Благородните цели изискват благородни средства - Редакционна история

Ruana в 06:13, 13 октомври 2010

2010-10-13T06:13:11Z

Ruana: /* 7. Благородните цели изискват благородни средства */

2010-10-13T06:12:04Z

‎7. Благородните цели изискват благородни средства

Ruana в 06:11, 13 октомври 2010

2010-10-13T06:11:10Z

Ruana в 06:09, 13 октомври 2010

2010-10-13T06:09:14Z

Ruana в 16:54, 12 октомври 2010

2010-10-12T16:54:17Z

Донка: Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Науката и възпитанието

2010-09-15T19:27:58Z

Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Науката и възпитанието

Нова страница

[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]

[[Науката и възпитанието]]

← По-стара версия		Версия от 06:13, 13 октомври 2010
Ред 1:		Ред 1:
	[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]		[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]

−	[['''Науката и възпитанието''']]	+	'''Науката и възпитанието'''

← По-стара версия		Версия от 06:12, 13 октомври 2010
Ред 31:		Ред 31:

	7. При такива условия, у човека ще се развият онези благородни чувства и качества, в основата на които лежат Добродетелта и Истината. Тогава духът му ще се радва на една съвършена среда, подобна на светлообразния етер. Тя ще разкрие пред ума му, посредством своите трептения, красотата и величието на една жива вселена, на един необятен свят, в който тупти пулсът на Вечния живот, който постоянно въздига и оживотворява човека.		7. При такива условия, у човека ще се развият онези благородни чувства и качества, в основата на които лежат Добродетелта и Истината. Тогава духът му ще се радва на една съвършена среда, подобна на светлообразния етер. Тя ще разкрие пред ума му, посредством своите трептения, красотата и величието на една жива вселена, на един необятен свят, в който тупти пулсът на Вечния живот, който постоянно въздига и оживотворява човека.
−
−	~~8. Смисълът на човешкото битие~~

@@ Ред 3: / Ред 3: @@
 [['''Науката и възпитанието''']]
-'''7. Благородните цели изискват благородни средства'''
 . Разумът е даден на човека не за друго, а да го научи да осъзнае истинските си нужди и какво е добро за неговата душа, която се нуждае от здравословна храна. Тази храна може да се придобие само чрез съзнателна работа и постоянство в доброто.

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 [[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]
-[[Науката и възпитанието]]
+[['''Науката и възпитанието''']]
-. Благородните цели изискват благородни средства
+'''7. Благородните цели изискват благородни средства'''
 . Разумът е даден на човека не за друго, а да го научи да осъзнае истинските си нужди и какво е добро за неговата душа, която се нуждае от здравословна храна. Тази храна може да се придобие само чрез съзнателна работа и постоянство в доброто.
 . Лъжливата философия, по която човечеството се е ръководило досега, елегантно го е мамила, че е без значение какви средства употребява човек за постигане на своите желания.
-. „Целта оправдава средствата” е и си остава едно чисто йезуитско учение.  Този път няма да изведе никого до добър резултат. Колкото и да оправдават хората постъпките си с целта, която преследват, тези постъпки в никакъв случай не могат да бъдат оправдани, щом се приложи абсолютната мярка на Върховното Добро.
+. Лъжливата философия, по която човечеството се е ръководило досега, елегантно го е мамила, че е без значение какви средства употребява човек за постигане на своите желания.
 . Благородните цели изискват благородни средства. Това е всеобщ космически закон, това е неизменният критерий на Истината. Така работи и действа Духът, когато ражда нещо добро. „Каквото е семето, такъв е и плодът", казва поговорката.
-. И действително, фактите показват, че всички велики хора, благодетели на човечеството, са се родили от добри и благородни майки. За тези майки са се дали най-святите жертви. Ако някой оспорва това, нека ни докаже противното. „Майки, майки иска Франция” – казва Наполеон Велики.  Но такива майки не се създават без добродетел.
+. „Целта оправдава средствата” е и си остава едно чисто йезуитско учение. Този път няма да изведе никого до добър резултат. Колкото и да оправдават хората постъпките си с целта, която преследват, тези постъпки в никакъв случай не могат да бъдат оправдани, щом се приложи абсолютната мярка на Върховното Добро.
 . За да постигнем великата цел на своя живот, е необходимо да живеем като разумни човеци, като братя и сестри, произлезли от един Баща и свързани с тясната връзка на Любовта. Ако всички хора се ръководят и вдъхновяват от този принцип и изпълняват изискванията на този велик закон, то той непременно ще произведе присъщите за него резултати и ще принесе своите благи плодове:
 – мир;
-– благоденствие;
+– мир;
 – успех;
-– духовно просвещение;
+– благоденствие;
 – повдигане.
-. При такива условия у човека ще се развият онези благородни чувства и качества, в основата на които лежат Добродетелта и Истината. Тогава духът му ще се радва на една съвършена среда, подобна на светлообразния етер.  Тя ще разкрие пред ума му посредством своите трептения красотата и величието на една жива вселена, на един необятен свят, в който тупти пулсът на Вечния живот, който постоянно въздига и оживотворява човека.
+– успех;
 . Смисълът на човешкото битие

← По-стара версия		Версия от 16:54, 12 октомври 2010
Ред 2:		Ред 2:

	[[Науката и възпитанието]]		[[Науката и възпитанието]]
		+
		+	7. Благородните цели изискват благородни средства
		+
		+	1. Разумът е даден на човека не за друго, а да го научи да осъзнае истинските си нужди и какво е добро за неговата душа, която се нуждае от здравословна храна. Тази храна може да се придобие само чрез съзнателна работа и постоянство в доброто.
		+	2. Лъжливата философия, по която човечеството се е ръководило досега, елегантно го е мамила, че е без значение какви средства употребява човек за постигане на своите желания.
		+	3. „Целта оправдава средствата” е и си остава едно чисто йезуитско учение. Този път няма да изведе никого до добър резултат. Колкото и да оправдават хората постъпките си с целта, която преследват, тези постъпки в никакъв случай не могат да бъдат оправдани, щом се приложи абсолютната мярка на Върховното Добро.
		+	4. Благородните цели изискват благородни средства. Това е всеобщ космически закон, това е неизменният критерий на Истината. Така работи и действа Духът, когато ражда нещо добро. „Каквото е семето, такъв е и плодът", казва поговорката.
		+	5. И действително, фактите показват, че всички велики хора, благодетели на човечеството, са се родили от добри и благородни майки. За тези майки са се дали най-святите жертви. Ако някой оспорва това, нека ни докаже противното. „Майки, майки иска Франция” – казва Наполеон Велики. Но такива майки не се създават без добродетел.
		+	6. За да постигнем великата цел на своя живот, е необходимо да живеем като разумни човеци, като братя и сестри, произлезли от един Баща и свързани с тясната връзка на Любовта. Ако всички хора се ръководят и вдъхновяват от този принцип и изпълняват изискванията на този велик закон, то той непременно ще произведе присъщите за него резултати и ще принесе своите благи плодове:
		+	– мир;
		+	– благоденствие;
		+	– успех;
		+	– духовно просвещение;
		+	– повдигане.
		+	7. При такива условия у човека ще се развият онези благородни чувства и качества, в основата на които лежат Добродетелта и Истината. Тогава духът му ще се радва на една съвършена среда, подобна на светлообразния етер. Тя ще разкрие пред ума му посредством своите трептения красотата и величието на една жива вселена, на един необятен свят, в който тупти пулсът на Вечния живот, който постоянно въздига и оживотворява човека.
		+
		+	8. Смисълът на човешкото битие