За цветовете - Съборно слово - Редакционна история

Дриада: /* 1944г. */

2011-11-07T08:14:55Z

‎1944г.

Дриада: /* 1944г. */

2011-11-07T08:14:12Z

‎1944г.

Дриада: /* 1943г. */

2011-11-07T08:13:02Z

‎1943г.

Дриада: /* 1938 */

2011-10-19T16:36:11Z

‎1938

Дриада: /* 1939 г. */

2011-10-19T16:35:42Z

‎1939 г.

Дриада: /* 1941г. */

2011-10-19T16:00:10Z

‎1941г.

Дриада: /* 1941г. */

2011-10-19T15:59:47Z

‎1941г.

Дриада: /* 1941г. */

2011-10-19T15:59:28Z

‎1941г.

Дриада: /* 1941г. */

2011-10-19T15:58:17Z

‎1941г.

Дриада: /* 1920 */

2011-10-19T15:55:52Z

‎1920

@@ Ред 191: / Ред 191: @@
 * Някой обича червения цвят, друг – синия, трети – жълтия. Не казвай, че червеният, или зеленият, или друг някой цвят не е хубав. Нека всеки се облича, както желае. Нека всеки се проявява свободно. Днес младите се обличат в бели, в светли дрехи, а старите – в черни. От обикновено, човешко гледище, това е право, но от окултно гледище не е право. Белият цвят означава предаване, а черният – възприемане. Следователно, старият трябва да се облича в бели дрехи – да дава, а младият – в черни, да взима. Всеки цвят има известно значение. Червеният цвят има отношение към живота, синият към вярата, жълтият към ума, зеленият към материалните блага и т. н. Дали хората вярват или не вярват в значението на цветовете, това не е важно. Цветовете оказват влияние върху хората, без да съзнават това.
-"[[]]"02.01.1944г.
+"[[Вечното благо]]"02.01.1944г.
 [[Вечното благо]]

← По-стара версия		Версия от 08:14, 7 ноември 2011
Ред 193:		Ред 193:
	"[[]]"02.01.1944г.		"[[]]"02.01.1944г.

−	[[]]	+	[[Вечното благо]]

← По-стара версия		Версия от 08:13, 7 ноември 2011
Ред 185:		Ред 185:

	[[КНИГА: Вечното благо]]		[[КНИГА: Вечното благо]]
		+
		+
		+	==1944г. ==
		+
		+	* Някой обича червения цвят, друг – синия, трети – жълтия. Не казвай, че червеният, или зеленият, или друг някой цвят не е хубав. Нека всеки се облича, както желае. Нека всеки се проявява свободно. Днес младите се обличат в бели, в светли дрехи, а старите – в черни. От обикновено, човешко гледище, това е право, но от окултно гледище не е право. Белият цвят означава предаване, а черният – възприемане. Следователно, старият трябва да се облича в бели дрехи – да дава, а младият – в черни, да взима. Всеки цвят има известно значение. Червеният цвят има отношение към живота, синият към вярата, жълтият към ума, зеленият към материалните блага и т. н. Дали хората вярват или не вярват в значението на цветовете, това не е важно. Цветовете оказват влияние върху хората, без да съзнават това.
		+
		+	"[[]]"02.01.1944г.
		+
		+	[[]]

← По-стара версия		Версия от 16:36, 19 октомври 2011
Ред 84:		Ред 84:

	[[КНИГА: Двигатели в живота]]		[[КНИГА: Двигатели в живота]]
		+
		+
		+	----
		+

	*"Само Великото, Божественото Начало в човека е в състояние да раздвижи заспалите умове и затворени сърца.		*"Само Великото, Божественото Начало в човека е в състояние да раздвижи заспалите умове и затворени сърца.

@@ Ред 120: / Ред 120: @@
 [[КНИГА: Езикът на Любовта ]]
@@ Ред 131: / Ред 135: @@
 [[КНИГА: Езикът на Любовта]]
@@ Ред 138: / Ред 146: @@
 [[КНИГА: Езикът на Любовта]]

@@ Ред 158: / Ред 158: @@
 *Защо не се радвате на очите, на ушите, на носа си? Защо не се радвате и на най-малките блага? Някой се погледне в огледалото и казва: „Малки ми са очите“. – Малки са, но милиарди струват. Който познава науката за очите, ще види, че много нещо е написано в тях. Някои хора имат сини очи, като небето. Те са студени, много обещават, но малко изпълняват. Други пък имат черни очи. Черните очи са като чернозема, всичко расте на тях – и жито, и бодили. Които имат черни очи, са крайно енергични и сприхави. Достатъчно е да ги предизвикате с нещо, за да избухнат. Често очите променят цвета си: сутрин са сини, на обяд – черни, а вечер – кестеняви. Това става според желанията на човека. Както се променят желанията му, така се променя и цветът на очите му. Докато желанието на човека е да се повдигне, да се свърже с разумния свят, очите му са сини. Той поглежда повече към небето. Щом каже, че иска да поживее като хората, да яде и да пие, той слиза на земята, свързва се с нея и очите му стават черни. Той мисли повече за удобства, да си хапне и пийне, а след това да си полегне на сянка под някоя круша и от време навреме в устата му да пада по един зрял плод. В това отношение хората приличат на турския философ Настрадин Ходжа.
-[[Тя иде]]
+"[[Тя иде]]"25.08.1941г.
 [[КНИГА: Възможности за щастие]]

@@ Ред 160: / Ред 160: @@
 [[]]
-[[]]
+[[КНИГА: Възможности за щастие]]
 ==1943г. ==

← По-стара версия		Версия от 15:58, 19 октомври 2011
Ред 155:		Ред 155:

	==1941г. ==		==1941г. ==
		+
		+	*Защо не се радвате на очите, на ушите, на носа си? Защо не се радвате и на най-малките блага? Някой се погледне в огледалото и казва: „Малки ми са очите“. – Малки са, но милиарди струват. Който познава науката за очите, ще види, че много нещо е написано в тях. Някои хора имат сини очи, като небето. Те са студени, много обещават, но малко изпълняват. Други пък имат черни очи. Черните очи са като чернозема, всичко расте на тях – и жито, и бодили. Които имат черни очи, са крайно енергични и сприхави. Достатъчно е да ги предизвикате с нещо, за да избухнат. Често очите променят цвета си: сутрин са сини, на обяд – черни, а вечер – кестеняви. Това става според желанията на човека. Както се променят желанията му, така се променя и цветът на очите му. Докато желанието на човека е да се повдигне, да се свърже с разумния свят, очите му са сини. Той поглежда повече към небето. Щом каже, че иска да поживее като хората, да яде и да пие, той слиза на земята, свързва се с нея и очите му стават черни. Той мисли повече за удобства, да си хапне и пийне, а след това да си полегне на сянка под някоя круша и от време навреме в устата му да пада по един зрял плод. В това отношение хората приличат на турския философ Настрадин Ходжа.
		+
		+	[[]]
		+
		+	[[]]

	==1943г. ==		==1943г. ==

@@ Ред 10: / Ред 10: @@
 == 1920 ==
-Четирите картини, които виждате тук, изразяват закона за самообладанието. Този закон действа само чрез ума. Значи чрез ума чоовек може да се владее, затова и неговите мисли трябва да бъдат хармонични. При прилагането на закона за самообладанието трябва да знаете, че в душата на човека се коренят три велики сили, които Бог е вложил в него и които никой не може да му отнеме. Това се изразява в първата картина, триъгълник с кръг в средата – кръгът има три цвята: външният, виолетовият, представя потенциалната сила на проявлението на душата, зеленият цвят представя силата на развитието на душата, а третият, оранжевият цвят – силата на индивидуализирането ѝ. Такива души се наричат кристални. Не мислете, че тези души са горе – такива души има въплътени между всички народи на Земята. Когато в един народ има няколко такива души, те са неговият идеал, те го създават, те са душите, които се покоят в Бога.
+*Четирите картини, които виждате тук, изразяват закона за самообладанието. Този закон действа само чрез ума. Значи чрез ума чоовек може да се владее, затова и неговите мисли трябва да бъдат хармонични. При прилагането на закона за самообладанието трябва да знаете, че в душата на човека се коренят три велики сили, които Бог е вложил в него и които никой не може да му отнеме. Това се изразява в първата картина, триъгълник с кръг в средата – кръгът има три цвята: външният, виолетовият, представя потенциалната сила на проявлението на душата, зеленият цвят представя силата на развитието на душата, а третият, оранжевият цвят – силата на индивидуализирането ѝ. Такива души се наричат кристални. Не мислете, че тези души са горе – такива души има въплътени между всички народи на Земята. Когато в един народ има няколко такива души, те са неговият идеал, те го създават, те са душите, които се покоят в Бога.
 "[[Работа върху чистотата и самообладанието]]" - 23 август 1920