Ани

Донче, май така се решава този проблем! Това е наистина интересно! Благодаря ivai! А как стои въпросът със Стария завет? Защото думите на Христос в разглежданата глава - „И врагове на човека са неговите домашни“, се срещат и в Стария завет: Така, че проблемът с превода се пренася в по-далечно време от Новия завет. Пророк Михей е живял около 700 години преди идването на Христос. Иначе имах въпрос за това дали Новия завет не влиза в противоречие с 10- те Божии заповеди от Стария? И по-точно – „Почитай баща си и майка си,...“? Но виждам, че Донка и Божидар са отговорили на този ми въпрос. Словото не трябва да се тълкува буквално.

Иска ми се да добавя нещо по отношение на думите, които цитирах Отначало и на мен прозвучаха доста зле, тъй като не си падам много по подчинението. Но после ми стана ясно за какво подчинение се говори – разумно. Това е подчинение по отношение на този който ти помага. Например ако един пациент е на операционния стол, то той трябва да е подчинен на лекаря, иначе изходът от операцията е съмнителен. В момента много хора са все още „на кръста“ и Бог работи вместо тях. Тук се изисква подчинение. Има подчинение от страх – това е отрицателният аспект на тази дума. Пример – кучешкото подчинение. Но има и подчинение от любов, подчинение на Истината.

Да се премахнат парите е много крайно, утопично и рисковано в този момент. При това се работи само на физическо ниво. Имаше такъв опит вече в историята на човечеството – комунистическата система. Отначало идеята и там беше почти същата – „от всекиму според способностите, на всекиму според потребностите“. Но после във всички страни от комунистическия лагер се заговори за изграждане първо на развито социалистическо общество, а след това върху неговата база щял да се гради светлия комунизъм... Всъщност както се вижда от историята нищо не се изгради и експериментът си загина. Защото беше поставен върху грешна основа. Хората трябва да се изменят първо вътрешно и на по-високо ниво от физическото тяло. Но по отношение на нашите физически същности, смятам че Валентин е прав – необходимо е да се осигури действително право на необходимата храна, вода и медицинска помощ на всеки човек. В момента май това право е само на книга? Дори и в България. Предполагам, че на това трябва да се акцентира, а не на утопични проекти, като премахване на паричната система, които предварително са обречени на неуспех и са само едно отклонение на вниманието.

Божидар, нещо не съм много убедена? Подчинението не мога да кажа, че е помощ...? По-скоро е друго? В цитата даден от мен ясно се казва: "Да бъдем силни както Бог е силен и да помагаме както Бог помага на слабите, а не на силните. На силните той казва: „Не бивайте жестоки, но помагайте на слабите.“ На слабите пък казва: „Бъдете разумни и се подчинявайте на силните.“ Намериш ли се пред силен, не се противи, дай му място." Аз питах "какво имаш пред вид с думите, че Бог помага по-скоро на силните? " Ако приемем, че се помага донякъде с подчинението, това не може да се каже, че е "по-скоро".

Божидар, нещо не забелязвам болшинството писалите в темата да допускат тази грешка? Не знам какво имаш пред вид с думите, че Бог помага по-скоро на силните? Дай пример. Моята представа е малко по-друга. Базира се на прочетеното в Библията предимно. Например думите на апостол Павел: Или от думите на Учителя, който също често говори за силни и слаби хора, за помощ.

За равновесието в Природата и човека как се вмества в това - мисли на Лечителя. Пак е извадка от филма. https://www.youtube.com/watch?v=aYGy0tVVTrE

Заслужава си да се чуе! Предаването е от преди седмица, но все още предполагам, че темата е актуална? !

Христо, много правилно си забелязал това явление - преразказване словото на Учителя. И не само неговото. Затова съветът на Розалина е точен. Пий вода директно от извора, не от чужди шишета.

Мисъл за деня - 09.02.2012 Хората чакат да ги обичат. Този, който чака да го обичат, той е беден. Да искаш да те обичат, това значи да искаш да вземаш. А като обичаш, значи ти даваш. А нали е казано: „По-блажен е онзи, който дава, отколкото онзи, който взема.“ Който обича е богат. Той не гледа дали го обичат или не. Работите на сърцето остават свободни Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог в Бялото Братство.... – формула Молитвен наряд за четвъртък: Той иде Молитва за плодовете на Духа Псалом 112

Българите може да си имаме много кусури, но имаме и сила, издържливост, ум. Въпреки скапването на обучението по математика например, българчетата продължават да печелят награди на международни олимпиади. Не забравяйте, че в днешния ден много наши сънародници се борят със стихиите буквално за живота си. Ако не можем с друго, то поне една добра мисъл да им изпратим.

Развитие на мозъчните центрове

Развитие на мозъчните центрове

Емил от Льонеберя, прав си, казвайки: Всичко, което си написал е вярно. Но и с думите на Христо: "Изкуството не е загинало и при наличието на пиратство" съм съгласна. Не смятам, че интернет измества толкова силно печатаната книга, живите концерти, театъра. Все още... Познавам доста хора на възраст между 20 – 35 г., които след като видят някоя книга в Спиралата, Читанка или другаде в нета, предпочитат да си я купят. Ако някой състав, който са харесали в клип на YuoTube или VBOX, има концерт в града, в който живеят, то отиват да ги чуят на живо. Аз предпочитам класическата музика да я слушам в директно изпълнение, ако имам тази възможност. Същото се отнася и за филмите в киносалоните, театралните, оперните, балетните постановки... В момента в София не е вече така леко закупуването на билет за нова театрална постановка. Но не бива да си затваряме очите пред факта, че човечеството минава в нов етап на разпространение на информацията, където са необходими нови юридически взаимоотношения, нови изобщо отношения. Такива „скокове” в историята е имало и преди. Например печатното слово, изобретението на Гутенберг през 15 век. За неговото значение, за новото което носи, за породените опасения от него, може да се прочете например в романа на Виктор Юго - „Парижката Света Богородица”, 1831 г. По-точно в главата: „Това ще убие онова”. Тази глава е изцяло откъсната от сюжета на книгата и представлява разсъждения на автора за значението на сградите като носител на информация и изместването им от тази функция след въвеждането на печатното слово. Вярно, че до тогава е имало и други носители на словото, но и те не са били така достъпни както книгата. Всъщност повод за написване на романа е било донякъде желанието на някои съвременници на великия писател да махнат или модернизират готическата катедрала Notre-Dame de Paris. След излизането на този роман в Европа се появява движение за съхраняване и реставрация на готическите паметници. Но това става почти 4 века след навлизането на печатното слово и свикването на хората с него. Главата към която съм дала линка е доста обширна и многословна, нещо характерно за Юго, а и за много автори от неговата епоха. За тези, които нямат време да я прочетат, ето някои цитати: Според мен думите, които съм сложила в червено имат значение и за нашата епоха, за новият носител на информация, който навлиза. Не съм съгласна с Виктор Юго, че книгата е подкопала вярата. Напротив. Просто хората, благодарение на достъпните книги са станали по-гъвкави в мисленето, не поддаващи се вече на някои догми в религиите. Какво ни чака с новите технологии за разпространение на Словото – това тепърва ще се види. А относно заплащането – сигурно ще се наместят нещата, но не със средствата, които се прилагат за старите носители на информация. Предполагам, че ще се появят нови начини. Както и при книгите. Преди 5 века...?

"...Най-мъчната работа е да имаме към всички хора еднакви отношения. Само Бог може да те научи как да обичаш хората. И додето не намериш доброто в човека, не можеш да го обичаш. В Невидимия свят всички са еднакво добри и красиви, Любовта не прави различия. Във физическия свят имаме един образец – Слънцето. Слънцето грее еднакво на всички, но едни приемат по-малко, а други – повече. Някой казва: „Аз не съм като Слънцето да огрявам всички.“ Че ти грей тези, които са около теб; Слънцето не огрява цялата Вселена. Щом правиш разлика между едни и други хора, тогава си в Духовния свят, а щом имаш пристрастие и постоянно се променяш и изменяш, ти си на физическото поле. Във физическото поле има промяна, в Духовния свят има разделение, а в Божествения има единство. Почнеш ли да мислиш зле за приятеля си, ще го изгубиш. Като почнеш да мислиш добре за него, той пак ще се яви. В Любовта има събирателни огледала и ако попаднеш там, ще изгориш. Не търси да попаднеш в събирателната любов само в една посока, само към едно същество, но да имаш разпръсквателна любов – в хиляди струи, в много направления, към много същества. Тогава Любовта е безопасна. Нека човек да люби като Бога! Каква е Любовта на Бога? Можем да я наречем всеопростителна Любов спрямо хората. Така като се разглеждат нещата, заражда се интерес. Да имаш приятелство, да изпитваш Божествена Любов към някого, това подтиква човека нагоре. Духът работи, душата се стимулира. Когато обичаме Бога във всички същества без разлика, а не някои повече, а някои по-малко, тогава е Божията Любов." Любов към всички

Мисъл за деня - 03.02.2012 Най-важни са две неща: да възприемем Божията Любов и да обикнем Бога, т.е. да обикнем всичко! Законът е такъв: ако Любовта на човека към някого е Божествена, тя ражда Любов към всички същества. Щом един човек може да обича едного, може да обича всички. Най-лошото е, когато не обичаме никого. Любовта трябва да я изпратим от нас, не трябва да я спираме. Като обичаш едного, тогава Любовта ти протича към другите, раздава се, твоята любов от него минава към другите. Любов към всички Молитвен наряд за всеки ден: Добрата Молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята Молитва Да се прослави Бог в Бялото братство... – формула Молитвен наряд за петък: Фир-фюр-фен – песен Молитва на Триединния Бог Псалом 44

О.к. Приемам, че е шеговито, но като си захапал тази риба и противоречията ми с нея и край! Също като в един скеч на Мирча Кришан за краставицата. Отказвам се от въпросите в червено. Но мисля да изясня най-после въпроса с Мисълта за деня - тези мисли се взимат за съответния ден от книгата "Мисли за всеки ден 2011 - 2012 г." Не се подбират от човекът, който ги пуска.

В предишния си пост зададох много по-съществени въпроси. Акцентът съвсем не беше върху думите, че имам проблем с яденето на риба или сирене. За мен това не е нерешимо противоречие, че да се драматизира толкова от Божидар. Може би направих грешка изобщо участвайки в тази тема. Спрете с тези анализи които правите на хората в нета, без дори да сти ги виждали и на снимка дори. Ако имах някакъв смут и противоречие със себе си, щях да го кажа в прав текст и нямаше да пиша тук, а в други теми... Между другото Христос храни с риба народа. Явно никой не е прочел внимателно какво съм написала: Аз не знам какво сте се хванали за това НЕядене на месо като за магическа пръчица?!?!?! То така ако ставаше...... Да, не става така лесно. Прав си. Аз например имам проблем с рибата, сиренето, яйцата... Все пак, Божидаре, не успях да разбера някои от думите ти в поста, на който реагира Емил от Льонеберя: Много често използваш думите "Божията воля"...? Всъщност достигнал ли си до това състояние да различаваш Божественото от човешкото? Какво означават "след време"? Правилно ли съм разбрала, че човек, който е минал началното духовно развитие, както си написал, може да си позволи свинско и винско, по волята свише? Между другото в православната църква след Великденските пости се препоръчва хапване на агнешко. Изобщо в еКзотеричното християнство, ограничението НЕядене на месо се отнася до съвсем тесен кръг последователи - монасите например. За останалите хора, следващи в духовния си път догмите на някоя от християнските религии, има определени дни на пост, който е насочен повече като средство за въздействие на душата, отколкото на тялото. Но си мисля, че за тръгналите по пътя на езотеричното християнство, вече има значение яденето на месо...? Съществените въпроси тук са в червено. Интересно ми е и отношението на обикновените религии към вегетарианството и разликата с езотеричното християнство. Другото е просто едно споделяне, което съвсем не води до извди от рода: Това си е чисто фентъзи. От "проблем" до "противоречие", свързано с агресия, насилие, липса на светли чувства има огромна разлика. Освен това запитах къде съм давала цитатът, за който Божидар говори в поста си?

С тези думи започва статията си "Продажба на вино без бутилки: икономика на съзнанието в глобалната мрежа" американският поет и есеист Джон Барлоу. Статията е доста дълга, но си заслужава да се прочете. Ето един цитат от нея: От същия автор е и "Декларация на независимостта на Киберпространството", написана на 8 февруари 1996 година. Там има думи, които и сега звучат актуално:

Ами ето ти съвсем ясно илюстрира нещата. Имаш проблем с риба, сирене, яйца. Хем мислиш, че има значение, хем имаш прблем. Пораждаш агресия, насилие над себе си, едновременно с бунта, отхвърлянето. Колко светли чувства са породили тези противоречия в тебе?! Както сама цитираш Учителя: "Подчинение без любов, то е робство". И още от "Нови и стари неща": "Всяка мисъл, която размътва човека е пиянство. Всяко чувство, което размътва човека, то е пиянство...". Мисля, че ако се огледаме насам натам и се вижда как мисълта за НЕядене на месо лесно се превръща в "пиянство"........както е и "пиянство" желанието ми да напиша всичко това Божидаре, къде в моя пост видя всичко това?!? Плюс агресия, насилие... Може би си се хванал на думата "проблем", която използвах. Но това за мен съвсем не е противоречие, което да ме докара до всичко друго описано от теб. С какво право си позволяваш да категоризираш хората? И цитатът за който споменаваш, и си болдвал, не виждам да съм го използвала. Може да е било другаде, по друг повод...? В този пост честно си признавам, че понякога (много рядко) употребявам тези храни. Никъде не размахвам пръст срещу яденето или не яденето на месо. За сметка на това на мен ми се размахва пръст и ми се говори назидателно за липсата на светли чувства поради някакво имагинерно противоречие!?! Всъщност питах за съвсем друго нещо. И друго се опитах да споделя с вас - за разликата между екзотеричното и езотеричното християнство и отношението им към вегетарианството. Но май не ме разбрахте? Както и да е ...

Аз не знам какво сте се хванали за това НЕядене на месо като за магическа пръчица?!?!?! То така ако ставаше...... Да, не става така лесно. Прав си. Аз например имам проблем с рибата, сиренето, яйцата... Все пак, Божидаре, не успях да разбера някои от думите ти в поста, на който реагира Емил от Льонеберя: Много често използваш думите "Божията воля"...? Всъщност достигнал ли си до това състояние да различаваш Божественото от човешкото? Какво означават "след време"? Правилно ли съм разбрала, че човек, който е минал началното духовно развитие, както си написал, може да си позволи свинско и винско, по волята свише? Между другото в православната църква след Великденските пости се препоръчва хапване на агнешко. Изобщо в еКзотеричното християнство, ограничението НЕядене на месо се отнася до съвсем тесен кръг последователи - монасите например. За останалите хора, следващи в духовния си път догмите на някоя от християнските религии, има определени дни на пост, който е насочен повече като средство за въздействие на душата, отколкото на тялото. Но си мисля, че за тръгналите по пътя на езотеричното християнство, вече има значение яденето на месо...?

Мисъл за деня - 02.02.2012 Казвам: Всичко онова, което ние правим, трябва да бъде разумно. Аз не искам нещата да бъдат еднообразни, понеже в еднообразието е грехът. В еднообразието престъпленията са неизбежни. В разнообразието има една вътрешна свобода. Свободни сте, когато всичко е подчинено на Божественото. Подчинение без любов, то е робство. Подчинение с любов, това е свобода. Съвършенство във възприемането и даването Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята молитва Да се прослави Бог в Бялото Братство.... – формула Молитвен наряд за четвъртък: Той иде Молитва за плодовете на Духа Псалом 112