Реални величини - Редакционна история

Ани в 21:37, 18 март 2012

2012-03-18T21:37:27Z

Донка в 19:18, 11 февруари 2012

2012-02-11T19:18:38Z

Neshkova: /* РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ */

2009-08-29T17:57:33Z

‎РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ

Показване на промените

Neshkova: /* РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ */

2009-08-29T17:44:12Z

‎РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ

Показване на промените

Neshkova: /* РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ */

2009-08-29T17:34:30Z

‎РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ

Показване на промените

Хирон в 03:55, 28 август 2009

2009-08-28T03:55:34Z

Хирон в 03:51, 28 август 2009

2009-08-28T03:51:56Z

Хирон в 18:03, 8 август 2009

2009-08-08T18:03:48Z

Хирон: Нова страница: ==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ== „ Отче наш " „Мисли, право мисли" Пишете върху темата: „Сила и безсил...

2009-08-08T04:37:27Z

Нова страница: ==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ== <em>„ Отче наш " „Мисли, право мисли"</em> Пишете върху темата: „Сила и безсил...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 21:37, 18 март 2012
Ред 1:		Ред 1:
−	[[Общ Окултен Клас]] - ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1939]]-[[1940]])	+	[[Общ Окултен Клас]]- ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1939]]-[[1940]])
		+
		+	[[КНИГА: Божественият център]], изд. ALPHA-DAR, 1996 г.
		+
		+	същата лекция може да се прочете в [[КНИГА: Наука за живота]], изд. София, 1999 г.

−	~~[[КНИГА: Божественият център]]~~

	==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ==		==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ==

← По-стара версия		Версия от 19:18, 11 февруари 2012
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Общ Окултен Клас]] - ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1939]]-[[1940]])
		+
		+	[[КНИГА: Божественият център]]
		+
	==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ==		==РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ==

@@ Ред 9: / Ред 9: @@
 Сега всички вие седите като ученици и казвате: „Като свърши училището. Като свършим гимназия." Като свършите гимназия, какво ще правите? - Като свършите университет, какво ще правите? - Какво ще направите, като станете мъж? -Ще станете мъж, след туй, като станете мъж, и от мъж на какво ще се превърнете. Мъжът, като стане мъж, се превръща на един слуга и жената, като стане жена, се превръща на една слугиня. Българинът казва: „Да бъдеш мъж."
-<em>To be a man - </em>да бъдеш мъж - казват англичаните. Хубаво, англичаните имаха това изречение. Но туй, което правят, като се бият сега, човешко ли е? - Да се бият двама невежи хора, разбираме, но двама светии да се бият един с друг, това не <em>го </em>разбираме. Разбирам двама слуги да се бият, две слугини да се бият, но когато двама възлюбени се бият, това е вече друго нещо. Двама възлюбени, които първоначално казваха, че един без друг не могат, тия възлюбени се хванат и се налагат по всичките правила. Как ще си обясните това?
+<em>To be a man - </em>да бъдеш мъж - казват англичаните. Хубаво, англичаните имаха това изречение. Но туй, което правят, като се бият сега, човешко ли е? - Да се бият двама невежи хора, разбираме, но двама светии да се бият един с друг, това не го разбираме. Разбирам двама слуги да се бият, две слугини да се бият, но когато двама възлюбени се бият, това е вече друго нещо. Двама възлюбени, които първоначално казваха, че един без друг не могат, тия възлюбени се хванат и се налагат по всичките правила. Как ще си обясните това?
 Понякога вашият ум и вашето сърце са в стълкновение. Та казвам, от външния свят, от външните неща, от сенките на не-
@@ Ред 16: / Ред 16: @@
-щата да влезем в реалността. Всичкото знание, което имате сега, то е сянка на реалността. Някой мисли, че знае. Виждал съм ясновидци да казват: „Аз съм виждал ангели, светии, в онзи свят съм ходил." Той мисли, че е ходил в онзи свят. Ако аз ида в Англия или ида в Германия и кажа - „Куку", какво съм видял от Англия или от Германия? Казват: „Виждал съм англичани, виждал съм германци." И ангели може да видите, но туй нищо няма да ви ползува, нищо няма да ви придаде. Аз ще ви приведа една приказка. Когато турците не могат да обяснят нещо, те го обясняват с пример. Не можеш да обясниш нещо, ще дадеш един пример, че всеки да си мисли, както иска. Един от турските султани не знаел какво нещо е същинска лъжа. Казал: „Който дойде и ми каже една същинска лъжа, ще му дам голяма премия, но да бъде хас1 лъжа, не привидна." Започнали мнозина да идват. Дошъл един и носи косъм, паднал от брадата на баща му. Казва на султана: „С този косъм баща ми, като го тури на река Дунав, образува мост да минат турските войски." Султанът казва: „Ола белир" - може би. Значи не е лъжа. Иде друг, носи едно паче яйце и казва: „Това яйце майка ми го тури под квачката и от него излезе една камила." - „Ола белир." Нареждат се още много други. По едно време гледа двама хамали носят един кюп, който събирал няколко хиляди килограма злато. Притежателят на кюпа казва на султана: „Едно време баща ти прави война с московеца и в този кюп взел пари назаем от баща ми." Султанът казва: „Това не може да бъде." Ако каже „Ола белир", този кюп трябва да се върне пълен. Сега в живота вие седите и мислите, че ако имате пари, всичко ще се уреди или казвате: Ако израсна, ако свърша учението, всичко ще се нареди. Ако външните условия можеха да създават нещо в човека, то Адам беше единственият човек, който беше турнат при най-добри условия, но знае-
+щата да влезем в реалността. Всичкото знание, което имате сега, то е сянка на реалността. Някой мисли, че знае. Виждал съм ясновидци да казват: „Аз съм виждал ангели, светии, в онзи свят съм ходил." Той мисли, че е ходил в онзи свят. Ако аз ида в Англия или ида в Германия и кажа - „Куку", какво съм видял от Англия или от Германия? Казват: „Виждал съм англичани, виждал съм германци." И ангели може да видите, но туй нищо няма да ви ползува, нищо няма да ви придаде. Аз ще ви приведа една приказка. Когато турците не могат да обяснят нещо, те го обясняват с пример. Не можеш да обясниш нещо, ще дадеш един пример, че всеки да си мисли, както иска. Един от турските султани не знаел какво нещо е същинска лъжа. Казал: „Който дойде и ми каже една същинска лъжа, ще му дам голяма премия, но да бъде хас* лъжа, не привидна." Започнали мнозина да идват. Дошъл един и носи косъм, паднал от брадата на баща му. Казва на султана: „С този косъм баща ми, като го тури на река Дунав, образува мост да минат турските войски." Султанът казва: „Ола белир" - може би. Значи не е лъжа. Иде друг, носи едно паче яйце и казва: „Това яйце майка ми го тури под квачката и от него излезе една камила." - „Ола белир." Нареждат се още много други. По едно време гледа двама хамали носят един кюп, който събирал няколко хиляди килограма злато. Притежателят на кюпа казва на султана: „Едно време баща ти прави война с московеца и в този кюп взел пари назаем от баща ми." Султанът казва: „Това не може да бъде." Ако каже „Ола белир", този кюп трябва да се върне пълен. Сега в живота вие седите и мислите, че ако имате пари, всичко ще се уреди или казвате: Ако израсна, ако свърша учението, всичко ще се нареди. Ако външните условия можеха да създават нещо в човека, то Адам беше единственият човек, който беше турнат при най-добри условия, но знае-
@@ Ред 27: / Ред 26: @@
 Човек трябва да има вярно чувство за схващане. Слонът, ако го заведете до един мост, който е слаб, като си тури крака, оттегля се назад, без да го измерва с някакъв пергел. Като си тури крака, веднага знае, едно чутие1 има, че мостът е слаб, не може да минава по него. Там, дето слонът не минава, и ти не минавай. Казвам: Слонът в човека, това е човешкият ум. Въпроси, които умът ти не може да разреши, не се стреми да ги разрешиш. Ние всички искаме да разрешим нещата извън нашия ум. Някой казва: „Аз интуитивно го схващам." Какво разбирате под интуитивно. Ти тогава нищо не схващаш. Ти вярваш, че както го направил Господ, така ще бъде. Но нищо не разбираш за Господа. Вярвам аз, че след двайсет години ще ми бъде добре. Това е вяра. Никакво доказателство нямам. Друг казва: Зная положително, че това и това ще се случи. Даже
@@ Ред 70: / Ред 68: @@
 Ако отидете в света, ще ви питат: „Ти православен ли си, я се прекръсти." Казваш: „Защо?" - „Тъй, да видим знаеш ли да се кръстиш?" - Той ще си тури трите пръста на челото, после ще ги тури на сърцето, вляво, вдясно. Вие сега оспорвате това, казвате, че човек не трябва да се кръсти. Съгласен съм и с онези, които казват, че човек не трябва да се кръсти, съгласен съм и с онези, които казват, че човек трябва да се кръсти. Когато човек разбира да се кръсти, то е право, хубаво е. Когато разбира да се не кръсти, и това е хубаво. Аз ни най-малко не поддържам, че слабият трябва да те защищава. Когато някой по-силен те бие и дойде слабият да те защищава, ще те бият повече. По-добре да се не меси. Ако те защищава някой, да те защищава по-силният, да има на кого да разчиташ. Казва: „Много знае." Той знае, за да накара другите да го бият. Нищо повече.
-В турско време един българин казвал, че знае турски много добре, фарси. Казва: „Турски всичко разбирам." Иде един високопоставен турски чиновник, аянин1, с кадията заедно. Дояло им се риба и казват на този, който знае турски: „Кажи,
+В турско време един българин казвал, че знае турски много добре, фарси. Казва: „Турски всичко разбирам." Иде един високопоставен турски чиновник, аянин*, с кадията заедно. Дояло им се риба и казват на този, който знае турски: „Кажи,
-Областен управител (тур.) (б.р.). 108
@@ Ред 174: / Ред 172: @@
 лекция от Учителя, държана на 12 юни 1940 г., София Изгрев.
+----

@@ Ред 9: / Ред 9: @@
 Сега всички вие седите като ученици и казвате: „Като свърши училището. Като свършим гимназия." Като свършите гимназия, какво ще правите? - Като свършите университет, какво ще правите? - Какво ще направите, като станете мъж? -Ще станете мъж, след туй, като станете мъж, и от мъж на какво ще се превърнете. Мъжът, като стане мъж, се превръща на един слуга и жената, като стане жена, се превръща на една слугиня. Българинът казва: „Да бъдеш мъж."
-<em>То Ъе а шап - </em>да бъдеш мъж - казват англичаните. Хубаво, англичаните имаха това изречение. Но туй, което правят, като се бият сега, човешко ли е? - Да се бият двама невежи хора, разбираме, но двама светии да се бият един с друг, това не <em>го </em>разбираме. Разбирам двама слуги да се бият, две слугини да се бият, но когато двама възлюбени се бият, това е вече друго нещо. Двама възлюбени, които първоначално казваха, че един без друг не могат, тия възлюбени се хванат и се налагат по всичките правила. Как ще си обясните това?
+<em>To be a man - </em>да бъдеш мъж - казват англичаните. Хубаво, англичаните имаха това изречение. Но туй, което правят, като се бият сега, човешко ли е? - Да се бият двама невежи хора, разбираме, но двама светии да се бият един с друг, това не <em>го </em>разбираме. Разбирам двама слуги да се бият, две слугини да се бият, но когато двама възлюбени се бият, това е вече друго нещо. Двама възлюбени, които първоначално казваха, че един без друг не могат, тия възлюбени се хванат и се налагат по всичките правила. Как ще си обясните това?
 Понякога вашият ум и вашето сърце са в стълкновение. Та казвам, от външния свят, от външните неща, от сенките на не-

@@ Ред 40: / Ред 40: @@
 че за него се отнася. Не се отнася лично до никого това, което говоря на хората. Аз ви говоря как трябва да се работи.
 Да кажем, че вие искате да рисувате - геометрически да рисувате. Рисувате челото на един човек. Челото на човека показва какво е неговото разбиране за Божествения свят. Скулите показват какво е неговото разбиране за духовния свят. Брадата показва какво е неговото разбиране за физическия живот. Каквато ви е брадата, такова е вашето разбиране за физическия свят. Каквито ви са скулите, такива са вашите разбирания за духовния свят. Каквото ви е челото, такова разбиране имате за Божествения свят. Мнозина от вас искате да влезете в Божествения свят, но вие, ако влезете с тия чела, които имате, нищо няма да разберете. Ако влезете със сегашните чела, вие ще видите, че този Божествен свят е празен, няма нищо; ще видите само пространство. Ни ангели ще видите, ни богове ще видите, нищо няма да видите. Ще погледнете и ще кажете: „Празна работа."
@@ Ред 125: / Ред 127: @@
 Та казвам: Първото нещо - на всинца ви трябва един отличен ум. - Ум, който да има светлина. Трябва ви едно отлично сърце, което да има топлина. Трябва ви една отлична воля, която да има сила. Три неща са потребни за човешкия прогрес, за да се разрешават правилно въпросите. Светлината е потребна за мисълта, топлината е потребна за чувствата. Защото чувствата растат, мислите се разширяват, а пък постъпките се реализират. Значи, за да имаме сила, трябва да реализираме нещата. Та казвам: Всичките несгоди, които съществуват в живота, да можем да ги оправим.
 На това лице, което е нарисувано на чертежа, може ли да разчитаме? На тази сянка може ли да разчитаме? - Първо трябва да знаете, че тия уста показват теснота на чувствата. Значи сърцето не е свободно. По някой път вие стискате устните си или стискате зъбите си. Като започнете да стискате