Иво

Да, и също: Емануил Сведенборг, шведски визионер от 16в, в своите трудове подробно говори за това явление. В съвременния свят има много учени, които също са го изследвали. Правени са множество клинични опити. Наитина Опитност Извън Тялото не е съвсем точен термин. В пътя на духовното израстване, ученикът осъзнава, че има "душа обширна като Вселената"... Важен е личния опит и проверка. Надценяване на ОИТ наистина може да бъде опасно за уравновесеното духовно развитие. Подценяването обаче, особено от хората, на които често спонтанно им се случва, мисля че също не е за препоръчване.

"Хората умират по единствената причина, че не вършат волята Божия." "По-мощна сила от Любовта няма. Ако воювате с Любовта, вие бихте свършили много работа. Щом дойдете да воювате изпращайте бомби от Любовта навсякъде. – По кой начин? – Като дойдете в мисловния свят, вие можете да изпратите на неприятеля си една силна мисъл, с която да го поразите." източник: същата беседа

Да обичаме Божественото във всеки човек. Да виждаме проявата на Безграничното в малкото и граничното. Да разширяваме все повече обхвата на любовта си към повече човешки души.

Тази мисъл ми напомня на онзи виц, в който се казва, как човек можело да разсмее Господ - като му разкаже за плановете си. Всъщност, това което съм разбрал от Учителя е, че ние сме дотолкова свободни доколкото изпълняваме Волята Божия.

По темата за вегатарианството и отношението на хората към животните: Земляни - филм за неуважението на хората към животните

Да, реално мисълта за деня е метод за вътрешна работа, метод за вземане на решения.

Учителя препоръчва изповедта като метод за духовно развитие. Срещал съм (ако не се лъжа тук), че един от методи за справяне с погрешките е тяхното изповядване на по-високо издигнат в духовно отношение човек. Разбира се на първо място е изповядването пред Бога, пред душата си. "Направите ли някаква грешка, кажете: Прости ме, Господи, сгреших! Не казвайте, че еди - кой си е причина да сгрешите, че вие седите по-високо от него. Не бивайте като фарисея, да имате високо мнение за себе си. Ако постъпвате по този начин, вие сте в областта на закона на контрастите, в тъмнина. Кажете си правото: Аз направих тази грешка. Като изповядвате грешките си, вие ще се поправите. Прочетете изповедта на Толстой, там ще намерите добър пример за това. Толстой стана велик, след като се изповяда. В историята има само няколко такива примера. Можете ли и вие да направите такава изповед? Ако искате да станете благороден човек, ангел, светия, това е най-лесното нещо." (НБ, Духът и плътта) "Преди всичко, трябва да се изповядате пред Бога и ако Той ви каже да се изповядате и на своите братя, само тогава ще направите това пред тогова, когото сте обидили. Това е изповед към хората... Никой не може да придобие богатство, същински Знания и същинска Добродетел, ако не е изповядал своите грехове чрез молитва." (НБ, Молитва)

Гарванче, благодаря за споделеното! А можеш ли по желание да предизвикваш ОИТ или стават спонтанно?

Да, и аз така смятам.

Мисъл за деня - 8 Октомври 2007 г. Музиката и бъдещата култура - статия

Да, и аз така смятам. Това си е твое мнение, с което аз например не съм съгласен, но това е за друга тема....

из Мисъл за деня - 07 Октомври 2007 г. Това ме впечетли. Мисля, че всеки тръгнал по духовния път е имал малки подобни опитности. Изпращаш една мисъл и някой, който най-малко си очаквал ти идва на помощ....

Това ме впечетли. Предполагам става въпрос за истинска - дълбока прошка, благодарност, разбиране... общуване между души.

Но Аз ще погледна Много, много хубава мисъл за днес. Отношения не между мъже и жени, или между различни раси, или между различни вери, или между различни националности и култури, или межди различни възрасти, а отношения между души. За да може да се случи това обаче, финните ни сетива трябва да се отворят, да виждаме отвъд привидността и формата, да сме проницателни. Ето още малко от същата беседа: "За да може да разбере природата, чувствата на човека трябва да са отворени. Поне така, както сега човек се намира, в това положение, очите му трябва да са нормални, ушите му трябва да са нормални, неговият нос трябва да е нормален, устата му трябва да е нормална, и пипането с ръцете му, и то трябва да бъде нормално...." Много хубава беседа.

Преди години гледах филма "Първия рицар". Явно много ме е впeчaтлил, тъй като снощи намерих, че в една моя стара тетрадка съм си записал следните думи от него: Служейки си един на друг ставаме свободни (англ. In serving each other we become free) Като разсъждавам върху тази мисъл се сещам и за надписа на стената на един възрастен човек: "Ако искаш да служиш на Бога, помагай на хората." Сещам се и и за думите на Учителя в томчето "Пътят на Ученика", където обяснява, че има една по-висока служба от ученето и това е служенето. Също така и неговата препоръка: "Надпреварвайте се да си помагате един на друг." Как мислите, ставаме ли по-свободни помагайки си един друг? И защо е толкова важно да се подкрепяме, да служим? И как да си помагаме, дали това е лесна задача?

На мен ми направи впечетление това, че всеки човек, независимо добър или лош, е една възможност за нас - възможност за израстване и разбиране по-добре мистерията на живота.

Свърши се виното Какво според вас се разбира под "еднакво"?

НелиТ, би ли ни разказала повече? Как прочитат заниманията? Какви резултати и личен опит имаш и т.н.

Преди време посетих курс за обучение в работа с един психотерапевтитен метод. Ето какво каза водещия Владимир Майков, относно това какъв според него трябва да е идеалния психотерапевт: "В комуната Финдхорн за за пръв път се срещнах с най-големия майстор по гещалт – Ана Симкин... Аз я попитах директно, в упор, съвсем нагло, какво според теб е основа на майсторството на психотерапевта, каква е същността на психотерапията. Бях сигурен, че най-великия майстор ще ми разкрие някаква тайна. Тогава въобще не разбрах отговора и. Стори ми се, че се опитва да клинчи. Тя каза, че истинския психотерапевт е стара еврейска баба. Тя самата беше над осемдесет, стара еврейска баба, с очила, с лице приличащо на сова, излъчваща добродушие, явъблков сладкиш и баба, загрижена за семейството. Атмосфера на естественост и добродушиие и спокойствие. Не можех да разбера как моята представа за психотерапия може да се соътнесе с такъв обикновен образ. Аз добре познавам старите еврейски баби, първата ми съпруга е еврейка. Нейните баби трудно говореха руски. Аз познавах еврейското госпориемство. Виждах голям контраст с това което очаквах. Доста по-късно аз разбрах какво имаше предвид Ана Симкин. Сега съм напълно съгласен с нея. Убеден съм, че в основата на психотерапията стои този дар, да бъдеш възрастен човек, който няма никакви личностни амбиции, който няма нужда от кариера, от гордост и единствената радост е да помага на близките си, абсолютно необусловено, отдавайки целия живот без остатък.... Когато през 90та година станах ученик на Гроф аз разбрах какво имаше предвид Ана Симкин. Разбрах, че старата еврейска баба винаги поддържа своето семейство. Каквото и да става тя казва на внуците си, че всичко е наред. В такова поле всички проблеми започват да се разтварят и решават от само себе си. Разбрах, че истинския терапевт владее това тайно знание, че всъщност всичко в своята същност е добре и правилно и това не е интелектуално знание. Това е знание от живота, което се излъчва от тях. То има много различни форми на проявление, но в основата си то е едно. Контакта на терапевта с фундаментални общочовешки блага, каквито са любовта, състраданието, вярата в бъдещето, дълбинното разбиране на човешката ситуация. Когато този контакт го има, тогава проблемите се решават спонтанно. Това съм го чувствал нееднократно върху себе си. Може да имаш ужасни екзистенциални въпроси, но когато се приближиш до Стен с тези въпроси, колкото по-близо заставаш до него толкова по-бързо тези въпроси от само себе си се решават. Това порази не само мен, но и всички останали. "

Пишете ми и на мен за време и място. Може заедно да се включим в братската среща във Варна, която е по същото време. Ще има от различни градове участници, лекции, Паневритмия, посрещане на изгрева и т.н...