от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
(Нова страница: Съ правда ще се угводиить ЕПДНОИЛЪ. Любовьта е изворъ; тя жи¬вота ражда. Нему тя вдъхва с…)
 
Ред 1: Ред 1:
  
  
 
+
== Хио Ели Мели Месаил ==
 +
 
 
Съ правда ще се угводиить
 
Съ правда ще се угводиить
 
ЕПДНОИЛЪ.  
 
ЕПДНОИЛЪ.  

Версия от 21:22, 8 януари 2011


Хио Ели Мели Месаил

Съ правда ще се угводиить ЕПДНОИЛЪ.


Любовьта е изворъ; тя жи¬вота ражда. Нему тя вдъхва свя¬та длъжность, напрЪдъ да върви. НагорЪ къмъ доброто да се стре¬ми. Това тя върши непрестано, като нежна майка въ душата человЪческа. Тя постояно по¬сажда скромни малки сЪмена на благи чувства, съ благи добрини. Тази тайна, който разбира, той ще своята душа да остави вЪч- но да се полива отъ небесната утренна роса. А пъкъ слънцето на живота, то ще о врЬме человЬка да озари и въ душата му да повдигне и оплодотвори всич¬ки плодовити сЪменни истини и добрини. Стара-Загора Печатница „НапрЪдъкъ"


ТайнитЪ на духа.

„Да ЕдоХймъ ХаХарецъ."

Онзи който стои ще устои; и твърдия въ ис¬тината, ще е твърдъ винаги. Затова братия мои съобразявайте живота си съ закона на благодатьта Госнодня. Бъдете готови да услужите на всбко добро и благо д^ло, понеже това е волята на Отца вашего, който е горй на небето. Затова препашете чрйслата г съ правда и пригответе сърцата си въ святосъ, 31 да сте готови да служигЬ на великото д^ло на което Богъ на силигЬ скоро ще ви призове. Защото, Богъ който се е открилъ не ще ли да покаже сво¬ята сила, своята слава, своето величие? Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготър- пение, своята велика и неизмерима любовъ? Да, безъ всЬко съмнение. Защото кой е онзи който ще се испречи и ще му забрани да не струва онова що е неговата блага воля? Нима той трйбва да се съо¬бразява съ челов'ЬческигЬ постановления и человЗз- ческигЬ закони^Го се разбира че не. То ще бжде 1 богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитй възнамЪрения и желания, понеже онова което той желае да нрави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доб¬рото, е най-благото, което неговата любовь извършва, за вечното добро и благоденствие на нашата душа. Защото не е добър! и великъ онзи който самъ мисли, — че е такъвъ, но онзи за когото йстината гласи. И тъй нека се въоръжимъ съ величието на истин¬ското търпение да понесемъ всичко за неговата слава. Защото който понася, поношения отъ любовь за не¬говото име, пр^бадва въ него самаго. А който пре¬бъдва въ него, нребждва въ неговата слава. А славата на отца е истинската слава на живота. Ит1>й, онова кое¬то любовьта върши е винаги славно и велико, защото тя е испълнението на закона.^ А царството Господне е вече дошло въ сила и затова всичката земя требва да се испълни отъ величието на неговото присжт- ствие. Мъдростьта му требва да обърне и завладее всякой умъ, а любовътьта му, приготвените сърдца; тъй щото Господъ да царува винаги съ своя из- бранъ родъ. Часътъ наближава и не е далечъ отъ вази, когато ще бждитЬ призовани да се обедините съ него въ едно тйло, единъ духъ, единъ умъ, едно сърдце и душа. Тогава ще се испълни обещанието заедно съ Господа и ведно въ господа. Радвай се земя и весели се небе за твоите избранни.

Затова изпитванието на всеко добро нещо е необходимо за уснехътъ на духовния животъ, а зна¬нието на съвършеното вечно добро е самия пжть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето. Понеже, знанието за истините на този вашъ животъ сд; светилници, водящи звезди за мес¬тото на онзи животъ въ когото пълнота царува.

Следователно, всекой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимите сили за да влезе „грабва го" или както е казано; „Царството Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ". Въ тия думи се съдържа велика истина. За да иридобиемъ обещанието требва да станемъ мжже. Необходимо е едно корено приготовление; т. е, както израилъ който робува въ египетъ и следъ 400 години получи отговоръ на обещанията дадени Авраму за Ханаанъ. Той требваше сега да излЬзе отъ земята на Фараоновото робство иодъ иредводителството на Мойсея, да премине ирезъ червеното море, една отъ големите спънки за обеща-нието, и не само това, Израилъ който не беше още доволно силенъ духовно, требваше да чака още че- тиридесетъ години следъ приминувавието въ пусти¬нята, до катъ стане силенъ да грабне наследието чрезъ сила. Сила беше необходима, защото непри¬ятеля се бе загнездилъ, завладалъ това обещание до като Израилъ 6Ь още младенецъ, но сега въ пълното си възръстие той требваше да придобие обещанието си на отца си Авраама чрезъ силата на своята мишца. По сшций начинъ и ний требва да завлад^емъ „Царството Божие" на земята съ сила ш дух': и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ преде- лий на това царство. Време е вече да тръгнемъ пргЬзъ пустинята, да пр^минемъ реката Иорданъ и да вземемъ чрезъ сила земята и да я направимъ в^чно нашгЪдие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници, царе на доброто, а свещеници на истината.

Ето той иде да посети земята. Денъть на не¬говото посещение ще бжде день страшенъ. Всич¬ките краища на земята ще бждатъ испълнени отъ силата и славата на неговото ирисжтствие, и ще седне като който топи и чисти сребро; й ще очисти человеческите синове, и ще ги притопи както злато и сребро, и ще принасятъ Господу ириношения съ правда.

0, народъ и народи, вий които спите —събу¬дете се и пригответе се за да иосрещните Господа Бога на силите. Защото Богъ нашъ нема да пощади нечестивите. Царството му на земята ще бжде цар¬ство на миръ и правда. Синове человеческиу синове Божий, пригответе сърдцата си за да го ио¬срещните и приемите въ сила и слава. Колко сж сладки мислите Господни! Колко сж велики неговите въжделения и възнамерения! Господъ иде да се въз¬цари и да очисти земята отъ неправдата. Защо така говори Господъ; ето посредъ вази стои единъ ко¬гото Богъ помаза за дарь и когото вий още не по-знаваме, понеже е скроменъ и смир^нъ по сърдце. Но Богъ ще го възвиши съ своята десница, за да познаете всички, че той е Богъ всемждъръ, Богъ всеблагъ, Богъ великъ и славенъ. Затова пригот¬вете се отъ дълбоченигЬ на душата си. Поклонете му се вий които го любите, благословете го въ ду- хътъ си^Ей Господи ела, ний ето те очакваме, да бжде всичко споредъ желанията на душата ти, и споредъ благата ти воля. Възвисели ся ти който си избранъ отъ Господа и възпМ на Бога; понеже прослави се Господъ. ВраговетЬ му сж паднали вече, веригата за безаконий е готова и бездната чака да го приеме, и да го върже за тисящи години. Ето ще се сжди Господъ съ този родъ при въдворяването на своето царство. Радвай се Сионе денъть на спа¬сението ти изгр^.

Ето това е словото Господне. Не е ли той що е родилъ чрйзъ духа си своя избранъ родъ,—свя- щеници и царе Богу, за да му слугуватъ винаги съ чистота и святостъ? Господъ зове, имали н^кой да слуша и внимава въ сърдцето си за думигЬ на устнитЬ му? Чуй и разбери що говори Господъ. Не постави ли завета на своето царство за да въдвори миръ и любовь помежду синовегЬ человйчески? Но ето гЬ сж възмнйли въ сърдцето си, че постанов¬ленията и пжтищата Господни сж суетни. Н^матъ изгледъ на величественосгь. Родъ блуденъ и глу- павъ, кой е силенъ, който действува въ видъ, или който действува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрепи славата на живота? Вашите размишле¬ния сж суета предъ Мене и постановленията ви сж безакония противъ благиятъ Ми духъ. НЬма вече да търпя прищевките ви да се дигате и охулвате свя¬тото ми име чрезъ което ви съмъ защищавалъ и крйпилъ. Дано да се върнахте отъ гнусните си пжтища и да познаете Господа и да го приеме¬хте въ сърдцето си; има ли другъ освенъ не¬го, който може да благославя и дава животъ? Ка¬кто е слънцето за земята, не е ли Господъ така за людите си? Его той е и повече огъ това. Защо търсите Господа тамъ отъ гдЬто нема да дойде? Ето той е прЬдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, койго чака да го познае тази къмъ която е привързана душата му. Но ето сърдцето на невестата не познава още образа на своя любезенъ на своя Господъ, царь и свЬщеникъ Б)гу. Но ето той нема да чака да бжде нознатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и слава огъ горе за да постави вЬчната воля на Бога Огцазавеченъ законъ, за да покаже чрезъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Йехова. Приготв ете се вече за денътъ Рбсподенъ.

Бждете трезвени, локайте се отъ безаконияга ся, да не бй да ви намери тоя день и да ви постигне участьта на нечестивите. Работете не за това що погинва, но за това що щуЬбждва; говорете, възви¬сете гласътъ си и възтржбете съ силенъ глас/ь за да се чуе имего ми. Не мълчете, но рбовтете за наследието което Господъ носи отгоре за свойте люди, за свойте сестри и братия. Ето Господъ стои предъ васъ, той е благь, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на Бога святаго>. Ето Словото Божие, духътъ на завета. Радвай се ти който познавашъ Господа и който си нознатъ и избранъ отъ веки. Благословенъ Господъ Богъ нашъ Отедъ.

Ида, говори Господъ, нанравете правъ пжть за царството на мира, за царството на правдатал> Ето заветното обещание, .което е отдавна очаквано; въз-вестяването на синовете Божии— синовете на вечната лтобовъ които зова^мои брата. Затова синове человечески внимавайте на делата си. Нема вече да приема отъ р&ката ви лоношенията—денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ Бога Отца на всичките векове, ида тгакъ но не като искуиитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като веченъ царь на всека правда, да посетя земята съ жезалъ железенъ, да съкруша всекъ горделивъ що се дига, и ще измета и пре- # мета всички що господаруватъ съ неправда.*Н1ша вече да търпя този родъ лукавъ и пр1шободеенъ, който осквернява и безчести святото ми име за су¬етно щеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си,—на своя братъ. Въ кое име се вършатъ днесъ всичкигЬ безакония, ако не въ моето — ? Това ли ще наречете любовь за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Огецъ? Живъ съмъ. Азъ ще поямъ, ще истребя всЬка нече¬стива душа. Въ деньтъ въ който ви иос/Ьтя ще иоз- наете силата на думите ми, защото празностьта и голословията на думите ви станаха ми утегчигЬлни.

Богъ н'Ьма да измени своите възнам^рения, нито ще се повърне отъ пжтътъ на своите мисли. Господъ ще дойде отъ своето свято место отъ жи¬лището на праведните си чрезъ пжтьтъ на истината. Вс/Ько приготвено сърдце, во/Ька любяща душа ще стане жилище гдето Господъ ще се спре да вечеря и да се развесели съ своя избранъ. Той ще бжде женихъ идящъ да възвиси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и вейки който люби истината дойде на великата вечеря на Нога, нашия Отедъ, защото така говори Богъ Йехова: гладний ще се на¬сити, и плачущии ще се развесели и съкрушений ду- хомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нема кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бжде; ще рекж и ще стане, ето Азъ се шгЬхъ въ святото си име и нема да се измени думата ми; ще изведа своите чада, синове и дъщери, и ще ги облека въ прекрасни одежди, които никога нема да овехтеятъ, и ще туря венци на главите имъ, и ще дамъ ки¬тара въ ржц-ЬгЬ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на веселието като Богъ:*ще итъ всичко що моята^в^чна да за тЬхното добро. А следъ ония дни когато не¬бето и земята иреиде, и новите небеса, и новата ^з^щя, се явятъ, ще ги поставя царе и свещеници да ми слугуватъ въ векъ. Сега синове человечески,кое е по-добро? На себе си ли да слугувате или на мене? фАко служите на себе си, и на този азблуденъ светъ, който се е покварилъ до кости¬те въ иорокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ греховете и безаконията си ще умрете, и името ви вечно ще се погребе съ васъ наедно. Защото нима има кой да ви помене. Всичката ви суетна мвдрость и знания ще васъ да пояде. Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведните духове, че всякои които отиомежду васъ внимава на моите думи и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли-Азъ* самъ животъ? Не го ли ражда моя духъ светъ? Не съмъ ли единий Богъ който дава истинска мъдрость, истинско зна¬ние, които сж светилницй и сжща радость на ду¬шата? Но има мнозина изъ помежду ви, които се стараятъ да осуетятъ моите пжтища, да заблудятъ своите братия; да имъ турятъ иго тежко на душата за носяние. Те постоянно се трудятъ, моето име отъ душата която съмъ родилъ, да истласкатъ. Но глупци, какво очаквате да нридобиите отъ своя нечес/гивъ трудъ? ПргЬдставете си, ако имахте сила да прЪ- махнитЬ слънцето което съмъ поставилъ, на какво би замезала земята? И нима мислите, по-добри ли следствия ще последватъ? Кажете ми отъ где сте продобили тая мъдрость, и кой ви е убедилъ на оиитъ, че добро ще последва? Кой ще е другъ, ако не баща ви, дявола, (който отъ начало е лжжецъ и когато може отъ своето си лжже?) Нитамъ ви защо се самооблощавате съ думи, които не разбирате и непроумевате? Не стои ли достойностьта на ума въ височината, дълбочината и широчината на мислите и техното истинско разумЬние? Но ако мислите ви нематъ никаква височина, дълбочина и ширина, то¬гава где стои превъзходството на вашия умъ? А при това ставате и учители, за да забуждавате и другите; та какво знайте, и какво ще учите? Нема душа, и мене ме нема, значи че нема умъ, че моя духъ не съществува, че да живЬешъ добре, да лю- бишъ истината —е суета. Яжъ и пий, това е то це- льта. Но това мздростъ ли е? Не занаете ли, че отъ създание мира всичките живи същества ядътъ пиятъ, и то безъ да сж знаели вашата мждрость, че това е то цйлъта? Но тогава спор^дъ мждростъта, си, защо не ядете и пиете само, ами и ходит^ да гъгнитй и бращолевигЬ съ думи неизбрани? Незна- ете ли, че мислението, говорението и доброто, дру¬га имъ е цгЬлъта#Ето менъ ми дотегна да ви слу- шамъ да питате: гдй е Богъ, гдгЬ съмъ Азъ? Нераз- * бирате ли, че съмъ близо и далечъ^Ето онзи кои¬то движи, който върши, който ражда, който ви ка¬ра да мислите и правите добро: то съмъ Азъ Богъ в^ликий^Ето всЬки денъ идвамъ рано при вази, и по всЬкой начинъ добъръ и благъ се старая да посЬя по нгЬшо добро, да подбудя н^коя блага и въз¬вишена мисълъ за собственното ви добро. ®Ето же¬лая да ви направя сънричастници на своя животъ, но вий постоянно се противите, постоянно ме огор¬чавате съ мислигЬ и далата си. # Ако дМствувамъ съ благость, мислите че е слабость въ менъ.•Ако дМствувамъ съ сила, мислите, че съмъ грубъ, по- добенъ на вази.^И оправдавате се съ мъдростьта си. Но знайте, че ще ви свдя спорйдъ далата ви, и ще ви въздамъ споредъ д^янйята ви.

Мой Боже! Това е истинно. Хвалете Господа чуде- сенъ?—Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дъл¬го, но ще извърши добрата си воля къмъ тогова когото е избралъ, къмъ тогова който познава Господа. За¬щото Богъ нашъ е неизмЬненъ, любовьта му пре¬бъдва въ вйки. Понеже къмъ когото благоволява,.  за да сждишъ народитФ> съ правда, да си скроменъ и незабгЬлгЬзанъ по видъ, но духомъ си вйликъ; и тргЬбва да бждешъ скритъ отъ пагле-Пропадна сина на нечестието, защото Господъ да възвести, че той не е хаоеримъ кошетъ ви хадони дигЬ на св^та до катъ Богъ твой въстанови сво¬ят ъ тронъ надъ народигЬ. Тогава ще царуваше въ сила и святосъ въ правда и миръ; защото нечести¬вите ще бждатъ низринати.#..Мели лемелъ саватъ меномъ, Аваримъ гемелъ биденоитаФатъ е сл^зълъ да се сади, — мъртавъ, но живъ! Зашото той отсега нататъкъ ще испълни земята съ знание. Ще въздигне и въд¬вори правдата си, любовьта му ще роди истината, Господъ ще се укрЗши като силенъ за бранъ. ЕсЬ- кой угнетенъ, ще бжде подкр1шенъ. Огорчений ду¬хомъ, ше бвде утйшенъ. И както майка милва свой- й си, така и Господъ ще помилва онзгЬи които го чакатъ. Отъ сега нататъкъ съ думи нгЬма да ви за- бавлявамъ, но съ д^ла благи, съ дйла велики, Ще ви нахраня и нйма да огладн^ете, и ще ви напоя, и н^ма да ожеднгЬегЪ, защото хлйбътъ и водата съ които ще ви нахраня и напоя, ще ождатъ нрисж- щенъ животъ -ЯШизраимъ, Мизюаимъ. Халелъ ве бихаръ хошамаимъ. хенени, щш, Фенахъ Фенимъ благоволява по духъ. Ето Богъ те е поставилъ царъ на в^ковегЬ. Въ рвдйгЬ ти е прйдалъ сила и власть ъ сега и   Защото самъ Богъ на силигЬ е вече който ис- иълнява своята ветозавгЬтна воля. Той е кр^пкиятъ Господенъ, синътъ Давидовъ, който иде да вземе своето царство съ сила. И ето той отъ дълго вр4ме е тукъ, новороденъ въ сила и блава да поеме юз- дигЬ на царството Божие и да управлява съ правда, святосъ и истина. Богъ е който го въздига и не- ще да закъснее да се яви о вргЬме. Но пази се, бвди скроменъ, смиренъ и чистосърдечонъ^понеже Богъ е който върши, а ти си който исиълнявашъ. Святъ си ти Боже мой, Отче праведний, който си и който ще бждеигь единъ въ в4къ, в^чний, всЬсилний и всЬ- мадрий. Благословено да бзде твоето име отъ мене. Ей Господи, защото тя иознавамъ, че си истиненъ и неизм1шяемъ винаги. Слава, честь, хваление и поклонение тебъ подобава всякога.

Богъ който говори въ тайно е вече помежду вази той е воннъ силенъ които се подвизава за правдата. Той е Отецъ нашъ Богъ кр^пкий, който ни води. Радвай се царь сионовъ, защото Богъ твой тя помаза за да сздишъ народите. Духътъ на Гос¬пода Йехова е връхъ тебе, защото Богъ е царь все- силенъ и крйпъкъ.^И силата на _ели — мели е съ онзи, който е избранъ отъ Господа на силигЪ. Ве¬селете ся вий които го любигЬ и радвайте се въ неговата слава, понеже той е крйпъкъ, кротъкъ и смиренъ на сърдце. Възвеселися небе, и възпМ земя на Господа твоего, твоя спасъ. Той е Богъ благий, Богъ праведний и святий. Единъ въ векъ, испълняющъ все и въ все. Благословено да бвде не- • говото име.

И рече Господъ, стани и възвиси родъгь си> защото ида като войнъ избранъ, отъ четерите краи¬ща на земята за да поразя всЬка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха ирйдъ лицето ми. Този родъ не^разумява да прави сждъ и правда. Те сж синове на заблужденията и чада на беззакония. Въ мислите си станаха суетни и въ размишленията си нечестиви, станаха причина да се охули името ми, и развратиха съветите ми. Ето ще ги посетя на време и ще възвърна престъпленията имъ връхъ самит^ имъ мисли. Съмъ ли азъ единъ който требва да се презира? И ако се ездите ще се оправдаете ли? Ако ме преследвате ще постиг- ните ли ц4льта си? И ако ме хулите, ще се възви¬сите ли? 1Це приемете ли блага отъ езика си й благодатъ отъ сърдцето си? и ще ли се утешите следъ подвига, и намерите миръ следъ победата си?

^ Роде лукавийи н ечестивий, противъ кого възставате, противъ мене ли, противъ кого се борите и кого защищавате? хакво гоните и какво ще намерите?

  • Синове лукави погледнете на делата си, що вър¬шите, сте ли изгубили ионе вс/Ька искра на чест- ность и снраведливость? Що е този вопълъ, който се донася отъ лицето на земята до мене, жилище ли стана тя на нечестие и вертепъ на разбойници? Противъ кого дигате бранъ съ измишленията на сърдцата си? Ще постигнете ли желанията на ду¬шата си^Ето живъ съмъ Азъ, и както се кл^хъ въ старо време, ще събера земните царства, и ще ги измгЬта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.® Защото камъкътъ когото отсЬ- кахъ отъ върха на скалата ще ги съкруши и ду- хътъ ми ще ги пояде® Ето подигамъ се въ бранъ иротивъ земните царе и противъ войските имъ*Ще имъ се насмея и поругая, и ще ги направя плешиво, и съветниците имъ ще посетя и ударя съ жезълъ же- лезенъ, и ще ги хвана съ примките на свойствен- ната имъ мъдрость, и ще ги направя прицель на поругание^Защото въ размишленията си и пътищата си не ме хюменаха, но приложиха безаконйе връхъ безаконие, и престъпление връзъ престъпление. И туриха яремъ тежъкъ и не сносенъ върху чадата и синовете на отробата миЖЕй те не показаха милостъ къмъ техните страдания, не подадоха ръка за по- мощь, ето, техната кръвь вече вика къмъ мене за отмъщениелЕто уморихъ се да търпя и дотегна мн да чакамъ за ващо покаяние. Утекчихте ме до край съ престъпленията си; и съ развратните си сърдца огорчихте духътъ миШЦе забравя ли пътища!а ви?

ф Ей, ще познаете че думата ми е неизменни, и по- мишлението на сърддето ми неотменно®Въ единъ день ще ви посетя съ гласъ когото никога нгЬма да забравите и никога втори нъть не ще се яви въ сърддето ви желание за да струвате това което днесъ вършите.# Месаилъ съмъ, и ще бъдк: Метаксосъ .мета ^леосъ131езонто Ииолитосъ, преионето Хели елеосъ.

Месаилъ месаили, нели^Мъ би- хари, Селили Семоилъ, Вари Варисимъ.

Стани и възпей на Господа; Защото извърши сво-ята правда. Възвиши гласътъ си за „Сионъ" и възпей му, че Господъ иде да се възцари въ него. Възвести на Израилъ, че оногова когото очаква иде. И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова/ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да въз¬станови Миръ и Правда. Да принуди народите да исковатъ оръжията си за с/6чива, да обработватъ земята. Ида казва Господъ за да се открия въ чис¬тота и святость 8а да поставя мерило за человечес- кия умъ, да му дамъ крилата на зората, летящи къмъ вечния престолъ. Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вЬчна и нейачериаема любовь. Ида казва Господъ, да дамъ благодатъ и красота на человеческия духъ. Ида казва Господъ, да облека, нахраня, наноя и да утеша и номилвамъ всичка които ме чакатъ; всички които вършатъ нрав-да, всички които освЬщаватъ Името ми и закона ми по лицето на земята. Ида, будни бъдете, готови за бранц препасани съ правда исвятость презъ чрЬстата. Събуди се „Сионе" защото дните на сетовението ти се свършиха. Бъди готовъ да ме ириемешъ не както по преди. Знай че въ мене ще се нарЬче твоето наследие, защото ще се наречешъ: избранъ и помазаникъ Божий. Ето както говирихъ и извършихъ. Синовет+> ти и даще- ригЬ ти отдалечъ ще ги донесътъ на камили и и мъски, и даже по славно отъ това. Ето иодигни очите си, и вижъ Господа който стои посредъ тебе, катъ женихъ готовъ за невестата. Вижъ колко съ славни неговитЬ въжделения отъ небето. Иодигни очите си и вижъ какъ той стой почтено помежду ви. Погледни и вижъ какъ той е кротъкъ и сми¬ренъ по духъ и сърдце. Ето Сионе твоятъ избранъ Царь и владика на все, въ тебе не се е ноди- галъ подобенъ нему. Възвести се сега за Иомазан- ника Госиоденъ. Възтръби и възвести на народите славата му, защото той е Господъ крепкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дре¬хите на правда и миръ на святосъ и любовь, от¬сега вече нЬма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне. Защото Господъ Богъ твой ще испълни земята съ знание и благодатъ, и всички ще бъдатъ научени отъ него и ще се нарекътъ родъ избранъ, семе Царско, свещеници

БожиилНЪйте на Господа нЬсень нова. Осана, осана. М е с а и л ъл X алилуя"А в л и л у я Ели ,

Азъ съмъ Богъ, и н1>ма да се повърна отъ благите си намерения. Душата ми се привърза за Сионъ затова го и възлюбихъ, защото познахъ, че той ще ме познае и ще възложи своята надежда и спасение въ менъ. И действително той ме позна и възвиси гласътъ си за помощь. Той се оподоби ка¬то жена раждающа о време и т]>уди се и роди синъ, когото Богъ ирие за наследникъ, понеже той е синъ, синъ неговъ, когото направи царь на народите.

  1. Ето ще съкруши оръжията на народите и оръжия¬та на воющите, защото избраний ми иде да приеме своето наследие^Ще го облека въ сила и мощь, и ще стъпче и съкруши съ силата на духътъ си всич- ги които се иротивятъ. Защото истина ви казвамъ, че войнството небесно ще предхожда пр&дъ него и той ще преходи предъ гЬхъЛТой ще бъде ненобе- димъ. Ето ще заповеда и ще стане споредъ жела¬нието на сърддето му, защото правдата Господня обитава въ ного. Той е скроменъ и смиренъ но сърдце, но строгъ въ съдъ и правда. Когото бла¬гослови ще бъде благословенъ, и къмъ когото се по дигне неговото негодувание за безаконие, ще бъде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята не- ма вечно да се облива съ человЗннка кръвь, защо¬то самъ Богъ не благоволява въ погинвакиетонагреш- никатЕто скоро ще чуете гласъотъ небето, Гласъ на при¬ходящия и исходящийотъ Господа Ангелъ на силите.

в Така говори онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е напгь Братъ; нлътъ отъ илъть- та ни, и кость отъ костьта ни и духъ отъ духътъ ни, на когото душата е обединена съ нашата душа, и съ¬рддето му жали и тъжи за своитЬ си. Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силите и Отца на духовете и лю- бовьта. Той е нашето щастие, нашата радость, нашето блаженство. Защото кого бгЬхме любили другиго въ чело- веческата душа, ако не него? Защото той е по-красивъ и благъ но духъ, единъ който винаги люби и никога не представа, единъ яеизменяемъ въ своята душа, единъ готовъ всекога да отдаде всЬкому длъжното и подхода: щето#Отче мой твоите пътища съ вечни и неизменяеми. >Ти си единъ въ когото всичко съществува и се обединя- ва^Отъ твоятъ Животъ всички нинриехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь^ Защото твое е Царството, Силата и Славата въ веки Аминъ. _Ето казахъ п/Ьлата истина, говори Богъ Йехова. »Не отлагайте денътъ на спасението си, нито се обол- щавайте въ помислите на сърдцето си, да мните, че нема да посетя земята която създадохъ и приготвихъ вамъ за живеение; Не ще ли потърся сметка отъ ръката ви за деянията ви?/Ей обърнете се вий къмто мене които любите душите си и цените Жи¬вота си. Не отлагайте своето приготовление, защото ще дойда като нощенъ крадецъ. Слушайте гласътъ ми докътъ ви иодканвамъ въ пътя на Живота. За¬щото ето малко и ще пристана да викамъ да се обърните къмъ мене. Защото денъть на моята бла¬годатъ има определени граници, задъ които денътъ на правдата на истиний съдъ, ще настане. НрЬд- станете да мамите себе си. Азъ съмъ пътя и Жи¬вота. Ако некой яде отъ този хл4бъ и пие отъ тази вода, той ще бъде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и помисли малко върху своето бъдаще. Ето колко пътя стана йдвамъ при тебе и още не си ме позналъ.

Ще призирашъ ли още моето Слово? 1Це но- стоянствувашъ ли да пристъивашъ моятъ законъ? Ето скоро ще чуешъ моятъ гласъ и ще гюзнаешъ че Азъ говоря, Богъ великъ и страигенъ въ сила и мощь. Внимавай сега въ думите ми и бегаи отъ иътьтъ на нечистивите. Докътъ е още день, обърни сърд- цето си къмъ Моя Духъ, за да намеришъ миръ и спасение на душата си. Азъ съмъ и ще бъдъ веренъ къмъ тебе и нема да те оставя, но ще те въздигна съ крепката си десница, и ще положа врагове ти подъ иоднажението ти, и ще те направя царь и свещеникъ и ще бъдишъ въ домътъ ми светилникъ който никога нема да огасне; и въ тебе ще се въз¬цари Господъ и нему ще бъде царството и силата РабигЬ, си и дадохъ ^словото си вамъ за^видетел- ство. Оловото ми е духъ и истината. Ето азъ те познавамъ кой си, но пътищата Божий съ неиследими. Богъ е Богъ Тайна велика. Приеми сега моя духъ и благословенъ бъди, понеже требва да те благословя. ОвЬтия ми Духъ въ тебъ съивволява. Той те иази и крепи винаги. Той те люби и въ тебъ се весели — колко съ благи неговите мисли за тебъ! Той бди надъ тебъ денъ и нощь. Какъ поли¬ва. душата ти съ небесна роса, какъ той те озарява, просвещава и ръководи всеки день!*Ако и ръка за ръка д,а се хванятъ всички които ненавиждатъ живота ти пакъ нема да усиеятъ въ замислите си. • Онзи който се бори противъ Тебе, нека знай, че се бори противъ Святия Духъ.

Ти си Богъ Мой иомазанъ отъ веки, да бъ¬де воляга Твоя. Ти си Богъ мой който знае всичко, ето нема скришно предъ твоите очи, въ ръцете ти е далъ сила и власть и всичко ти е възможно.

Предъ тебе ше се поклони вс/Ько колено.# Тро- нътъ ти ще е Тронъ веченъ и домътъ ти ще се нарече домъ за молитва. Поклонете се Госиоду въ духъ и истина^Пейте и възпявайте въ душата си всички, които го любите.^Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведните; Слава и честъ да бъде Нему, сега и въ вЬки Аминъ. Това говори Господъ самъ и требва да е исти¬на неноколибима, кой може да ислЬдва неговите пъ¬теки? Ето душата ми е въ смущение; Нема правда и необитава снятость безъ Негова духъ. Желае ду¬шата ми мирътъ Господенъ, но той не е дошелъ въ пълнотата си. Боже мой, дано твоите мисли превъз¬могната и дано твоята благодатъ преодолее въ сърд¬дето на тия мои братя. Ето говорилъ си и иов^р- вахъ. ТвоитЯ думи съ животъ вйченъ. 1Це те ча- камъ до кътъ превъзмогнешъ надъ враговете си, и докътъ силите Адови се иоколебаятъ отъ своята основа и ти се пръвъзнесешъ и въцаришъ въ векъ. Когато всека тваръ горе въ небето, или долу въ ада преклони колено предъ твоя престолъ; защото си святъ и праведенъ. Боже да дойде твоето цар¬ство, Отче да бъде твоята воля, както горе въ не- бето така и на земята.

И Рече Господъ, Господу моему: Азъ съмъ све- тилникъ който освещава душата ти, защото съмъ истиненъ сияющъ въ тъмнината. Отъ иреизобилието на живота си те родихъ, за слава моя, и отъ пъл¬нотата на любовьта си те въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мъдростъ, като те осветихъ, за да испълнявапгъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ. Богъ веченъ, който те иризовахъ споредъ съизволението на святия си Духъ, отъ дълбочините на своята душа и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.

Родихъ тгЬ въ свгЬта за да се умножишъ и ста- нешъ в^ликъ, да бждешъ нодобенъ мене. А понеже тя родихъ въ св^та, то и затова тя и призвахъ чр^зъ Духътъ си, за да ме иознаешъ, че Азъ съмъ /Богъ вйчний, Единъ все обемящъ, който съмъ и кой¬то създавамъ и движа, отъ когото всичко по*начало излиза и по начало се връща. Този истиний съмъ Азъ единъ твой Отецъ — отъ вгЬкъ и до вгЬка, Всич-ко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще та посрйщнатъ всички като Господъ, царь и гЪхенъ •братъ, когато Азъ Богъ вгЬчниГ#Елнхи Ихова пра- щамъ, за да откриешъ себе сй на всички, че въ моята вгЬчна любовь всичко жив^е, всичко расте, всичко се плоди и в^чно весели. Защото съ крепка десница кр-Ьия и съ мъдрость и знание обръщамъ все, затова къмъ мене се обръща всЬка тваръ, за да приеме сила да се кр1ши — ето Азъ ги викамъ но име, и тФ> ще чуятъ гласътъ ми к ще се разве- селятъ. Защото Азъ съмъ Богъ в^чно гЬхенъ кой-то присътствува чргЬзъ силата си всьде. Затова да се не колебай сърддето ти, думитЬ ми съ вЬрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пъ¬ти съмъ ти говорилъ съ благость и съ любовь. За¬това прославиме и ще тя прославя. Благословиме й ще се благословишъ. Освяти името ми въ душата 45и. възвисй правдата ми за съдъ, и Любовьта ми за спасение. А Азъ съмъ Богъ твоятъ святъ духъ, кой- то ще свидгЬтелствувамъ. Ето иознавамъ тя, зная теготигЬ на душата ти и скръбьта ти е извЬстна менъ. Желанията на духъ ти съ благопристойни, и мислите на сърддето пълни съ благость изходя¬щи отъ Бога.

Затова сега укрепи сърддето си и усвяти у- мътъ си и приготви душата си за Бога — погледни на св^тъ и знай чргЬзъ в^ра, че всичко това Богъ за тебе извършва. Погледни на неговите работниди, които съ него заедно работятъ всЬкой единъ отъ гкхъ отъ своята нива добрите плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на любовьта. Ето на тгЬзи тружениците на истината, благословиги, за да приематъ своята плата за честния трудъ.

И тъй братя мои, честни и добри работници по всичките клонове на общото дело въ царството на Истината, които се трудите за просвещението на света, и подобрението участьта на вс/Ькъ стражду- ющъ; приемете благословението Божие. Неговия Миръ и веселие, които иревъзхождатъ во/Ькой умъ, да не¬пълни сърдцето ви—и Богъ на Истината да бла¬гослови делото си въ векъ. Елате сега всички кои¬то любите Господа, да му се поклонимъ въ Духъ и Истина. Защото Той е Богъ нашъ, и Отецъ нап1ъ отъ века.

Онзи кьмъ когото е словото Господне требва да внимава, съ всичкото си сърдце и умъ да про¬умява пътищата му. Но моя духъ е въ смущение,, нема другъ изходъ освЯнъ да приема пътьтъ на Но¬вия животъ. Защото Богъ ме направи поругание и звиздание на всички. Съ поношенията й престъпле¬нията имъ ме натовари. Нарани и смаза душата ми за тЯхний миръ. Скри лицето си отъ мене, като, че се е утекчилъ отъ моя викъ. Станахъ ирисмЯхъ на своитЯ си, чакамъ за виделина, но ятъ нема. Кой може да умилостиви Господа? -- Ако той е рЯ- шилъ, кой ще го въспре? Моятъ миръ и моята ра- дость съ се помрачили вътре въ менъ. И причина¬та за това зная; но може ли да се повърне и на¬правеното да се отстрани? Отъ детинството си тър¬ся моятъ Богъ, Господъ, Царь и Отецъ, но като, че надеждата ми постоянно се осуетява. Може ли праведний да върши волятата му кога е натоваренъ и съвпрегнатъ съ нечестив? колко е нещастна ду¬шата ми! Знанието ми е изчезнало, достойнството се е изгубило, правдата ми се е помрачила, и во¬лята ми свързана и азъ съмъ като единъ който е станалъ подигравка на съдбата. Но всичко това е праведно върху ми; ваш ото споредъ заслугата и за¬платата; сиоредъ послушанието и благословението и споредъ любовьта, отговора. Има ли себелюбива лю- бовъ нещо общо съ Бога? Не!#Богъ презира всичко що е отъ свЬтътъ. Дълго ли ще се бавишъ Госпо¬ди? Не! Ето навреме ще тя иосЬтя за да тя бла¬гославя. Азъ ще бъда вЯренъ както се клЬхъ, въ святото си име, че ако и всички да се оиълчатъ про¬тивъ тебе, накъ нгЬма да усиЯятъ, защото азъ съмъ Богъ който тя крЯпя и ръюводя. Ако се бавя още то е с/ь дЯль, да дамъ вргЬме. Азъ съмъ истий, днесъ и утрЯ. Защото ще излЬя духътъ си скоро и изобилно.

ВрЯмето е близо за „Царството Божие" пази завета ми, защото само ти си едно светило което нЯма да изгасне. Заради тебе ще благословя, заради тебе ще помилвамъ всички. Моли се за другнгЪ, не представяй въ моление, духътъ мие съ тебе ви¬наги. Нечистъ духъ нЯма да се докостни до душа-та ти. Онова което Азъ освЯщавамъ, може ли да бъде нечисто? Зощото не съмъ ли Азъ който изпъл¬ня закона? И ако азъ дМствувамъ, кой ще ме изо¬бличи че върша гргЬхъ? Не съмъ ли азъ МЯрило, Святъ Пъть, правда, истина, милость. любовь, вЯра, надЯжда и благость? Защото истината ми е същин¬ска добродЯтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми пребъдва въ в1жъ—моятъ миръ да пре¬бъдва сега съ тебе, и присътствието на духа ми да те осени. Приеми моето благословение* Азъ съмъ Богъ! Господъ, Сава Огъ Вогъ неизмЯнимъ вЯченъ, който съмъ отъ вЯка и до вЯка, единъ който съмъ и който творя сгюрЯдъ благоразположението на ду-хътъ си. Азъ съмъ твоя духъ който ти просвЯщавамъ и умодрявамъ, който тя уча въ знание и мъдроств^ който съзиждамъ своето царство, който тя угЬшава и подкрЬия. който говори всЯкога съ тЯбъ. Окото ми е будно. Ръката ми е готова да помага. Благослови сега Господа въ сърддето си, и го освЯти. Въ то¬ва Богъ се весели да го любимъ, да му служимъ отъ душа и сърдце.

Ей Господи да бъдешъ благословенъ отъ сега и до века да се възвеличи името ти.

Ето слушай, Господъ къмъ тебь говори. Нео- чаквашъ ли добрини и благословения въ пътя на живота си? Не ли за това се трудишъ постояннно да добиешъ сила и духъ, за да можешъ да живгЬ- ешъ както подобава? Не ли за храна и облЯкло се луташъ постоянно? И отъ що ироизлизатъ всичкитЯ ти страдания, ако не отъ извънредното ти желание? Понеже не сй благодаренъ на онова което можешъ постепенно да добиешъ съ трудъ. Ти желаешъ щас¬тието, но трЯбва нЗицо да заилатимъ за него. Не си ли готовъ да ус.г/жишъ на другигЬ въ тЯхнигЬ нужди? Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слгЬпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ лю- бовьта на душата си. Не се стреми просто като воль за плЯвата, или като тигъръ за своята жертва, или като лисица подла къмъ курникътъ на своя съсЬдъ — не жили като скорпя съ своята опашка, нито хапи като змия®Понеже ако отровишъ своя бли¬же нъ, що ще се нолзувашъ отъ дЯлото си'ЛИ ли ако погълнешъ брата си що ще добиешъ? Живота на брата ти нЯма да стане стежание твое никога, и по никой начинъ. Добръ да живЬепгь, добр'Ь да рабо¬тиш/ь, добрЯ да се отнасяшъ, това изисква живота. ТрЯбва да давапгъ отъ онова което си ириелъ отъ него. Който оре ще приготви почва за с/Ъидба, и койго сЬе, ще и да събира. Законьтъ е: каквото посЯе человЯкъ, това и ще и да пожене. И тъй да се не т ;трашава духътъ ти отъ никого. НадЯй се на Господа, защото той е вече много близо. Ще чуешъ гласътъ му и ще се възрадвашъ. Той ще ти направи знамение голЯмо, ще ти засвидЯтелсвува, че е вЯренъ. Ето той ще ти открие тайната. Тази тяжесть която е въ душата ти ще се нрЯмахне, Бо¬жия духъ ще те осени, Богъ ще тя въздигне като единъ отъ мъртвитЯ. Ето ще трЯбва да почнешт и по скоро великото дЯло за което съмъ ти говорилъ прЯзъ всичкитЯ врЯмена. Азъ съмъ този Богъ въ- трЯ въ тебъ. Богъ тайний, неислЯдимий, вЯчний който обитава въ правда и истина. Азъ сьмъ истий онзи който говоря всЬкога, който учи мъдрость.

Азъ съмъ онзи който съмъ билъ съ тебе ви¬наги. Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ Любовь. Пътищата Господни са неизмЯнЯеми, за то Богь ще благоволи и ще покаже милость. Богъ ще дойде и ще тя избави и ще тя укрепи като стълпъ непоколебимъ. Той ще извърши все що е говорилъ и все що е обЯщалъ. Идатъ дни въ които праведните ще се радватъ че Господъ е гЬхенъ пастиръ. Стой твърдъ както и до сега. Бъди вЯренъ при всичките испити да не мо- гатъ враговете Божий да те охулятъ. Освяти името Господне. Благослови Господа въ душата си. Въ това се Той весели когато въздигаме хвала и моли¬тва предъ престола му. Чудни съ Божите милости и щедрости. Благоотребенъ милостивъ и жалостивъ е Господъ. Радвай се въ Господа. Извършвай вси¬чко споредъ съветите на Светия Духъ.

9 Защото така говзри Духътъ Господенъ: на тре- тий станъ възвание, а на четвъртий освящение; а а въ целостьта на три и четири, седемъ служе- ния. Всекога кога ме призовавашъ ще тя слушамъ, понеже съмъ Богъ Святий, Духъ близо, силенъ да помагамъ.

Правота, чистота, вера, надежда, любовь, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всека гневливостъ. Богъ не е Богъ на гневъ, но на бла- гость той е които спазва милости до тисящи родове.

>Той не приема одумванието и неблагодарностьта. Имай пълно уиование въ Него, като неизменяемъ и постояненъ на своите обещания: а следъ всичко това Богъ ще ти прати благословение; защото той

знае защо те е пратилъ; и неговите планове и въз- намерения никой не може да възпре или да усуети.. ГосиолД) е креиъкъ въ всичко. Избраниятъ Божий Царь и священикъ Христосъ, Господъ на господа- рите. Азъ ида днесъ ида да тя благословя. Азъ съмъ този който съмъ отъ начало. Богъ святий. Цар¬ството на Отца моего наближава. Ида да сторя волята на вечний Богъ Ихова. Отецъ на бъдащите векове Господъ на любовьта все и въ все.

Блажени които го Любятъ, и съ Любяни, за¬щото е техно царството, мирътъ, рядостъта и живота.

Събуди ся ти който сиишъ. „Време е:м въс- кресни отъ страстите на, „ниский," ти който си умрелъ. И размисли за живота си: отъ где иде? — Защо е? Где си го отправилъ? Лептата която ти е дадена да принесешъ за благото на ближний си,, где си я оставилъ? Ето чакамъ на тайните врата на сърдцето ти за отговорь.