от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
Ред 16: Ред 16:
 
Тема 11: „Какво зная аз?“ Ще си зададете този въп-рос на себе си и тъй, философски ще отговорите, в прикрита форма. Какво е казал Цезар? – „Дойдох, видех и победих“. Какво е писал на римския сенат? – Туй, което той е знаел. Ще мислите върху тази тема: „Какво зная аз“. Същественото, което знаете, не какво сте учили и какво с ви казали и какво сте запомнили, а каквото вие знаете. Самата тема е дадена в най-добрата си форма. Тема 12: „Трите стълба на знанието“.
 
Тема 11: „Какво зная аз?“ Ще си зададете този въп-рос на себе си и тъй, философски ще отговорите, в прикрита форма. Какво е казал Цезар? – „Дойдох, видех и победих“. Какво е писал на римския сенат? – Туй, което той е знаел. Ще мислите върху тази тема: „Какво зная аз“. Същественото, което знаете, не какво сте учили и какво с ви казали и какво сте запомнили, а каквото вие знаете. Самата тема е дадена в най-добрата си форма. Тема 12: „Трите стълба на знанието“.
  
[[Картинка:MOK-04J-12-1.gif]]Между тия числа има ли сходство или некакво съотношение? Едно на кое съответствува? <em>(– На 10.) </em>Две на кое съответствува? <em>(– На 11.) </em>Три? -На 12; Четири? – На 13. Добре. Да до-пуснем, че ви се дава избор на тези числа, кои ще изберете? Изборът е свободен, всеки може да си избере каквото иска. Обаче, има и друго нещо. От тия числа не може да изберете които искате. <em>(– Защо?) </em>Допуснете, че аз ви давам една малка игла, обикновена, с която шиете, и ви дам едно въже по-дебело от пръста и ви накарам да вде-
+
[[Картинка:MOK-04J-12-1.gif|ляво]]Между тия числа има ли сходство или некакво съотношение? Едно на кое съответствува? <em>(– На 10.) </em>Две на кое съответствува? <em>(– На 11.) </em>Три? -На 12; Четири? – На 13. Добре. Да до-пуснем, че ви се дава избор на тези числа, кои ще изберете? Изборът е свободен, всеки може да си избере каквото иска. Обаче, има и друго нещо. От тия числа не може да изберете които искате. <em>(– Защо?) </em>Допуснете, че аз ви давам една малка игла, обикновена, с която шиете, и ви дам едно въже по-дебело от пръста и ви накарам да вде-
  
 
152
 
152

Версия от 12:37, 14 февруари 2009

НАСОКА И НАПРАВЛЕНИЕ НА ЕНЕРГИЯТА

8.15 часа вечерьта.

Любовта ражда доброто.

Доброто внася в нас Живот, Светлина и Свобода.

Размишление.

Прочете се резюмето „Ролята на свръхсъзнанието“ и „Предназначението на гръбначния стълб“.

Прочетоха се темите „Защо се ражда и умира чо-век“.

Тема 11: „Какво зная аз?“ Ще си зададете този въп-рос на себе си и тъй, философски ще отговорите, в прикрита форма. Какво е казал Цезар? – „Дойдох, видех и победих“. Какво е писал на римския сенат? – Туй, което той е знаел. Ще мислите върху тази тема: „Какво зная аз“. Същественото, което знаете, не какво сте учили и какво с ви казали и какво сте запомнили, а каквото вие знаете. Самата тема е дадена в най-добрата си форма. Тема 12: „Трите стълба на знанието“.

MOK-04J-12-1.gif
Между тия числа има ли сходство или некакво съотношение? Едно на кое съответствува? (– На 10.) Две на кое съответствува? (– На 11.) Три? -На 12; Четири? – На 13. Добре. Да до-пуснем, че ви се дава избор на тези числа, кои ще изберете? Изборът е свободен, всеки може да си избере каквото иска. Обаче, има и друго нещо. От тия числа не може да изберете които искате. (– Защо?) Допуснете, че аз ви давам една малка игла, обикновена, с която шиете, и ви дам едно въже по-дебело от пръста и ви накарам да вде-

152


нете туй въже. Да кажем, то е дълго една педя. Може ли туй въже да го вденете в иглата така, както си е? – Не. Значи, изисква се мисъл. Вие трябва да разберете вдеването на туй въже. Как може да вденете туй въже? Ще го разнищите на тънки нишки и така цялото въже може да го прекарате през иглата.

Тези числа същестуват в природата така наредени. Те се намират и в живота, но не всеко число вие може да изберете. Да допуснем, вие сте една положителна личност – плюс сте и избирате числото едно, ще ви ползва ли този избор? (– Не, защото числото 1 е положително.) Аз говоря за живите числа в природата. Вие като сте положите-лен и числото 1 е положително, то ще произведе у вас едно неприятно състояние. (– Ще изберем числото 13.) Още по-лошо: 1, 4, 10, 13 – все с положителни числа. Като дойдете до числото 2, то е с знака минус. Следователно в дадения случай, щом вие сте положителен, вие трябва да изберете числото 2; щом изберете числото 2, може да изберете числото 12. Вече в 12 вие имате закон на резултати. Как е създадено 12? Числото 12 показва как може една положителна енергия да се превърне в една отрицателна енергия. Туй е закон – да знаеш как да превръщаш силите. Ние имаме 12 месеца, те показват един кръг. За да превърнеш една енергия и да я използваш в всички нейни проявления, ти трябва да направиш едно обръщение в 12 зодии. Вие може да изберете 2 и 12, но трябва да разбирате закона на 12-те, защото в 12 първата цифра 1 е положителна, вие ще се сблъскате с нея и трябва да прекарате тази енергия в числото 2, тогава 2-те показва закона, метода и начина, с който трябва да действувате.

Ако трябва да говорите, в дадения случай как трябва да говорите, кой говор е по-хубав: острият говор или мекият говор? (– Мекият говор.) Отблизо когато гово-риш, меко трябва да говориш, но когато трябва да гово-риш на един километър далеч, как трябва да говориш? (– Високо.) Тъй че, под силно и остро говорене всякога се разбира далечно говорене. И докато твоята реч пристигне

153


на местото, тия вълни на високото говорене отслабват и онзи там ги слуша много мекичко. Тъй че, някои хора ни се виждат много мекички, защото отдалече говорят, а колкото се приближавате към тях, гласът им става по-силен и вие казвате: „Грубо говори.“ Рекох, тогава много наблизо сте дошли. Та и в природата често някои от нейните тонове, които тя издава, с силни, а други – слаби. Аз говоря за тоновете на природата. Някой път природата ни говори отдалеч. Тогава тя е много тиха, нежна се показва, но тогава ние не трябва да изменяме своята дистанция; а някои от нейнит тонове, за да ги чуем, трябва да сме много близо до нея. Тогава тя ни се вижда странна. Та, рекох, има такива състояния и в природата.

Числото 1 е положително, показва насока, отдето идат енергиите; 2-те показва насока накъде отиват енергиите; а 3-те какво показва? – Показва работата, която тия енергии с извършили в дадения случай. Как ги наричате вие тия числа, средните числа? (– Неутрални числа.) Да, числа, които не с нито на едната страна, нито на другата страна. Разбира се, само едно неутрално число можете да го турите за дирек, за подпора, те не се местят. И всичките устои на живота с съградени все от тия числа – неутрални числа.

В всяка една година знаете ли кои дни с положителни, кои дни – отрицателни и кои – неутрални дни? Онези от вас, които разбират астрология, трябва да прегледат малко колко дни има в годината положителни, колко отрицателни и колко неутрали. То е само една малка забава, едно упражнение, гимнастика на ума.

В окултната наука се изискват неколко условия (сили) от ученика. Първо, той трябва да има не само една силна воля, но благородна и устойчива и разумна воля. Само тогава може да се прояви волята му. Понеже, каквато и да е сила, с която ученикът работи в дадения случай, от него се изисква да има такава една воля. Тогава, той [е] като един чук, а знаете че всеки един чук само в една силна и разумна ръка, може да произведе приятен ефект. Иначе, този чук може някой да го вземе от ръката ти и да ти раз-

154


бие главата, нищо повече. Чукът в слабата ръка или каквато и да е сила в ръката на един слаб човек е за него в ущръб.

Ние виждаме в съвременната култура мнозина, на които умовете с неприготвени. Като добият малко знания, това знание не ги ползва, то става за техен ущръб. Ще се стремите в вашето съзнание да се кали вашата воля, да бъде силна, разумна и устойчива. И след туй ще прилагате при изправлението на някои ваши минали погрешки. Всинца имате погрешки: лични и унаследени погрешки. Някои от тия погрешки се виждат, някои не се виждат. Някои се зна-ят, някои не се знаят.

Та, с волята си постоянно трябва да работите като един скулптор над себе си, понеже от тази работа ще зависи благото на вашия живот. За да може да прекарате един разумен живот на земята, да бъдете по възможност щастливи, непременно човек трябва да има силна воля. А силната воля е всякога разумната воля. В туй отношение вие трябва да изучавате математиката. Всички трябва да бъдете не математици, но да мислите математически, то е нещо точно определено. Някой може да каже: „Може и по друг начин.“ – Не. В математиката не могат да бъдат нещата и тъй и тъй. Единицата, тъй както е поставена, не може да я замените с друго число. Тя е единица, нищо повече. Може да турите друг символ, но като количество, като сила, вие не можете да я замените с нищо друго в дадения случай. И след туй трябва да си служите с геометрията. Всякога трябва да превръщате математическите величини в геометрически форми, в най-красивите геометрически форми. Без това вашата воля ще бъде всякога слаба.

Запример как може да уякчиш волята си? Да ка-жем, страх те е от мечка. Ето един умствен начин за уякчаване на волята: няма да отидеш в гората при мечката, че да изгубиш и ума и дума, но ще си представиш, че тя иде в къщата ти. Мислено това ще става. И ти ще се пос-тараеш да я погладиш по главата. Това е вече един опит

155


и този страх, който естествено те обладава, постепенно ще почне да се самовъзпитава. Или някой път те е страх от сиромашия. Представи си, че ти си богат човек, имаш 10 милиона, имаш замък, къща, градина, всичко това на твое разположение; после, представи си, че почнете да изгубвате това-онова, станете последен голак, нямате нито пет пари и се стремете да бъдете спокоен, като ходите при дру-гите хора да не губите равновесието си. Всичко това мислено ще става. Туй е едно хубаво упражнение на ума. Ако вие това мислено не можете да направите с пълно съзнание… Това с маневри в живота. Като дойде действителния жи-вот, да се не уплашите тогава. Военните нали преди война правят такива маневри – приготовляват се, че като стане война, да бъдат подготвени. И окултния ученик трябва да прави много маневри, за да може да кали своята воля. Туй, от което най-много те е страх, правѝ маневри в ума си, за да регулираш този страх.

Запример много се гневите. Представете си, че някой дойде и ви обиди и мислено се постарайте да се не разгневите, вижте какво ще изпитате; те с много приятни упражнения. Тези упражнения може да ги правите, когато няма с какво да се занимавате. Когато има да учите няма да правите тия упражнения, но след като се изморите, учили сте 2-3 часа наред, седнете тогава за половин час или за 20 минути и направете такова едно упражнение. След туй вие ще се усетите освежен и при това ще придобиете нещо. На всички ви препоръчвам тия упражнения да ги правите, те с много ефикасни. И без това ще ви посрещнат много повече спънки в живота отколкото сега, тъй поне ще ги посрещате по-спокойно, щом разбирате закона. Сега, как разбрахте темата на разговора тази вечер? Кой от вас доброволно ще ми разправи с свои думи какво е разбрал?

Най-първо ще направите подготовката, а после опита ще дойде от само себе си. Да кажем, страх ви е от змия. Как да премахнете този страх? Ще хванете някоя умрела змия и като свикнете с нея, ще дойдете да опитате как може да хванете и живата змия. Така ще добиете известна

156


опитност. (– Ако ни ухапе?) Вие ще вземете един чатал и с него ще я натиснете за главата и после пак ще я пуснете. Ще ѝ кажете: „Аз съм малко страхлива, затуй правя този опит, искам да се не плаша.“ Това е за ученичка, пък ако е ученик, и той може да каже същото, че е малко страхлив и иска да се не плаши. Но най-първо умствено ще направите този опит. Когато дойде човек да прави положителни опити, трябва да бъде много внимателен, защото някой път може да пострада. Змиите с много сръчни и там човек трябва да бъде много пъргав да се запази. Хитри с змиите, не с тъй както вие мислите.

Сега това е само за изяснение. Те с упражнения, които много добре действуват, благотворно действуват, при това служат за едно каляване на мисъльта. Някой път се насъбират все отрицатлни мисли, почнат да те безпоко-ят. Седни, направи опит да не те е страх. Запример някои от вас ви е страх от паяк, други от жаба, от мишка, от пиявица, всеки човек все има нещо, от което се бои.

Сега, за говора от близо и говора от далече. Когато от близо иде гласът, той е от сърце, пък щом някой говори само за недостатъците на хората, той е от далеч. Но има и друг случай: вие сте банкер, давате пари на за-ем с лихва, който иска пари, говори тихичко, после може и банкеринът да говори тихо: „Ти сметките направи ли?“ Казваш: „Ще почакам малко, след неколко дена.“ Той си има пари, но понеже не знае дали ще може да ви кредитира, казва: „След неколко деня“, а в същото време праща агенти да види имате ли имущество, за да се осигури. Това все тихо се говори. Това говорене не е от сърце. Това е говорене от далече. Хора, които говорят от далеч, те не с хора на сърцето. Щом един човек ти прави добро с някаква замисъл, той отдалеч ти говори. Пък, когато се прави едно добро, без ние да очакваме каквото и да е благо, а просто, че това е една Божествена постъпка, такъв човек от близо ти говори. В такъв случай ти правиш едно добро, вървиш и сам се радваш на постъпката, без да имаш в ума си някаква облага.

157


Трябва да правите разлика между вашето естество и вашето съзнание, вашето аз. Защото в естеството на човека има много силни неорганизирания, т.е. много сили, които не зависят от вас. Има някои прояви, които с волеви – от вас зависят, а има известни действия в вашия организъ-м, които не с волеви движения – които не зависят от вас. Например биенето на сърцето не е един волеви ак-т. Как се наричат тия движения? (– Автономни.) Когато ние казваме, че някои неща можем да ги направим, подразбираме тия волеви движения, а има неща, които вие не може да направите. Запример има неща, които ако изиск-ват от вас, в дадения случай с невъзможни. Ако ви кажа да пренесете Витоша от едно место на друго, това е невъзможно сега за вас или да ви кажа да прехвръкнете от Земята на Месечината. Значи, изискват се неща невъзможни, а има неща възможни за вас в дадения случай.

При сегашните условия, когато говорим за воля, трябва да знаем, че има един кръг на действия, които с възможни, волеви движения с те, пък има и един друг външен кръг на действие, те с условни засега, те не зависят от вас. Тъй щото, когато говорим за волеви неща, разбираме тия, които с под контрол на нашата воля. А другите неща с под волята на други същества, по-високи от нас сили, които не се подчиняват на нас, а се подчи-няват на други същества. Така ангелите разбират зако-ните на растителното царство, но ангелите не разбират живота на животинското царство. Един ангел не може да произведе живота на животинското царство, не може да направи една коза, например. Там архангелите, те владеят този закон. Тъй щото, всички същества според своята ра-зумност и възможност. Ангелите и те си имат свой райо-н на действие. Разбира се, в сравнение с човешкия, той е много по-обширен, но в сравнение с по-възвишените от тях същества и техната дейност е ограничена.

Следователно ние, като завладеем тия волеви действия, всичките сили, вложени в нашето естество, тогава ще пристъпим към възможностите на този, външния

158


кръг. В окултната наука съществуват и други методи, разумни методи разбира се, за проява на волевата сила.

Да направим едно упражнение: (Всички прави.)

Левата ръка право надолу, десната ръка настрани. Десната ръка слиза върху китката на левата ръка. Десната ръка прави движение по левата ръка нагоре, над главата, в дясно, настрани и надолу. Когато се прави това упражнение, произнася се следната формула: „Аз мога да направя всичко, което моят ум ми продиктува.”

Същото упражнение с движение на левата ръка и следната формула: „Аз мога да направя всичко, което моето сърце ми продиктува.”

Туй упражнение е приятно за концентриране. Формул-ките може да произнасяте и мислено. Тогава е за концентриране. А ако ги произнесете гласно – тогава е за усилване. Тези упражнения с необходими за владането на мускулите, при това с тия движения вие подобрявате вашето кръвооб-ръщение.

Туй упражнение ще го употребявате за 10 деня. Но законът е следующия: няма да употребявате двете еднов-ременно. Щом сте паднал духом, тогава ще употребите първото упражнение (движение с десната ръка). Понеже то е активно, ще превърне вашата пасивна енергия. Щом пък се усещате много енергичен, тогава ще употребите второто упражнение (с движение за левата ръка). То ще урегулира вашите набрали енергии. Тъй че в разстояние на 10 деня всеки един, според състоянията си, ще упот-ребява или едното или другото упражнение. Ще спазвате един закон. Тези упражнения ще ги правите докато ви е приятно, щом не ви се прави вече, спрете. Въобще движенията, които стават с десната ръка, с по-ефикасни, помощни. А движенята с левата ръка ние употребяваме само, за да възстановим едно равновесие.

Сега, друго едно упражнение: Прави. Ръцете хоризонтално настрани. Затворете очите си. Концентрирайте се нагоре. Тъй затворете ръцете си над главата като един триъ-

159


гълник. Концентрирайте се. Разтворете ръцете си и ги дръжте малко хоризонтално. Снемете ръцете си долу.

Любовта ражда доброто!

Доброто внася в нас Живот, Светлина и Свобода.

IV година

12 школна лекция на

I младежки окултен клас

4.I.1925 година

Неделя 8 ч.в.

София