КНИГА: Искайте сила, имайте вяра
СЪХРАНЕНИЕ НА ДУШЕВНАТА ЕНЕРГИЯ
Грешните заспиват.
Добрите оживяват.
Светите възкръсват.
(5 април 1917 г., София)
"II ще бъдеш венец на слава в ръката Господня."
Исайя 62; 3
Думата "венец" има двояко значение. Под тази дума се подразбира правилно движение в кръг и правилно давание. Всички тела в пространството, които запазват своята енергия, се движат в кръгообразна орбита. Това, което е вярно за небесните тела, е вярно и за човека, затова човек, който иска да съхрани своята енергия, трябва да се движи в кръгообразна орбита, или казано на ваш език, работа свършена по най-лесен начин, За да се знаят начините или методите за съхранение на душевната енергия, е необходима наука за правилното човешко развитие (движение). Всички съвременни страдания, индивидуални и общи, се дължат на изгубването на тази Божествена енергия. Докато сте били млади, тази енергия, която сте имали в организма ви, е била толкова голяма и вие сте мислили, че тя тъй ще продължава до веки, но това е една илюзия в земния живот. Тя се изгубва, тъй както се изгубват парите. Тя изтича от вас тъй, както изтича водата от някое шише, когато се пукне. Така някои винари наливат в бутилки сладко вино и го заравят в земята, за да престои няколко години, гдето ферментира бавно. При това стоене на виното се развива въг- ледвуокис. Затуй отварянето му трябва да става много внимателно, защото всичкото вино може да изтече изведнъж. Така и човешката енергия, която е складирана в човешката душа, при известни моменти може да изскочи изведнъж, което става при голяма радост или скръб. Затова човек трябва да знае как да се радва и как да скърби. И това е изкуство. Не трябва да се прави в това погрешка, тогава човек пострадва. Ето един пример, в който се вижда как се отразява силната радост. В Цариград турили на лотария един английски параход, който струвал 4-5 милиона лева. Паднал се на един хамалин. Когато го накарали да отиде и да види своето притежание, по пътя той полудял. Днес хората от голяма радост или скръб полудяват. Що е полудяване? То е изгубване на душевната енергия, или неразбиране душевния език. Няма защо да се радвате много, но и не трябва да скърбите много. Голямата радост подразбира голяма скръб, и обратно. Това е верен закон. Като отиват на небето, се радват много, но като слизат долу, в ада, скърбят. Това са два противоположни полюса.
Вие, които не разбирате Божия закон и не сте запознати с него, казвате: "Защотези хора са долу, в ада, да се мъчат?" Аз бих казал: Защо онези, които са горе, да се радват? Каква разлика има между страдания и радост? Скръбта произтича от факта, че онова, което ни е дадено, сме го изгубили. Например, ако изгубим здраве, пари, слуха и други, ще скърбим. Следователно трябва да се научим онова, което Бог ни е дал, да го пазим. За да се научим да пазим даденото, трябва да удвояваме енергията си, а за това е даден закон в Евангелието. Удвояването е закон на сеение. Ако земеделецът не сее, всякога ще губи. В това отношение вашият мозък е нива, върху която вие трябва да сеете. Във вашата житница Бог е положил семето, а като дойде определеното време, Господ казва: "Посей нивата.". Вие отговаряте: "Тази година няма да сея, имам достатъчно храна, затуй ще си почина." Оставяте мозъците си необработени и те тревясват, т. е. както се казва научно - атрофират се. Главното изкуство в опазване на душевната енергия е обработване на човешкия мозък. Има три причини, по които човешката енергия се изразходва:
1. Чрез физическия организъм - чрез ръце, крака, мускули, стомах, бели дробове. 2. 3. Чрез човешката мисъл, разсъждение, и 4. 5. Човешките страсти. 6. Най-опасните елементи за изразходване на енергията са страстите и онези от вас, които се оплакват, че паметта им отслабва, ще знаят, че у тях страстите са взели надмощие. Забелязва се този факт у млади момичета и момчета на около 15-16 години. В тази възраст те започват да любят и затова започват да забравят, не могат да си учат уроците. Така е и с възрастните - те се влюбват в други неща, но това не е любов. Това е привидна любов, любов на чашката. Такова е положението на всеки пияница, който обича чашката, погледне я и от нея е доволен. Такива биват и мислите. В окултен смисъл взето, има мисъл чисто физическа, има мисъл на желанията и мисъл духовна. Мислите на желанията са, от които съвременното общество страда, т.е. епохата, в която живеят хората днес, е такава. Това движение вътре в този стремеж трябва да стане на венец в ръката Господня. А под думата "ръка Господня" ние разбираме волята Божия. В съвременното общество човек трябва да има силна воля. Ще ви дам методи за усилвание на вашата воля. Вие мислите, че имате воля. Да. имате, но тя е обикновена. За да имате воля, трябва да знаете да се движите в кръг 0 • В Америка има столове, наречени рокин- чеър, които са най-глупавите столове, на които, като седне човек, завъртяват го. На такъв стол никога не сядайте, никога не се движете. Когато искаме да паднат ябълки от дървото, ние го раздрусваме. Когато имате една еднообразна мисъл, например не обичате някого, вие изпращате мисли от вас до него, от него до вас, то е все едно, че сте на този рокинчеър и няма да се минат 1-2 часа и вие ще се усетите неразположени духом. Ако ме питате защо този човек ви е казал тази обидна дума? Казал ви е, за да опита вашата воля. В Писанието е казано: Трябва да имаш шлем, за да я отбиеш. Неприятелите от невидимия свят може да хвърлят една лоша мисъл чрез когото и да е, чрез жена ви, чрез мъжа ви, чрез децата ви или чрез кого и да е другиго.
Даже и тези, които най-много обичате, ще ви подхвърлят такава мисъл, каквато не сте очаквали. Трябва да отбиваме всяка мисъл. Слушали сме това старо изречение: "Господ ще направи всичко." Как ще направи всичко? Да допуснем, че в една стая храните буби и в нея пуснете вашия млад юнак, 1-2-годишно детенце. Какво ще направи то с бубите? Ще обходи и ще измачка всички тези буби. Така може да пуснете една ваша двугодишна мисъл в "светая светих" и тя в един час отгоре ще изпомачка всичките ви буби. Под думата "буба" аз подразбирам известен род мисли, действия или желания на вашата воля. В живота си ние трябва да следваме точно методите, които природата употребява. Никога не може да си представяме слънцето като един тъмен кръг; то няма да бъде слънце, но всякога трябва да си го представяме светло.
Светлината е 0- кръгообразно движение. Най-първо турете мисълта си в това, че всяка една мисъл, желание, действие, което прониква вътре във вас, е изпратено от невидимия свят и да знаете, че това, което ви се случва, непременно трябва да ви се случи. Ако разбирате този закон на движение, вие ще знаете, че една мисъл, която е изхвърлена от някого, то като мине от единия край на вашата орбита до другия край, на противоположния край - тя сама ще падне и ако сте на този край, вие ще може да я хванете. И затова никога не хващайте мисълта, когато кръстосва във вашия край. Затова Христос казва: "Не противи се злому." То значи, не му се противи, но застани на другия край и го улови.
Сега, разбира се, ще ви трябва опит. В какво се състои този опит? Мнозина са ми задавали въпроси: Как да се развиваме, как да напредваме, как да видим това или онова? Аз бих желал не само да виждате, но и да усвоявате нещата. Може да видите едно житно зърно, то е едно нещо, а ако вземете и го посеете, то е друго нещо. Тъй че една Божествена мисъл, която ви се дава, не е достатъчно само да я почувствувате, но да я усвоите и приложите. Искате например да видите някой ангел. Може да видите ангели колкото искате, да отидете при тях, но като се върнете, оставате си пак същите и разказвате, което сте видели, като да сте били на представление и свършва се с това въпросът. Трябва усвоявание на тези принципи.
Важно е, като видите някой ангел, да влезете в съприкосновение с неговата интелигентност, с неговия дух. Така и в природата, най-напред нещата започват с чувствувание, а после с вижда- ние. Има много животни, които ни чувствуват, но не ни виждат. Един ден като израстат, като дойдат на нашето положение, ще кажат: "Виждаме сега онова, което по-рано ни е препятствувало." Ще ви дам един опит, който да изпълнявате в продължение на един месец. Мнозина от вас може да го изпълните. Не мислете, че когато правите опити, всичко е приятно и всичко има резултат. Някога може да имате най-лош резултат, но това не трябва да ви обезсърчава. Най-лошите резултати някога са най-добрите. Ще ви дам пример за обяснение на тази си мисъл. Жената на един турчин, като се смяла много, челюстта й се изместила и с това и устата й се изкривила. Търсили лекари да наместят челюстта й, но никой не могъл това да направи. Затова качва я един ден мъжът й на ко-- лата и я води при един добър лекар. По пътя обаче конят се под- плашва, обръща колата и жена му пада от колата. Но с това падане челюстта й се намества. Турчинът отива да я направи при един знаменит лекар, но Господ намери за добре да падне тази жена от колата и по този начин да се намести челюстта й.
Затова не считайте, че падането от колата е лошо, напротив, ще ви намести челюстта. Опитът ще се състои в следното:
1. Като се породи у вас една мисъл на омраза, да се обърне в обич. Ще ви дам метод, по който да превръщате омразата в обич. Този, когото мразите, веднага се поставете на неговото място, че и вие имате същата грешка по отношение към Господа. Кажете: "Господ при всичките ми грешки ме обича, затова и аз ще направя същото с този човек - ще го обичам." Каквато грешка или каквото поведение има даден човек спрямо вас, също в такова положение сте вие по отношение към Господа. Господ и досега не си е изменил поведението спрямо вас. Той ви обича. Започнете да мислите от вас до Господа, а после се обърнете от себе си до други, до човека, когото мразите. Тази обич, която Господ има към вас , ще мине от вас към другия и той ще се постави в същото положение спрямо вас, в каквото сте и вие към Господа. В съзнанието на този човек ще бъде същото. 2. 3. През целия този месец не одумвайте никого или като ви одумват, мълчете, правете се, че това не се отнася до вас. Може да се вкиснете малко, но считайте, че това не сте вие. Ако жена положи ръцете си вьв вкиснатото тесто, тя вкисната ли е? Даже и цялото ви тяло да се вкисне, считайте, че вашата душа не се е вкиснала. Не приемайте външното вкисзане за вътрешно. Не мислете, че това е лесно, да се отказвате от одумванието, то е сериозна работа. Аз не искам да е за целия живот да не се одумвате, но само за един месец, да опитате каква е вашата воля. И като ви карам да превръщате омразата в обич, тя няма изведнъж да изчезне, все ще си върви Ако опитът ви излезе сполучлив, ще усетите един ден вътрешен мир, придобиване на една малка енергия. Ако пък опитът ви през деня излиза несполучлив, ще имате малка загуба от енергията си. През 30-те дни ще имате загуба и печалба, но главно е крайният резултат да бъде добър. Може да падате от колата, но в края на месеца все ще се намести челюстта. Тези два опита ви давам, защото те вървят в естествения път, по който ангелите работят сега в света Вие ще имате тяхното съдействие. 4. 5. Произведете в себе си една добра мисъл и я задръжте през целия месец Когато правите този опит, всякога мислете, че вие сте свободни, не мислете, че външният свят или отношенията, които имате към хората, може да ви противодействуват 6. Преди да започнете опитите, ще кажете тъй: "В този момент, в който започвам опита със силата Господня, която е в мен, аз мога да свърша всичко." Думата "всичко" означава всичко добро, а не зло. Дръжте в мисълта си живата мисъл' "Когато човек реши да извърши добро дело, Божието съзнание е будно в него. Щом решиш да извършиш едно добро, между тебе и Бога се явява връзка, завежда се вече разговор. Момента, към който решиш да вършиш добро заради Бога, Той мисли за тебе. Тези три опита, които ви давам, ще бъдат като основа за обновяване на мисли и сърца. Мнозина от вас живеят както онези, които си купияи лотарийни билети и чакат от тях да капне нещо Втората година пак продължават да купуват билети, третата също, а то я им капне, я не. В Царството Божие чрез сила се взима, знанието чрез сила се придобива, всичко в света чрез сила се придобива. "Чрез сила" значи тези разумни същества, които стоят по-горе от ангелите, архангелите, те са силите Господни и чрез тях всичко се придобива, чрез тези същества. Като направите тези опити, ще дойдете до изгонване ревматизма, главоболие, сърцебиене, охтиката и пр. болести, които съществуват не само в организма, но в ума и сърцето.
Казва се в Писанието: "Ще бъдеш тогава венец в ръката Господня." Под думата "венец" се разбират най-възвишените ангелски същества. Да имаш венец Господен от възвишените духове на любовта, които са извор на Божествената любов. Всеки, който пие от този извор, неговата жажда ще се утоли. Има две категории: венец и слава. Серафимите носят любовта. Славата, това са архангелите, които са носителите на Божествената воля на физическото поле. Когато искаш да усилиш волята си, ще извикаш един архангел, а той е мощен, силен. Това е един закон, който работи чрез внушение. Каквито мисли имате, с такива същества се свързвате. Всяка майка, когато зачева детето си, какъвто идеал е имала пред ума си тогава, такова ще бъде детето й. Нашите мисли и желания стават точно такива, за каквито същества в дадения момент мислим. Ако мома люби някой глупав момък, такова ще бъде и нейното дете. Тя го гледа с други очи, представя си го по- идеален. Всъщност не е такъв, то е едно състояние, което не съответствува на това, в което той се проявява. Ние трябва да гледаме каква е неговата душа, а не какви са проявленията му. Не трябва да гледаме неговата външност, че е хубава, че ходи спретнато. Ние поискахме да знаем каква е неговата душа, а неговото проявление какво е - да ходи спретнато - то е израз на движение. Един кон може да бъде спретнат, но в тази спретнатост няма никаква интелигентност. В движенията има разумност. Спретна- тостта разбирам, когато някой ти намести счупения крак или те облекчи, когато си неразположен. Да вземем например някого, когото мислим за спретнат. Влезе той в едно молитвено събрание и го развали, като каже лошо за едного, лошо за другиго. Това са спретнати хора, които развалят настроението в едно молитвено събрание, това са ваклите моми и момци. Това са чернооките и чернокосите хора. Ако си спретнат, трябва, като идваш отвън с разположение, да го внесеш и в останалите. Не е такъв венецът и славата Господня. И действително в такова събрание човек скоро остарява. Как да не остарееш, ако взема на някого от вас да казвам постоянно, че е грозен, грозен. Ще видите, че след един месец той ще почернее. Ако на някого постоянно казвате, че е хубав, той ще се поправи. Когато ви видя някога почернели, казвам: Някой върху вас е работил. Вътре в Дома на Бога червеи не искам. Ако има червеи, да стоят навън. Когото хвана, ще го прехвърля през дувара, отвън. Който си прави добре опитите, ако е паднал през дувара, ще го взема отсам. Това е един отличен опит. Когато реших да говоря на жените, времето беше дъждовно. Казвам: Този дъжд показва, че на жените не им върви. Но гледам днес времето се поправи. Това показва, че и на жените им се отпуща кредит. Слънцето, което грее, показва, че и то е в съгласие. Това не е само утеха, а факт. Като пристъпите към първия опит, не се спъвайте от нищо. Не губете вашите мисли и желания, и религиозни вярвания, които имате - капитала си дръжте, но прилагайте при него. Всеки мъж, всяка жена трябва да прилага своята опитност. Дошли сме на земята да печелим, за да се върнем при Бога богати. Да се губи, е лесно, но да се печели, е изкуство.
10 юни 1918 г. Беседа за жени