелесно. Разликата при позитивното преформулиране е, че след броени минути усвояване на метода може да заживее в индивидуалната психика като простичък, но много мощен и надежден метод по цялостна психична промяна! Примери: „Тази ужасна паническа атака. Защо точно на мен, мразя я! Къде ми е ривотрилът, трябва да я махна на всяка цена, не я заслужавам!” Преформулиране: „Благодаря на тази аларма за това, че ме учи да погледна какво толкова ме потиска в живота ми и кои мисловни модели ме тласкат към продължаване на това житейско самозадушаване. Явно имам способността чрез тялото си да изразявам психичната си способност за свръхконтрол и прекомерно „трябва’ в живота си. Способност, която ми подсказва, че е нужно да живея повече със сърдечните си „искам”, да развия обич, доверие и благост!” Рак на лявата гърда при десноръка жена: „Ужас! Каква зловеща случайност. Сигурно ще умра!” Преформулиране: „Благодаря на тялото си за това, че поема проблемите ми при общуването с родители и деца и забавя случването на по-тежки проблеми, давайки ми възможност да реша конфликтите и променя всичко! Имам способността с тялото си да изразявам психичните си проблеми – това е чудесно! Само е нужно да ги осъзная и променя – тогава и образуванието, което всъщност е за добро и само ме предупреждава, ще се стопи като лед на слънцето на промяната!” ОКР с натрапливи мисли за остри предмети и нараняване на любими хора: „Аз съм чудовище и сигурно сега ще убия любимото си същество...!” Преформулиране: „Подсъзнанието ми има способността чрез специфичния си древен механизъм за протекция, комбиниран с обичта ми, да изразява грижата и желанието ми за добруване на любимите ми хора! Когато осъзная работата на ума си и прекратя борбата, любовта ми към любимите ми блесва още повече! Благодаря на мислите си за това!” ОКР с натрапчиво мислено предъвкване (rumination): „Ох, писна ми от всичко! Обаче ако тази мисъл ми се изплъзне, мога да изпусна контрола и да се проваля. Когато мисля, е добре да наблюдавам мисленето си и да мисля за мисленето и дори за мисленето за мисленето!” Преформулиране: „Имам чудесната способност да бягам от твърдата реалност в уютната вътрешна реалност на логиката, където аз контролирам всичко! Натрапчивото ми мислене ме направи прекрасен анализатор на всичко, а това е супер! Бих могъл обаче да поотпусна контрола и да се доверя повече на живота си, на дълбинно доброто в хората и в съдбата си! Тогава и нуждата от контрола на предъвкването изчезва и менталната мастурбация на удоволствието от контрола на мисленето се превръща в активен и действен живот!” Горните примери са само капки в морето на възможностите на позитивното преформулиране! То може да се прави по директен и опростен начин, както и по по-цялостен, включващ психодинамиката начин! Приказки, притчи, метафори и алегории Както и в много други психотерапевтични направления, метафорите във вид на приказки и притчи се ползват активно в позитум психотерапията! Метафорите заобикалят логиката и предават посланието си директно на несъзнаваното! Долната приказчица сътворих спонтанно като метафора за хората с различия и по-специално с говорни различия. Имало едно време, през девет хълма в десети, един котарак! Котаракът Здравко! Здравко си имал чудесни мама котка и татко котак. Те се грижели за него, а мама котка редовно му ближела и почиствала козинката. Здравко обаче бил различен от другите котета там в котешкото дере. Не можел да мърка добре, а сумтял на пресекулки. Котетата му се присмивали, а Здравко ставал все по-мълчалив. Като поотраснали, младите котараци започнали да мъркат на писаните, а Здравко не смеел – нали бил различен и се страхувал, че сумтенето му е ужасно грозно! Времето минавало, а нашият котаранчо все стоял настрана и тъгувал. Един ден обаче му омръзнало. Решил, че да става каквото ще и започнал да гони мишоци сумтейки на пресекулки, да се върти около писаните сумтейки, да спи сумтейки и да се радва на живота, приемайки се изцяло такъв, какъвто е – сумтящ на пресекулки! Здравко се превърнал в разкошен оранжев котарак, с грива и силни лапи! Интересното било, че като се обикнал и приел ведно със сумтенето си, другите също го приемали толкова, колкото се приемал и той! Здравко заживял щастливо и смело – сумтейки... ! Библиография: 1) Позитивна психотерапия на ежедневието, Носрат Песешкиян, издателство Славена, Варна 2) Метод на позитивната психотерапия, Носрат Песешкиян, издателство Славена, Варна 3) Позитивна Фамилна терапия, Носрат Песешкиян, издателство Славена, Варна Орлин Баев, психотерапевт
  6. Тодор просто иска да ти каже, че когато световъзприятието е балансирано и пълно с обич, не можеш да имаш паническо разстройство! Виж тук за позитивното преформулиране! Благодаря ти за отделеното време за четене и за работата по себе си!
  7. България е чудесна страна. Има някаква различна енергия - като територия. Хората са нелоши, но някакси по-груби като цяло. Имаме си специфична психика, знаем - тя има и положителни страни - н не ми се спира на това, пиша като човек, а не като психолог. Голяма школа е тук ако си от по-фино тесто. Когато обаче си бил в страна с наистина красива и богата фауна и флора, България ти се струва пустош. А е пустош, защото бракониерството е норма. В социалните държави хората са по-позитивни, уредено им е, широко им е около врата. Спокойно е, престъпността е далеч по-малка от България. В Канада, в която съм живял, хората наистина масово не си заключват къщите дори когато са на почивка, да не говорим, че колите си стоят с ключовете на таблото отключени. В Канада да имаш джип, трак или нормална кола за 50 и повече хиляди долара е нормално, защото при добро образование заплащането започва от 30$ и стига до 150, 200$ на час и нагоре. Не преувеличавам, просто аршинът е друг, макар че много цени са по-малки от тук... Но да, парите единствено ти дават възможност за мобилност, за почивка на интересно и желано от теб място, за туризъм по света. Това не е главното, разбира се. Някой беше писал за Лао Дзъ и негова мисъл, че можеш да не излезеш от селото си и да си по-щастлив от друг. Така е! Обичам България! Става обаче все по-различна от тази, която помни родолюбното ми чувство. Нискокултурните маси стават повече, емиграцията на знаещите и можещите е като мозъчно изтичане, предаванията по телевизията бълват вулгарщина... Имаме Рила, планини, братство. Имаме красиви хора, имаме и умни хора, въпреки цялото им изтичане. Имаме и добри хора! Всичко имаме! Мнения има всякакви. Аз обичам България и знам защо сега съм тук. Имам какво да уча тук и осъзнавам, че сега и засега тук мога да уча уроците, които имам да уча в живота си! Ясно го осъзнавам - и външно учене, но и вътрешно! Не конкретизирам, но си знам! Понякога обаче ми натежава. Когато си "летял" емоционално в друга спокойна и широка, културна и уредена, мека и блага социалност, тукашната грубост и дивост понякога натежават. Съзнавам, че преигравам понякога в отношението си към България, в отричането си. Не е нарочно, просто ми натежава - като си яздил кон, мащабите на крачката на магаренцето ти се струват по-...различни. Когато съм бил извън Б-я, без никакви българи наоколо си, България не ми е липсвала въобще. Но съм българин, каквото и да говоря. Когато чуех българска музика и се разревавах като бебе, нещо резонираше в мен... Мисля, че ако мога да прекарвам повечко време извън България или може би дори само извън София, да си почивам от атмосферата и, бих виждал по-адекватно и светло страната ни! Тайничко се надявам някога отново да бъд ав онази страна на широта и простор. Засега обаче имам да уча тук! Ако е рекъл Господ, ще бъда тук до края на живота си! Както е рекъл, така да стане! И колкото е рекъл да живея, толкова - да е волята му! Където мога да я изпълнявам, там да бъде!
  8. Благодаря, Аделаида! Пращам ти творческо настроение, което да пърха в сърцето ти като фон на всичко в живота ти! Поздрави на патерици на Александър: пращам ти пожелания за много, много излекувани пациенти чрез хомеопатията! Честит рожден ден, Христо Вътев! Пожелавам ти добротата да продължава да преминава през теб - към всички хора с увреждания и всеки, застанал на житейския ти път! Поздрави, Орлин
  9. Между ученето на високо ниво и парите има обратна корелация! Правени са мащабни социологически изследвания за това. Според тях огромният процент от финансово успяващи предприемачи са среднисти. Висшистите се нареждат в по-средните нива на доходи, а тези с докторат като цяло са по-малко успяващи финансово. Това са само общи данни, показващи главната тенденция.
  10. - образованието те поставя в позиция на силата - знанието е сила - непрестанното учене, и светско, но и вътрешно, е нормална част от живота ни като съзнателни същества и израз на стремежа на душата ни по черпене на елементи от този свят и сублимирането им, усвояването им до нейното ниво. Човек се учи докато е жив, че и след това. - ученето е радост, когато учиш това, което резонира с житейската ти мисия, с призванието ти. Тогава учиш непрестанно и знаеш, че така ще бъде до сетния ти дъх. - ученето издига ума ти до надемоционални нива, допира те до чистия ментален свят на спокойна светлина. Дори университетското образование го прави. - образованието като духовно учене е път по себеовладяване - трудно, но най-възнаграждаващо с истинско щастие. - образованият човек гледа отвисоко, прави мащабни интегрални аналогии, знае, има предпоставки за по-ясно виждане и преценка. - повече образовани хора, по-малко популация. Защото планетата плаче от количествения ни бум икачествения ни регрес, а е установена пряка корелация между образованието и минимизирането на популацията. Последното според мен зависи не само от решението на родителите, но някакси много по-трудно се дават деца отгоре на по-интелигентни и знаещи хора... - образованието в по-висш смисъл образува човешкото в теб, оформя сливанетъо с духа отвътре. Така погледнато, образованието в духовен смисъл е джнана йога, път към единство със Себе си.
  11. В психотерапията много важно е воденето на собственото осъзнаване на човека. Когато решенията се "изсипят" наготово, най-често не биват разбирани и преминават без да докоснат истински съзнанието! Когато си готов, разбирането идва, а терапевтът само те побутва в правилната посока! Още нещо: нека целта ти да бъде не преодоляването на П.Р., а личностовата ти промяна! Когато личността ти стане по-блага, толерантна, приемаща и любяща, когато си разрешиш да правиш грешки, когато се научиш да губиш понякога, когато си разрешиш да си по-разкрит и естествен, тогава и паниката ще изчезне! Но не това е целта ти! Нека целта ти е именно личностовата промяна! Поздрави: Орлин
  12. Хей, много се радвам на разсъжденията ти! В точната посока си! Разреши си да бъдеш обикновен и слаб, тогава си истински силен и уникален! Страхът е липса на Любов! Тоест, страхът от хората е липса на любов към хората! В древните учения се казва: "Обичам будата в теб!". Обикни неизменно човешкото във всеки, зад външните роли и маски! Обективната реалност показва, че хората са далеч по-приемащи и човечни, отколкото си мислиш. За да го осъзнаеш, се научи ти да ги приемаш, разбираш и обичаш! Сега разбираш ли колко силно трябва да благодариш на този твой най-добър приятел, П.Р., който така чудесно те бута към щастие и мъдрост?!?! Хайде отивам да терапевтирам натрапчивости . За много години!
  13. А има ли краен етап в развитието, за да си отвъд категорията напредващ? По същия начин по който някои тук слагат телета под дейността на брат Михаил, може да се проследят и лекциите и думите на брат Петър. Умишлено употребявам малките имена, а не духовните им прозвища. Защото персоната и биологичният и мозък неотменно имат своите си слабости, дори и през нея да се провежда цялата светла йерархия! Виждам ги и в личността на брат Петър, както и в тази на брат Михаил. Аз се покланям на мъдростта на Беинса Дуно, въпреки че стила на изказ на богослова Петър Дънов понякога не резонира с пристрастията на собствената ми по-научно насочена персона. Покланям се пред мъдроста на Омраам, въпреки че съзнавам лимитираността на проводника му, личността на Михаил Иванов. Същото разграничение може да се направи и между личността на Йешуа (Исус) и Месая (Христос), провежданото от нея. Преди време посещавах лекциите на брат Петьо във Варна (Елеазар Хараш). Чудесен е! Обикновен човек, провеждащ нещо много повече. След време чух от някои "ученици" силно отрицателно мнение за него. Сега го чувам и за Омраам, за Ваклуш Толев и за кого ли не. Който не козирува на братския съвет, явно бива отхвърлен. Българщина... Наистина, какво ни ползва ако търсим грешки и критикуваме? Има грешки във всеки. Аз не приемам, че личността на Петър Дънов или на Михаил Иванов или на който и да е друг проводник на Светлината е безгрешна. Не е! И не може да бъде! Според мен не е и чак толкова важно кой колко добър проводник е, или както се получи тук в дискусията, "моят татко е по-силен от твоя татко...". Важна е посоката, пътят и личното ти развитие! Когато веднъж стъпиш на пътя, цялата Вселена те води и пази! Ученикът неизменно има вътрешна локализация на контрола и може да различава и отсява! Дори да е тръгнал по крива пътека, сърцето бързо подсказва и свободната воля насочва стъпките. А посоката, предлагана от този велик Учител, Омраам, е пътят на светлината!
  14. Алкохолът срива цензурата на морала и всички заложени в несъзнаваното нерешени комплекси изплуват свободно, филтрирани през основният стил на справяне на човека (coping style). Някой започва да се смее неудържимо, втори да плаче, трети става агресивен, четвърти се отдръпва мълчаливо в интравертно състояние и просто му се доспива, пети става свръх-словоохотлив и остроумен. Всичко потискано излиза, освобождава се директно, тъй като "цедката" на суперегото, на морала, е срината. В твоя случай от една страна е нужно да анализираш и осъзнаеш психиката си, за да можеш да освободиш страховете и неадаптивните си модели в нея, а от друга страна е нужно да се поработи директно върху спирането на алкохола! Илюзия е, че алкохолът дава смелост или сила. Напротив, взема ги! Употребата му в прекалени дози и честота се диктува в теб от някои погрешни вярвания за пиенето: че е нещо съвсем нормално, че като пиеш си мъжкар, че щом си на парти, задължително трябва да пиеш, че за да си част от колектива трябва да пиеш... Върху тези и други погрешни вярвания се работи в психотерапията, рестъруктурират се, заменят се с други адаптивни. Част от работата е и ползването на хипноза, чрез която може да се развие отвращение към алкохола и да се заложи подходяща настройка към психическата абстиненция при спирането на пиенето!
  15. Преди години живеех на едно чудно място, което е и ще ми бъде родно и скъпо на сърцето, през девет земи в десета. Всяка сутрин заедно с група невероятни Ученици на Любовта, Мъдростта и Истината, ученици в точния смисъл на думата, гледах на видео запис лекции на Омраам. В почти всяко свое магично слово този прекрасен проводник на безпредела се покланяше и засвидетелстваше почитта си към друг проводник на същия този безкраен животъ, неговият учител, Беинса Дуно! Идвайки от България и познавайки българското братство, не можех да не видя огромната разлика! В Б-я се говореше за чистота и сила (само се говореше...), за любов и мъдрост, да, а в онова място на силата тези понятия живееха в Учениците! Когато Омраам говори за йога, това е йога от съвременен тип. Йога също се развива, а съвременните школи като тези на Ауробиндо примерно са повече от еволюционни. Но, настрани от думичките, делата са важни, така е! Ако трябва да съм искрен, общението с братята и сестрите от Канада, Квебек и Бонфен (бил съм само в едно от местата, но Учениците там са били във всичките) ме заливаше с тонове безусловна обич, жива мъдрост и вдъхновена, бликаща сила. Те ме запалиха, промениха насоката на живота ми както мощна река залива малко поточе. В българското братство виждам добри намерения, но ведно с ищенията за абсолютна чистота, виждам и ригиден догматичен перфекционизъм, гарантиращ вкостеняване и изсъхване на живота в българската клонка от учението (ако не се променят нещата)! Да, учението е едно, а последователите друго, така е! Но, ако следвайки народопсихологията си, дадени ученици фанатично вплитат в разбиранията си отричане и лаят като куче, което не яде сеното, но и не иска да го даде на друг, ученици ли са те? Всяко учение, за да бъде живо и действено, има нужда от живи клонки, лозички, които да продължат да предават живия сок на учението през поколенията! Линия от учители и ученици! Ако ученикът не се стреми да стане като учителя си, какво го ползва учението? Михаил бил такъв, бил онакъв! Кой казва? Къде е звуковият запис, къде е видео записът на Беинса Дуно с предполагаемите заклеймяващи думи? Всеки може да каже всичко, може да запише всичко следвайки псристрастията на филтрите си - аз не вярвам докато не видя "черно на бяло" запис. Имало е камери по времето на българския мъдрец Беинса Дуно! Но, не са ми нужни камери, за да познавам от опит онази връзка с Небето, която пипнимо съществува в светлото място, в което бях. Аз, малкият, поквареният и грешният, жалкият заекващ човечец чувствах тази връзка. Чувствам я и сега, въпреки силно несъвършената си и нищожна личност, много трудно поддаваща се на обяздване от ездача на Духа... Там на онова място е както в думите на онзи източен ученик, който след дълго пребиваване в сатори (самадхи), се върнал в ежедневно съзнание и поискал супичка. Хапнал, питали го как сега чувства нещата. Всичко е същото, казал той, - планините са планини, реките са реки... Хората обаче усещали нещо различно в този човек, той вече никога не бил същият! В него живеел нов елемент, квинтесенция, която езикът не можел да предаде, нова дименсия на различно световъзприятие, връзка с живата мъдрост... Ето тази връзка живее не на думи, а на дело в центровете на Учителя Омраам! В лекциите на Учителя Беинса Дуно също!
  16. - Живо въображение, досег със спомени за п.а. - Публично говорене и изяви - Телесно имитиране на дишането, мускулните напрежения, умишлено вживяване в психоемоционалното състояние при п.а. - Преднамерено търсене на страхувани ситуации и места - Дихателни практики - умишлено не пиша за тях, защото се практикуват само под ръководство - Въртене - Интензивно физическо натоварване При всички методи за предизвикване се практикува вече усвоеното отношение на любящо приемане!
  17. Тиквата за шест месеца, дъбът за сто години... Ако има дъбове в тази област, да почват - аз не бързам...
  18. Ошовските медитации и въобще катарсзисните практики вентилират чудесно и са на прав път. На много по-прав път от потискането и отричането. Добри са, но са само стъпка в промяната, само клапан за освобождаване и изразяване. Ако се остане само дотам, старите патерни в мисленето пораждат ново напрежение в несъзнаваното и така до безкрай. На по-високо ниво преработването на психиката изисква промяна в мисловните, емоционални и поведенчески навици, тоест променено световъзприятие и разширено осъзнаване. Учителят работи предимно на това ниво, поне що се отнася пряко до дискутираната тема. Разбира се, трансперсоналният елемент в системата му е главният, който поставя всичко в съвсем различна дименсия на безкрайност! Неговите безброй лекции са златна мина, която предстои да бъде ползвана, включително и в психотерапевтично направление!
  19. Аз имам съпротива към тази думичка бог. Вярваш ли, че бог съществува ми звучи като вярваш ли, че дядо мраз съществува? Много богословско юдео християнско ми е. Но, онази разтвореност за Вселената, за вечното и безкрая се роди в мен на около 19г.
  20. Може би известен срок само на хартия, за да има парична възвръщаемост за издателството, редакторите, коректорите и т.н. А след това свободно в интернет!
  21. "За роднините на болни от шизофрения емпиричният риск да заболеят е около 10% при първа степен на родство и 3% – при втора степен на родство, докато популационният риск е значително по-нисък – 1%. Рискът за братята и сестрите на болен от шизофрения е най-висок при двама болни родители – 47%, по нисък при един болен родител – 16.7% и е най-нисък при здрави родители – 5.6%. При едно от най-мащабните епидемиологични изследвания на популация от 1.75 милиона души(психиатричен регистър в Дания) са открити 2669 шизофреници и е определен релативния риск, който е 9.31%, ако боледува майката, бащата или брат/сестра." източник Шансовете за предаване, доколкото е известно на науката, са 5-10%. Тоест не особено големи! Тогава остава въпросът какво точно искате вие! Вижте живота си след 10 години - вижте се без дете. Как бихте се чувствала тогава? Няма ли да съжалявате? А мъжът ви? Наистина ли искате да имате дете? Колко силно го искате по скалата от 0 до 10? Знаете ли, че рисковете са нормално съпътстваща живота ни неизвестност, когато са разумни? А във вашия случай струва ми се, са разумни. Какво би станало ако имате едно чудесно детенце - искате ли го? Какви медицински изследвания толкова сте чели, за да имате такава слаба вяра в себе си и съдбата си? Дали само медицинските данни са спирали опитите ви досега или нещо във вас самите? Надявам се хип да се включи също, както и другите колеги!
  22. Психотерапия е имало винаги. Наричала се е другояче, но е имало винаги такава. В систематизиран съвременен вид я има от около 150 години, от преди времето на лекциите на Учителя. За духовния ученик: съгласен съм, че в по-голяма степен е нужно да разчита на себе си. учителят го е казал по отношение на телесното лечение на ученика, но важи и за психичното - ако съумее сам обаче! Друг е въпросът кой е ученик наистина, кой се смята за такъв и кой желае да бъде такъв. А съвсем оделен въпрос е, че някои състояния на ума изискват професионална намеса - т.н. психиатрични разстройства. Ако духовният ученик има тежко психиатрично състояние, пробва, но не успява сам с години, нима не е по-добре да се обърне към специалист учил дълги години как именно се процедира с лечението на подобни състояния?! Разликата може би е, че Ученикът е добре известно време сам да пробва. Ако обаче честно установи, че усилията му са на погрешен път и че духовната му сисема не му помага в справянето, според мен разумното решение би било да се обърне към психотерапевт. Има и християнски такива, има и трансперсонално(духовно) работещи и т.н. Същото е като с телесната болест. Ученикът ще гладува, ще мисли, ще се концентрира, ще диша и медитира, ще се моли, но ако болестта се влошава въпреки това, разумният избор би бил да се обърне към специалист по телесно здраве. Разлика между психотерапевт и духовен учител разбира се, че има и то огромна! Дори е странно да се прави подобно срвнение. Ще илюстрирам с една приказка за лекаря Нидал (по памет и парафразирана): " Нидал бил прочут лечител, имал много ученици, името му се носело надалеч. Някои негови ученици започнали да го уверяват, че е велик и че не отстъпва по нищо на пророка (Мохамед). Нидал само се усмихвал и махал с ръка. Един ден се разболял и легнал в болница за няколко дни. Случило се така, че до него лежал един от онези негови ученици, които го увещавали да се провъзгласи за пророк. Нидал бил отслабнал силно и едва мърдал в леглото си. През нощта ожаднял силно и помолил ученика да отиде до кладенеца в двора и му сипе вода. Ученикът обаче казал, че е зле, че навън е студено и че не може сега да излезе. Започнали да водят философски дебат за това, кое е по-важно, кое има смисъл и т.н. Ученикът обаче спорел и отказвал да донесе вода. Така в спор минала цялата нощ. На сутринта се чул гласът на ходжата, който призовал вярващите към молитва. Ученикът чевръсто скокнал и в сутрешният хлад излязъл навън, за да се поклони на изток и си каже молитвата. Когато се върнал, Нидал му казал - Сега виждаш ли каква е разликата между мен и пророка? Аз цяла нощ не можах да те убедя да ми сипеш малко вода, пророкът, въпреки че от столетия не е между живите, те накара веднага да се размърдаш... "
  23. Лесно е! Просто чувствай Любовта, която блика от сърцето ти, безусловно и независеща от нищо! За това могат да ти помогнат лекциите на Петър Дънов! Би могъл също да започнеш да посещаваш сбирките на братството в града, в който си! Но не бързай, живей живота си, позволявай си да грешиш и да се учиш от грешките си. Намери любовта и като връзка с момиче! Намери я и в обичта към родителите си и ученето!
×
×
  • Добави...