Кротостта и смирението - Редакционна история

Донка в 15:56, 6 февруари 2011

2011-02-06T15:56:58Z

Донка в 09:13, 26 януари 2011

2011-01-26T09:13:27Z

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T12:01:37Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T12:00:57Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T11:52:09Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T09:31:41Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T09:25:48Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T09:25:18Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T09:13:53Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2011-01-20T09:13:04Z

‎Заглавие на раздел

@@ Ред 6: / Ред 6: @@
 [[Извънредни беседи]]
 [[КНИГА: Беседи от Учителя 22.01 - 05.02 1920]]
 == КРОТОСТТА И СМИРЕНИЕТО ==
 ''"Вземете моето иго на себе си, и научете се от мене; защото съм кротък и смирен по сърце".*''
@@ Ред 60: / Ред 60: @@
 Ако поставите кротостта и смирението за основа, всичко ще може да направите. Обнова ще дойде само по този начин.
-[Беседа, държана на ученичките от окултната школа на Всемирното Бяло Братство на 22 януари 1920 г., четвъртък].
+Беседа, държана на ученичките от окултната школа на Всемирното Бяло Братство на 22 януари 1920 г., четвъртък.
 ----
 *Матей 11,29

← По-стара версия		Версия от 09:13, 26 януари 2011
Ред 1:		Ред 1:
	[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]		[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]
		+
		+	[[Беседи]]
		+
		+	[[Книги с беседи]]
		+
		+	[[Извънредни беседи]]

	[[Работна среда на електронния архив]]		[[Работна среда на електронния архив]]

← По-стара версия		Версия от 12:01, 20 януари 2011
Ред 45:		Ред 45:

	Работете върху кротостта и смирението, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостта и смирението като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е. Вие имате кротостта и смирерението в себе си, но те са стояли досега във вашите хамбари в потенциално състояние, сега вече трябва да ги изнесете на нивата, и там да ги посеете. Някои от вас с по-кротки и смирени, защото имат повече влага. А онези, по-коравите буци от нивата ви, те нямат влага. Ако у някого няма кротост и смирение, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма. За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и смирението. Такъв е законът. Онази енергия, която иде от слънцето, първо трябва да мине през влагата, а после да се трансформира. Аз мога да трансформирам обикновената любов на когото и да е, даже и на най-големия звяр, стига да го храня редовно, да му дам да си пийне малко винце. Но това е животинското състояние на любовта, а не на онази любов, към която се стремим. Като ви вземе някой яденето, като ви обиди, любовта ви се прекъсва. Вие трябва да имате такива отношения към всички, каквито има Бог към нас: от толкова хиляди години вие грешите пред Него, а Той не е изменил отношенията си. Смирението и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности. Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате неприятелят ви да изхвърли всичките си муниции.		Работете върху кротостта и смирението, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостта и смирението като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е. Вие имате кротостта и смирерението в себе си, но те са стояли досега във вашите хамбари в потенциално състояние, сега вече трябва да ги изнесете на нивата, и там да ги посеете. Някои от вас с по-кротки и смирени, защото имат повече влага. А онези, по-коравите буци от нивата ви, те нямат влага. Ако у някого няма кротост и смирение, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма. За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и смирението. Такъв е законът. Онази енергия, която иде от слънцето, първо трябва да мине през влагата, а после да се трансформира. Аз мога да трансформирам обикновената любов на когото и да е, даже и на най-големия звяр, стига да го храня редовно, да му дам да си пийне малко винце. Но това е животинското състояние на любовта, а не на онази любов, към която се стремим. Като ви вземе някой яденето, като ви обиди, любовта ви се прекъсва. Вие трябва да имате такива отношения към всички, каквито има Бог към нас: от толкова хиляди години вие грешите пред Него, а Той не е изменил отношенията си. Смирението и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности. Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате неприятелят ви да изхвърли всичките си муниции.
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~
−

	Такова нещо е смирението. Идва при вас някой човек да ви ругае, но, ако вие сте смирен, той ще каже: „Е – мене ми мина". Ако сте кротък човек, вие ще измените настроението на вашия противник. Не можете ли, не сте кротък човек. Кротостта е дар на човека – няма какво да се учи; нея вие сте учили, когато сте били в положение на овци, или крави и волове, когато са взимали вълната ви, месото ви, когато сте работили по цял ден на нивата, и на сутринта сте поглеждали господаря си доволен и засмян. Сега вие ще трябва да възбудите в съзнанието си всички тези форми на миналото, тази кротост, която имате от старо време. Модерните дрехи, които носите сега, не са тъй удобни, хигиенични, затова, като се върнете у дома си, обличате старите си дрехи. Турете в ума си вярата и знайте, че за оногова, който вярва, всичко е възможно. Който няма кротост и смирение, само той не може. Трябва да запазвате достойнството си като душа, и да се обиждате, когато вие излъжете, когато влезе омраза в сърцето ви, когато вършите глупости и т.н.		Такова нещо е смирението. Идва при вас някой човек да ви ругае, но, ако вие сте смирен, той ще каже: „Е – мене ми мина". Ако сте кротък човек, вие ще измените настроението на вашия противник. Не можете ли, не сте кротък човек. Кротостта е дар на човека – няма какво да се учи; нея вие сте учили, когато сте били в положение на овци, или крави и волове, когато са взимали вълната ви, месото ви, когато сте работили по цял ден на нивата, и на сутринта сте поглеждали господаря си доволен и засмян. Сега вие ще трябва да възбудите в съзнанието си всички тези форми на миналото, тази кротост, която имате от старо време. Модерните дрехи, които носите сега, не са тъй удобни, хигиенични, затова, като се върнете у дома си, обличате старите си дрехи. Турете в ума си вярата и знайте, че за оногова, който вярва, всичко е възможно. Който няма кротост и смирение, само той не може. Трябва да запазвате достойнството си като душа, и да се обиждате, когато вие излъжете, когато влезе омраза в сърцето ви, когато вършите глупости и т.н.

@@ Ред 53: / Ред 53: @@
 Не обиждайте, защото често във вас живее някой възвишен дух, вие го обидите, и когато го потърсите, няма го вече. Ако има нещо, което ми прави най-голямо отвращение, то е човек, който обижда. Такъв човек аз поставям на последно място в живота. Най-неприятното на духа е, когато хората се обиждат. Този дявол ще го вържете, или най-малко, ще го впрегнете на работа. И тъй, смирението укротява алчността у човека, а кротостта е оръжие против яростта, гнева у човека.
-== Заглавие на раздел ==
+Ще трябва да се групирате по неколцина в групи, напр., двама, трима, четирима, най-много по 10, като си изберете такива, с които си хар монирате. Да не се съберете само слаби, или само пълни, а една слаба и една пълна. Двама слаби, или двама пълни са на един ум. Или, да се изберете една с крушовидно лице, и една с ябълковидно. Като се разделите според темпераментите си, ще може магнитните течения да циркулират правилно. Добре е винаги да си оставате така наредени. Това е необходимо за вътрешната обнова на организма. Ще ви кажа после, дали вашият избор е правилен. Човек не трябва само да се учи, но неговият мозък трябва винаги да се обновява. Само по този начин ще се сдобиете с истинско знание и ще станете положителни хора, защото сега не сте такива. Ако ви подложат на гонения, на мъчения, колко от вас биха издържали? На тези отделни групи ще давам по няколко опита. Но за това е необходимо да се създаде една хармония, за да се проверят законите на тази материя. Заедно с това ще върви вярата. Който се съмнява, няма да успее и затова, по-добре нека да не си губи времето. Тук всичко става по закона на свободата. Който върви така, Бог ще го благослови. Който няма съмнение и който влезе в училището да се учи, той ще изкара докрай, а който се съмнява, той ще напусне скоро училището.
+[Беседа, държана на ученичките от окултната школа на Всемирното Бяло Братство на 22 януари 1920 г., четвъртък].
-Ще требва да се групирате по неколцина въ групи, напр., двама, трима, четирма, най-много по 10, като си изберете такива, съ които си хар- монирате. Да не се съберете само слаби или само пълни, а една слаба и една пълна. Дзама слаби или двама пълни сж на единъ умъ. Или да се изберете една съ крушовидно лице, и една съ ябълковидно. Като се раздалите спо- редъ темпераментит-Ь си, ще може магнитните течения да циркулиратъ правилно. Добре е ви¬наги да си оставате така наредени. Това е необ¬ходимо за вжтрЪшната обнова на организма. Ще ви кажа после, дали вашиятъ изборъ е правиленъ. Човекъ не требва само да се учи, но неговиятъ мозъкъ трсбза винаги да се об¬новява. Само по този начинъ ще се сдобиете съ истинско знание и ще станете положителни хора, защото сега не сте такива. Ако ви подложатъ на гонения, на мжчения, колко отъ васъ биха издър¬жали ? На т1ззи отделни групи ще давамъ по няколко опита. Но за това е необходимо да се създаде една хармония, за да се пров1зрятъ зако¬ните на тази материя. Заедно съ това ще върви в-Ьрата. Който се съмнява, н1зма да успее, и за¬това по-добрЪ нека да не си губи времето. Тукъ всичко става по закона на свободата. Който върви така, Богъ ще го благослови. Който нема съмнение и които вл^зе въ училището да се учи, той ще изкара докрай, а който се съмнева, той ще напусне скоро училището.
+----
-Ако поставите кротостьта и смирението за основа, всичко ще може да направите. Об¬нова ще дойде само по този начинъ.
+*Матей 11,29
-−
-[БесЬаа, държана на ученичкитЪ отъ окултната шкопа на Всемирното БЪло Братство на 22. януарий 1920 г., четвъртъкъ].

@@ Ред 51: / Ред 51: @@
 Такова нещо е смирението. Идва при вас някой човек да ви ругае, но, ако вие сте смирен, той ще каже: „Е – мене ми мина". Ако сте кротък човек, вие ще измените настроението на вашия противник. Не можете ли, не сте кротък човек. Кротостта е дар на човека – няма какво да се учи; нея вие сте учили, когато сте били в положение на овци, или крави и волове, когато са взимали вълната ви, месото ви, когато сте работили по цял ден на нивата, и на сутринта сте поглеждали господаря си доволен и засмян. Сега вие ще трябва да възбудите в съзнанието си всички тези форми на миналото, тази кротост, която имате от старо време. Модерните дрехи, които носите сега, не са тъй удобни, хигиенични, затова, като се върнете у дома си, обличате старите си дрехи. Турете в ума си вярата и знайте, че за оногова, който вярва, всичко е възможно. Който няма кротост и смирение, само той не може. Трябва да запазвате достойнството си като душа, и да се обиждате, когато вие излъжете, когато влезе омраза в сърцето ви, когато вършите глупости и т.н.
-Не обиждайте, защото често във вас живее някой въззишенъ духъ, вие го обидите, и, ко¬гато го потърсите, нема го вече. Яко има нещо, което ми прави най-големо отвращение, то е човекъ, който обижда. Такъвъ човекъ азъ посгавямъ на последно место въ живота. Най- неприятното на духа е, когато хората се обиж- датъ. Този дяволъ ще го вържете или най- малко ще го впрегнете на работа. И тъй, сми¬рението укротяза алчностьта у човека, а кро¬тостьта е оржжие противъ яростьта, гнева у човека.
+Не обиждайте, защото често във вас живее някой възвишен дух, вие го обидите, и когато го потърсите, няма го вече. Ако има нещо, което ми прави най-голямо отвращение, то е човек, който обижда. Такъв човек аз поставям на последно място в живота. Най-неприятното на духа е, когато хората се обиждат. Този дявол ще го вържете, или най-малко, ще го впрегнете на работа. И тъй, смирението укротява алчността у човека, а кротостта е оръжие против яростта, гнева у човека.
 == Заглавие на раздел ==

← По-стара версия		Версия от 09:25, 20 януари 2011
Ред 43:		Ред 43:

	Христос е казал: „Който иска да бъде пръв, той остава последен". Който е пръв на небето, остава последен на земята, и обратно. Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в милосърдието. Тъй започна Христос преди 2000 години първата школа, но после я опорочиха. Първите християни са имали пряко съобщение с духовния свят. Не може да бъдете духовни, докато нямате тясна връзка с невидимия свят. Само тогава ще ви стане ясно, ще видите как живеят хората там. Засега вие имате само пробляски от онзи свят и го проучвате тъй, както някои изучават живота – по музеите и от старите паметници. Те виждат разни птички, животни, но те са мъртви, това не е още онзи свят. Като влезете в онзи свят, вие проучвате живота на тези птички, как живеят те, как се размножават и т.н. Когато влезете в тясна връзка с духовния свят, тогава ще се обновите и ще станете силни. Това в Евангелието се нарича ''ново раждане'', за което какви ли не определения се дават. Новото раждане значи обновление – да можете да живеете едновременно и в този, и в онзи свят, или, друго яче казано, да знаете да трансформирате енергията от физическия свят в духовния, и обратно.		Христос е казал: „Който иска да бъде пръв, той остава последен". Който е пръв на небето, остава последен на земята, и обратно. Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в милосърдието. Тъй започна Христос преди 2000 години първата школа, но после я опорочиха. Първите християни са имали пряко съобщение с духовния свят. Не може да бъдете духовни, докато нямате тясна връзка с невидимия свят. Само тогава ще ви стане ясно, ще видите как живеят хората там. Засега вие имате само пробляски от онзи свят и го проучвате тъй, както някои изучават живота – по музеите и от старите паметници. Те виждат разни птички, животни, но те са мъртви, това не е още онзи свят. Като влезете в онзи свят, вие проучвате живота на тези птички, как живеят те, как се размножават и т.н. Когато влезете в тясна връзка с духовния свят, тогава ще се обновите и ще станете силни. Това в Евангелието се нарича ''ново раждане'', за което какви ли не определения се дават. Новото раждане значи обновление – да можете да живеете едновременно и в този, и в онзи свят, или, друго яче казано, да знаете да трансформирате енергията от физическия свят в духовния, и обратно.
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~
−

	Работете върху кротостта и смирението, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостта и смирението като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е. Вие имате кротостта и смирерението в себе си, но те са стояли досега във вашите хамбари в потенциално състояние, сега вече трябва да ги изнесете на нивата, и там да ги посеете. Някои от вас с по-кротки и смирени, защото имат повече влага. А онези, по-коравите буци от нивата ви, те нямат влага. Ако у някого няма кротост и смирение, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма. За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и смирението. Такъв е законът. Онази енергия, която иде от слънцето, първо трябва да мине през влагата, а после да се трансформира. Аз мога да трансформирам обикновената любов на когото и да е, даже и на най-големия звяр, стига да го храня редовно, да му дам да си пийне малко винце. Но това е животинското състояние на любовта, а не на онази любов, към която се стремим. Като ви вземе някой яденето, като ви обиди, любовта ви се прекъсва. Вие трябва да имате такива отношения към всички, каквито има Бог към нас: от толкова хиляди години вие грешите пред Него, а Той не е изменил отношенията си. Смирението и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности. Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате неприятелят ви да изхвърли всичките си муниции.		Работете върху кротостта и смирението, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостта и смирението като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е. Вие имате кротостта и смирерението в себе си, но те са стояли досега във вашите хамбари в потенциално състояние, сега вече трябва да ги изнесете на нивата, и там да ги посеете. Някои от вас с по-кротки и смирени, защото имат повече влага. А онези, по-коравите буци от нивата ви, те нямат влага. Ако у някого няма кротост и смирение, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма. За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и смирението. Такъв е законът. Онази енергия, която иде от слънцето, първо трябва да мине през влагата, а после да се трансформира. Аз мога да трансформирам обикновената любов на когото и да е, даже и на най-големия звяр, стига да го храня редовно, да му дам да си пийне малко винце. Но това е животинското състояние на любовта, а не на онази любов, към която се стремим. Като ви вземе някой яденето, като ви обиди, любовта ви се прекъсва. Вие трябва да имате такива отношения към всички, каквито има Бог към нас: от толкова хиляди години вие грешите пред Него, а Той не е изменил отношенията си. Смирението и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности. Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате неприятелят ви да изхвърли всичките си муниции.

← По-стара версия		Версия от 09:25, 20 януари 2011
Ред 47:		Ред 47:


−	Работете върху ~~кротостьта~~ и ~~смире¬нието~~, защото ~~нема~~ по-хубаво нещо ~~отъ~~ това, да сте въ едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите ~~кротостьта~~ и смирението ~~ка^о основенъ камъкъ~~, ще може да отстраните всички спънки, ~~мжчнотии~~, неприятности, които срещате въ обществото, въ домовете си или ~~кждего~~ и да е. Вие имате ~~кротостьта~~ и ~~смире- рението въ~~ себе си, но те сж стояли досега въ вашите ~~хамбзри въ~~ потенциално състояние, сега вече ~~требза~~ да ги изнесете на нивата, и ~~тамъ~~ да ги посеете. ~~Иекои отъ васъ сж~~ по- кротки и смирени, защото ~~иматъ~~ повече влага. А онези по-~~коравигЬ~~ буци ~~отъ низата~~ ви, ~~гЬ н"Ьматъ~~ влага. Ако у ~~никого н^ма~~ кротост ь и смирение, и да дойде ~~любовьта~~, нищо ~~кЪма~~ да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на ~~пастърмз~~. За да разберете ~~любовьта~~, тя ~~требва~~ да мине ~~прЪзъ кротостьта~~ и смирението. ~~Такъвъ~~ е ~~законътъ~~. Онази енергия, която иде ~~отъ слън¬цето~~, първо ~~требва~~ да мине ~~пр^зъ~~ влагата, а ~~посл-Ь~~ да се трансформира. ~~Азъ~~ мога да ~~транс- формирамъ~~ обикновената ~~любовь~~ на ~~кого~~ и да е, даже и на най-големия ~~зверъ~~, стига да го храня ~~редсв;ю~~, да му ~~дамъ~~ да си пийне малко винце. Но ~~тоза~~ е животинското състояние на ~~любозьта~~, а не на онази ~~любовь~~, ~~къмъ~~ която се ~~сгремимъ~~. Като ви вземе ~~некой~~ яденето, като ви обиди, ~~любовьта~~ ви се ~~прекжсва~~. Вие ~~требва~~ да имате такива отношения ~~къмъ~~ всички, ~~ка¬квито~~ има ~~Богъ къмъ насъ~~: ~~отъ~~ толкова хиляди години вие грешите ~~пр^дъ него~~ а ~~той~~ не е ~~из- мЬнилъ~~ отношенията си. Смирението и ~~кро- тос ьта сж~~ бронята, предпазителните ~~соедства~~, които ~~отбизатъ~~ всички неприятности. ~~Предста¬вете~~ си, че се намирате въ една модерно ~~укре¬пена крепость~~ и шрапнелите, които ви ~~бомбар- диратъ отъ всека~~ страна, ~~отскачатъ отъ ва¬шата крепость~~; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не ~~падатъ вжтре~~, и чакате ~~неприя- тельтъ~~ ви да изхвърли всичките си муниции.	+	Работете върху кротостта и смирението, защото няма по-хубаво нещо от това, да сте в едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостта и смирението като основен камък, ще може да отстраните всички спънки, мъчнотии, неприятности, които срещате в обществото, в домовете си, или където и да е. Вие имате кротостта и смирерението в себе си, но те са стояли досега във вашите хамбари в потенциално състояние, сега вече трябва да ги изнесете на нивата, и там да ги посеете. Някои от вас с по-кротки и смирени, защото имат повече влага. А онези, по-коравите буци от нивата ви, те нямат влага. Ако у някого няма кротост и смирение, и да дойде любовта, нищо няма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърма. За да разберете любовта, тя трябва да мине през кротостта и смирението. Такъв е законът. Онази енергия, която иде от слънцето, първо трябва да мине през влагата, а после да се трансформира. Аз мога да трансформирам обикновената любов на когото и да е, даже и на най-големия звяр, стига да го храня редовно, да му дам да си пийне малко винце. Но това е животинското състояние на любовта, а не на онази любов, към която се стремим. Като ви вземе някой яденето, като ви обиди, любовта ви се прекъсва. Вие трябва да имате такива отношения към всички, каквито има Бог към нас: от толкова хиляди години вие грешите пред Него, а Той не е изменил отношенията си. Смирението и кротостта са бронята, предпазителните средства, които отбиват всички неприятности. Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате неприятелят ви да изхвърли всичките си муниции.

	== Заглавие на раздел ==		== Заглавие на раздел ==

@@ Ред 47: / Ред 47: @@
 Работете върху кротостьта и смире¬нието, защото нема по-хубаво нещо отъ това, да сте въ едно общество на смирени и кротки хора. Като поставите кротостьта и смирението ка^о основенъ камъкъ, ще може да отстраните всички спънки, мжчнотии, неприятности, които срещате въ обществото, въ домовете си или кждего и да е. Вие имате кротостьта и смире- рението въ себе си, но те сж стояли досега въ вашите хамбзри въ потенциално състояние, сега вече требза да ги изнесете на нивата, и тамъ да ги посеете. Иекои отъ васъ сж по- кротки и смирени, защото иматъ повече влага. А онези по-коравигЬ буци отъ низата ви, гЬ н"Ьматъ влага. Ако у никого н^ма кротост ь и смирение, и да дойде любовьта, нищо кЪма да направи, тя ще го изсуши, ще го направи на пастърмз. За да разберете любовьта, тя требва да мине прЪзъ кротостьта и смирението. Такъвъ е законътъ. Онази енергия, която иде отъ слън¬цето, първо требва да мине пр^зъ влагата, а посл-Ь да се трансформира. Азъ мога да транс- формирамъ обикновената любовь на кого и да е, даже и на най-големия зверъ, стига да го храня редсв;ю, да му дамъ да си пийне малко винце. Но тоза е животинското състояние на любозьта, а не на онази любовь, къмъ която се сгремимъ. Като ви вземе некой яденето, като ви обиди, любовьта ви се прекжсва. Вие требва да имате такива отношения къмъ всички, ка¬квито има Богъ къмъ насъ: отъ толкова хиляди години вие грешите пр^дъ него а той не е из- мЬнилъ отношенията си. Смирението и кро- тос ьта сж бронята, предпазителните соедства, които отбизатъ всички неприятности. Предста¬вете си, че се намирате въ една модерно укре¬пена крепость и шрапнелите, които ви бомбар- диратъ отъ всека страна, отскачатъ отъ ва¬шата крепость; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падатъ вжтре, и чакате неприя- тельтъ ви да изхвърли всичките си муниции.
 Такова нещо е смирението. Идва при васъ не¬кой човекъ да ви ругае, но, ако вие сте сми- ренъ, той ще каже: „Е — мене ми мина". Ако сте крогъкъ човекъ, вие ще измените настрое¬нието на вашия протизникъ. Не можете ли, не сте кротъкъ чозькъ. Кротостьта е даръ на човека — н-Ьма какво да се учи; нея вие сте учили, когато сте били въ положение на овци или крави и волозе, когато сж взимали въл¬ната ви, месото ви, когато сте работили по ц"Ьлъ день на нивата, и на сутриньта сте поглеж¬дали господаря си дозоленъ и засмЪнъ. Сега вие ще требва да възбудите въ съзнанието си всички тези форми на миналото, тази кротость, която имате отъ старо време. Модерните дрехи, които носите сега, не сж тъй удобни, хигие¬нични, затова, като се върнете у дома си, обли¬чате старите си дрехи. Турете въ ума си вЪ- рата и знайте, че за оногова, който верва, всичко е възможно. Който нема кротость и смирение, само той не може. Тр Ьбза да запазвате достойн¬ството си като душа, и да се обиждате, когато вие излъжете, когато злЬзе умраза въ сърцето ви, когато вършите глупости и т. н.
 Не обиждайте, защото често въ васъ жизЬе не кой въззишенъ духъ, вие го обидите, и, ко¬гато го потърсите, нема го вече. Яко има нещо, което ми прави най-големо отвращение, то е човекъ, който обижда. Такъвъ човекъ азъ посгавямъ на последно место въ живота. Най- неприятното на духа е, когато хората се обиж- датъ. Този дяволъ ще го вържете или най- малко ще го впрегнете на работа. И тъй, сми¬рението укротяза алчностьта у човека, а кро¬тостьта е оржжие противъ яростьта, гнева у човека.

← По-стара версия		Версия от 09:13, 20 януари 2011
Ред 41:		Ред 41:

	Какво правите, когато на сърцето ви се яви някаква топка, когато имате някаква мъчнотия? Дойде някой ваш приятел, вие му се оплаквате, и подир малко ви олекне. Вие сте предали топката на вашия приятел. Той отиде на друго място, разказва за това нещо, предаде топката. И така, тази топка ходи от едно място на друго, докато се върне при човека, от когото е първо излязла. Това, което правите, не е наука. Правилно е да разкажете мъката си само на онзи, който ще влезе в положението ви и ще ви облекчи, или да влезете в размишление и молитва. Така топката ще се махне. Вие започнете да работите – изкуството само по себе ще дойде. Аз зная три вида хора: едни от тях са кротки и смирени, когато са в обществото, от страх, други – когато са в църква, защото благоговението го изисква, а трети – вкъщи. Вкъщи се познава кротостта и смирението. Те поправят всички грешки. Според мене, законът на любовта не може да работи, ако не сте кротки и смирени у дома си. Като влезете в своята стаица, дето никой не ще ви смущава, там ще научите това изкуство. Кроткият и смиреният човек никога не изпъква в света, той заема всякога последно място. Добре е човек да заема първо място в истината, в любовта, в добродетелта, в мъдростта, но, ако иска да заеме първо място в този свят, ще изгуби изкуството да бъде смирен и кротък.		Какво правите, когато на сърцето ви се яви някаква топка, когато имате някаква мъчнотия? Дойде някой ваш приятел, вие му се оплаквате, и подир малко ви олекне. Вие сте предали топката на вашия приятел. Той отиде на друго място, разказва за това нещо, предаде топката. И така, тази топка ходи от едно място на друго, докато се върне при човека, от когото е първо излязла. Това, което правите, не е наука. Правилно е да разкажете мъката си само на онзи, който ще влезе в положението ви и ще ви облекчи, или да влезете в размишление и молитва. Така топката ще се махне. Вие започнете да работите – изкуството само по себе ще дойде. Аз зная три вида хора: едни от тях са кротки и смирени, когато са в обществото, от страх, други – когато са в църква, защото благоговението го изисква, а трети – вкъщи. Вкъщи се познава кротостта и смирението. Те поправят всички грешки. Според мене, законът на любовта не може да работи, ако не сте кротки и смирени у дома си. Като влезете в своята стаица, дето никой не ще ви смущава, там ще научите това изкуство. Кроткият и смиреният човек никога не изпъква в света, той заема всякога последно място. Добре е човек да заема първо място в истината, в любовта, в добродетелта, в мъдростта, но, ако иска да заеме първо място в този свят, ще изгуби изкуството да бъде смирен и кротък.
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~

	Христос е казал: „Който иска да бъде пръв, той остава последен". Който е пръв на небето, остава последен на земята, и обратно. Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в милосърдието. Тъй започна Христос преди 2000 години първата школа, но после я опорочиха. Първите християни са имали пряко съобщение с духовния свят. Не може да бъдете духовни, докато нямате тясна връзка с невидимия свят. Само тогава ще ви стане ясно, ще видите как живеят хората там. Засега вие имате само пробляски от онзи свят и го проучвате тъй, както някои изучават живота – по музеите и от старите паметници. Те виждат разни птички, животни, но те са мъртви, това не е още онзи свят. Като влезете в онзи свят, вие проучвате живота на тези птички, как живеят те, как се размножават и т.н. Когато влезете в тясна връзка с духовния свят, тогава ще се обновите и ще станете силни. Това в Евангелието се нарича ''ново раждане'', за което какви ли не определения се дават. Новото раждане значи обновление – да можете да живеете едновременно и в този, и в онзи свят, или, друго яче казано, да знаете да трансформирате енергията от физическия свят в духовния, и обратно.		Христос е казал: „Който иска да бъде пръв, той остава последен". Който е пръв на небето, остава последен на земята, и обратно. Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в милосърдието. Тъй започна Христос преди 2000 години първата школа, но после я опорочиха. Първите християни са имали пряко съобщение с духовния свят. Не може да бъдете духовни, докато нямате тясна връзка с невидимия свят. Само тогава ще ви стане ясно, ще видите как живеят хората там. Засега вие имате само пробляски от онзи свят и го проучвате тъй, както някои изучават живота – по музеите и от старите паметници. Те виждат разни птички, животни, но те са мъртви, това не е още онзи свят. Като влезете в онзи свят, вие проучвате живота на тези птички, как живеят те, как се размножават и т.н. Когато влезете в тясна връзка с духовния свят, тогава ще се обновите и ще станете силни. Това в Евангелието се нарича ''ново раждане'', за което какви ли не определения се дават. Новото раждане значи обновление – да можете да живеете едновременно и в този, и в онзи свят, или, друго яче казано, да знаете да трансформирате енергията от физическия свят в духовния, и обратно.