138. Правила и мерки за избягване на всички погрешки - Съборна беседа, 27 август 1922 г.

[Донка]

 Добрата молитва

138. Правила и мерки за избягване на всички погрешки - 27 август 1922 г.

Цитат

Има и друга една опасност. Когато един ученик влезе в този път, у него се заражда желание къде - кого види и срещне от своите другари ученици да ги пита, какво са разбрали от Учението. Той не се заема сам да чете, а започва да пита другарите си. Това е едно изкушение. На такъв ще кажеш: „Върви си по пътя, не ме смущавай!“ Ще дойде четвъртото изкушение и ще си кажеш: „Ето хора, които не ме разбират, които не ми помагат.“ В Пътя сам ще си помагаш, няма да търсиш помощ от никого. Ако ти не си здрав, ако твоят гръб не е здрав, няма да тръгваш на път. Здрав трябва да бъдеш. Ако си ученик, ще вземеш най-трудните задачи. Може да минат една, две, десет години, докато ги решиш. Единственото нещо, което се позволява, е да повикаш от дълбочината своя Учител и Бог да ти помогнат. А вие започвате един друг да се учите. Така ще изкривите Божието Слово. Кой кого учи? – Никой никого няма да учи. Тук се изисква търпение, мълчание и разсъждение.

Правила и мерки за избягване на всички погрешки

[royalrife]

преди 14 часа, Донка каза:

Никой никого няма да учи. Тук се изисква търпение, мълчание и разсъждение.

 

"Като вървим по пътя, може да се разговаряме за важни работи положително. Като седнем някъде, ще се поразговорим, а маловажните работи ние ще оставим за другите."Правила и мерки за избягване на всички погрешки

Кои са маловажните работи? :

"Казвам: В пътя като вървите, с греха няма да се занимавате. Правило е: ученикът няма право да се занимава с живота на другите."Правила и мерки за избягване на всички погрешки

 

[Рассвет]

Благодаря!

Цитат

 

Съпротивлението именно показва, че вие сте в Пътя, т.е. движите се. Ако няма съпротивление, това означава, че стоите на едно място. Следователно всички изпитания, които могат да дойдат в живота ви, показват, че вие се движите.

Сега тези съпротивления са от различен характер. Най-първо в ума ви ще се роди едно съмнение дали сте на правия Път, дали е този Пътят, по който сте тръгнали, или има някой друг. Дотогава може да не сте мислили по този въпрос, но щом влезете в този Път, ще започнете да мислите - дали този е Пътят, или не е. След това, щом като решите, че този е Пътят, ще се роди една друга мисъл: дали този е най-краткият Път, или не. Когато разрешите този въпрос, ще се роди друг: дали ще можете да извървите този Път, или ще се спрете. След като решите, че сте намерили Пътя, че той е най-добрият, ще ви дойде желанието да се спрете, да се разположите и да си похапнете малко. И така може да заспите. Това са ред изкушения. Който е тръгнал по Пътя, не му се позволява да заспи. На ученика не се позволява да заспи на Пътя!

 

Правила и мерки за избягване на всички погрешки

[royalrife]

В 21.02.2022 г. at 13:21, Рассвет каза:

След като решите, че сте намерили Пътя, че той е най-добрият, ще ви дойде желанието да се спрете,

Тръгвам след една Божествена мисъл. Вървя, вървя и после се спирам и казвам : " А-ха, сега вече разбирам тази мисъл." Пък Божествената мисъл не се спира, а продължава напред. Озъртам се наляво, надясно. Къде се изгуби? Тук беше преди малко, а сега я няма. Щом мисълта я няма и разбирането го няма. Мисля,че в това поне има някаква логика.