Рассвет Добавено Февруари 16, 2015 Доклад Share Добавено Февруари 16, 2015 16.02.15 Христос говорит: «Будьте разумны как змии и незлобивы как голуби». Этим Христос подразумевает две великих культуры, предшествовавших появлению человека. Под «змиями» мы понимаем культуру, через которую прошли ангелы. Культура «голубей» – и это тоже символ, это культура, через которую прошли херувимы. Первая культура развила качества разума, а вторая культура – скромность, качество, проистекающие от Любви, от незлобия. Будьте разумными Казва сега Христос: „Бъдете разумни като змиите и незлобиви като гълъбите“. Христос тук подразбира две велики култури, които са предшествали явяването на човека. Под „змиите“ ние разбираме културата, през която са минали ангелите. Културата на гълъбите, и това е един символ, култура, през която херувимите са минали. Първата култура е развила качествата на разума, а втората култура – скромността, качество, което произтича от Любовта, от незлобието. Бъдете разумни Донка 1 Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 17, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 17, 2015 17.02.15 И самое большое зло, существующее сейчас в мире, – я не говорю о мире, а обо всех религиозных обществах, это то, что все эти религиозные люди держат в своих умах ошибки других людей. Вследствие этого наш ум не в состоянии заниматься тем, что нам может дать Бог, и не свободен [в этом]. Мы не свободны в том, чтобы видеть Божественный мир таким, каким необходимо его видеть. Будьте разумными И най-голямото зло, което сега съществува в света, т.е. аз не говоря за света, но за всички религиозни общества, то е, че всички тия религиозни хора държат погрешките на другите в своите умове. Вследствие на това нашият ум не е в състояние, не е свободен да се занимава с онова, което Бог може да ни даде. Ние не сме свободни да видим в Божествения свят онова, което трябва да видим. Бъдете разумни Донка 1 Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 18, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 18, 2015 18.02.15 Сейчас вы скажете так: «Почему мир не воспринимает это Божественное учение?» Ты задай этот вопрос самому себе: «Почему я не могу воспринять это Божественное учение и применить его к себе?» Будьте разумными Сега вие ще кажете тъй: „Защо светът не възприеме туй Божествено учение?“ Ти задай този въпрос на себе си: „Защо аз не мога да възприема туй Божествено учение и да Го приложа в себе си?“ Бъдете разумни Донка 1 Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 19, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 19, 2015 19.02.15 ...трусливые, малодушные, не наследуют Царство Божие. В Истине Господа, в правом деле человечества, в правом деле общества, в правом деле дома, в правом деле индивидуальной души не должно быть ни страха, ни боязни, ни колебания, ни малодушия, ни отступления от великого начала жизни. ...Идеал геройства состоит в этом – когда тебя поставят к позорному столбу за правое дело – ты можешь с великодушием вынести все страдания, весь позор, всю брань и все злорадства и обвинения окружающих, хотя бы и всего света, и скажешь своей Матери: «За Тебя, родившую меня в том Божественном мире, я жертвую всем. В Твоей Любви я нахожу свою последнюю опору моей души. Страх от окружающего мира, от тех, кто убивает моё тело, уже отжил свой век. Я не боюсь, потому что знаю Тебя. Дашь ли ты мне смерть или жизнь – одинакового приму их с благодарностью. С Тобой и смерть имеет смысл; без тебя и в жизни нет цели. В смерти или в жизни, будь Ты всегда светлым Венцом моего духа». Страх ... страхливите, малодушните, няма да наследят Царството Божие. В правото дело на Господа, в правото дело на човечеството, в правото дело на народа, в правото дело на обществото, в правото дело на дома, в правото дело на индивидуалната душа, не бива да има ни страх, би боязън, ни колебание, ни малодушие, ни отстъпление от великото начало на живота. ...Идеалът на геройството седи в това – когато те турят на позорния стълб за правото дело, да можеш с великодушие да понесеш всички страдания, всичкия позор, всички хули и всички злорадства и обвинения на окръжаващите, па било то и на целия свят, и да кажеш на Майка си: „За Тебе, Която Си ме родила в тоя Божи свят, аз жертвам всичко. В Любовта Ти аз намирам своята последна опора на моята душа. Страхът от света, от онези, които убиват моето тяло, е отживял своя век. Аз не се боя, защото Те познавам. Дали ще ми дадеш смърт или живот, еднакво с благодарност ще ги приема. С Тебе и в смъртта има смисъл; без Тебе и в живота няма цел. В смъртта или в живота, бъди Ти всякога светлия Венец за моя дух“. Страхът Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 20, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 20, 2015 20.02.15 Я часто употребляю слова «положительные и отрицательные силы природы». Так их употребляет и современная наука. И мы всегда думаем, что зло это отрицательная сторона. Я подразделяю эти силы на восходящие положительные и восходящие отрицательные, нисходящие положительные и нисходящие отрицательные. При этом для отрицательных сил я употребляю другой термин, я их называю примирительными. Сами по себе эти силы творящие, но не всегда являются такими. Соблазны Често аз употребявам думите „положителни и отрицателни сили на природата“. Така ги употребява и съвременната наука. И ние всякога мислим, че злото е в отрицателната страна. Аз подразделям тия сили на положителни възходящи и отрицателни възходящи, положителни низходящи и отрицателни низходящи. При това, за отрицателните сили аз употребявам друг един термин, аз ги наричам примирителни. Те в себе си са съграждащи, но не всякога са такива. Съблазните Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 21, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 21, 2015 21.02.15 Допустим, что у вас есть хороший, любимый друг. Однажды вы теряете веру в него. Он внёс своими словами и своими поступками [в вашу душу] малую каплю соблазна. И с этого дня он теряет, но и вы теряете. Почему? Потому что когда вы думаете о нём, его мысли, его жизнь затрагивают и вас. Можете сказать: Нельзя ли думать о других, что они такие, какие они есть? В совершенном Божественном законе для человека, понимающего в чём состоит Царство Божие, не позволено плохо думать о ком-либо, ему не позволено носить некрасивый образ человека в себе и своём уме. ...Поэтому Христос говорит: «Любите врагов своих». Он не говорит: «Ненавидьте их», не говорит: «Будьте индифферентными», но говорит: «Любите их». Следовательно, имея врага, создай в своём уме красивую форму для него, не думай о его зле. Соблазны Да допуснем, че вие имате един добър, обичен приятел. В един ден вие изгубите вяра в него. Той със своите думи и със своите постъпки внесе една малка съблазън. И от този ден той губи, но и вие губите. Защо? Защото като мислите за него, неговите мисли, неговият живот засягат и вашия. Може да кажете: „Какво ни струва да мислим за другите хора тъй, както са си?“ В съвършения Божествен закон, за човек, който разбира в какво се състои Царството Божие, не му е позволено да мисли зло за когото и да е, не му е позволено да носи един безобразен образ в себе си и в ума си. ...Затуй казва Христос: „Любете враговете си“. Не казва: „Мразете ги“, не казва: „Бъдете индиферентни“, но казва: „Любете ги“. Следователно, имаш един враг, създай в ума си една красива форма за него, не мисли за неговото зло. Съблазните Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Рассвет Добавено Февруари 22, 2015 Автор Доклад Share Добавено Февруари 22, 2015 22.02.15 Удивительны люди, говорящие, что кто-то был набожен! Чтобы быть набожным, Любовь должна прорасти из всех складок твоих сердца, ума, душа и духа; ты должен проявлять Любовь не только к своим детям, к своей жене, проявлять Любовь не только ко всему человечеству, но проявлять Любовь и ко всем мельчайшим существам – ко всему. Это значит быть Божественными; это значит угодить Богу. Соблазны Чудни са хората, като казват, че еди-кой си бил набожен! За да си набожен, Любовта трябва да проникне из всичките гънки на твоите сърце, ум, душа и дух; да си любовен не само към твоите деца, към твоята жена, да си любовен не само към цялото човечество, но да си любовен към всички най-малки същества – към всичко. Туй значи да бъдем Божествени; туй значи да угодим на Бога. Съблазните Цитирай Линк към коментар Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.