Методът на светлината - Редакционна история

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-02-09T13:34:48Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-02-09T13:25:51Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-02-09T13:17:03Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-02-09T13:16:48Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-02-09T12:46:42Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Методът на светлината */

2011-02-09T12:44:50Z

‎Методът на светлината

Ruana: /* Методът на светлината */

2011-02-09T12:37:51Z

‎Методът на светлината

Донка: Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Беседи Книги с беседи Съборно слово 1925 [[III Младежки събор...

2011-01-30T19:05:31Z

Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Беседи Книги с беседи Съборно слово 1925 [[III Младежки събор...

Нова страница

[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]

[[Беседи]]

[[Книги с беседи]]

[[Съборно слово]]

[[1925]]

[[III Младежки събор]]

== Методът на светлината ==
7 юли 1925

Въ природата има много методи за говорене, но главнитЬ сж два: единиятъ е методътъ на тихия дъждъ, който пада тихо, безъ гърмотевици; другиятъ е метода на силния дъждъ, който иде съ гърмо- тевици. Тогава всички палятъ свЬщи и се молятъ. Първиятъ методъ е Божественъ, вториятъ е човЬшки. ГърмотевицитЬ не сж опасни.
ТЬ иматъ едно отлично предназначение - пречистватъ въздуха. Дъждъ съ гърмотевици е по-добъръ, отколкото безъ гърмотевици. Отъ тия дъждове съ гърмотевици, некои сж придружени и съ бури, та обрулватъ всичко. Тихите дъждове сж обикновено безъ бури. Но тъй, както е въ природата, всичко е хубаво. Дъждовете, които съ придружени съ бури, всичко обрулватъ, но и всички нечистотии очистватъ. Тъй щото, тия два метода работятъ и вжтре въ васъ. Те представляваоть вжтрЬшенъ, а не външенъ процесъ. ТЬ сж работа на душата. НЬкой пжть въ душата настава тихата, хладна нощь - нощьта на тихия дъждъ; нЬкой пжть дохожда онази бурна, студена нощь - нощьта на дъжда съ гърмотевици и бури. При дъжда съ бури покривитЬ на кжщи- тЬ се разкриватъ, керемидитЬ имъ се разпръсватъ, кепенцитЬ на прозорцитЬ се отварятъ. Всичко това е за хубаво!
Тукъ въ България, ученицитЬ изобщо, понеже сж събрани измежду всички народи, сж отъ високо произхождение: тЬ сж царе, князе, графове, лордове - искатъ Господь да изпрати за тЬхъ специални ангели. Често, като говоря, нЬкой казватъ: общо ли говори, или лично? Казвамъ: общо и лично, това е единъ и сжщъ методъ. Едно нЬщо имайте прЬдъ видъ: за всЬки едного лично, както и за всички общо, ще дойдатъ разни изпитания, но не се спъвайте отъ тЬхъ. ТрЬбва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мжчно- тии и противорЬчия срещнете въ живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нЬщо въ живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носятъ лесно. Най-силнитЬ ученици се познаватъ при голЬмитЬ бури. Хубавите кораби се познаватъ при големите бури въ океаните и моретата.
Сега, нема защо да доказвате, кой е вашиятъ Учитель, какъвъ е вашиятъ Учитель. Не доказвайте това! Туй е една сложна задача съ десеть неизвестни, а за сега, вие едва ли решавате задача съ три неизвестни. Какво разбирате подъ думата "учитель?" - Човекъ, който учи. На какво учи? Вие ще научите едно отъ правилата на Учителя. То е следующето: Учительтъ подържа правилата, методите на светлината. Светлината само благородни, само чисти мЬста ли посЬщава въ свЬта? Кажете ми! Вие нЬкой пжть казвате: знаети ли кой съмъ азъ? Тамъ, на това ли мЬсто трЬбва да бжда пратенъ? Питамъ: Господь, Който праща своята свЬтлина отъ небето, тя са¬мо въ царски ли палати влиза, само въ клЬткитЬ ли отива? - Не, навсЬ- кждЬ. Тя прониква въ най-мръснитЬ мЬста, като ги освЬтлява, подига и прЬчиства. Оцапани, нечисти сж ржцЬтЬ на живата свЬтлина! Питамъ: ако свЬтлината, която седи толкова високо въ Божествения свЬтъ слиза и си цапа ржцЬтЬ съ грЬховетЬ на хората, колко повече живитЬ хора на земята трЬбва да сторятъ това? Вие, ученицитЬ, по нЬкой пжть казвате: да си изцапамъ ржцЬтЬ, да влЬза въ това мЬсто! Ами че, когато влизате въ нЬкой клозетъ, не носите ли свЬщьта си тамъ? СвЬтлината влиза навсЬкждЬ. Тази свЬщь не казва: защо ме носишъ тукъ? Тъй ще разбирате дълбокия смисълъ въ метода на свЬт-лината. Тази Божествена свЬтлина, именно, прониква въ насъ, въ най- тайнитЬ, въ най-скрититЬ мЬста, за да ни очисти. Туй е великото смирение! Отъ свЬтлината трЬбва да се учите на смирение. Казвамъ: ако нЬмате смирението на свЬтлината, нищо не може да стане отъ васъ.
Едно ново правило ще имате прЬдъ видъ: ще пазите правилата на свЬтлината, ще имате смирението на свЬтлината, готовностьта на свЬтлината да отивате, да прониквате навсЬкждЬ, дЬто тя отива. СвЬтлината прЬминава прЬзъ всичко и навсЬкждЬ, но не остава тамъ. Помнете: че нито една частица отъ свЬтлината не остава, дЬто е влЬзла. Тя остава, запримЬръ, въ клозета само за една тристахилядна часть отъ секундата, и слЬдъ това си заминава. Само за толкова малко врЬме може да остане тя въ едно нечисто мЬсто. Тъй че, срещнете ли една нечиста мисъль, не я дръжте въ ума си дълго врЬме! ЛошитЬ мисли задържайте само за една тристахилядна часть отъ секундата и послЬ ги изпратете навънъ. Ако вие бихте имали този методъ на свЬтлината, всичкитЬ спорове бихте разрЬшавали много лесно. Триста хиляди несгоди можеха да ви дойдатъ, и всичкитЬ тия несгоди бихте могли да разрЬшите само въ една секунда. Какъ? - Съ метода на свЬтлината.
Та, прЬзъ тази Божествена година, въ която сега сме родени, въ първия день на тази година, той е доста дълъгъ день, прилагайте метода на свЬтлината! Дойде ли нЬкое противорЬчие, кажете си: азъ ще бжда като свЬтлината! Когато свЬтлината влЬзе въ човЬшкитЬ очи, тя се радва, понеже има ума на едно разумно сжщество. СвЬтлина¬та не е еднакво посрещната навсЬкждЬ. Когато свЬтлината влЬзе въ очитЬ на единъ вълкъ, какво говори тя тамъ? - Мине и си замине. Въ нЬкоя глистя, когато влЬзе, пакъ минава и заминава. Тамъ не е така добрЬ посрЬщната, както когато влЬзе въ човЬшкото око. Какъ мислитЬ, какво ще бжде сърдцето на свЬтлината? Колко е велико това сърдце! СвЬтлината казва: слЬдъ врЬме азъ пакъ ще мина, пакъ ще посЬтя това мЬсто. Тя непрЬривно обикаля свЬта. Когато Хрис¬тосъ е казалъ: "Азъ съмъ свЬтлината на свЬта", Той е подразбиралъ, че тази свЬтлина трЬбва да проникне въ най-тъмнитЬ, въ най-затън- тенитЬ мЬста, за да внесе разумното. Щомъ дойде разумното, тогава ще се прояви Любовьта.
БесЬда, държана отъ Учительтъ.

@@ Ред 23: / Ред 23: @@
 Сега, няма защо да доказвате, кой е вашият Учител, какъв е вашият Учител. Не доказвайте това! Туй е една сложна задача с десет неизвестни, а за сега, вие едва ли решавате задача с три неизвестни. Какво разбирате под думата "учител?" - Човек, който учи. На какво учи? Вие ще научите едно от правилата на Учителя. То е следующето: Учителят поддържа правилата, методите на светлината. Светлината само благородни, само чисти места ли посещава в света? Кажете ми! Вие някой път казвате: знаете ли кой съм аз? Там, на това ли място трябва да бъда пратен? Питам: Господ, Който праща своята светлина от небето, тя само в царски ли палати влиза, само в клетките ли отива? - Не, навсякъде. Тя прониква в най-мръсните места, като ги осветлява, поддига и пречиства. Оцапани, нечисти са ръцете на живата светлина! Питам: ако светлината, която седи толкова високо в Божествения свят, слиза и си цапа ръцете с греховете на хората, колко повече живите хора на земята трябва да сторят това? Вие, учениците, по някой път казвате: да си изцапам ръцете, да вляза в това място! Ами че, когато влизате в някой клозет, не носите ли свещта си там? Светлината влиза навсякъде. Тази свещ не казва: защо ме носиш тук? Тъй ще разбирате дълбокия смисъл в метода на светлината. Тази Божествена светлина, именно, прониква в нас, в най-тайнит, в най-скритит места, за да ни очисти. Туй е великото смирение! От светлината трябва да се учите на смирение. Казвам: ако нямате смирението на светлината, нищо не може да стане от вас.
-== Заглавие на раздел ==
+Едно ново правило ще имате предвид: ще пазите правилата на светлината, ще имате смирението на светлината, готовността на свтлината да отивате, да прониквате навсякъде, дето тя отива. Светлината преминава през всичко и навсякъде, но не остава там. Помнете: че нито една частица от свтлината не остава, дето е влязла. Тя остава, запример, в клозета само за една тристахилядна част от секундата, и след това си заминава. Само за толкова малко време може да остане тя в едно нечисто място. Тъй че, срещнете ли една нечиста мисъл, не я дръжте в ума си дълго време! Лошите мисли задържайте само за една тристахилядна част от секундата и после ги изпратете навън. Ако вие бихте имали този метод на светлината, всичките спорове бихте разрешавали много лесно. Триста хиляди несгоди можеха да ви дойдат, и всичките тия несгоди бихте могли да разрешите само в една секунда. Как? - С метода на светлината.
-Едно ново правило ще имате прЬдъ видъ: ще пазите правилата на свЬтлината, ще имате смирението на свЬтлината, готовностьта на свЬтлината да отивате, да прониквате навсЬкждЬ, дЬто тя отива. СвЬтлината прЬминава прЬзъ всичко и навсЬкждЬ, но не остава тамъ. Помнете: че нито една частица отъ свЬтлината не остава, дЬто е влЬзла. Тя остава, запримЬръ, въ клозета само за една тристахилядна часть отъ секундата, и слЬдъ това си заминава. Само за толкова малко врЬме може да остане тя въ едно нечисто мЬсто. Тъй че, срещнете ли една нечиста мисъль, не я дръжте въ ума си дълго врЬме! ЛошитЬ мисли задържайте само за една тристахилядна часть отъ секундата и послЬ ги изпратете навънъ. Ако вие бихте имали този методъ на свЬтлината, всичкитЬ спорове бихте разрЬшавали много лесно. Триста хиляди несгоди можеха да ви дойдатъ, и всичкитЬ тия несгоди бихте могли да разрЬшите само въ една секунда. Какъ? - Съ метода на свЬтлината.
+Беседа, държана от Учителят.
-Та, прЬзъ тази Божествена година, въ която сега сме родени, въ първия день на тази година, той е доста дълъгъ день, прилагайте метода на свЬтлината! Дойде ли нЬкое противорЬчие, кажете си: азъ ще бжда като свЬтлината! Когато свЬтлината влЬзе въ човЬшкитЬ очи, тя се радва, понеже има ума на едно разумно сжщество. СвЬтлина¬та не е еднакво посрещната навсЬкждЬ. Когато свЬтлината влЬзе въ очитЬ на единъ вълкъ, какво говори тя тамъ? - Мине и си замине. Въ нЬкоя глистя, когато влЬзе, пакъ минава и заминава. Тамъ не е така добрЬ посрЬщната, както когато влЬзе въ човЬшкото око. Какъ мислитЬ, какво ще бжде сърдцето на свЬтлината? Колко е велико това сърдце! СвЬтлината казва: слЬдъ врЬме азъ пакъ ще мина, пакъ ще посЬтя това мЬсто. Тя непрЬривно обикаля свЬта. Когато Хрис¬тосъ е казалъ: "Азъ съмъ свЬтлината на свЬта", Той е подразбиралъ, че тази свЬтлина трЬбва да проникне въ най-тъмнитЬ, въ най-затън- тенитЬ мЬста, за да внесе разумното. Щомъ дойде разумното, тогава ще се прояви Любовьта.
-БесЬда, държана отъ Учительтъ.

← По-стара версия		Версия от 13:17, 9 февруари 2011
Ред 18:		Ред 18:

	Те имат едно отлично предназначение - пречистват въздуха. Дъжд с гръмотевици е по-добър, отколкото без гръмотевици. От тия дъждове с гръмотевици, някои са придружени и с бури, та обрулват всичко. Тихите дъждове са обикновено без бури. Но тъй, както е в природата, всичко е хубаво. Дъждовете, които са придружени с бури, всичко обрулват, но и всички нечистотии очистват. Тъй щото, тия два метода работят и вътре във вас. Те представляват вътрешен, а не външен процес. Те са работа на душата. Някой път в душата настава тихата, хладна нощ - нощта на тихия дъжд; някой път дохожда онази бурна, студена нощ - нощта на дъжда с гръмотевици и бури. При дъжда с бури покривите на къщитеЬ се разкриват, керемидите им се разпръсват, кепенците на прозорците се отварят. Всичко това е за хубаво!		Те имат едно отлично предназначение - пречистват въздуха. Дъжд с гръмотевици е по-добър, отколкото без гръмотевици. От тия дъждове с гръмотевици, някои са придружени и с бури, та обрулват всичко. Тихите дъждове са обикновено без бури. Но тъй, както е в природата, всичко е хубаво. Дъждовете, които са придружени с бури, всичко обрулват, но и всички нечистотии очистват. Тъй щото, тия два метода работят и вътре във вас. Те представляват вътрешен, а не външен процес. Те са работа на душата. Някой път в душата настава тихата, хладна нощ - нощта на тихия дъжд; някой път дохожда онази бурна, студена нощ - нощта на дъжда с гръмотевици и бури. При дъжда с бури покривите на къщитеЬ се разкриват, керемидите им се разпръсват, кепенците на прозорците се отварят. Всичко това е за хубаво!
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~

	Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели. Често, като говоря, някои казват: общо ли говори, или лично? Казвам: общо и лично, това е един и същ метод. Едно нещо имайте предвид: за всеки едного лично, както и за всички общо, ще дойдат разни изпитания, но не се спъвайте от тях. Трябва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мъчнотии и противоречия срещнете в живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нещо в живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носят лесно. Най-силните ученици се познават при големите бури. Хубавите кораби се познават при големите бури в океаните и моретата.		Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели. Често, като говоря, някои казват: общо ли говори, или лично? Казвам: общо и лично, това е един и същ метод. Едно нещо имайте предвид: за всеки едного лично, както и за всички общо, ще дойдат разни изпитания, но не се спъвайте от тях. Трябва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мъчнотии и противоречия срещнете в живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нещо в живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носят лесно. Най-силните ученици се познават при големите бури. Хубавите кораби се познават при големите бури в океаните и моретата.

@@ Ред 21: / Ред 21: @@
 == Заглавие на раздел ==
-Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искатъ Господь да изпрати за тЬхъ специални ангели. Често, като говоря, нЬкой казватъ: общо ли говори, или лично? Казвамъ: общо и лично, това е единъ и сжщъ методъ. Едно нЬщо имайте прЬдъ видъ: за всЬки едного лично, както и за всички общо, ще дойдатъ разни изпитания, но не се спъвайте отъ тЬхъ. ТрЬбва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мжчно- тии и противорЬчия срещнете въ живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нЬщо въ живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носятъ лесно. Най-силнитЬ ученици се познаватъ при голЬмитЬ бури. Хубавите кораби се познаватъ при големите бури въ океаните и моретата.
+Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искат Господ да изпрати за тях специални ангели. Често, като говоря, някои казват: общо ли говори, или лично? Казвам: общо и лично, това е един и същ метод. Едно нещо имайте предвид: за всеки едного лично, както и за всички общо, ще дойдат разни изпитания, но не се спъвайте от тях. Трябва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мъчнотии и противоречия срещнете в живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нещо в живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носят лесно. Най-силните ученици се познават при големите бури. Хубавите кораби се познават при големите бури в океаните и моретата.
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 21: / Ред 21: @@
 == Заглавие на раздел ==
-Тукъ въ България, ученицитЬ изобщо, понеже сж събрани измежду всички народи, сж отъ високо произхождение: тЬ сж царе, князе, графове, лордове - искатъ Господь да изпрати за тЬхъ специални ангели. Често, като говоря, нЬкой казватъ: общо ли говори, или лично? Казвамъ: общо и лично, това е единъ и сжщъ методъ. Едно нЬщо имайте прЬдъ видъ: за всЬки едного лично, както и за всички общо, ще дойдатъ разни изпитания, но не се спъвайте отъ тЬхъ. ТрЬбва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мжчно- тии и противорЬчия срещнете въ живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нЬщо въ живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носятъ лесно. Най-силнитЬ ученици се познаватъ при голЬмитЬ бури. Хубавите кораби се познаватъ при големите бури въ океаните и моретата.
+Тук в България, учениците изобщо, понеже са събрани измежду всички народи, са от високо произхождение: те са царе, князе, графове, лордове - искатъ Господь да изпрати за тЬхъ специални ангели. Често, като говоря, нЬкой казватъ: общо ли говори, или лично? Казвамъ: общо и лично, това е единъ и сжщъ методъ. Едно нЬщо имайте прЬдъ видъ: за всЬки едного лично, както и за всички общо, ще дойдатъ разни изпитания, но не се спъвайте отъ тЬхъ. ТрЬбва да знаете закона, че колкото повече изпитания имате, толкова повече благословения ще имате. Помнете: колкото повече страдания, мжчно- тии и противорЬчия срещнете въ живота си, толкова повече имате и благоволението на небето. Турете това нЬщо въ живота си като общо правило! Колкото се отнася до хубавото, доброто, оставете го настрана. То е общо за всички. Когато дойде хубавото, всички го носятъ лесно. Най-силнитЬ ученици се познаватъ при голЬмитЬ бури. Хубавите кораби се познаватъ при големите бури въ океаните и моретата.
 Сега, нема защо да доказвате, кой е вашиятъ Учитель, какъвъ е вашиятъ Учитель. Не доказвайте това! Туй е една сложна задача съ десеть неизвестни, а за сега, вие едва ли решавате задача съ три неизвестни. Какво разбирате подъ думата "учитель?" - Човекъ, който учи. На какво учи? Вие ще научите едно отъ правилата на Учителя. То е следующето: Учительтъ подържа правилата, методите на светлината. Светлината само благородни, само чисти мЬста ли посЬщава въ свЬта? Кажете ми! Вие нЬкой пжть казвате: знаети ли кой съмъ азъ? Тамъ, на това ли мЬсто трЬбва да бжда пратенъ? Питамъ: Господь, Който праща своята свЬтлина отъ небето, тя са¬мо въ царски ли палати влиза, само въ клЬткитЬ ли отива? - Не, навсЬ- кждЬ. Тя прониква въ най-мръснитЬ мЬста, като ги освЬтлява, подига и прЬчиства. Оцапани, нечисти сж ржцЬтЬ на живата свЬтлина! Питамъ: ако свЬтлината, която седи толкова високо въ Божествения свЬтъ слиза и си цапа ржцЬтЬ съ грЬховетЬ на хората, колко повече живитЬ хора на земята трЬбва да сторятъ това? Вие, ученицитЬ, по нЬкой пжть казвате: да си изцапамъ ржцЬтЬ, да влЬза въ това мЬсто! Ами че, когато влизате въ нЬкой клозетъ, не носите ли свЬщьта си тамъ? СвЬтлината влиза навсЬкждЬ. Тази свЬщь не казва: защо ме носишъ тукъ? Тъй ще разбирате дълбокия смисълъ въ метода на свЬт-лината. Тази Божествена свЬтлина, именно, прониква въ насъ, въ най- тайнитЬ, въ най-скрититЬ мЬста, за да ни очисти. Туй е великото смирение! Отъ свЬтлината трЬбва да се учите на смирение. Казвамъ: ако нЬмате смирението на свЬтлината, нищо не може да стане отъ васъ.

@@ Ред 15: / Ред 15: @@
 юли 1925
-Въ природата има много методи за говорене, но главнитЬ сж два: единиятъ е методътъ на тихия дъждъ, който пада тихо, безъ гърмотевици; другиятъ е метода на силния дъждъ, който иде съ гърмо- тевици. Тогава всички палятъ свЬщи и се молятъ. Първиятъ методъ е Божественъ, вториятъ е човЬшки. ГърмотевицитЬ не сж опасни.
+В природата има много методи за говорене, но главните са два: единият е методът на тихия дъжд, който пада тихо, без гръмотевици; другият е метода на силния дъжд, който иде с гръмо- тевици. Тогава всички палят свещи и се молят. Първият метод е Божествен, вторият е човешки. Гръмотевиците не са опасни.
-−
-ТЬ иматъ едно отлично предназначение - пречистватъ въздуха. Дъждъ съ гърмотевици е по-добъръ, отколкото безъ гърмотевици. Отъ тия дъждове съ гърмотевици, некои сж придружени и съ бури, та обрулватъ всичко. Тихите дъждове сж обикновено безъ бури. Но тъй, както е въ природата, всичко е хубаво. Дъждовете, които съ придружени съ бури, всичко обрулватъ, но и всички нечистотии очистватъ. Тъй щото, тия два метода работятъ и вжтре въ васъ. Те представляваоть вжтрЬшенъ, а не външенъ процесъ. ТЬ сж работа на душата. НЬкой пжть въ душата настава тихата, хладна нощь - нощьта на тихия дъждъ; нЬкой пжть дохожда онази бурна, студена нощь - нощьта на дъжда съ гърмотевици и бури. При дъжда съ бури покривитЬ на кжщи- тЬ се разкриватъ, керемидитЬ имъ се разпръсватъ, кепенцитЬ на прозорцитЬ се отварятъ. Всичко това е за хубаво!
 == Заглавие на раздел ==