от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
 
(Не са показани 5 междинни версии от друг потребител)
Ред 13: Ред 13:
 
Дадени при първото въвеждане в нея на 6|19 агуст 1919 г. — Преображение, 7 ч. сутринта.
 
Дадени при първото въвеждане в нея на 6|19 агуст 1919 г. — Преображение, 7 ч. сутринта.
  
Задръжте в паметта си обстановката на стаята, тъй както си е. Това са иеща наредени по известен закон. Всяко нещо тук има своя смисъл, нищо не е излишно.
+
Задръжте в паметта си обстановката на стаята, тъй както си е. Това са неща наредени по известен закон. Всяко нещо тук има своя смисъл, нищо не е излишно.
  
Виолетовата краска надъ вратата показва, че трЬбза да бждете силни; зелената иска отъ васъ да се развиете въ Божията добродетель ; розовата — сърцето ви да е изпълнено сь любовь; синята — умътъ ви съ вЪра; портокалената означава проявление на физическия животъ» Тази картина съ концентрични кржгове показва пжти на развитие на човешката душа, първоначалния произходъ на човека — какъ той е започналъ живота си. Другата картина — пенто-грамата — показва човЬка въ сегашното му състояние — пжтя, по който е миналъ. Образътъ. на Христа, който виждате тукъ, представя сегашното стремление на човека да се приближи к*ъмъ Христа, ЧовЪкъ е тръгналъ отъ доброд%-
+
Виолетовата краска над вратата показва, че трябва да бъдете силни; зелената иска от вас да се развиете в Божията добродетел ; розовата — сърцето ви да е изпълнено с любов; синята — умът ви с вяра; портокалената означава проявление на физическия живот. Тази картина с концентрични кръгове показва пътя на развитие на човешката душа, първоначалния произход на човека — как той е започнал живота си. Другата картина — пентограмата — показва човека в сегашното му състояние — пътя, по който е минал. Образът на Христа, който виждате тук, представя сегашното стремление на човека да се приближи към Христа, Човек е тръгнал от добродетелите нагоре, влязъл е в рая: дървото, което виждате, е райското дърво; после съгрешил, минал през мъдростта, която се добива чрез изпитание; а най-после минал чрез любовта и влязъл в спасението. След това ще се възкачи през пътя на правдата, посл ще слезе в пътя на истината, и тогава веч ще се съедини с Бога. Добротата, мъдростта, любовта, правдата и истината — това е пътят, през който човек се възкачва. Надписът на пентограмата е: в изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез мждростта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез правдата е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез добродетелта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез истината е силата на човешката душа.
  
телигЬ нагорЪ, влЪзълъ е въ рая: дървото, което виждате, е райското дърво; посл% съгр^- шилъ, миналъ прЪзъ мждростьта, която се до¬бива чркзъ изпитание; а най-поогЬ миналъ чр^зъ любовьта и влЬзълъ въ спасението. СлЪдъ това ще се възкачи пр^зъ пжтя на правдата, послЪ ще слЪзе въ пжтя на истината, и тогава вечъ ще се съедини съ Бога. Добротата, мждростьта, любовьта, правдата и истината — това е ижтьтъ, прЪзгъ който чов^къ се възкачва. Надписътъ на пентограмата е: въ изпълнение волята на Бога чрЪзъ любовьта е силата на човешката душа; въ изпълнение волята на Бога чрЪзъ мждростьта е силата на човешката душа; въ изпълнение волята на Бога чрЪзъ правдата е силата на чо¬вешката душа; въ изпълнение волята на Бога чрЪзъ добродЪтельта е силата на човешката душа; въ изпълнение волята на Бога чрЪзъ истината е силата на човешката душа.
+
Вашата задача през годината ще бъде: да схващате Бога като любов и мъдрост, и чрез тях да всаждате в вашата душа всички други добродетели. Само по този начин може да се развиете и подигнете. За да бжде човек силен в света, трябва първо да започне с любовта. Добродтелта представя самия човек, минал през любовта. Чрез мъдростта човек е научил Божиите изявления към него.
  
Вашата задача пр^зъ годината ще б^де: да схващате Бога като любовь и мждрость, и чр%зъ тЪхъ да всаждате въ вашата душа всички други добродетели. Само по този начинъ може да се развиете и подигнете. За да бжде човЪкъ силенъ въ св^та, требва първо да започне съ любовьта. ДобродЪтельта представя самия човЪкъ, миналъ пр-Ьзъ любовьта. ЧрЬзъ мж- дростьта чоз-Ькъ е научилъ Божиитй изявления: къмъ него.
+
Сега, ще ви дам мотото: в изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката душа, защото Бог е любов. Не можем да изпълним волята Божия, ако не Го обичаме, ако не Го любим. Волята Божия е да бждем всички добродетелни. Да бждем добродетелни — това с отношения на хората едни към други. Трябва да сме добродетелни не само към своите ближни, но и към всички създания — под „ближни" разбирам и всички млекопитаещи, които ни обслужват, и дори малките животинки, те са също наши близки в широк смисъл на думата.
  
Сега, ще ви дамъ мотото: въ изпълне¬ние волята на Бога чр^зъ любовьта е силата на човешката душа, защото Бопь е любовь. Не можемъ да изпълнимъ волята Божия, ако не Го обичаме, ако не Го любимъ. Волята Божия е да бждемъ всички добродетелни. Да бждемъ добродетелни — това сж отношения на хората едни къмъ други. Требва да сме добродетелни не само къмъ своите ближни, но и къмъ всички създания подъ „ближни" разбирамъ и всички млекопитающи, които ни обслужвагь, и дори малките животинки, те сж сжщо наши близки въ широкъ смисълъ на думата.
+
Първото правило, за да придобием любовта, е непременно да имаме смирение. Любовта е качество, което познават само смирените, слабите; тя е техен дар. Силните хора, които уповават на себе си, не знаят какво нещо е любов. Ние страдаме не от любов, а от многознание, от много сила. В света има две сили: сила без любов и сила с любов. Първата силата без любов — е физическа сила, която руши, а втората — силата с любов—е божествена, която твори. И тъй, когато кажем, че трябва да сме силни, разбира, че трябва да имаме силата на божествената любов.
  
Първото правило, за да прицобиемъ лю¬бовьта, е непременнд да имаме смирение. Лю¬бовьта е качество, което познаватъ само смире¬ните, слабите; тя е техенъ даръ. Силните хора, които уповаватъ на себе си, не знаятъ какво нещо е любовь. Ние страдаме не отъ любовь, а отъ многознание, отъ много сила. Въ света има две сили: сила безъ любовь и сила съ лю¬бовь. Първата — силата безъ любовь — е физи¬ческа сила, която руши, а втората — силата съ любовь—е божествена, която твори. И тъй, когато кажемъ, че требва да сме силни, разбирамъ, че требва да имаме силата на божествената любовь.
+
Вън от това, което казах дотук за вашата задача през годината, ще ви дам, като лозинка, „Добрата молитва" — да размишлявате върху дълбокия смисъл, който тя съдържа. Четете през деня по едно изречение от нея, и принципите, които са легнали там, да се одухотворят във вас чрез закона на любовта.  
  
Вънъ отъ това, което казахъ дотукъ за ва¬шата задача презъ грдината, ще ви дамъ, като лозинка, „Добрата молитва* — да размишлявате върху дълбокия смисълъ, който тя съдържа. Четете презъ деня по едно изречение отъ нея, и принципите, които сж легнали тамъ, да се одухотворятъ въ васъ чрезъ закона на любовьта.
+
(Следва първата публична беседа „Мировата любов", държана същия ден, 10 ч. преди пладне, в читалището „Надежда", гр, Търново).
 
+
(Следва първата публична беседа „Мг,т/> вага любовь", държана сжщия день, 10 ч. прйди пладне, въ читалището „Надежда", гр, Търново).
+

Текуща версия към 22:13, 11 януари 2011

ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА

Беседи

Книги с беседи

КНИГА: Беседи, обяснения и упътвания от Учителя - 1919


Обяснения върху обстановката на залата за събрания

Дадени при първото въвеждане в нея на 6|19 агуст 1919 г. — Преображение, 7 ч. сутринта.

Задръжте в паметта си обстановката на стаята, тъй както си е. Това са неща наредени по известен закон. Всяко нещо тук има своя смисъл, нищо не е излишно.

Виолетовата краска над вратата показва, че трябва да бъдете силни; зелената иска от вас да се развиете в Божията добродетел ; розовата — сърцето ви да е изпълнено с любов; синята — умът ви с вяра; портокалената означава проявление на физическия живот. Тази картина с концентрични кръгове показва пътя на развитие на човешката душа, първоначалния произход на човека — как той е започнал живота си. Другата картина — пентограмата — показва човека в сегашното му състояние — пътя, по който е минал. Образът на Христа, който виждате тук, представя сегашното стремление на човека да се приближи към Христа, Човек е тръгнал от добродетелите нагоре, влязъл е в рая: дървото, което виждате, е райското дърво; после съгрешил, минал през мъдростта, която се добива чрез изпитание; а най-после минал чрез любовта и влязъл в спасението. След това ще се възкачи през пътя на правдата, посл ще слезе в пътя на истината, и тогава веч ще се съедини с Бога. Добротата, мъдростта, любовта, правдата и истината — това е пътят, през който човек се възкачва. Надписът на пентограмата е: в изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез мждростта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез правдата е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез добродетелта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез истината е силата на човешката душа.

Вашата задача през годината ще бъде: да схващате Бога като любов и мъдрост, и чрез тях да всаждате в вашата душа всички други добродетели. Само по този начин може да се развиете и подигнете. За да бжде човек силен в света, трябва първо да започне с любовта. Добродтелта представя самия човек, минал през любовта. Чрез мъдростта човек е научил Божиите изявления към него.

Сега, ще ви дам мотото: в изпълнение волята на Бога чрез любовта е силата на човешката душа, защото Бог е любов. Не можем да изпълним волята Божия, ако не Го обичаме, ако не Го любим. Волята Божия е да бждем всички добродетелни. Да бждем добродетелни — това с отношения на хората едни към други. Трябва да сме добродетелни не само към своите ближни, но и към всички създания — под „ближни" разбирам и всички млекопитаещи, които ни обслужват, и дори малките животинки, те са също наши близки в широк смисъл на думата.

Първото правило, за да придобием любовта, е непременно да имаме смирение. Любовта е качество, което познават само смирените, слабите; тя е техен дар. Силните хора, които уповават на себе си, не знаят какво нещо е любов. Ние страдаме не от любов, а от многознание, от много сила. В света има две сили: сила без любов и сила с любов. Първата — силата без любов — е физическа сила, която руши, а втората — силата с любов—е божествена, която твори. И тъй, когато кажем, че трябва да сме силни, разбира, че трябва да имаме силата на божествената любов.

Вън от това, което казах дотук за вашата задача през годината, ще ви дам, като лозинка, „Добрата молитва" — да размишлявате върху дълбокия смисъл, който тя съдържа. Четете през деня по едно изречение от нея, и принципите, които са легнали там, да се одухотворят във вас чрез закона на любовта.

(Следва първата публична беседа „Мировата любов", държана същия ден, 10 ч. преди пладне, в читалището „Надежда", гр, Търново).