Словото и музиката - за корекция - Редакционна история

AL414 в 03:47, 4 юни 2010

2010-06-04T03:47:42Z

AL414 в 12:03, 3 юни 2010

2010-06-03T12:03:24Z

AL414 в 13:45, 2 юни 2010

2010-06-02T13:45:21Z

Хирон в 11:24, 2 юни 2010

2010-06-02T11:24:21Z

Хирон в 09:39, 2 юни 2010

2010-06-02T09:39:58Z

Хирон в 08:11, 2 юни 2010

2010-06-02T08:11:01Z

AL414 в 08:01, 2 юни 2010

2010-06-02T08:01:43Z

AL414 в 11:22, 29 май 2010

2010-05-29T11:22:29Z

AL414 в 10:25, 29 май 2010

2010-05-29T10:25:12Z

AL414: Нова страница: СЛОВОТО И МУЗИКАТА 10.04.1942 година — Изгрева — София. Днес брат Христо дойде рано сутринта в гр…

2010-05-29T10:24:17Z

Нова страница: СЛОВОТО И МУЗИКАТА 10.04.1942 година — Изгрева — София. Днес брат Христо дойде рано сутринта в гр…

Нова страница

СЛОВОТО И МУЗИКАТА

10.04.1942 година — Изгрева — София.

Днес брат Христо дойде рано сутринта в града. Вене бях готова и го чаках. Минахме през гората. Учителят изпращаше на прага на вратата един посетител и ни покани в приемната. Той ни каза да седнем и за малко излезе. Като се върна, аз му казах:
— Учителю, чувала съм че духовните песни на Хендел,
Хайдн и др. не са били написани с тактове.
Учителят каза:
— Светът на словото се различава от светът на музика-
та. Светът на буквите се различава от светът на тоновете. Сло¬
вото и пеенето са два различии свята. Словото иде от света на
синовете Божий, света на принципите, а пеенето иде от света на
ангелите, света на чистите същества, света на красотата. Двата
свята заедно олицетворяват пълнотата на Великия Божествен
живот. Този живот, обаче се изявява на физическия свят чрез ед-
ни и същи органи, конто наричаме гласови органи. В Божестве-
ния свят няма тактове. Словото и думите се римуват естестве-
но. Небесните музикални форми като слязат в човешкия свят,
претърпяват известии промени и ограничения. Тактовете са чо-
вешко изобретение. Тактовете в музиката, отговарят на човеш-
ките закони.
— Учителю, например в такта с размер 3/4 има първо
силно време, а второто и третото времена са слаби. Ако напи¬
шем мелодия в този размер, ние не трябва да слагаме силна
сричка под слабото време и слаба сричка под силно време в так¬
та.
— В света на Любовта, словото и музиката са хармо-
нично съчетани. Когато пойните птички искат да кажат нещр,
те само пеят. Каквото е отношението между музика и слово, та¬
кова е отношението между музика и движение.
Брат Христо добави:
— В Паневритмията имаме слово, музика и движение,
Учителю.
Аз попитах:
— Нали движението трябва да хармонира с музиката и да се съгласува с нея?
— Всички окултни упражнения могат да се пеят с дви¬
жения.
— Учителю, защо ги наричате упражнения?
— Това не са още окултни песни, те са окултни упраж¬
нения. Например, ти как ще изразиш с движение и пеене, че да-
ваш нещо?
56

Докато аз мис-лех как да го направя, той стана прав, про-тегна двете си ръце с прибрани пръсти във вид на чашки, излъч-ващи Божествена щед-рост. Подвижи ги от-вътре настрани, бавно и тържествено, и запя: „Ще нося Божиите блага във всички чо-вешки сърца!" — от упражнението „Мога да постигна що же¬лая".
Пак седна и продължи:
— В Божестве-ният свят движението е музика и музиката е движение. В божестве-ния свят, Словото е
движение и движението е Слово. Ако поискаш вратата на Рая да се отключи сама, ти застани пред нея и запей! Ще изпееш по всичките правила с ангелски глас, с любов, песента на Любов-та, Мъдростта и Истината и вратата на Рая широко ще се от¬вори пред тебе. Всички души, конто са се отклонили от пътя на Истината, се лутат и страдат в тъмнина. Само чистите по сър-це ще видят Бога!
В бъдеще певците в операта няма да изнасят на сцената грешния, порочния живот на хората. Потомците на третия Адам, хората на шестата раса, те ще бъдат носители на новите изкуства, на новите науки от Божествения свят.
В този момент почукаха на вратата. Учителят стана, по¬говори на Прага на външната врата с една сестра и пак влезе. Седна на мястото си и след кратко мълчание продължи:
— Само гениалните души имат и вътрешна, и външна
светлина. Слънцето има и вътрешна, и външна светлина. Земя-
та има само вътрешна светлина. Тя ще добие и външна светли¬
на, когато бъде населена само от гениални, напреднали същест-
ва. Тогава тя ще започне да свети като Слънцето.
— Учителю, кой е най-светлият център на човешкото тя-
ло? — попитах аз.
— Този център се намира между двете очи, в основата
на носа. Един ясновидец може да види дали този център свети
в човека. Ако този център загуби светлината си, това показва,

57

че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише. В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно сла-вославят Бога и Неговото име. Те възпяват Неговата съвърше-на Мъдрост, Истина и Любое. Тук на Земята се виждат плодо-вете на Божествения живот, в красивите форми на природата, в красивите чувства, във възвишените мисли, във вдъхновението и творчеството.
— Учителю, на Небето има ли хорове?
— Там светли същества и ангел и пеят.
— Ами дирижира ли ги някой, Учителю?
— Те пеят без диригент. Когато окултните певци дос-
тигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижира-
не. Бог ще ги дирижира! Диригентьт трябва да бъде чист и съ-
вършен. Той трябва да бъде малко no-долу от ангелите. Само
такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На
репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в пуб-
ликата и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това на-
ричам аз диригент!
— Учителю, словото ли се е родило по-рано, или музи-
ката?
— Първичното слово, това е музиката. Първите букви
на музиката, първите слова на музиката са седемте тона на га-
мата, конто са излезли от устата на Бога, възприети са от анге¬
лите и са въплътени в човешкия глас. Пеенето е тясно свързано
с мисълта, едно проявление на мисълта. Человеците са започ-
нали да пеят, когато са започнали да мислят. Бъдещата симфо-
нична музика ще бъде сформирана само от чавешки гласове. Пев-
ците в тези хорове ще пеят до седем октави. Първите певци са
служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните
окултни школи.
След малка пауза, Учителят продължи:
— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка
отронка, вески тон сам пее и се настанява в подготвеното чо-
вешко гърло. В това гърло е поместен и гласовият орган, който
е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас
е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек,
по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и
какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители
на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на чо-
вечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от
миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с
мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съг-
решили. След идването на шестата раса, те ще станат пак веге-
тарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да жи¬
вее, как да се храни, как да диша, как да ходи, как и каква вода
да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия

58

гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дой-дат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава миелите и чув-ствата на ангелите...
Почукаха на вратата. Извикаха ни за обяд.

@@ Ред 62: / Ред 62: @@
 След малка пауза, Учителят продължи:
-— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и '''''гласовият орган,''''' който '''''е най-сложното проявление на човешкото битие.''''' Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава мислите и чувствата на ангелите...
+— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и '''''гласовият орган,''''' който '''''е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас е израз на човешката душа.''''' По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава мислите и чувствата на ангелите...
 Почукаха на вратата. Извикаха ни за обяд.

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
-СЛОВОТО И МУЗИКАТА
+== СЛОВОТО И МУЗИКАТА ==
 .04.1942 година – Изгрева – София.
@@ Ред 53: / Ред 54: @@
 — Ами дирижира ли ги някой, Учителю?
-— Те пеят без диригент. Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране. Бог ще ги дирижира! Диригентът трябва да бъде чист и съвършен. Той трябва да бъде малко по-долу от ангелите. Само такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това наричам аз диригент!
+— Те пеят без диригент. Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране. Бог ще ги дирижира! '''''Диригентът трябва да бъде чист и съвършен. Той трябва да бъде малко по-долу от ангелите. Само такъв човек може да бъде диригент.''''' Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това наричам аз диригент!
 — Учителю, словото ли се е родило по-рано, или музиката?
-— Първичното слово, това е музиката. Първите букви на музиката, първите слова на музиката са седемте тона на гамата, конто са излезли от устата на Бога, възприети са от ангелите и са въплътени в човешкия глас. Пеенето е тясно свързано с мисълта, едно проявление на мисълта. Человеците са започнали да пеят, когато са започнали да мислят. Бъдещата симфонична музика ще бъде сформирана само от човешки гласове. Певците в тези хорове ще пеят до седем октави. Първите певци са служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните окултни школи.
+— Първичното слово, това е музиката. Първите букви на музиката, първите слова на музиката са седемте тона на гамата, конто са излезли от устата на Бога, възприети са от ангелите и са въплътени в човешкия глас. '''''Пеенето е тясно свързано с мисълта,''''' едно проявление на мисълта. Человеците са започнали да пеят, когато са започнали да мислят. '''''Бъдещата симфонична музика ще бъде сформирана само от човешки гласове.''''' Певците в тези хорове ще пеят до седем октави. Първите певци са служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните окултни школи.
 След малка пауза, Учителят продължи:
-— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и гласовият орган, който е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава мислите и чувствата на ангелите...
+— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и '''''гласовият орган,''''' който '''''е най-сложното проявление на човешкото битие.''''' Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава мислите и чувствата на ангелите...
 Почукаха на вратата. Извикаха ни за обяд.

@@ Ред 61: / Ред 61: @@
 След малка пауза, Учителят продължи:
-— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и гласовият орган, който е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава миелите и чувствата на ангелите...
+— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и гласовият орган, който е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава мислите и чувствата на ангелите...
 Почукаха на вратата. Извикаха ни за обяд.

@@ Ред 45: / Ред 45: @@
 Докато аз мис-лех как да го направя, той стана прав, про-тегна двете си ръце с прибрани пръсти във вид на чашки, излъч-ващи Божествена щед-рост. Подвижи ги от-вътре настрани, бавно и тържествено, и запя: „Ще нося Божиите блага във всички чо-вешки сърца!" — от упражнението „Мога да постигна що же¬лая".
-[[Файл:Мога да постигна що желая - Словото и музиката.png]]
+[[Файл:Рисунка 20.png]]
-−
 Пак седна и продължи:

@@ Ред 29: / Ред 29: @@
 — Това не са още окултни песни, те са окултни упражнения. Например, ти как ще изразиш с движение и пеене, че даваш нещо?
+Докато аз мислех как да го направя, той стана прав, протегна двете си ръце с прибрани пръсти във вид на чашки, излъчващи Божествена щедрост. Подвижи ги отвътре настрани, бавно и тържествено, и запя: „Ще нося Божиите блага във всички човешки сърца!" — от упражнението „Мога да постигна що желая".
-−
-−
-Докато аз мис-лех как да го направя, той стана прав, про-тегна двете си ръце с прибрани пръсти във вид на чашки, излъч-ващи Божествена щед-рост. Подвижи ги от-вътре настрани, бавно и тържествено, и запя: „Ще нося Божиите блага във всички чо-вешки сърца!" — от упражнението „Мога да постигна що же¬лая".
 [[Файл:Рисунка 20.png]]
 Пак седна и продължи:
-— В Божестве-ният свят движението е музика и музиката е движение. В божестве-ния свят, Словото е
-движение и движението е Слово. Ако поискаш вратата на Рая да се отключи сама, ти застани пред нея и запей! Ще изпееш по всичките правила с ангелски глас, с любов, песента на Любов-та, Мъдростта и Истината и вратата на Рая широко ще се от¬вори пред тебе. Всички души, конто са се отклонили от пътя на Истината, се лутат и страдат в тъмнина. Само чистите по сър-це ще видят Бога!
+— В Божественият свят движението е музика и музиката е движение. В божествения свят, Словото е
 В бъдеще певците в операта няма да изнасят на сцената грешния, порочния живот на хората. Потомците на третия Адам, хората на шестата раса, те ще бъдат носители на новите изкуства, на новите науки от Божествения свят.
-В този момент почукаха на вратата. Учителят стана, по¬говори на Прага на външната врата с една сестра и пак влезе. Седна на мястото си и след кратко мълчание продължи:
-—	Само гениалните души имат и вътрешна, и външна
+В този момент почукаха на вратата. Учителят стана, поговори на прага на външната врата с една сестра и пак влезе. Седна на мястото си и след кратко мълчание продължи:
-светлина. Слънцето има и вътрешна, и външна светлина. Земя-
-та има само вътрешна светлина. Тя ще добие и външна светли¬
+— Само гениалните души имат и вътрешна, и външна светлина. Слънцето има и вътрешна, и външна светлина. Земята има само вътрешна светлина. Тя ще добие и външна светлина, когато бъде населена само от гениални, напреднали същества. Тогава тя ще започне да свети като Слънцето.
-на, когато бъде населена само от гениални, напреднали същест-
-ва. Тогава тя ще започне да свети като Слънцето.
+— Учителю, кой е най-светлият център на човешкото тяло? — попитах аз.
-—	Учителю, кой е най-светлият център на човешкото тя-
-ло? — попитах аз.
+— Този център се намира между двете очи, в основата на носа. Един ясновидец може да види дали този център свети в човека. Ако този център загуби светлината си, това показва, че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише. В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно славославят Бога и Неговото име. Те възпяват Неговата съвършена Мъдрост, Истина и Любов. Тук на Земята се виждат плодовете на Божествения живот, в красивите форми на природата, в красивите чувства, във възвишените мисли, във вдъхновението и творчеството.
 —	Този център се намира между двете очи, в основата
 на носа. Един ясновидец може да види дали този център свети
 в човека. Ако този център загуби светлината си, това показва,
-−
-−
-−
-−
 че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише. В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно славославят Бога и Неговото име. Те възпяват Неговата съвършена Мъдрост, Истина и Любов. Тук на Земята се виждат плодовете на Божествения живот, в красивите форми на природата, в красивите чувства, във възвишените мисли, във вдъхновението и творчеството.
 — Учителю, на Небето има ли хорове?
@@ Ред 62: / Ред 53: @@
 — Ами дирижира ли ги някой, Учителю?
-— Те пеят без диригент. Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране. Бог ще ги дирижира! Диригентът трябва да бъде чист и съвършен. Той трябва да бъде малко пo-долу от ангелите. Само такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това наричам аз диригент!
+— Те пеят без диригент. Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране. Бог ще ги дирижира! Диригентът трябва да бъде чист и съвършен. Той трябва да бъде малко по-долу от ангелите. Само такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това наричам аз диригент!
 — Учителю, словото ли се е родило по-рано, или музиката?

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 СЛОВОТО И МУЗИКАТА
-.04.1942 година — Изгрева — София.
+.04.1942 година – Изгрева – София.
 Днес брат Христо дойде рано сутринта в града. Вече бях готова и го чаках. Минахме през гората. Учителят изпращаше на прага на вратата един посетител и ни покани в приемната. Той ни каза да седнем и за малко излезе. Като се върна, аз му казах:
@@ Ред 9: / Ред 9: @@
 Учителят каза:
-— Светът на словото се различава от светът на музиката. Светът на буквите се различава от светът на тоновете. Словото и пеенето са два различни свята. Словото иде от света на
+— Светът на словото се различава от светът на музиката. Светът на буквите се различава от светът на тоновете. Словото и пеенето са два различни свята. Словото иде от света на синовете Божии, света на принципите, а пеенето иде от света на ангелите, света на чистите същества, света на красотата. Двата свята заедно олицетворяват пълнотата на Великия Божествен живот. Този живот, обаче се изявява на физическия свят чрез едни и същи органи, които наричаме гласови органи. В Божествения свят няма тактове. Словото и думите се римуват естествено. Небесните музикални форми като слязат в човешкия свят претърпяват известни промени и ограничения. Тактовете са човешко изобретение. Тактовете в музиката, отговарят на човешките закони.
 синовете Божии, света на принципите, а пеенето иде от света на
-ангелите, света на чистите същества, света на красотата. Двата
+— Учителю, например в такта с размер 3/4 има първо силно време, а второто и третото времена са слаби. Ако напишем мелодия в този размер, ние не трябва да слагаме силна сричка под слабото време и слаба сричка под силно време в такта.
 свята заедно олицетворяват пълнотата на Великия Божествен
-живот. Този живот, обаче се изявява на физическия свят чрез ед-
+— В света на Любовта, словото и музиката са хармонично съчетани. Когато пойните птички искат да кажат нещо, те само пеят. Каквото е отношението между музика и слово, такова е отношението между музика и движение.
-ни и същи органи, конто наричаме гласови органи. В Божестве-
-ния свят няма тактове. Словото и думите се римуват естестве-
-но. Небесните музикални форми като слязат в човешкия свят,
-претърпяват известии промени и ограничения. Тактовете са чо-
-вешко изобретение. Тактовете в музиката, отговарят на човеш-
-ките закони.
 —	Учителю, например в такта с размер 3/4 има първо
-силно време, а второто и третото времена са слаби. Ако напи¬
-шем мелодия в този размер, ние не трябва да слагаме силна
-сричка под слабото време и слаба сричка под силно време в так¬
-та.
-—	В света на Любовта, словото и музиката са хармо-
-нично съчетани. Когато пойните птички искат да кажат нещр,
-те само пеят. Каквото е отношението между музика и слово, та¬
-кова е отношението между музика и движение.
 Брат Христо добави:
 —	В Паневритмията имаме слово, музика и движение,
-Учителю.
+— В Паневритмията имаме слово, музика и движение, Учителю.
 Аз попитах:
 — Нали движението трябва да хармонира с музиката и да се съгласува с нея?
-—	Всички окултни упражнения могат да се пеят с дви¬
-жения.
+— Всички окултни упражнения могат да се пеят с движения.
 —	Учителю, защо ги наричате упражнения?
-—	Това не са още окултни песни, те са окултни упраж¬
+— Учителю, защо ги наричате упражнения?
-нения. Например, ти как ще изразиш с движение и пеене, че да-
-ваш нещо?
+— Това не са още окултни песни, те са окултни упражнения. Например, ти как ще изразиш с движение и пеене, че даваш нещо?

@@ Ред 3: / Ред 3: @@
 .04.1942 година — Изгрева — София.
-Днес брат Христо дойде рано сутринта в града. Вене бях готова и го чаках. Минахме през гората. Учителят изпращаше на прага на вратата един посетител и ни покани в приемната. Той ни каза да седнем и за малко излезе. Като се върна, аз му казах:
+Днес брат Христо дойде рано сутринта в града. Вече бях готова и го чаках. Минахме през гората. Учителят изпращаше на прага на вратата един посетител и ни покани в приемната. Той ни каза да седнем и за малко излезе. Като се върна, аз му казах:
 —	Учителю, чувала съм че духовните песни на Хендел,
-Хайдн и др. не са били написани с тактове.
+— Учителю, чувала съм че духовните песни на Хендел, Хайдн и др. не са били написани с тактове.
 Учителят каза:
-—	Светът на словото се различава от светът на музика-
-та. Светът на буквите се различава от светът на тоновете. Сло¬
+— Светът на словото се различава от светът на музиката. Светът на буквите се различава от светът на тоновете. Словото и пеенето са два различни свята. Словото иде от света на
-вото и пеенето са два различии свята. Словото иде от света на
+синовете Божии, света на принципите, а пеенето иде от света на
-синовете Божий, света на принципите, а пеенето иде от света на
 ангелите, света на чистите същества, света на красотата. Двата
 свята заедно олицетворяват пълнотата на Великия Божествен
@@ Ред 66: / Ред 66: @@
-че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише. В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно сла-вославят Бога и Неговото име. Те възпяват Неговата съвърше-на Мъдрост, Истина и Любое. Тук на Земята се виждат плодо-вете на Божествения живот, в красивите форми на природата, в красивите чувства, във възвишените мисли, във вдъхновението и творчеството.
+че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише. В духовния свят, ангелите и светлите, напреднали души, непрестанно славославят Бога и Неговото име. Те възпяват Неговата съвършена Мъдрост, Истина и Любов. Тук на Земята се виждат плодовете на Божествения живот, в красивите форми на природата, в красивите чувства, във възвишените мисли, във вдъхновението и творчеството.
 —	Учителю, на Небето има ли хорове?
-—	Там светли същества и ангел и пеят.
+— Учителю, на Небето има ли хорове?
 —	Ами дирижира ли ги някой, Учителю?
-—	Те пеят без диригент. Когато окултните певци дос-
+— Там светли същества и ангел и пеят.
-тигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижира-
-не. Бог ще ги дирижира! Диригентьт трябва да бъде чист и съ-
+— Ами дирижира ли ги някой, Учителю?
-вършен. Той трябва да бъде малко no-долу от ангелите. Само
-такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На
+— Те пеят без диригент. Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране. Бог ще ги дирижира! Диригентът трябва да бъде чист и съвършен. Той трябва да бъде малко пo-долу от ангелите. Само такъв човек може да бъде диригент. Може да правите така: На репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в публиката и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това наричам аз диригент!
-репетициите да има диригент, а на концерта той да седне в пуб-
-ликата и с мисълта си да дирижира хора и оркестъра. Това на-
+— Учителю, словото ли се е родило по-рано, или музиката?
-ричам аз диригент!
-—	Учителю, словото ли се е родило по-рано, или музи-
+— Първичното слово, това е музиката. Първите букви на музиката, първите слова на музиката са седемте тона на гамата, конто са излезли от устата на Бога, възприети са от ангелите и са въплътени в човешкия глас. Пеенето е тясно свързано с мисълта, едно проявление на мисълта. Человеците са започнали да пеят, когато са започнали да мислят. Бъдещата симфонична музика ще бъде сформирана само от човешки гласове. Певците в тези хорове ще пеят до седем октави. Първите певци са служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните окултни школи.
-ката?
 —	Първичното слово, това е музиката. Първите букви
-на музиката, първите слова на музиката са седемте тона на га-
-мата, конто са излезли от устата на Бога, възприети са от анге¬
-лите и са въплътени в човешкия глас. Пеенето е тясно свързано
-с мисълта, едно проявление на мисълта. Человеците са започ-
-нали да пеят, когато са започнали да мислят. Бъдещата симфо-
-нична музика ще бъде сформирана само от чавешки гласове. Пев-
-ците в тези хорове ще пеят до седем октави. Първите певци са
 служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните
 окултни школи.
 След малка пауза, Учителят продължи:
+— Тоновете са отронки от мисълта на ангелите и всяка отронка, всеки тон сам пее и се настанява в подготвеното човешко гърло. В това гърло е поместен и гласовият орган, който е най-сложното проявление на човешкото битие. Човешкият глас е израз на човешката душа. По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят. Славеите са представители на ангелския свят. Те са изпратени да пеят 10 000 години на човечеството даром. Тия духове изкупват една своя погрешка от миналото си. Преди грехопадането славеите не са се хранели с мушички и червейчета. След падането на Адам и Ева и те са съгрешили. След идването на шестата раса, те ще станат пак вегетарианци. Ученикът на Новото пеене трябва да знае как да живее, как да се храни, как   да диша, как да ходи, как и каква вода да пие и кога да я пие, за да могат гласните струни и неговия гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дойдат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава миелите и чувствата на ангелите...
-−
-гортан да се преустроят с нови музикални клетки, конто ще дой-дат от Новото слънце, на новите слънца. Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена. Това гърло предава миелите и чув-ствата на ангелите...
 Почукаха на вратата. Извикаха ни за обяд.