Отворената врата - Редакционна история

Ани в 22:27, 18 март 2012

2012-03-18T22:27:22Z

Ани в 22:22, 18 март 2012

2012-03-18T22:22:36Z

Донка в 17:52, 9 октомври 2011

2011-10-09T17:52:01Z

Назъров: Коригирана

2009-08-18T10:23:24Z

Коригирана

Показване на промените

Хирон в 03:35, 18 август 2009

2009-08-18T03:35:35Z

Хирон в 03:33, 18 август 2009

2009-08-18T03:33:07Z

Хирон: Нова страница: ==ОТВОРЕНАТА ВРАТА== „Отче наш" Пишете върху темата: „Малки загуби и малки придобивки". К...

2009-08-06T17:55:50Z

Нова страница: ==ОТВОРЕНАТА ВРАТА== <em>„Отче наш"</em> Пишете върху темата: „Малки загуби и малки придобивки". К...

Показване на промените

@@ Ред 3: / Ред 3: @@
 [[КНИГА: Вътрешният господар]], изд. ALPHA-DAR, 1996 г.
-същата лекция може да се прочете в [[КНИГА: Вътрешният господар]], изд. ALPHA-DAR, 1996 г.
+същата лекция може да се прочете в [[КНИГА: Наука за живота]], изд. София, 1999 г.
 == <font size = "4">'''ОТВОРЕНАТА ВРАТА'''</font> ==

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 [[Общ Окултен Клас]]- ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1939]]-[[1940]])
-[[КНИГА: Вътрешният господар]]
+[[КНИГА: Вътрешният господар]], изд. ALPHA-DAR, 1996 г.
 == <font size = "4">'''ОТВОРЕНАТА ВРАТА'''</font> ==

← По-стара версия		Версия от 17:52, 9 октомври 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Общ Окултен Клас]]- ДЕВЕТНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1939]]-[[1940]])
		+
		+	[[КНИГА: Вътрешният господар]]

	== <font size = "4">'''ОТВОРЕНАТА ВРАТА'''</font> ==		== <font size = "4">'''ОТВОРЕНАТА ВРАТА'''</font> ==

@@ Ред 89: / Ред 89: @@
 ханическата страна на музиката. И аз мога да премеря един плат, но онзи, който шие дрехите, като премери плата, знае каква дреха може да се направи. А аз не разбирам каква дреха може да се направи. Аз привеждах един пример в първите си беседи за един българин. Най-първо той ходил като градинар в Солун. В турско време било. Три-четири години работил, излизали пришки на ръцете му и все казвал: „Тежьк е този живот." Един ден, вървейки из Солун, търсил да се хване на работа някъде като чирак. Гледа един абаджия, от старомодните абаджии. Седи и работи в дюкяна си. Влиза българинът вътре и казва: „Искам да науча този занаят, вижда ми се лек, с иглата се шие." „Добре." Господарят му дал една игла и той започнал да шие. Казва: „Туй разбирам човек да си почине, само с игла да шие, без конец." После турят конци, седял две седмици, започнал да изкарва и конеца. Господарят му бил прочут. Идва един турски бей, иска да му се ушие един бирбучук-лия . Господарят знае да шие. Чиракът е бил голям, на двадесет и една година. Дава му ножици, аршин и го изпраща при бея. И казва, че той ще отиде след него. Но случва му се работа, закъснява, не дохожда навреме. Анекдотът е такъв. Беят, като го гледал, харесал му чиракът и му казал: „Ти ми се виждаш майстор. Тъй както те гледам, имаш вид, разбираш що е занаят." Чиракът не казал, че отскоро работи, едва от две седмици. Беят искал
@@ Ред 160: / Ред 159: @@
 Когато говоря за Любовта, аз разбирам същинските плодове на живота, които са родени от дървото на живота. Не разбирам гипсови ябълки и плодове. Има хора, направени от гипс, за тях не говоря. Говоря за хора, които Бог е направил, в които е Божественият живот. Обичайте тях. <em>„Добрата молитва "</em>
-лекция на Учителя,
+лекция на Учителя, държана на 17 април 1940 г., сряда, 5 часа сутринта, София, Изгрев.
-държана на 17 април 1940 г., сряда, 5 часа сутринта,
+----
+* Дълга горна дреха (б.р.).
-София, Изгрев.
-−
-−

@@ Ред 19: / Ред 19: @@
 я погледнете, да кажете: ,Долко е хубаво облечена, колко е стройна като свещ."
-Понеже вие сте от учените
+Понеже вие сте от учените хора, ето тук имате една линия АВ (фиг. 1).
-А	в      хора, ето тук имате една линия
-фиг *	АВ (фиг. 1). АВ е един резултат,
+[[Картинка:OOK-19-2-17-1.gif]]
-един изходен път. Туй място, от А до В е изходено. Каква е причината, която може да те застави да изходиш това пространство? Тръгвате вие – кои са подбудителните причини да тръгнете от А към В? И мислите ли, че като тръгнете от А към В, ще постигнете вашата цел. Няма никакво постижение. Това са два полюса. А е началото на нещата. В е краят. В дадения случай резултатът е една смяна. Но тази смяна ще стане вСиО. Тази линия представя едно състояние, А е мъжът, В е жената. Ако мьжът дойде при жената, какво ще стане? Ще се скарат. Ако обърнете движението обратно – жената да иде при мъжа, пак ще се скарат. Вие мислите, като се съберат хората на едно място, ще си гугуцат, че всичко ще бъде наред. Щом хората се приближават много, каране ще има в света. Между всички хора трябва да има едно пространство. Изгуби ли се това пространство, динамическата сила се явява и там се появяват всичките раздори. Казва: „Ограничава ме той." Ограничението разбира, че в туй пространство, което имаш, в което можеш да се проявиш, не си свободен да се проявиш. За пример по някой път вие имате един навик, дойдете и близо до ухото шушнете нещо някому. Казваш: „Чакай да ти кажа нещо, никой да не чуе." Какво се казва близо до ухото? Най-първо, щом шушнете, вие не сте
+АВ е един резултат, един изходен път. Туй място, от А до В е изходено. Каква е причината, която може да те застави да изходиш това пространство? Тръгвате вие – кои са подбудителните причини да тръгнете от А към В? И мислите ли, че като тръгнете от А към В, ще постигнете вашата цел. Няма никакво постижение. Това са два полюса. А е началото на нещата. В е краят. В дадения случай резултатът е една смяна. Но тази смяна ще стане вСиО. Тази линия представя едно състояние, А е мъжът, В е жената. Ако мьжът дойде при жената, какво ще стане? Ще се скарат. Ако обърнете движението обратно – жената да иде при мъжа, пак ще се скарат. Вие мислите, като се съберат хората на едно място, ще си гугуцат, че всичко ще бъде наред. Щом хората се приближават много, каране ще има в света. Между всички хора трябва да има едно пространство. Изгуби ли се това пространство, динамическата сила се явява и там се появяват всичките раздори. Казва: „Ограничава ме той." Ограничението разбира, че в туй пространство, което имаш, в което можеш да се проявиш, не си свободен да се проявиш. За пример по някой път вие имате един навик, дойдете и близо до ухото шушнете нещо някому. Казваш: „Чакай да ти кажа нещо, никой да не чуе." Какво се казва близо до ухото? Най-първо, щом шушнете, вие не сте
@@ Ред 52: / Ред 51: @@
 очакваш, не седят там. Ти си се влюбил в един предмет вън от себе си, мислиш, че твоето щастие зависи от този предмет. Това е заблуждение, защото щастието не седи вън от тебе.
-г	Сега много мъчно е да се
+[[Картинка:OOK-19-2-17-2.gif]]
-А
+Сега много мъчно е да се разбере посоката на движението. А се движи към С и В се движи към С (фиг. 2). В този триъгълник се показва: Ако движението е равномерно, тогава имаме един равностранен триъгълник, в който имаме равни ъгли, имаме равни движения, равни постижения, при по-малките ъгли имаме по-малки постиженя. Ако този ъгъл А се измени, стане по-голям, при по-големите ъгли имаме по-големи постижения. Но това постижение – А В, представлява тялото на човека. А С представлява ума на човека. В С представлява сърцето на човека, неговата чувствителност. Ако линията АВ се скъсява, а линията АС и ВС се продължават, се показва, че умствената и сърдечната деятелност се увеличават, а тялото намалява. Тогава ще имаме един човек, който започва да слабее. Ако се развиват чрезмерно умът и сърцето на човека, изтощава се тялото. И обратното може да стане – АВ се удвоява, става по-голямо, тогава двете линии АС и ВС се намаляват. Това ще показва, че умствената и сърдечната линия на човека се намалява в полза на тялото. Като се развива тялото на човека, частите стават по-големи. Ръката става по-голяма, краката стават по-големи. Очите, носът, всички стават по-
-−
- разбере посоката на движение
-то. А се движи към С и В се дви
-жи към С (фиг. 2). В този триъ
-гълник се показва: Ако движе-
-в нието е равномерно, тогава
-ф     2	имаме един равностранен триъ-
-−
-гълник, в който имаме равни ъгли, имаме равни движения, равни постижения, при по-малките ъгли имаме по-малки постиженя. Ако този ъгъл А се измени, стане по-голям, при по-големите ъгли имаме по-големи постижения. Но това постижение – А В, представлява тялото на човека. А С представлява ума на човека. В С представлява сърцето на човека, неговата чувствителност. Ако линията АВ се скъсява, а линията АС и ВС се продължават, се показва, че умствената и сърдечната деятелност се увеличават, а тялото намалява. Тогава ще имаме един човек, който започва да слабее. Ако се развиват чрезмерно умът и сърцето на човека, изтощава се тялото. И обратното може да стане – АВ се удвоява, става по-голямо, тогава двете линии АС и ВС се намаляват. Това ще показва, че умствената и сърдечната линия на човека се намалява в полза на тялото. Като се развива тялото на човека, частите стават по-големи. Ръката става по-голяма, краката стават по-големи. Очите, носът, всички стават по-