(Нова страница: ==БЕЛЕЖКА НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА== Отидох да почистя (Савка) библиотеката на Учителя и той ми пр...) |
|||
| (Не е показана една междинна версия от друг потребител) | |||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
| + | [[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]] | ||
| + | |||
| + | [[Книги с беседи]] | ||
| + | |||
| + | [[Извънредни беседи]] | ||
| + | |||
| + | [[КНИГА: Кротките]] | ||
| + | |||
==БЕЛЕЖКА НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА== | ==БЕЛЕЖКА НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА== | ||
| Ред 6: | Ред 14: | ||
15 юни 1922 г. | 15 юни 1922 г. | ||
| − | |||
| − | |||
Текуща версия към 21:09, 8 януари 2011
БЕЛЕЖКА НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
Отидох да почистя (Савка) библиотеката на Учителя и той ми прочете нещо, което беше писал, и после ми даде това листче, което аз запазих:
Отношението на Духа към материята е както причината към следствието. Причината може да е моментална, а следствието - продължително. Ефектът на причината се съди от целокупния резултат. Всяко следствие се обуславя от последици, или стъпки, които са или във възходяща, или в низходяща степен. Степента е израз на действието. Действието е израз на силите. Силите са израз на причината. Зад причината стои причинителят. Зад причинителя стои мислителят. Зад мислителя стои изворът на всичките неща. Изворът, това е Духът, водата - това е материята, причината - това е първият тласък, следствието - това са безкрайните тласъци на низходящите следствия - движения, а също и движения във възходяща степен.
15 юни 1922 г.