Милкана Добавено Юни 9, 2006 Доклад Share Добавено Юни 9, 2006 "Как например възприемате факта, че образът на Иван Рилски е на монетата от 1 лев, като самия той е ненавиждал парите!?!" Възприемам го като...обратната страна на монетата Едва ли някой ще боготвори единия лев, защото носи лика на светец - ще се прекланя пред светеца, но не и пред парата. А за да е там си има значение, наглед противопоставянето и несъвместимостта - монета/духовник-светец е само привидно. Той е там, за да да се смекчи противопоставянето, за да пази и бди - не над парата, а над нас, тези , които я слагаме в джоба си. Да гледме на нея не като на разменно средство /каквото е/, а като на реликва. И да си я предаваме. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Оринави Добавено Юни 10, 2006 Доклад Share Добавено Юни 10, 2006 А бе хора, защо го правите толкова сложно? Даже и в разговорния език се казва ... , че парите са СРЕДСТВА ЗА ЖИВОТ. Докато сме на Земята в плът, те парите са просто средства да поддържаме плътското тяло. Лошото идва като ги превърнем в цел на живота ни. Другото си е само думи...думи...думи... Но и те думите са създадени да изразяват мисъл, а при липса на мисъл ... думи...думи.... а бе крием се зад тях....думите. Виж Словото е друго нещо вече. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Валентин Петров Добавено Юни 11, 2006 Доклад Share Добавено Юни 11, 2006 "Как например възприемате факта, че образът на Иван Рилски е на монетата от 1 лев, като самия той е ненавиждал парите!?!" Възприемам го като...обратната страна на монетата smile.gif Едва ли някой ще боготвори единия лев, защото носи лика на светец - ще се прекланя пред светеца, но не и пред парата. А за да е там си има значение, наглед противопоставянето и несъвместимостта - монета/духовник-светец е само привидно. Той е там, за да да се смекчи противопоставянето, за да пази и бди - не над парата, а над нас, тези , които я слагаме в джоба си. Да гледме на нея не като на разменно средство /каквото е/, а като на реликва. И да си я предаваме. и така нещата които ни разделяха, нека ни съединят + малка шега на Бог със Светеца Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Благост Добавено Юни 15, 2006 Доклад Share Добавено Юни 15, 2006 "Как например възприемате факта, че образът на Иван Рилски е на монетата от 1 лев, като самия той е ненавиждал парите!?!" май може и да не ги е ненавиждал...щом е светец що да ги ненавижда, а и ЕДНО е чудесно число + левчето си е баш кат еврото хехехе...ехехех както пеят АББА - money, money,money... а те ПАРИТЕ са си само СРЕДСТВО ЗА РАЗМЯНА, но никак НЕ са средство за ЖИВОТ...Оринави, видях, че от теб е постинга.....предполагам, че скоростта в писането е повлияла на изказа ти или убедено отстояваш, че са средство за ЖИВОТ никак не ми се спори, нещо което пропускам винаги когато мога да се измъкна защото УМът спори, а Духът е безспорен, а и сериозна заблуда е че в спора се ражда Истината...само се разкриват разни човешки отношения + разбирания/неразбирания + интереси... без ПАРИ мога но без чист ВЪЗДУХ + ТОПЛИНА + ВОДА + ПРАНА + СВЕТЛИНА и разбира се без Любовта Божия никак никак не мога Любов + Светлина + Мир + Радост Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Оринави Добавено Юни 16, 2006 Доклад Share Добавено Юни 16, 2006 никак не ми се спори, нещо което пропускам винаги когато мога да се измъкна защото УМът спори, а Духът е безспорен, а и сериозна заблуда е че в спора се ражда Истината...само се разкриват разни човешки отношения + разбирания/неразбирания + интереси... Така е ... На мене не е необходимо да ми го доказваш- права си. Никак не си за подценяване- остричко ти погледчето. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Валентин Петров Добавено Юни 16, 2006 Доклад Share Добавено Юни 16, 2006 ненавиждал е "парице, парице, всесилна царице" за да пази братията, казва "пазете се от користолюбивата змия" отказва златото на царя, но се среща с царя "Ще запаля голям огън, ще гледаш огъня и така ще се срещнем" висш и дълбок урок Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Ради Добавено Юни 16, 2006 Автор Доклад Share Добавено Юни 16, 2006 Да, по ирония на съдбата, този слаб цар му е бил брат. Брат му е бил и Боян Магът - Княз Бенеамин. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Оринави Добавено Юни 16, 2006 Доклад Share Добавено Юни 16, 2006 Аааа... не, не е бил огъня , а пушека от огъня. Мъничко по-различно е ...: " Ще гледаш следствието само ... царю... " Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Валентин Петров Добавено Юни 16, 2006 Доклад Share Добавено Юни 16, 2006 Мисля че е видял и Огъня Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Благост Добавено Юли 13, 2006 Доклад Share Добавено Юли 13, 2006 Трета Неделя след Петдесетница "Никой не може да слугува на двама господари: защото или единия ще намрази, а другия ще обикне; или към единия ще се привърже, а другия ще презре. Не можете да служите на Бога и на мамона", т.е. богатството (Мат. 6:24). За повечето от нас тези слова на Христос от днешното евангелско четиво означават елементарна нравствена дилема – или Бог, или парите. Просто и ясно! Всъщност проблемът не е толкова прост, защото ако не служим на Бога, не винаги служим на богатството. Много хора се посвещават на науката, отдават се на политическа кауза, погълнати са от спорта или любовта. Те не служат нито на Бога, нито на парите. Но фактът, че не работят за лична изгода, не означава, че работят за Бога. Христос иска да каже, че ако ние сме поробени от мисълта и грижата за парите, не можем да се постигнем вътрешната свобода, която Бог ни дава. Първо, трябва да изясним, че думата „мамон”, която в синодалния превод е оставена непреведена, не означава в миналото това, което означава за нас днес. След 2000 години християнска проповед ние възприемаме тази арамейска дума едва ли не като някакъв зловещ, древен, лъжлив идол на богатството, синоним на алчност и ненаситност. Но за хората от І в. тя означава чисто и просто „пари”, а не нещо, което е непременно зло. Обикновено се смята, че в този откъс от Евангелието Спасителят противопоставя материалното и духовното, парите и вярата. Това обаче не е вярно. В следващия 25-ти стих Иисус контрастира две материални неща – тялото и облеклото. Парадоксалното е, че тук Христос изобщо не говори за духовното, освен ако не приемем, че парите са духовно понятие. Във всеки случай те са по-„духовни” от хляба, виното, тялото. Парите даже не са „нещо”. Те означават власт над света и особено над хората. Всеки, който е преживял инфлация, знае, че няма значение колко са парите – те може да са хиляди банкноти с много нули по тях, а каква власт те имат. Христос контрастира двата начина за отнасяне към света – начина, представен от служението на парите, и начина, представен от служението на Бога. Единият е подходът на властта и придобиването, а другият – на благодарението и всеотдаването. Като противопоставя тялото и облеклото, Господ сравнява това, което сме и това, което притежаваме. Ние сме тяло, но имаме дрехи. Без първото второто няма смисъл. Ние много често забравяме, че тялото или животът е дар от Бога, а другото печелим сами. Иисус не препоръчва да лежим цял живот и да чакаме Бог да ни слага мръвки в устата, вместо сами да се трудим за тях. Нито птиците, нито полските цветя не правят това. Христос ни напомня, че нашият живот, нашите борби, нашите трудове са Божи дар. Естествените материални нужди зависят от дома, храната, облеклото. Но в друг, по-дълбок смисъл ние зависим от Бога, на Когото трябва да благодарим и да служим. Служението не означава дребни жестове като палене на свещи или ядене на курбани, а осъзнаване на самите нас като Божии дарове. Ако ние забравим това и ако възприемаме живота си само като сума от спечеленото и постигнатото, от властта ни над предметите и хората, ние отдаваме на парите – властта над света – онази благодарност, която подобава само на Бога. В такъв случай нашите чувства се колебаят между егоистичното задоволство, че сме успели, и нервното безпокойство, че можем да се провалим. Провалът би означавал загуба на смисъла на живота ни, а този смисъл е в властта, която можем да упражняваме. За един истински християнин най-важното е това, което получава, а не това, което върши. Има значение това, което Бог прави с нас, а не това, което правим със себе си. Бог ни обича и ние трябва да обичаме себе си като Божии чеда, защото ако обичаме себе си, ще можем да обичаме и ближните си. Когато ни се струва, че Божията любов е изчезнала от света, а животът е „напразен дар” по израза на Пушкин, нека си спомним, че предвечният Син на Бога беше беден дърводелец, Който „понизи Себе Си, като прие образ на раб” и беше „послушен до смърт, и то смърт кръстна” (Филип. 2:7). За света Христос беше безумие и провал, но в Него и чрез Него Бог яви Своята любов към нас. Архимандрит доц. Павел Стефанов Теология, Шуменски университет 30.06.06 - 15:27 източник: www.religiabg.com Дали по ирония на съдбата са братя или по Божия Промисъл...за да има баланс все пак Пушека - видял, аа Огъня - разбрал Любов + Светлина + Мир + Радост Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Виктор Добавено Юли 13, 2006 Доклад Share Добавено Юли 13, 2006 Парите са материален израз на натрупаната карма. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Валентин Петров Добавено Юли 13, 2006 Доклад Share Добавено Юли 13, 2006 Един йога каза Парите са кондензирана енергия. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Орлин Баев Добавено Септември 14, 2006 Доклад Share Добавено Септември 14, 2006 Дълго време бях невероятно наивен идеалист. Все още съм идеалист. Може би прекалено. Но все по-малко наивен. Доста години бях погълнат от езотерични книги, а в много от тях има явно и ярко разграничаване на материалното и духовното, дори тяхното противопоставяне. Дълго време казвах - "парите са илюзия, само хартии!" До скоро, може би до преди около 40-60 години - когато човек е чуствал повик за духовен живот, той се е отделял от света. Имало е добре утвърдени учреждения за това - манастирите. А по-напредналите са се изолирали още повече - в гори и пещери. Манастирите и сега ги има, но все повече се превръщат в атавизъм - във всички религии по целия свят. От известн време всички духовни водачи на човечеството съветват към вместване на противоположностите, към съчетаване на духовното и материалното. В днешно време изискванията към духовния човек са многократно по-големи от тези на този с тесен материалистичен мироглед. От него се иска да има възвишен идеал, устрем към чистота, към святост и към напредък в тънките науки, а в същото време и да просперира материално. Защото това е новата повеля! Всички ние имаме живи примери за "духовни" хора на по 50 години - без пукната пара в джоба, стари моми и ергени, с опърпани дрехи и окаян вид. Без пари дори да се храниш не можеш здравословно ... Ако един търсещ духовността човек в наше време реши да следва старите повели, които откровено противопоставят духовността на материалното и общественото развитие, и в същот време такъв човек реши да остане в обществото - той се превръща в отявлен неудачник! Добре ще е ако един искрено устремен към вътрешните науки човек навреме схване духа на времето и направи всичко възможно, за да съчетае двата полюса на единния живот - духа и материята! На такъв човек ще му е и по-трудно, защото е идеалист, защото има висок морал и голямо сърце, защото ще се отвращава от дребното търгашество и специфичната му мазна психика... Но ... затова пък ще има много по-широка визия за света като цяло, включително и за бизнес света в частност. Да пожелаем на търсачите на извора на живота да развиват както клоните си високо в просторите на Истината, така и да проникнат с корените си дълбоко в бездните на материята и се закрепят здраво в нейните недра, откъдето да пият сокове, с които да подхранват и стремежа си нагоре! Ом Мани Падме Хум!!! Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Силвия СД Добавено Септември 14, 2006 Доклад Share Добавено Септември 14, 2006 Това последното хич го и не разбрах. Защо си мисля, че като се закрепя здраво в материята, после няма откъсване, братче. Парите са материален израз на натрупаната карма. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Ради Добавено Септември 15, 2006 Автор Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Парите са за добрите хора, които искат да работят за благото на другите и на себе си, за хора с развит ум. Те са за хора със силна и разумна воля, която може да ги владее. Има закони, на които парите се подчиняват - но горко ни, ако парите подчинят нас. Отричането силата на парите е смешно и наивно - тяхната сила не е в хартията, а в силните желания на хората. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Благост Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Парите са неутрална енергия. Отношението на човеците към тях...тръпчицата за удовлетворяването на безкрайните потребности / неразумните + капанчето на демона на алчността и още други неща ...и тя става една временно затъмняваме духовността! Дай Боже никога да не изчезват НРАВСТВЕНОСТТА/ моралността/етичността/скромността/ СЪВЕСТТА... който са от Любовта. Когато обаче си във връзка с Духа ....отпада по естествен път страха от несигурността в днешния свръх осигурен свят. И парите действително са неутрална енергия. Орли, отговарям вместо, защото преди минути четох отговора ти от 6 януари... Ом Мани Падме Хум е най-свещената формула в Будизма - има многопластово значение и разбиране (Скъпоценност(дух) в лотоса, дух в материята, безсмъртното Аз в смъртната обвивка, Учителю, води ме през невежеството, и т.н.) ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ ОМ - премахва ГОРДОСТТА МА - премахва РЕВНОСТТА НИ - премахва ПРИВЪРЗАНОСТТА ПЕ - премахва НЕВЕЖЕСТВОТО МЕ - премахва АЛЧНОСТТА ХУНГ - кара гръдния кош да вибрира и ГНЕВЪТ да си отиде! Любов + Светлина + Мир + Радост Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Силвия СД Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Парите са за добрите хора, които искат да работят за благото на другите и на себе си, за хора с развит ум. Те са за хора със силна и разумна воля, която може да ги владее. Има закони, на които парите се подчиняват - но горко ни, ако парите подчинят нас. Отричането силата на парите е смешно и наивно - тяхната сила не е в хартията, а в силните желания на хората. Защо тогава се получава така, че добрите хора си ходят без пари? Това е по мои наблюдения. Парите не притежават никаква сила, съществува наличие само на вложени в тях енергии. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Донка Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Защо тогава се получава така, че добрите хора си ходят без пари? Това е по мои наблюдения. Всички хора са различно добри. Няма зависимост между добротата и притежанието на пари. Има зависимост от тях. Ако някой е спечелил с нечисти средства пари и ги влага в нещо нечисто, той натрупва карма, но не е наша работа да го спасяваме. Това е негов урок. Имам известен съученик с много съмнителни пари - пазят го 7 бодигарда! Покани няколко човека от класа, защото не можа да дойде на срещата - за него било опасно. Казаха ми че не му позволили дори да се здрависа с бившите си приятели - гледали се само от 2 метра и говорили 2 минути... Друг също се води, че има пари, но всъщност той много работи и дава работа на много хора - парите му не се "виждат", защото "работят". Той умее да ги "върти" и има усет къде и как да ги влага... Друг все се оплаква, че добрите хора като него нямат пари, но сам си признава, че ако имаше, щеше да ги пропилее... Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Ради Добавено Септември 15, 2006 Автор Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 (edited) (Силвия СД @ Sep 15 2006, 10:49) Защо тогава се получава така, че добрите хора си ходят без пари? Това е по мои наблюдения. Да, това е ключов въпрос... За изясняването му е важно, кой какво разбира под богат (ех, тези думи...) Ако е човек, спечелил пари ощетявайки други, по неморален и нечестен път - дори и да ги запази за цял живот (което не винаги става) - той не е щастлив и удовлетворен с тях. Ако имаш пари по наследство и не ги използваш за доброто на всички - същата история (без да правим добро, не можем да сме щастливи). Такива хора не са богати - те не го носят в себе си. Здраве, богатство, сила, разумност - това са неща, винаги имащи позитивен смисъл в стойностните школи. Обратните им полюси също имат своето важно и незаменимо място в нашия живот. Ако човек, сам с честен труд и своите способности спечели много пари и с тях прави добро на всички (включително и на себе си) - то той е богат. Дори понякога външно да не може да го изяви - той е вътрешно, истински богат. Защото живее в изобилие и дава от това изобилие на всички. Но, богатството е тежест, отговорност и бреме - то изисква усилия, мислене и сила. Наистина всеки трябва да прецени за себе си. Редактирано Септември 15, 2006 от Ради Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Благост Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Защо тогава се получава така, че добрите хора си ходят без пари? Това е по мои наблюдения. За да се провери...дали действително са ДОБРИ. Любов + Светлина + Мир + Радост Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Виктор Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Дълго време бях невероятно наивен идеалист. Все още съм идеалист. Може би прекалено. Но все по-малко наивен. Доста години бях погълнат от езотерични книги, а в много от тях има явно и ярко разграничаване на материалното и духовното, дори тяхното противопоставяне. Дълго време казвах - "парите са илюзия, само хартии!" До скоро, може би до преди около 40-60 години - когато човек е чуствал повик за духовен живот, той се е отделял от света. Имало е добре утвърдени учреждения за това - манастирите. А по-напредналите са се изолирали още повече - в гори и пещери. Манастирите и сега ги има, но все повече се превръщат в атавизъм - във всички религии по целия свят. От известн време всички духовни водачи на човечеството съветват към вместване на противоположностите, към съчетаване на духовното и материалното. В днешно време изискванията към духовния човек са многократно по-големи от тези на този с тесен материалистичен мироглед. От него се иска да има възвишен идеал, устрем към чистота, към святост и към напредък в тънките науки, а в същото време и да просперира материално. Защото това е новата повеля! Всички ние имаме живи примери за "духовни" хора на по 50 години - без пукната пара в джоба, стари моми и ергени, с опърпани дрехи и окаян вид. Без пари дори да се храниш не можеш здравословно ... Ако един търсещ духовността човек в наше време реши да следва старите повели, които откровено противопоставят духовността на материалното и общественото развитие, и в същот време такъв човек реши да остане в обществото - той се превръща в отявлен неудачник! Добре ще е ако един искрено устремен към вътрешните науки човек навреме схване духа на времето и направи всичко възможно, за да съчетае двата полюса на единния живот - духа и материята! На такъв човек ще му е и по-трудно, защото е идеалист, защото има висок морал и голямо сърце, защото ще се отвращава от дребното търгашество и специфичната му мазна психика... Но ... затова пък ще има много по-широка визия за света като цяло, включително и за бизнес света в частност. Да пожелаем на търсачите на извора на живота да развиват както клоните си високо в просторите на Истината, така и да проникнат с корените си дълбоко в бездните на материята и се закрепят здраво в нейните недра, откъдето да пият сокове, с които да подхранват и стремежа си нагоре! Ом Мани Падме Хум!!! Ех Орли, много често ми се иска да съм толкова много материално беден, че да стана несъвместим с физическото ми съществуване. Истината е някъде там. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Силвия СД Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Ради, с цялото ми уважение към теб, темата е за парите. Духовността и богатството са много далеч от тях, според мен. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Благост Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Манастирите и сега ги има, но все повече се превръщат в атавизъм - във всички религии по целия свят.Малко да довмъкна по темата...за манастирите...започнаха да действат точно на принципа : ДУХОВНОСТ + ПАРИ / комерсиализиране/ поклонническия ТУРИЗЪМ.... От известн време всички духовни водачи на човечеството съветват към вместване на противоположностите, към съчетаване на духовното и материалното ..тези неща май не се съчетават...да се съчетаят не мисля, че е работещ вариант. Да се използва материята/парите в служба на духовността без да се нарушава Святостта. Използването дали се води за Съчетаване Духът и материята са си непримирими...или е вече вехто мислене въх Любов + Светлина + Мир + Радост Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Ради Добавено Септември 15, 2006 Автор Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Силвия СД Ради, с цялото ми уважение към теб, темата е за парите. Духовността и богатството са много далеч от тях, според мен. Е, темата е дали са съвместими пари и духовност, не просто пари. А пък за болшинството хора, богат означава човек имащ пари (че ние влагаме и друго е ясно). Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Силвия СД Добавено Септември 15, 2006 Доклад Share Добавено Септември 15, 2006 Ами, ето Благост го каза точно. Не ми се съвместяват някак пари и духовност. Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.