Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2
Протоколи на годишната среща на Веригата - Търново, 1914г.
стр.35 - 39 от прикачения файл
15 АВГУСТ, ПЕТЪК, СВЕТА БОГОРОДИЦА
Времето — отлично. Сутринта слънцето се появи из ясно и пое пътя си. Целия den грея добре, бе топло и тихо, без вятър. Към 4 часа подиробед започна да се заоблачава, но пак е тихо и топло. По поръка снощи от Учителя днес всички от нас — мъже и жени - по случай праэника Св.Богородица ходихме в Православната църква. В U часа се събрахме в салона, гдето като гости присъствуваха и неколцина търновски приятели. Но понеже бе станало недоразумение снощи за часа на днешното събрание, вследствие на което мнозина отсъствуваха, то се обяви, че събранието ще се състои от 3 часа подиробед. В 4 часами 25 минути подир пладне събранието наново се състоя. Всички се събрахме в салона. Четохме „Добрата молитва" и изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на вейте векове". Учителя прочете 12 глава на Евангелието от Йоана а каза: Ще ви говоря върху 20* стих: „И между теэи, конто възлязваха да се покло-нят в праэника, имаше и някои Елини". Може да се каже, че този е най-мало-важният стих в таз и глава, но думата „елини" представлява известна идея, конто ние можем да уподобим. » Преди да ви говоря върху стиха, ще направя едно малко въведение. За да можем да имаме правилно понятие за нещата, конто ни заобикалят, или за света, в конто живеем, или за хората, с конто сме заобиколени, непременно трябва да имаме една спорна точка, защото всякой занаятчия, ученик, търси спорна точка. И когато се заражда едно дете, то търси спорна точка. В човешкия живот ние казваме. че това е глава или център. Тоэи център едновременно може да върши много работи. Така, ако употребите центъра на едно колело, можете да направи¬те каруца, с която да си служите: но с този център може да проявите една змия или въж. Следователно, проявлението на нещата зависи от местонахождението на центъра. Щом се измени този ред на нещата, настава друг порядък.
Елинизмът представлява известно време на тогавашната култура, защото елините имаха известии познания за знанията на Египет, Вавилон, Ниневия, Сирия и прочее. Следователно, съвременната наша култура е израз на тогаваш-I ната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките и фило-софи и учители, конто със своя интелект господствуват навсякъде. Христос, като говори в тази глава, дава дълбоки познания за начина, по който ще дойде. Тази война, която става сега, е причина, щото много житени зърна да се хвърлят в земята, за да се явят в нова форма, в която Син Человечес¬ки ще се прослави. Но за да започнат тия зърна да израстват, по-напред трябва да се посеят. И това, което сега виждате, че става в Европа, то е просто разруше-ние на старого, за да започне новото тяло. Защото, за да можем да функциони-раме с новото тяло, на нас надлежи да се освободим от утробата, та да можем да влезем в новия свят, също както детето поема път в новия свят, след като се 41
SO Всемиро&ият Учител Беинса Дуно и Велико ТьрноВо освободи от утробата. Сегашните тела са гробища и затова те трябва да се разру¬шат, за да изпъкнат новите тела. Сега, на Христа се казваше, че дошли елини. Ето, казвам, и сега казват на Христа, че елини и учени хора от Европа са дошли, защото им трябвало Учител, който да разбира техния ум, с който те градят своя живот. Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на земята, но Той им обясни, че хората са неверници, садукеи; също както днешните свещеници с широките ръкави, конто приличат на Халдейските маги, но не знаят защо носят разцепени ръкави. макар в това да има дълбок смисъл. Разцепването значи, че има растеж, защото пъпе-шът само като уз рее. се пуква; но когато видя една краставица или зелена диня да се пукне, това е вече смешно. Та и в съвременното общество много хора са се пукнали преждевременно. Казва ни се, че към Христа са се обърнали елини, конто искат да изпълнят Волята Божия. Коя е Волята Божия? Тя е навсякъде в нас, в нашия ум, в нашите клетки и затова, ако изпълним тази Воля както трябва и както подобава, ще растем; ако ли не, то ще огрубеем, ще оглупеем. Постоянно слушам, че мнозина искат спасение. Но Христос иска да спаси само елини и хора, конто гърсят Господа. А пък за да можем да следваме Господа, трябва ни ум. Една жена, която иска да тъче, трябва да знае как да направи разбоя си, где да постави нищелките, кросното и прочее, Следователно, трябва да имаме ум схватлив и остър, та да можем да го употребим за въздигане на чувствата, както и да можем да приведем всичките елементи под един знаменател, за да ги подчиним. А за да можеш да правит това. трябва да бъдеш елин. Преди години като бях в град Варна, дойде при мен една 60 годишна жена, която искаше да и изтълкувам един сън: била в онзи свят, гдето много хора, млади и стари, разгънали книги и чели, Казали и: „Бабо. ти знаеш ли да четеш?" „Не", отговорила тя. „Е, тогава вода ще носиш и камъни ще чупиш!" Питам тогава какъв ще бъде вашият рай, ако, като отидеш в онзи свят, ти дадат една кана или едно буре да носиш вода? Не можеш да дадеш тук друг отговор, освен че си носил вода, нищо друго. А това вече не е рай. Съвременните хора имат много смътни понятия за рая и за онзи свят. Защо? Защото са помрачили своя ум, отхвърлкли са и не слушат Господа, Който ги води, и не са запалили своята свещ, за да осветят окръжаюшите същества. Това е, което подразбира Христос: Син Человечески, Който иска да се прос-лави, е и в нас и Той ще се прослави в нас чрез нашето знание, защото в минало време никога не е имало такава дълбока култура, както сега. Ето на, чрез съв-ременните параходи и железници с двадесет стотинки ти заповядваш на хиляди хора да предават и пренасят писмото ти от единия край на земята до другия. Туй е то, така става в света, когато елините започват да дохождат при Христа. На мнозина говоря, а не могат да ме разберат. Защо? Защото нямат ум, а пък аз искам от всинца вас да бъдете умни. Отивайте при Мъдростта и си купете от нея ум безплатно. Тогава ще разберете вашето предназначение на земята и всичко това, което ви спира, ще го впрегнете в работа. Едно ереме, при 42
ЛротоКраиотгодишнатасрещана'Веригата 1914 година ОЗ първоначалния човек, не беше така, както е сега в това отношение. Син Челове¬чески, Който създаде Адама, ето, ceraj пак иде, за да тури ред и порядък в света. Той иде да спаси хората. А какво нещо е спасение? Спасение е да очистит нечистого в себе си и просто да реагираш на отровага в теб; да поемеш въжето в морето, гдето плаваш, безнадеждно за живота си, При все туй, главна'та задача на Христа не беше спасението. Неговата задача е много по-голяма, эащото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи като как, например, да се храним. Защого Адаму се преподадоха имената на всичките растения и живогни, преподаде му се и как да се храни и прочее, но като съгреши, огдалечи се и вследствие греха, лека-гшека създаде се сегашният съвременен строй и порядък. Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живог с неговите плано-ве, сгоди и несгоди, ще пострада. Ето защо Хрисгос сега именно, подир две хиляди години възкръсва наново и го въэкръсва в много и много милиони. И когаго Христос възкръсне заедно със светиите, конто Го чакаг, гогава ще дой-даг и елините, между конто Христос ще се прослави, защото те разбират Него¬вите пъгища. Сега, пигам ви аз готови ли сте да слушате гези елини? Но где ще ги намериге? В църквата ли? Не. Те са във вашиге сърца, във вашия ум и човек, който не се чисти и не въздига своя ум, не може да почита никаква църква. Тия църкви, конто виждате, не са нищо друго, освен сянка на миналото. Тия свеще-ници, пагриарси и мадици трябва да се върнат на своего място — в сърцето и в ума на човека; тези кандилници и тамяни трябва да эаседнаг в човешкия ум и сърце. С тези именно гамян и кандилница в ума и сърцего вие трябва да кадите дявола и само тогава той ще може да излезе. Вашия ум, сърце и воля трябва да зъдържите за кандилницата, която е завърэана за Божествената воля. Съединете вашата канднлница с Небето и я движеге напред, за да гори успешно положени-ят в нея гамян. Сега, ние казваме на Христа, че тия елини са дошли в Европа и някои хора се плашат от гехните книги, но няма защо да се плашим от гях. Умът е един мъжки принцип, който макар и да коли, сече и бие, но като всякой мъж, момък, щом му се мерне една мома, той веднага започва да мисли другояче. Така че, на гези елини, конто мислим, че идаг да разрушат свега, само като им дадем наши-те сърца и ум, и каго видят Сина Человеческого в нас, веднага ще эахвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде. Ако ли сте вие тези елини, въэлюбете този свят. Няма нужда да ви обяснявам как да го възлюбите, защото досега все гова учиге и ако досега не сте го узнали, няма и да го узнаете. Някои ме пигаг: „Как грябва да любим?" На това не мога да ви на уча. Ами че любое има във вас, сгоплете я — гя е вътре във вас, а не е нито в църквата, ниго някъде другаде. Тия елини дойдоха при Христа, видяха Го и станаха едни от Неговите учени-ци. Аз бих желал всеки от вас да бъде елин, но жадного е, че мноэина от вас сте още евреи, Вие обаче сге избрани в гоэи народ, Христос иде между него, обръща 43
ВсемироВият Учител Беинса Дуно и Велико Търно&о се към вас и ви пита: „Вне какво ще правите с тия елини — ще ги изпъдите ли или ще ги приемете?" (Всички отговарят: Ще ги приемем!)Но те гледат за вашите сърца и ум и ако ги дадете, те ще ви свържат с Христа, явяването на Който ще стане мигновено, в един момент, равен на момента, в който става запалването на бенгалския огън. И ако Христос още замедлява да дойде, то причината е, право да ви кажа, че вне още не се готови. С това далеч нямам намерение да ви правя упрек, но просто ви подсещам да се приготвите, та да можете да бъдете в центъра на вашето развитие; защото като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще полудеят и също както стари мехове ще се изпопукат. Да, нашите тела при дохождането на Христа ще се трансформират също, както става с пеперудата, А това ще стане, когато настъпи времето на елини-те, когато вместо Христос да се разпъне на кръста, ще бьде въздигна'т. Защото съвременната наука фалира и тези елини познаха и се убедиха, че само Христос е, Който може да тури в порядък енергията, конто се иждивява* за пушки, ножове и копия. Това е прославлението, което иде от Христа. Христос иска да имате умове досетливи, умове ловки, пластични, а от глу-постта иска нито помен да не остане. Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае за онези обре дни закон и, за които често пъти книжниците се препираха с Него. Тези книжници са, които казваха, че Христос развращавал народа, затова пъдеха Го, преследваха Го, дока то нак-сетне Го и разпънаха. И днешните служители Христови са същите евреи, същите фарисеи, същите книжници — те са, които Го и раэпъват. Мене ми е побеляла косата да ме питат: „Защо ни говориш така?". А аз казнам и ще следвам да казнам, че говоря това, което ми диктува Този, Който ме е пратил, без да гледам кой какво щял да мисли или какво щял да каже. Ако ли и вне мене не искате, също както евреите Христа, можете да ме напъдите на онзи съят.(Всички единогласно: Искаме те, искаме!) Това е, което Христос иска. А вне, вне може да имате разбирания всевъзможни. Аз не се интересувам за вашите разби-рания, защото какво мислят малките деца за своите кукли или какво нагажда търговецът по своята търговия, всичко това не искам да зная. И когато видя едно момиченце с кукла в ръце, просто ще го потупам по гърба, но когато видя същата кукла в ръцете на вече двайсетгодишната мома, ще и кажа, че на нея и трябват вече живите кукли. Вне всички сте преживели епохата на куклите и затова на жените от вас предстой да си намерят живи кукли, а мъжете ще трябва да си намерят конете. Да се върна на своята мисъл: къде са започнали тия елини? Те са эапочнали навсякъде: и в Германия, и във Франция, Англия, Австрия, Русия, Турция, Сър-бия. И казват хората: „Всеобща война!" Хубаво, ще ги видим ние тия герои. За тази война бих казал, че отношението на войните е същото, както децата с куклите и мъртвите кончета. Тези елини, които идат, ще разрушат света и Син Человечески ще бьде разпнат. Седемстотин и шейсет милиона се бият и още ще почнат да се бият — Христос се разпъва; но после ще възкръсне и тия елини ще ' ИАдивяВам (арх.) - израэходВам (бел. ред.) 44
7Грато£р(1иотгодишн,атасрещана'Верцгата 1914 година ОЗ станат Негови ученици и чрез това ще изведат бялата раса, за да работи за доброго на света. Сега, аэ искам Христос да ви ръководи, за да My бъдете искрени работници. Помнете, че сега вече не е Пий час, а е последната минута, която удря; и когато хич не се надеете, ще влезе Христос при вас. Тогава всякой евреин трябва да има по един елин, за да може да участвува във възкресението на света. Изпяхме „Възкресение Твое" и што четохме „Отче наш", в седем и половина часа се разотидохме. Времето бете малко облачно, но тихо и топло.