Какво означава за вас Волята Божия?

[Валентин Петров]

[bee_bg]

Далечен ми е усета за бога в молитвите .

Намирам го в реалноста там е волята божия за мен другото е илюзии .

Като се замисля обаче има фантазия и въображение и ако изключим заблудата

могат да се случат чудеса

)

[Anelia_a_s]

Моята воля е волята Божия.

[bee_bg]

Вярно ли е, че има Бог?- Да

Вярно ли е, че няма Бог?- Да

Така е най-приемливо !

[Guest Кристиян]

Един приятел в един форум е поставил за подпис нещо, което звучи долу-горе така:"Ако трябва да избирам между Бог или хората, без съмнение бих избрал хората." Воля като понятие произхожда от Желание. Бог е съвършен и в Него няма недостатъци, включително и Желания, поради което Той е сътворил Желанието, отделил го е от Себе Си, и му е дал име- Адам. Това е човешката Душа. Ето защо, под Божия Воля следва да се разбира единствено волята на Душата, т.е. същината на Душата, нейната проява, защото след като Душата е Желание, а Желанието е нашенска дума за воля, то Душата и волята са едно и също нещо...А човек в живота си търси щастието...Както Исус споменава в "Евангелие на мира", никой човек не може да бъде истински щастлив, ако не изпълнява Закона, сиреч Тора, от където следва еди простичък извод- Човектрябва да се свърже с Душата си- това е трудът на живота му, и да намери щастието от този живот, изпълнявайки Закона.

[Станимир]

Волята предполага цел и план и то не такива подчинени на егоизма. Душата включва в себе си Атма, Будхи и Манас, т.е. волята (Атма) е само част от нея. Но Атма е част и от Духа, т.е. тя е връзката между двете, по същия начин по който Манас е едновременно част от Душата и от личността. Или:

Ади

Монада --- Дух

Атма

Атма

Будхи --- Душа

Манас

Манас

Кама --- Личност

Ф. тяло

Атма и Кама са две съвсем различни неща още повече, че едното е активно (по линията Ади, Атма, Манас, Ф. тяло), а другото е пасивно по своя характер (по линията на Любовта - Монада, Будхи, Кама).

[semiramida]

Божията Воля изключва свободната воля, а тогава защо има и крайна цел на живота.

Бог е висше проявление на егоизма, и оправдание за ленността на Духа.

В Библията на много места четем, че "Господ оправя стъпките на праведния".. това означава живот без ленност. Друг е въпроса, кого избираме да "оправя стъпките ни" - това вече е въпрос на свободен избор.

Божията Воля изключва свободната воля, а тогава защо има и крайна цел на живота.

Бог е висше проявление на егоизма, и оправдание за ленността на Духа.

В Библията на много места четем, че "Господ оправя стъпките на праведния".. това означава живот без ленност. Друг е въпроса, кого избираме да "оправя стъпките ни" - това вече е въпрос на свободен избор.

[Guest irenastoyanova]

Абсолютно съм съгласна с това, което казва Кристиян. Само думите са различни, но за да няма объркване ще кажа, че е важно дали слушаш "нисшата" си душа или Душата си, там където Бог в нас се проявява. Такава невероятна вавилония е между нас и явно, когато се познаем като души ще се разберем помежду си.

[Guest Лагорда]

Абсолютно съм съгласна с това, което казва Кристиян. Само думите са различни, но за да няма объркване ще кажа, че е важно дали слушаш "нисшата" си душа или Душата си, там където Бог в нас се проявява. Такава невероятна вавилония е между нас и явно, когато се познаем като души ще се разберем помежду си.

[bee_bg]

Съгласен съм и аз , ако можеше винаги да се разбираме без думи щеше да е по-лесно .

[Латина]

Не мислиш ли Latina че молитвите се збъдват (и желанията)не защото Някой от горе го прави а защото ние го правим чриз нашите мисли и чуства .Не е честно ако Някой горе збъдва и лоши "молитви".

Точно така е, но има и по-силни от нас, там Горе. Обаче дали сме достойни /добрите/ да ни обърнат внимание, да ни покрепят? Щото едно е да си сам със своите си сили, друго е да имаш по-силни Приятели. Обаче трябва да се заслужи, като се почне от ... дълга тема, с която не съм съвсем наясно. Пък от Онези има и добри, и лоши. Искам да кажа - да, в повечето случаи сами си дробим попарата, но има и друг вариант, с външна помощ - или от други хора, които са по-напред с материала за сбъдване на определени неща с мисли и чувства, или ...

[Йордан Анов]

Божията Воля изключва свободната воля, а тогава защо има и крайна цел на живота.

Бог е висше проявление на егоизма, и оправдание за ленността на Духа.

В Библията на много места четем, че "Господ оправя стъпките на праведния".. това означава живот без ленност. Друг е въпроса, кого избираме да "оправя стъпките ни" - това вече е въпрос на свободен избор.

Библията отдавна не е авторитет за мен.

Никой бог не се е спуснал да ме крепи по пътя, сам падам и ставам.

Избора е изцяло мой.

[Роси Б.]

Други пък говорят за служене на Бога, за изпълнение волята Божия. Върху този въпрос не се говори....Правете услуги на хората, правете им добро, без да казвате на кого служите. В това седи изпълнението на волята Божия.

Петър Дънов-"Божественият ръб"(беседа)

[Ася_И]

Казвам на хората: Трябва да се живее по Бога, а те казват: „По Бога, но човек трябва да живее за себе си“. Ето пак една идея неразбрана. Те разбират Бога като един съдружник отвън. Тази идея е лъжлива. Бог не е наш съдружник, и всеки, който мисли така, поддържа една лъжлива философия, върху която са основани някои религии, които считат Бога като наш съдружник и искат да го убедят със своите молитви, да го склонят, да го вземат на своя страна. Не, не, всичко в света е Негово, то е тъй хубаво направено! Бог е тъй хубаво направил света, и знае защо го е направил.

П. Дънов - Царството божие (беседа)

[Латина]

Хрумна ми нещо - божията воля е като отворена врата пред мене. Може да мина и през други врати, но по-трудно и по-бавно. Не че е толкова лесно, но ние сами си усложняваме живота още повече в много случаи.

[Добромир]

Според мен ние само следварително си мислим, че е било възможно да тръгнем по по-подходящия път. Липсвала ни е съответна опитност, съответни "сетива"... Едва ли наистина осъзнаващият по-добрата алтернатива ще предпочете да се лута!

[Валентин Петров]

... Едва ли наистина осъзнаващият по-добрата алтернатива ще предпочете да се лута!

Осъзнаването и мъдростта са по-бързи и красиви пътища от страданието.

... да мислим здраво върху нашия живот. Трябва да го пресеем, за да остане Божественото, не да се освободим, а да се пазим да останат в нас чистите Божествени принципи.

...

Наместо тази гордост, ако бихме внесли Любов; наместо тази ревнивост, ако бихме внесли Мъдростта; ако наместо гнева бихме внесли в живота си Истината, и вместо тази жажда за грабежи бихме внесли Правдата, и вместо тази леност на онзи светия-отшелник бихме внесли Добродетелта, какъв, мислите, можеше да бъде вашия живот? Ако всички хора са чисти и сега всички отправим една колективна, обща молитва?

Да обновим вътрешния човек! А този човек само чрез Любов, Мъдрост, Истина и Добродетел може да го създадем.

Търсете Царството Божие! Направете един коренен преврат в себе си, да бъдете готови на смърт и живот, за Бога. Да кажете: „Отсега нататък каквото и да ме сполети, аз ще живея за Бога“. Но не да знае целият свят! Вие в душата си да знаете. Вътре в душата ви да стане един преврат.... Разумно ще даваме, разумно ще мислим, разумно ще чувстваме. Разумност трябва навсякъде и във всичко, което е вложено вътре в това Божествено Царство, което трябва да търсите в сърцето си.

Учителят - Царството Божие

[Таня]

Волята Божия е да стана като ангел, да живея в реалността, да стана човек на Любовта :

"Когато се говори за реалност, трябва да знаете, че вън от любовта никаква реалност не съществува. Любовта е единствената реалност в света. Светлина без любов не е светлина, но сянка на светлината. Ето защо, когато се говори за светлината на ангелите, ние разбираме вътрешна светлина, която има за основа любовта. Обаче, когато се говори за любовта, разбираме прави мисли, прави чувства и прави постъпки. С други думи казано: любовта съдържа в себе си мисли с удължени линии, чувства с удължени и разширени линии и постъпки с линии, които имат дължина, широчина и височина. Следователно, ако мисълта не е удължена, не е права; ако чувството няма дължина и широчина, не е Божествено; ако постъпката не включва трите измерения, не е възвишена. Задача на всеки човек е да прилага любовта в живота си, като условие за преодоляване на всички мъчнотии, като стимул за повдигане и като сила за реализиране на всички желания. Без любов човек нищо не може да постигне. Любовта внася топлина в сърцето, светлина в ума и сила в тялото на човека и го прави мощен и велик. Човекът на любовта е разумен, добър, здрав и богат. (Беинса Дуно)"

Мисля си, че имам много работа за вършене, докато стигна до такова състояние, но работя по въпроса много съзнателно

[Guest Мона]

Искам да задам един въпрос - какво общо има божията воля с моите решения?

Дали божията воля е помогнала на Сенека да си пререже вените, на Сократ да изпие отровата, на Хемингуей да глътне дулото, на Камю да катастрофира с колата си, на Стефан Цвайг да погълне питието си....

Имената са без значение...

Редактирано Август 28, 2007 от Мона

[Guest Лагорда]

Той - Всевишния е предоставил на всеки възможността да има свободен избор. Да, това е свободата да избираме, да грешим и да се учим от последствията...

И всичко това е Неговата Воля.

Ефесяни 5:17

Затова не бивайте несмислени, но проумявайте, що е Господната воля.

[Станимир]

Искам да задам един въпрос - какво общо има божията воля с моите решения?

Връзката между нашата воля и Божията е каквато си я направим. Тя е като ластик, който колкото повече дърпаме, толкова по-трудно става. А ако ластикът се скъса нас със сигурност ще ни заболи повече отколкото Бог. Това сравнение у някой може да предизвика представата за каишка с кученце, вързано за стопанина си, а у друг асоциация със спасително въже.

Може да се направи аналогия и със сутратма и антахкарана, като последното представя нашата воля, а първото Божествената.

Редактирано Август 29, 2007 от Станимир

[Natanail53]

писано е -Ето що е Божия воля:

1."Всеки ,който види Сина и повярва в него да има вечен живот и аз да го възкреся в последния ден"

2."Божията воля се познава чрез даруваната Премъдрост и пратения от горе Святи дух"

3."Да правим добро, като затуляме устата на невежите и глупави човеци"

4."Братя,живейте мирно по между си. Увещавайте безчинните, насърчавайте малодушните, потдържайте слабите, бъдете търпеливи към всички.

5.Внимавайте,никой да не връща никому зло за зло,но всякога търсете доброто един към друг и на всичките.

6."Винаги сес радвайте"

7."Непрестанно се молете. За всичко благодарете.

Защото това е БОЖИЯТА ВОЛЯ за вас в Христа Исуса"

Амин

/ от библията/

[Станимир]

Божията Воля предполага (но не задължава) всички проявени единици съзнание да влязат в хармония по-между си. Следването на Божията Воля е стремеж към по-красиво и хармонично съществуване. Това означава да участваш активно и съзнателно в живота на цялото. Вземете за пример паневритмията. В началото е трудно да влезеш в ритъм (по отношение на живота: да развиеш и прибавиш своите уникални качества към тези на останалите), без да нарушаваш хармонията, но с времето сливаш своите движения с движенията на другите (взаимодействието и сътрудничеството прерастват в нещо по-възвишено и човек започва да усеща единството на живота във всичко съществуващо). Божията Воля не насилва никого. Който се чувства по-добре сам, може да седи и да гледа, стига да не пречи на другите. Ако реши, че сам не му харесва, може да отиде при останалите и да положи нужните усилия да влезе в хармония с тях (да приведе в ред мислите и действията си). В живота има и такива които съзнателно искат да пречат. Те се стремят да разединят цялото, да всеят смут и объркване сред участниците. Те не само, че проявяват егоизъм, но и активно служат за проява на хаоса..

Подредеността е ключово условие, когато говорим за Божията Воля. Освен това тя е динамична, постоянно развиваща се. Божията Воля е безкрайна в многообразието си. Тя е преди всичко творчески процес.

[bee_bg]

В живота има и такива които съзнателно искат да пречат. Те се стремят да разединят цялото, да всеят смут и объркване сред участниците. Те не само, че проявяват егоизъм, но и активно служат за проява на хаоса..

Защо трябва да има някаква причина?

[Донка]

Досега човек се стреми, иска да заповядва на Бога. Той мисли, моли се на Господа и казва: „Аз каквото се помолих, каквото си помислих, Господ го направи.“ Ти боледуваш – защо? Защото искаш твоята воля, не Божията воля. Ти осиромашаваш – защо? Защото искаш да стане твоята воля, не Божията воля. Ти си невежа – защо? Защото искаш да стане твоята воля, не Божията. Ти си безсилен, защото искаш да стане твоята воля, не Божията воля.

Мислете за светлината