Преглеждане на кода на 5. Das Erwachen des Kollektiven Bewusstseins, 1921


== Das Erwachen der Menschenseele ==


Vortrag, gehalten von Beinsa Duno
am 25. März 1923
Sofia, Isgrev

Kapitel 14 aus dem Johannes-Evangelium lesen
Die Menschenseele zu erwecken, heisst sie der Güter
bewusst zu machen, welche ihr gegeben wurden, und sie zu
umfassen.
In der Welt, in der ihr lebt, gibt es bestimmte Illusionen,
unwichtige Dinge genannt. Trotzdem beginnen alle mit dem
Unwichtigen. Zum Beispiel sehen abends viele Dinge furchterregender
aus, als sie in Wirklichkeit sind. Warum? Weil es dann
weniger Licht gibt. Daraus ziehe ich die Schlussfolgerung:
Wichtige Dinge sind jene, welche sich im Licht ereignen, aber
unwichtige sind jene, welche sich in der Dunkelheit ereignen.
Du begegnest einem Menschen, der dich sonderbar anschaut.
Du denkst: Warum schaut mich dieser Mensch so an? Was
will er damit sagen? Nichts will er sagen. Das Gesicht dieses
Menschen ist sonderbar. Wenn du die Masken siehst, die zu
einem Maskenball verkauft werden, haben einige davon weit
aufgerissene Augen, andere einen verschleierten Blick, dritte
sehen böse aus. Wie ihr seht, gibt es auch im Leben unterschiedliche
Gesichter. Warum reißt dieser Mensch seine Augen
so weit auf? – Das ist eine Maske, eine Illusion, es ist keine
Realität. Irgendein Maler hat die Maske gemalt. Für dich ist es
wichtig, wachsam zu sein, wenn der Maler die Maske bringt,
um zu verstehen, ob das, was du siehst, Wirklichkeit ist oder
eine Illusion.
Beim Erwachen soll die Seele die Dinge nicht unter
ihrem Standpunkt betrachten, sondern vom Standpunkt Gottesoder des Geistes Gottes aus. Nur auf diese Weise wird sie sich
richtig entwickeln. Die Seele stellt ein kleines Universum
dar, mit unzähligen Schätzen, mit unzähligen Begabungen
und Fähigkeiten. Ihr werdet sagen, dass die Seele ein kleines
Universum ist. Ja, ein kleines Universum mit großen Schätzen.
Es ist eine Kunst, diese Schätze nicht zu verzehren, sondern
sie zu bearbeiten. Ihr wollt glücklich sein. Jedem kann ich
berechnen, wie lange er glücklich sein wird. Das Glück eines
Menschen kann ein Jahr lang dauern, das eines anderen eine
Stunde, eines dritten einen Tag, eine Woche oder einen Monat.
Nur wenige können ein ganzes Jahr lang glücklich sein. Zum
Beispiel, du magst Früchte, du willst dich nur von Kirschen
ernähren, du bevorzugst sie. Du sagst: Solange es Kirschen
gibt, bin ich glücklich. Wie lange wirst du glücklich sein?
Solange du Kirschen hast. Nachdem sie überreif geworden
sind, ist dein Glück zu Ende. Eine Sängerin bereitet sich auf
ihren Bühnenauftritt vor und denkt, dass alle sie bewundern
werden. Sie lebt in einer Scheinwelt. Steht sie dann auf der
Bühne, sieht sie, dass es nicht so ist. Also gibt es zwischen der
wirklichen Welt und der Scheinwelt einen großen Unterschied.
In der Scheinwelt gibt es keine Schwierigkeiten. Dort ordnen
sich die Dinge leicht, ohne Schwierigkeiten.
Einmal bildest du dir ein, dass du einen großen Garten
von zehn Hektar gekauft hast. Du stellst dir vor, wie du ihn
bearbeiten, schöne Obstbäume und duftende Blumen pflanzen
wirst. Du siehst, wie sie wachsen, blühen und die Früchte reif
werden. Du pflückst das Obst und verkaufst es. Bald bist du
ein reicher, allen bekannter Mensch. Leicht wirst du ein reicher
und angesehener Mensch. Ohne Mühe, nur mit der Kraft deiner
Einbildung, erreichst du alles. Wenn du jedoch nur in deiner
Einbildung lebst, wirst du jenem jungen Zigeuner ähnlich sein,
der Milch in die Häuser getragen hat. Er träumte Folgendes:Wenn ich die ganze Milch verkaufe, kaufe ich mir ein Huhn,
damit es mir Eier legt. Ich werde solange Eier verkaufen, bis
ich das Geld für ein Schaf oder eine Ziege verdient habe. Dann
verkaufe ich die Schafsmilch und eines Tages verkaufe ich auch
das Schaf. Mit dem verdienten Geld werde ich mir eine Kuh
kaufen. Derart stellte er sich vor, wie er reich und schließlich
Millionär werde. Zuletzt sagte er sich: Als Millionär werde ich
der Königstochter einen Heiratsantrag machen. In zwei, drei
Jahren wird sie ein schönes Kind zur Welt bringen. Begeistert
von seinen Träumen sprang er vor Freude auf, dabei fiel der
Becher mit der Milch hinab und die Milch lief aus. Mit der
Milch sind auch seine Träume zerplatzt.
Wenn ihr diese Anekdote hört, lacht ihr. Ihr seid dieser
junger Zigeuner. In dieser Anekdote ist die Milch wichtig
und nicht das Kind, das in Zukunft geboren wird. In der
Einbildung vollziehen sich die Dinge leicht, aber wenn es
um ihre Verwirklichung geht, ist es schwierig. Bis du etwas
erreicht hast, werden deine Hände mit Schwielen bedeckt sein.
Aber was du dabei errungen hast, wird fester und sicherer
sein als das, wovon du nur geträumt hast. Damals wie heute
leben die Menschen mit ihren Illusionen. Man muss sich von
den Irrtümern seines Verstandes und seines Herzens befreien
und man muss seine Wünsche verwirklichen. Die physische
Welt ist ein Feld zur Verwirklichung der Göttlichen Welt. Der
Makrokosmos ist die Göttliche Welt, welche im Mikrokosmos
realisiert werden soll, d.h. in der physischen Welt. Wie die
Fotografie das Bild verkleinert wiedergibt, so ist auch die physische
Welt nichts anderes als das verkleinerte Abbild der göttlichen
Welt. Manchmal sind die Illusionen genauso notwendig
wie die wirklichen Dinge. Was nützt es, alles zu wissen, was
passieren wird? Du liebst deinen Freund, du hast Vertrauen zu
ihm und idealisierst ihn. Eines Tages wirst du ihm gegenübermisstrauisch und bist von der Freundschaft enttäuscht, aber du
bist wenigstens in die Realität zurückgekehrt. In welchem Fall
warst du glücklicher, als du zu deinem Freund Vertrauen hattest,
oder als du enttäuscht wurdest? Du hast einen Sohn oder eine
Tochter, in die du große Hoffnungen setzt. Eines Tages wirst du
ihr gegenüber misstrauisch. Der Zweifel an deinem Nächsten
ist Zweifel an Gott und umgekehrt. Der Zweifel an Gott ist
Zweifel an uns selbst. Das Menschenleben steht noch nicht auf
festem Boden. Der Grund für die Enttäuschung ist nicht äußerlich.
Du willst besser leben als dein Nächster. Du willst im
Vergleich zu mir ein reineres, tugendhafteres Leben führen. Ist
das recht? Wenn du gut lebst, sollst du dasselbe auch den anderen
wünschen. Sonst wirst du enttäuscht sein, du wirst leiden
und dich quälen. Stelle ich hohe Ansprüche an mich, so sollte
ich mich genauso auch den anderen gegenüber verhalten. Bin
ich nachsichtig mit mir und den anderen gegenüber anspruchsvoll,
dann ist das nicht in Ordnung. In diesem Fall legst du zwei
Maßstäbe an. Du sollst aber nur einen Maßstab anwenden und
dank dieses Maßes wirst du verstehen, was recht ist und was
nicht, was Fehler ist und was Tugend. Unsere Fehler und unsere
Tugenden sind vor Gott nicht so, wie wir sie bestimmen. Wie
können wir das beweisen? Man hat festgestellt, dass wenn sich
die materiellen Angelegenheiten eines Menschen verbessern,
seine geistigen Angelegenheiten durcheinandergeraten. In der
Tat gehen die materiellen Angelegenheiten der meisten Händler
gut, aber seht mal, was sie in der geistigen Welt darstellen. Der
arme Mensch hat kein Geld, kein Haus, aber er unterhält sich
mit Gott und den Engeln. Er ist arm, jedoch sein Herz ist voller
edler Gefühle und heller Gedanken.
Also, ihr sollt über ein richtiges Verständnis der Dinge
verfügen. Solange ihr nicht zu einem neuen Verständnis des
Lebens gelangt, werdet ihr immer in Verblendung leben. Es istnicht leicht, sich von den Irrtümern zu befreien. Man muss die
Auswege kennen. Wenn ihr sie nicht kennt, ist es so, als wäret
ihr in einem Labyrinth, aus dem euch keiner herausbringen
kann. Der Mensch muss den Ausweg im Leben kennen. Wie oft
schon geriet sein Leben durcheinander! Für nichts und wieder
nichts verzanken sich zwei Schwestern, sie können sich nicht
leiden, sie können sich nicht einigen. Danach suchen sie nach
dem Weg, wie ihre früheren Beziehungen wieder herzustellen
sind, wie die Liebe, die vormals zwischen ihnen herrschte,
zurückzubringen ist. Welches ist die Ursache dafür? Der Mensch
hat sich nicht erkannt. Er lebt gleichzeitig in den drei Welten
und stößt deswegen auf verschiedene Gedanken, Gefühle und
Taten und er kann sie nicht in Einklang bringen, d. h. harmonisieren.
Falls er nur mit seinem physischen Verstand vorgeht,
kann er die geistigen und die göttlichen Dinge nicht verstehen,
und wenn er nur mit dem physischen Herzen vorgeht, kann er
die göttlichen und die geistigen Arbeiten auch nicht verstehen.
Wenn du die göttlichen Dinge mit deinem Verstand nicht verstehen
kannst, wozu hast du diesen Verstand? Du musst deinem
physischen Verstand den Verstand Christi hinzufügen, um die
göttliche Welt zu verstehen. Eine komplizierte Angelegenheit
ist das!- Wie werden wir uns mit dem ersten, zweiten und dritten
Verstand zurechtfinden? Wir schaffen es nicht mit einem
Verstand, wie schaffen wir es dann mit dreien? Der physische
Verstand ist in uns, der göttliche über uns. Wir müssen uns an
ihn halten. Beginnt mit dem göttlichen Verstand, die übrigen
sind seine Hilfsmittel. Dasselbe gilt auch für das Herz. Von
ihm wird in der Heiligen Schrift gesprochen. Es heißt, das
Menschenherz sei steinern. In der Schrift steht geschrieben:
„Ich werde ihm das steinerne Herz nehmen und ihm eines
aus Fleisch geben.“ Mit anderen Worten: Ich nehme ihm das
menschliche Herz und gebe ihm ein Göttliches. Jemand hat einsteinernes Herz, ihr sollt ihm deswegen nicht böse sein. Wie
willst du mit solch einem Herzen die Welt verstehen?
Das steinerne Herz kann den Menschen nicht glücklich
machen. Es ist kalt, kühl, mit dickem Schnee und Eis bedeckt.
Ein ganzer Friedhof, mit Knochen bedeckt. Wie könntest du
bei einem solchen Herzenszustand glücklich sein? Man wird
dem Menschen dieses Herz wegnehmen und ihm ein neues
geben. Kehren wir jedoch zur praktischen Seite des Lebens
zurück, welche ihr selbst verstehen könnt. Angenommen, du
bist in Verlegenheit. Worauf ist die Verlegenheit zurückzuführen?
Sie ist ein Resultat des Nichtverstehens der Gesetze und
Beziehungen in der Natur. Du stehst am Ufer eines breiten,
tiefen Flusses und denkst, dass du ihn leicht durchwaten kannst.
Das ist Einbildung. Wenn du aber versuchst ans andere Ufer zu
kommen, siehst du, dass du in Gefahr bist. Das Wasser trägt
dich weiter und jeden Moment kannst du ertrinken.Wenn du
zu schreien beginnst, kommt schon von irgendwoher Hilfe.
Klug musst du sein! Du musst am Flußufer einen großen
Pfahl einrammen und daran ein langes festes Seil binden.
Halte das Seilende fest und bewege dich vorsichtig im Wasser.
Allmählich gehst du immer tiefer und ertastest die Tiefe des
Flusses. So sondierst du den Boden. Wenn du merkst, dass
es tiefer wird, gehst du zurück. In diesem Falle stellt das Seil
den menschlichen Verstand dar, an dem ihr euch festhalten
sollt. Der Verstand kann euch auch unter den ungünstigsten
Bedingungen retten.
Egal wie vielmal den Menschen von der geistigen Welt
erzählt wird, sie können es schwer verstehen. Unter geistiger
Welt verstehe ich die Welt der Engel. Dort geschieht alles mit
magischer Kraft, mit magischer Geschwindigkeit. Es genügt,
dass der Engel sein Stäbchen hochhebt, und sein Wunsch
geht in Erfüllung. Wenn Gäste kommen, hebt er sofort seinStäbchen und vor ihnen erscheint ein Tisch mit wunderbaren,
schmackhaften Früchten. Die Gäste essen sich satt und gehen
auseinander. Der Engel hebt wieder sein Stäbchen und der
Tisch verschwindet. Wie wird eure Lage sein, wenn sich der
Tisch nur mit einem Heben des Stäbchens deckt und abräumt?
Ist diese Welt real? Es gibt etwas Reales und etwas Irreales,
je nach eurem Verstehen. Das einzig Reale sind die Engel,
mit denen ihr euch unterhalten könnt. Sie heben und senken
ihr Stäbchen wirklich. In der physischen Welt ist das einzig
Reale Gott, der sein Stäbchen hebt und senkt. Beim Heben
des Stäbchens geht in Erfüllung, was er sich gewünscht hat.
Nachdem er es abgelegt hat, verschwindet alles. Irgendeine
Frau weint, sie wünscht sich ein Kindlein. Gott sagt: „Gebt
dieser Frau ein Kind.“ Das Kindchen kommt zur Welt. Die Frau
freut sich, wickelt es in Windeln, badet es, streichelt es, nennt
es „mein Täubchen, mein Püppchen, mein Engelchen.“ Eines
Tages wird es ein großes Genie werden. In ferner Zukunft kann
es ein Genie werden, aber nicht jetzt. Es ist eine Puppe, mit der
du spielst. Du fütterst es, ziehst es an, lehrst es, aber wenn es
bekommen hat, was es braucht, stößt es dich mit den Füßen und
sagt: „Ich will dich nicht mehr sehen, du hättest mich nicht zur
Welt bringen sollen.“ Warum hat mir Gott so einen Sohn gegeben?
Das, was du deinen Sohn nennst, ist eine lebendige Puppe,
ist nicht jener wirklicher Sohn, geboren aus Geist und Wasser.
Zuerst gibt Gott den Menschen lebendige Puppen, und wenn sie
sich mit denen zurecht finden, gibt er ihnen Söhne und Töchter,
lebendige Seelen. Wenn diese Seelen kommen, werden sie euch
nicht fesseln und einschränken, ihr werdet sie nicht zweimal
täglich baden wie die jetzigen Kinder. Sie werden keine kleinen
und hilfslosen Kinder sein, sondern 33-jährige Jungfrauen
und Jünglinge, in der vollen Blüte ihrer Entwicklung. Besteht
die Notwendigkeit, diese Söhne und Töchter zu lehren? Ist esmöglich, 33-jährige Jünglinge oder Jungfrauen zu gebären?
Sie werden nicht von Mutter und Vater geboren, sondern vom
Geist. In der Heiligen Schrift steht geschrieben: „Das vom
Geist Geborene ist Geist; das von Fleisch und Blut Geborene
ist Fleisch.“ Welcher Mensch ist von Gott geboren? Es steht:
„Der von Gott Geborene tut keine Sünde.“ Von Gott geboren
sein bedeutet, dass sich das Göttliche im Menschen offenbart.
Du fragst: „Bin ich eine Puppe?” Du wirst nachdenken und dir
selbst antworten. Das ist eine Philosophie, die ihr verstehen
müsst.
Jeder soll sich die Frage stellen: „Wurde ich vom
Menschen oder von Gott geboren?” Solange du daran zweifelst,
dass du von Gott geboren wurdest, bist du eine lebendige Puppe.
Sobald du davon überzeugt bist, von Gott geboren zu sein,
wirst du spüren, wie du dich von deiner Last befreist und wie
du neues Licht und Wärme gewinnst. Was macht der Mensch,
wenn er in Verlegenheit kommt? Er beginnt Unterstützung
von außen zu suchen, hoffentlich kommt da jemand ihn zu
trösten, ihm die Wahrheit zu sagen. Es kann sich ein solcher
Mensch finden, aber du sollst die Wahrheit verstehen. Du sagst:
„Wie werde ich die Wahrheit verstehen, wenn sie sich ständig
ändert?” Ich spreche von der ewigen, beständigen Wahrheit. Es
ändern sich nur die vergänglichen, die vorübergehenden Dinge.
Von Gott sagt man, er sei ewig und beständig. Das, was sich
ändert, ist die sichtbare Realität; das, was ewig und beständig
ist, ist das Wesentliche, d.h., die unsichtbare Realität. Auch im
Menschen gibt es Dinge, welche sich nicht ändern. Sie deuten
darauf hin, dass er von Gott herstammt. Das Unbeständige und
das Beständige stellen die zwei Phasen des Lebens dar, d.h. die
beiden Realitäten. Ihr werdet entgegnen, dass sei Philosophie.
Ja, Philosophie, aber sie gibt den Menschen die Möglichkeit,
das Wesentliche im Leben zu erkennen. Stößt der Mensch aufWidersprüche, dann sagt er: „Bin ich nun eine Puppe oder eine
lebendige Seele?” Wenn man dir jeden Tag verschiedene Ideen
einprägt, dich hin und her schickt, wie man es für gut hält, bist
du dann nicht eine Puppe? Heute bist du Sozialist, morgen
Kommunist; heute bist du Vater, morgen Mutter; heute bist
du Bruder, morgen Schwester; heute bist du Lehrer, morgen
Schauspieler. Falls du dich jeden Tag von verschiedenen Sachen
ablenken lässt, bist du dann keine Puppe? Du hast ein Buch
geschrieben, in dem du Gott verneinst. Denkst du, mit deinen
Argumenten die Menschen davon überzeugen zu können?
Denkst du mit dem Wissen, das du besitzt, die Welt verbessern
zu können? Das ist doch ein Vergnügen. Ich kann auf andere
Weise beweisen, ob Gott existiert oder nicht. Ohne ein Buch
schreiben zu müssen, kann ich beweisen, dass Gott existiert.
Du bist ein Ungläubiger, der herumphilosophiert, und willst die
Menschen davon überzeugen, dass es keinen Gott gibt.
Eines Tages machst du dich auf den Weg und wirst im
Wald von der Dunkelheit überrascht. Die Nacht ist dunkel, kalt.
Du hast kein Brot und findest kein Obdach. Ich lebe im Wald,
wo ich die Zeit mit Arbeit und Nachdenken verbringe. Du gehst
an meiner Hütte vorbei und sagst: „Enschuldigen Sie bitte,
darf ich reinkommen, um mich zu wärmen?” Ich öffne die Tür
und nehme dich freundlich auf. Ich zünde Feuer an, ich mache
Wasser warm. Ich gestatte dir deine Füße zu waschen und
dich aufzuwärmen. Ich gebe dir warme Kleider anzuziehen.
Danach setzen wir uns an den Tisch und essen uns satt.
Nachdem du gegessen und dich erholt hast, beginnen wir uns
zu unterhalten. Ich frage dich: „Glaubst du jetzt, dass ich dich
bewirtet habe?” – „Ich glaube es nicht. Beweise es.“ – „Wenn
ich dich verprügele, wirst du glauben, dass ich dich verprügelt
habe?“ – „Ich werde es wieder nicht glauben.“ – „Wenn ich
dich noch ein paarmal schlage, wirst du dann glauben, dassich dich verprügelt habe?“ Folglich: Solange die Menschen
in der Fülle der Güter leben, glauben sie nicht an die Existenz
Gottes. Dann sagt Gott: „Schlagt diesen Menschen ein paarmal
mit dem Stock.“ Nachdem er eine Tracht Prügel mit dem
Stock bekommen hat, sagt er: „Ich habe etwas Schreckliches
erlebt! Ich habe die Realität der Dinge verstanden.“ Also dieser
Mensch beginnt auf eine negative Art an Gott zu glauben. Das
ist die falsche Methode.
Die gegenwärtigen Menschen treten allmählich in eine
neue Lebensphase ein und beginnen die Äußerungen der göttlichen
Liebe zu verstehen. Was fordert die Liebe? Sie fordert von
jedem Menschen zu lieben, ohne zu erwarten geliebt zu werden;
Gott zu lieben, ohne etwas von ihm zu erwarten. Du musst
von Gott wollen, dass er in dir lebt und durch dich seine Liebe
äußert. Falls du nichts von Gott willst, so gibt er dir auch nichts.
Es soll dein Wunsch sein, dich an Gott zu wenden. Der Einzige,
der die Menschen verändert, ist Gott. Egal, welcher Wandel in
dir geschehen ist, sage nicht, Gott habe dies gemacht. Das ist
nicht zu beweisen. Darüber kann man nur schweigen. Dass Gott
in mir lebt, darüber rede ich auch nicht. Jeder soll sich selbst
von der Wahrheit überzeugen. Falls Gott in mir lebt, werden
auch die Menschen in meiner Nähe meine Liebe wahrnehmen.
Sie ist in solcher Fülle, dass immer ein Überfluss bleibt. Trink
aus dem Wasser meiner Quelle so viel du willst. Iss dich satt an
den Früchten meines Gartens. Was du brauchst, findest du bei
mir. Sichere dich nicht für den morgigen Tag ab. Ich habe alles.
Komm zu mir, um deine Bedürfnisse zu befriedigen.
Christus sagt zu seinen Schülern: „Vertraut auf Gott und
vertraut auf mich.” Das heißt: Glaubt an das Absolute, welches
sich nicht verändert. Glaubt an mich, der die Ursache für die
Veränderung der Dinge erklärt. Heute macht man Versuche,
die Gründe für die Widersprüche in der Wissenschaft und derPhilosophie zu erklären. Die Wissenschaft ist die eine Seite
der Realität und die Philosophie die andere. Deshalb sind sie
bestrebt das Absolute, das Metaphysische, das Unveränderliche
zu erklären. Das Ziel der Wissenschaft und der Philosophie
besteht darin, die Realität zu erkennen und sie anzuwenden.
Eine der Aufgaben des Schülers ist es, Gott zu prüfen und zu
erkennen. Welche Versuche ihr auch macht, ihr werdet ihm
gegenüber immer misstrauisch sein. Man sagt dir: „Halte dich
heute auf der Strasse auf und warte dort. Um zehn Uhr vormittags
wird ein Herr vorbeikommen.“ Ihr werdet euch an dem
bestimmten Platz aufhalten und warten. Ihr kennt ihn nicht,
aber ihr werdet von ihm erwarten, dass er kommt, um euch
zu helfen. Was passiert mit euch? Ihr nehmt von Zeit zu Zeit
eure Uhr heraus und schaut, wann es zehn Uhr wird, um euch
mit diesem Menschen zu treffen. Aber zwischen eurer Uhr und
jener des Herrn, den ihr erwartet, gibt es einen Unterschied.
Seine Uhr geht ungefähr eine halbe Stunde nach. Ohne es zu
wollen, wird er sich verspäten. Ihr macht euch Sorgen und
denkt: Unser Treffen hat nicht stattgefunden. Ginge die Uhr
richtig, wäre er niemals zu spät gekommen. Er ist pünktlich, er
kommt zum vereinbarten Zeitpunkt. Dass die Uhr nicht richtig
geht, ist nicht seine Schuld. Solange ihr innerlich unruhig seid,
in eurem Verstand, in eurem Herzen, in eurer Seele, kommt er
nicht. Überhaupt, je mehr man sich Sorgen macht und zweifelt,
desto größer ist der Abstand zwischen dem Menschen und
seinem Nächsten. Sobald sich euer Herz beruhigt hat und euer
Verstand stabil geworden ist, ist er in der Nähe und bald trefft
ihr euch. Es gibt Momente im Leben, da leuchtet im Menschen
eine innerliche Freude auf. Man erträgt alle Widersprüche und
sagt: „Ich bin zu jeder Arbeit bereit. Ich bin zu allem bereit.“
Sobald du sagst, dass du bereit bist alles zu tun, was Gott von
dir verlangt, dann stehst du auf der richtigen Seite, du bist inder Realität des Lebens. In dem Moment kommt jener, den
du erwartest. Er wird dir die Hacke bringen, die erste Lektion
erteilen. Du wirst eine große innere Freude empfinden, dass
du deinen Meister gefunden hast. Er spricht zu dir vom neuen
Leben und von seinem inneren Sinn. Derjenige, welcher seinen
Meister gefunden hat, hat auch die Freude und den Sinn des
Lebens erkannt. Jede Tür ist für ihn geöffnet. Es ist unmöglich,
dass die Menschen dich hassen, wenn Gott in dir lebt. Dort, wo
Gott eintritt, wird man ihn entweder annehmen oder vor ihm
fliehen – nur eines von beiden. Das ist ein Gesetz. Warum müssen
die Menschen vor Gott fliehen? Weil er sagt: Keiner soll auf
meinem Weg verharren. Wer abseits stehen will, ist frei seinen
eigenen Weg zu gehen.
Etwas will ich für euch tun: Den lebendigen Glauben in
euren Verstand hineinbringen. Dadurch kann jeder prüfen, ob es
Gott gibt oder nicht. Das ist eine Frage des Bewusstseins. Die
Bedingungen, unter welchen sich der gegenwärtige Mensch
entwickelt, verlangen einen absoluten Glauben an Jenen, welcher
sich nicht verändert oder sich scheinbar verändert. Warum
ist dieser Glaube nötig? Wenn du an Gott glaubst, glaubst du
auch an dich selbst. Der Glaube an Gott und an euch selbst
bringt euch hin bis an die Grenze des Reiches Gottes. Wenn du
an dieser Grenze stehen bleibst und dich fragst, ob du eintreten
sollst oder nicht, bist du schon gescheitert. Es ist der Zweifel,
welcher den Menschen hindert. Die göttliche Welt schließt
jeden Zweifel und jegliches Schwanken aus. Du musst dir
bestimmt und kategorisch sagen: „Ich trete ein in das Reich
Gottes.“ Du brichst sofort die Beziehungen zur Welt ab, du
schließt die Puppen, das Erbe deiner Kindheit, in den Schrank
ein und denkst nicht mehr an sie. Vor dir breitet sich eine neue
schöne Welt aus.
Ohne zu zweifeln und ohne zu schwanken! Ihr schreitetlangsam und sicher zur sechsten Rasse. Dort erwarten euch
helle, engelhafte Seelen, welche kein Zweifeln und Schwanken
mögen. In der Heiligen Schrift steht: „Der Zwiespältige
ist unbeständig auf seinen Wegen.“ Danach handeln viele
Menschen. Es kommt jemand, um einen Vortrag zu hören, wenn
ihm jedoch etwas nicht gefällt, geht er zu den Theosophen.
Was ist Theosophie? Was gibt sie ihm? Die Theosophie stellt
das Zermahlen des Weizens dar, d.h. seine Verwandlung in
Grütze. Du redest vom astralen, mentalen und kausalen Körper.
Hast du diese Körper je gesehen? Ich habe sie nicht gesehen,
aber so steht es geschrieben. Das ist kein Wissen. Jede Lehre,
die gepredigt wird, müsst ihr prüfen; sie soll den Tatsachen
entsprechen. Warum steht ihr denn nicht auf einer höheren
Entwicklungsstufe, falls das, was ihr predigt, wahrhaftig sein
sollte? Warum habt ihr euch nicht gerettet? Warum haben es
die Inder nicht auf einen höheren Stand in ihrer Entwicklung
gebracht, obwohl sie so viele Lehren gepredigt haben? Warum
erwarten sie einen neuen Lehrer? Demzufolge befriedigt
sie nicht, was ihnen gepredigt wird. Für sie ist das bloß ein
Vergnügen. Sie erwarten wirklich etwas, was sie befriedigt und
sie auf einen höheren Entwicklungsstand bringt.
Die Menschen heiraten und denken dabei, eine ernste
Arbeit zu verrichten. Das ist auch ein Vergnügen. Man sagt
einem Mädchen: „Wir finden für dich einen ordentlichen
Burschen und du wirst ihn heiraten. Er ist gut, klug, belehrt.
Er hat zwei Hochschulabschlüsse.“ Der Bursche sagt dem
Mädchen: „Meine Familie ist reich, wir haben zwei große
Gärten. Wir werden uns ein neues Haus bauen.“ Er verspricht
ihm lauter schöne Sachen, um es zu beschwatzen. Das
Mädchen hört zu, freut sich, ist zufrieden. Endlich heiraten
sie, aber damit geht die Sache nicht in Ordnung. Warum? Mit
Lügen geht die Sache nicht in Ordnung. Von Jahr zu Jahr wirdihr Leben immer schlechter. Dasselbe geschieht auch mit dem
Gläubigen. Als Rechtgläubiger besucht er die Kirche, küsst das
Kreuz und die Ikonen. Ein, zwei Jahre ist er zufrieden, aber
auch seine Sachen gehen nicht in Ordnung. Ihm fehlt etwas
Wesentliches – der Umgang der Seele mit Gott. Sobald du die
Liebe in dich aufgenommen hast, sollst du mich nicht fragen,
was ich davon halte; vertraue dir selbst. Alles, was du sprichst,
soll der Wahrheit entsprechen. Wer Liebe in sich hat, handelt
genauso mit den anderen, wie mit sich selbst. Er denkt an das
Wohl aller. Es genügt, wenn jemand sein Heim betritt, um sich
mit ihm im Namen der Liebe zu verbinden. Auch heutzutage
gibt es einen Zusammenhang zwischen den Menschen; auch
heutzutage entstehen zwischen ihnen Beziehungen; sie streben
nach hohen Zielen, aber auch in ihnen gibt es Würmer,
welche die Fäden ihres Lebens zernagen. Die Würmer sind
eure Irrtümer. Befreit euch von ihnen. Wir werden den ersten
Versuch machen und uns dabei an bestimmte Regeln halten.
Die Regeln sind frei. Sie werden nach dem Gesetz der Liebe
angewendet. Diese Regeln sind wirksam und standhaft. Außer
der Liebe sind jedoch alle anderen Regeln palliativ. Auch die
Schüler Christi haben ihm vertraut, aber in dem Moment, als
sie zweifelten, wichen sie vom Weg ab und schufen gleichzeitg
die Konzilien. Oft fragt man uns auch: Glaubt ihr an Konzilien,
an Ikonen, an das Kreuz? Wir lernen jetzt zu glauben und zwar
an die Liebe Gottes, welche unveränderlich ist; wir sollen auch
an die Weisheit Gottes und an die Wahrheit Gottes glauben. Du
wirst daran glauben und sie anwenden. Wie haben wir die Liebe
zu Gott angewendet? Wie werden wir ihm danken für diesen
schönen Tag, für diese schöne Aussicht? Wie werden wir Gott
für das alles, was er uns gegeben hat, danken? Darin genau
besteht die Liebe Gottes.
Gott beobachtet uns, bewirtet uns, gibt uns alles Nötige.Gleichzeitig gibt er uns auch Hacken zum Arbeiten und er
schickt uns zum Weinberg, um zu graben. Dort an der frischen
Luft, statt uns auszuruhen, arbeiten wir mit Freude und
Zufriedenheit. Einige sind uns nicht gut gewogen. Sie protestieren
gegen uns, schmähen uns, wollen uns nicht, aber durch die
Nadelbäume spricht Gott zu ihnen: „Ihr sollt diese Menschen
nicht beunruhigen. Derjenige, der es wagt, sie zu beunruhigen,
muss damit rechnen, dass von ihm nichts übrig bleibt. Wenn
ich mein Stäbchen nur hebe, so wird von euch nichts übrig
bleiben.“ Gott sagt sowohl zu den Priestern, als auch zu den
Bischöfen: „Was ihr wisst, behaltet es für euch selbst, aber
lasst diese Menschen in Ruhe.“ – „Sie sind Ketzer.“ – „Nein,
sie sind meine Kinder, ich kenne sie, lasst sie in Ruhe; sie sind
die Einzigen, die auf mich hören.“ Ich frage: Welche sind die
geliebten Kinder Gottes – die Gesunden oder die Kranken?
Solange du gesund bist, hörst du auf Gott. Wenn du krank
wirst, bist du Gott nicht gehorsam. Die Welt ist ein großes
Krankenhaus und Gott ist der Chefarzt dieses Krankenhauses.
Er braucht gesunde Kinder. Derjenige, welcher die Regeln des
Krankenhauses nicht befolgt, muss hinaus. Die Ärzte erlauben
keine Fragen. „Meine Kinder sind gesund und brauchen nicht in
der Kirche, im Krankenhaus zu bleiben.“ Erstens – dort werden
sie sich erkälten. Die Kirche ist für die kranken Menschen. Und
schließlich erwarten sie Erlösung durch sie. Man hat sich im
Kreuz, in den Ikonen geirrt, man braucht sich nicht mit ihnen
zu beschäftigen. Die Ikone gleicht dem Bild deiner Geliebten
oder deines Geliebten. Was soll ein Mädchen machen, wenn
ihr Geliebter kommt? Sobald sie ihn sieht, muss sie das Porträt
beiseite stellen, zu ihm gehen und sich mit ihm unterhalten.
Ihr werdet sagen, Gott sei in der Kirche. „Verzeihung, aber das
beruht auf gar keiner Wahrheit. Wir brauchen keine Ikonen, wir
gehen direkt zu Gott, er soll uns Arbeit geben. Er ruft uns auffür eine große, heilige Arbeit.“
Wenn ihr mich so reden hört, sagt ihr: „Welch gelehrte
Menschen es in der Welt gibt! Welch gelehrte Menschen es
auch in Bulgarien gibt!“ Überall gibt es gelehrte Menschen,
aber die meisten von ihnen sind beladene Kamele. Man belädt
ein Kamel und dann geht es und stöhnt. Wir brauchen nicht
viele Pfarrer. Ein Pfarrer genügt uns. Indem die Pfarrer mir
Vorwürfe machen, geraten sie selber in Widerspruch. Sie
sagen, „ich hätte mich als Christus verkündet“. In Wirklichkeit
erklären sie sich zu Christus, indem sie sich Priester nennen.
Meiner Meinung nach gibt es in der Welt nur einen Priester
und das ist Christus. Kein anderer darf sich Priester nennen.
Ich wende mich an die Pfarrer und sage: „Legt eure Gewänder
ab und zieht die Kleider der Schüler an.“ Demütigen sollen sie
sich. Sie sollen erkennen, dass sie nicht imstande sind die Lage
in Bulgarien zu verbessern. Wie sollten sie sie verbessern? Ihr
werdet sagen, die Pfarrer sollen unter das Volk gehen und predigen.
Was sollen sie dem Volk predigen? Jemand aus dem Volk
wird sagen: „Vater, ich habe ein krankes Kind. So hilf mir!“
– „Ruf den Arzt.“ – „Vater, hilf mir, ich habe meine Finanzen
durcheinandergebracht.“ – „Geh zum Bankier, er wird dir helfen.“
So spricht man nicht. Wer unter das Volk predigen geht,
muss göttliche Kraft besitzen. Besitzt der Pfarrer diese Kraft, so
wird er den Leidenden mit nur einer Berührung seines Kopfes
segnen. Er wird den Bauern sagen: „Brüder, arbeitet fleißig, das
Jahr wird fruchtbar sein, es wird reichlich Weizen und Früchte
geben. Ein großer Segen wird sich auf euch ergießen.“ Falls der
Pfarrer so zu den Menschen sprechen würde und seine Worte in
Erfüllung gingen, dann erst hätte seine Predigt einen Sinn. Die
Menschen brauchen nicht viele Reden, sondern Brüderlichkeit,
Gleichheit und Liebe. Ich spreche nicht von der üblichen Liebe,
sondern von der Liebe Gottes und Christi. „Wenn ihr michliebt, werdet ihr meine Gebote einhalten. Wenn ihr auf Gott
vertraut, dann vertraut ihr auch auf mich.”
Ihr fragt, worauf die Missverständnisse zurückzuführen
sind. Im Altertum gab es einen Lehrer, einen Adepten,
der seine Schüler auf zweierlei Weise prüfte. Die erste war
die folgende: Er ließ einen seiner begabten Schüler kommen
und befahl ihm: „An diesem bestimmten Tag begibst du dich
mit deinen Mitschülern auf den Weg. Ihr werdet in eines der
Nachbardörfer gehen, wo man euch sehr gut empfangen wird.
Man wird euch neue, saubere Kleider zum Umziehen geben,
euch bewirten und euch saubere Lagerstätten zum Schlafen
anbieten. Zum Abschied wird man euch Geld für unterwegs
geben und euch zum Wiederkommen auffordern.“ Die Schüler
gelangten in das Dorf, wurden jedoch zu ihrem Erstaunen von
den Bauern genau entgegegengesetzt empfangen: Bereits beim
Betreten des Dorfes hetzte man die Hunde auf sie, die Bauern
ergriffen Knüppel und schlugen sie grausam auf den Rücken.
Mit Mühe und Not gelang es ihnen davonzulaufen. Sie flohen
in alle Richtungen, versammelten sich nach Verlassen des
Dorfes und kehrten zu ihrem Lehrer zurück. Sie begannen ihm
zu erzählen, durch welche Qualen sie gegangen seien. Der
begabteste Schüler fragte ihn: „Warum hast du uns eines gesagt
und ein anderes ist es geworden? Wie wirst du uns das erklären?
Warum hast du uns nicht gesagt, dass man uns so grausam
verprügeln würde? Wir hätten unseren Rücken mit einem
weicheren Kleidungsstück bedecken können, um den Schmerz
von den Stockschlägen nicht zu spüren.“ Der Lehrer schwieg,
antwortete nichts.
Einige Tage später gab der Lehrer anderen Schülern eine
Aufgabe, die nach der zweiten Methode zu lösen war. Er sagte
ihnen, in ein Nachbardorf zu gehen, jedoch vorbereitet zu sein,
weil sie dort Leiden, Stockschläge und Verfolgung erwartenwürden. Sie waren auf eine solche Begrüßung gefasst. Als sie
das Dorf betraten, wurden sie jedoch in Erstaunen versetzt:
Die Bauern kamen aus ihren Häusern, um sie zu begrüßen. Sie
nahmen sie in ihre Häuser auf, dort wurden sie gut bewirtet und
man bot ihnen Platz zum Übernachten an. Die Schüler wunderten
sich, warum man sie mit solcher Freude begrüßt, während
sie auf Verfolgung und Prügel gefasst waren. Sie kehrten zu
ihrem Lehrer zurück und fragten ihn, warum er ihnen nicht die
Wahrheit gesagt habe. Er schwieg wiederum. Danach rief der
Lehrer die beiden Schülergruppen zu sich und erzählte ihnen
Folgendes: „Die erste Gruppe ging durch Leiden, denn einst in
der Vergangenheit haben sie diese Bauern schlecht behandelt.
Sie hatten die Möglichkeit ihnen zu helfen, Essen anzubieten,
sie gut zu bewirten, aber sie sind ihrer Verpflichtung nicht nachgekommen.
Jetzt büßen sie für die Fehler ihrer Vergangenheit.
Die zweite Schülergruppe hat die Bauern in der Vergangenheit
gut behandelt, sie haben ihnen auf jede mögliche Weise geholfen.
Heute ernten sie die Früchte ihrer guten Taten.“
Heutzutage gehen die meisten Menschen den Weg der
ersten Schülergruppe, sie liquidieren ihr Karma. Sie sollen
bereit sein, ihr Karma nach dem Gesetz der Liebe zu lösen.
Damit ihr leicht mit eurem Karma fertig werdet, will ich euch
hier um etwas bitten: Sprecht nicht schlecht übereinander. Falls
jemand eine böse Zunge hat und es nicht schafft, Gutes über die
anderen zu sprechen, so sollten letztere Verständnis dafür haben
und ihm sein Gerede nicht übel nehmen. Den ersten sage ich:
Hütet euch vor schlechten Worten über eure Nächsten. Jenen,
über die man schlecht spricht, sage ich: Seid nicht erbost. Die,
welche beleidigen, und jene, welche beleidigt werden, können
ihre Aufgaben nicht lösen. Dann wird das Karma eure Aufgaben
lösen. Es ist streng und unerbittlich. Wenn es kommt, dann
lehrt es euch, wie man Aufgaben zu lösen hat. Falls ihr vomKarma erwartet, dass es eure Aufgaben löst, werdet ihr nichts
erreichen. Welcher ist der Weg zur Schaffung der zukünftigen
Kultur? – Der Weg der Liebe.
Jetzt erheben sich die Priester gegen uns und denken,
dass wir ihnen mit derselben Münze heimzahlen werden. Nein,
wir entgegnen den Priestern: Wir wollen eure Ikonen nicht, wir
wollen eure Kirchen nicht betreten. Wir wollen eure ständig
brennenden Öllämpchen nicht, eure Rituale: Taufe, Trauung.
Alles Kränkliche und Schwache, welches ihr aus euren Kirchen
hinauswerft, werden wir zu uns nehmen und aus ihm etwas
Gutes machen. Wir interessieren uns nicht für die Frommen.
Mögen sie in den Kirchen bleiben. Wir werden diejenigen,
die keiner will, d.h. die Lahmen, die Krüppel und die Blinden,
in die neue Lehre aufnehmen. Die Jungen sind außerhalb der
Kirche, die werden wir aufnehmen. „Sie sind blutjung und
grün, sie sind unfähig etwas zu tun.“ Sie sind nicht grün. Das,
was wächst und sich richtig entwickelt, ist nicht grün. So ist
das Gesetz der Entwicklung. Unter grün verstehe ich jemanden,
der sich entwickelt. Die grüne Farbe ist das Symbol des
Wachstums.
Christus wirkt in der Welt, aber die Menschen sehen ihn
nicht. Sie wollen ihn wie einen Menschen sehen, ihn anfassen,
ihn körperlich fühlen. Wenn er die Herzen der Menschen mit
schönen, erhabenen Gefühlen füllt, was wollt ihr mehr? Wollt
ihr ihn streicheln, küssen, auf Händen tragen? Das ist keine
gute Idee. Was hat das Kind davon, von euch den ganzen Tag
getragen zu werden? Falsch ist die Einsicht der Menschen,
welche erwarten, dass Christus als Kind wiedergeboren wird.
Christus ist geboren worden und wird in den Herzen und
Seelen der Menschen geboren. Heute kann Christus von keiner
Frau geboren werden. Falls ihr das Erscheinen des Erlösers
erwartet, dann öffnet eure Seele, dort wird er geboren. Dabeiwird Christus gleichzeitig in vielen Seelen geboren. Wenn
Christus in deiner Seele geboren wird, dann bist du sowohl
dir als auch den Menschen in deiner Nähe nützlich. Das ist die
Auferstehung. Das bedeutet das Erwachen der Menschenseele.
Wenn Christus in den Menschenseelen lebt, dann werden sie
alle auferstehen; sie werden aufstehen und sich wie Brüder die
Hände reichen.
Deshalb glaubt an die neue Lehre, die euch zu einem
guten Ende führen wird. Lasst in euch gar keine Zweifel
aufkommen! Legt auch den kleinsten Zweifel beiseite. Dann
leuchtet in eurem Verstand ein neues Licht auf. Versucht euch
meiner Worte zu vergewissern. Woran könnt ihr zweifeln?
Wovor habt ihr Angst? Die alte Gesellschaftsordnung geht
unter. Sie ist ein Kleidungsstück, das durch ein neues ersetzt
wird. Das neue Kleidungsstück ist schon vorbereitet. Die alte
Gesellschaftsordnung wird unvermeidlich durch eine neue
abgelöst. Sie ist nicht das Wichtigste im Leben. Das Wichtigste
ist der menschliche Geist und die menschliche Seele. Wichtig
sind der menschliche Verstand, das Herz und der Wille – die
Arbeitsbedingungen. Die zukünftige Kultur gehört dem Herzen
des Menschen. Mit Herz meine ich nicht den Affekt der Gefühle.
Das ist keine Liebe. Dass du begeistert bist, das ist auch keine
Liebe. Liebe ist eine unveränderliche, beständige Kraft, welche
den Menschen auf einen höheren Entwicklungsstand und seine
Energien ins Gleichgewicht bringt. Übe die göttliche Liebe aus.
Übe deinen vernünftigen Willen aus. Du beklagst dich über
eine Erkältung, Husten, Schnupfen, Rheumatismus, du kannst
dir nicht helfen. Warum wendest du deinen Willen nicht an, um
dich auszukurieren?
„Vertraut auf Gott und vertraut auf mich.“ Hier gibt es
zwei Strömungen: auf Gott und auf mich. Die eine Strömung
kommt von den Ästen, d.h. von oben nach unten, vom Verstandzum Herzen, und die andere Strömung kommt aus dem
Zentrum der Erde, d.h. von den Wurzeln zu den Ästen. Nehmen
wir an, du leidest an Schmerzen in der Brust. Falls du in die
Strömung gerätst, die von oben nach unten gerichtet ist, d.h.
vom Gehirn aus, wirst du durch Konzentration des Verstandes
diese Strömung zum Zentrum der Erde, zum Herzen gehen
lassen, damit eine Bewegung entsteht. Damit hilfst du dir; du
wirst dich von der Krankheit befreien. Habt keine Angst euch
mit der Erde in Verbindung zu setzen. Fürchtet euch nicht,
weder vor der Erde, noch vor der Sonne. Die Strömung, die von
der Sonne kommt, muss das Zentrum der Erde durchlaufen. In
dieser Bewegung bildet sich ein heller Kreis, der sich richtig
bewegt. Bei dieser Bewegung heitert sich der menschliche
Verstand allmählich auf. Wenn du geheilt bist, kannst du die
Strömung von unten nach oben wenden. Du bemerkst, dass
deine geistliche Natur erstarkt, aber dein Wille nachlässt. Um
den Willen zu kräftigen, wende die Strömung vom Zentrum
der Erde zur Sonne. Wo sich die zwei Kreise kreuzen, dort
erscheint die wahre Kultur, das wahre Leben. Denkt nicht, dass
die Strömung, welche vom Zentrum der Erde kommt, schädlich
ist. Denkt so etwas nicht. Sie ist dann schädlich, wenn
sie euch ständig durchströmt und ihr ihre Energie aufnehmt.
Wisst, dass überall in der Natur Ebbe und Flut existieren. Das
geschieht auch im Menschenherz. Dies bewirkt eine angenehme
Laune im Menschen und dauert von einer Minute bis zu
einer Stunde, oder höchstens einen Tag, danach wechselt es,
d.h. verschwindet. Dann vollzieht sich im Menschen folgende
Reaktion: Dunkelheit und Finsternis. Wer das Gesetz versteht,
wird sich ein Feuer anzünden, wenn er in die Dunkelheit, d.h.
in die Nacht gerät. Sobald die Strömung von unten nach oben
kommt, wirst du leicht mit ihr fertig werden, falls du eine angezündete
Kerze oder Feuer hast. Der gesammelte Stoff wird alsBrennstoff dienen.
Wenn die Strömungen wechseln, dann denkt ihr euch:
„Ich kann damit nicht fertig werden, ich habe meinen Glauben
verloren.“ Nichts hast du verloren! „Ich bin schlecht geworden.“
Du bist nicht schlecht geworden. Das sind vorübergehende
Zustände, welche öfter die Jungen als die Alten aufsuchen.
Diese Strömungen nennt man Launen. Bei den Jungen und
Mädchen ändern sich die Launen ein paarmal am Tag. Wenn
sich die Zeit immer mehr dem Tag nähert, an dem das Mädchen
heiraten soll, so ändern sich diese Launen hundertmal am Tag.
Sie sagt: „Ich werde ihn nehmen, ich werde ihn heiraten.“ Das
ist die Strömung des Herzens. Bei einer anderen Strömung
des Herzens sagt sie: „Ich will ihn nicht! Ich will ihn nicht
sehen.“ Die Mutter des Mädchens sagt: „Du wirst ihn nehmen,
Tochter.“ Dann sagt das Mädchen: „Ich werde ihn nehmen.“
Das Mädchen steht unter dem Einfluss des Herzens. Bald will
sie ihn, dann will sie ihn nicht. Die Mutter sagt: „Ich weiß weder
aus noch ein mit meiner Tochter.“ Dies sind die Strömungen,
welche vom Zentrum der Erde kommen und zur Sonne gehen.
Das Mädchen befindet sich auf dem Scheideweg. Um die Frage
richtig zu lösen, muss sie aus dem Scheideweg herauskommen.
Sonst kann sie ihre Wahl nicht treffen. Der größte Fehler beim
Heiraten besteht im Kreuzen dieser Strömungen. Fängst du an
zu zögern, dann löse die Frage nicht, lass sie beiseite. Das Wort
„Heirat“ hat einen ganz anderen Sinn, verglichen mit dem, was
heute darunter verstanden wird. Unter „Heirat“ versteht man
heutzutage eine Versicherung. Die Heirat stellt eine Versicheru
ngsgesellschaft dar. Jemand versichert sich für 10 000 Leva; ein
anderer – für 20 000 Leva; ein dritter – für 100-200 000 Leva.
Der Mensch an sich ist versichert. Er muss seinem Geist, seiner
Seele, dem Verstand, dem Herzen und seinem Willen glauben.
So sollen die Mütter zu ihren Söhnen und Töchtern sprechen.Auch in der neuen Kultur werden die Menschen heiraten, aber
nicht unter dem Einfluss anderer Menschen. Jemand kommt zu
dir, um dich zu beraten: Nimm diesen jungen Mann, vertraue
ihm, hab keine Angst. Das Mädchen muss seinem Geist, seiner
Seele, dem Verstand, dem Herzen und seinem Willen vertrauen.
Erst nachdem sich die zwei Intellekte kreuzen, die zwei Herzen
und Seelen sich verstehen, dann kommt das vernünftige Leben.
So sollte man allen predigen. Sprecht die Wahrheit, ohne zu
zögern.
Es gibt Fragen, die ihr, egal wie lange ich sie erläutere,
trotzdem nicht alle gleich verstehen könnt. Warum? Eure
Gehirne sind nicht in gleichem Maße entwickelt. Einige von
euch müssen lange an Gott, an die erhabene Welt, denken
damit ihre Gehirne umgestellt werden. In ihrem Gehirn gibt
es bestimmte Ablagerungen, welche die Wahrnehmung der
Wahrheit behindern. Dies sind psychische Stoffe besonderer
Art, welche genau wie die physischen Stoffe vergehen. Nach
dem Gesetz der Polarisierung müssen sie gereinigt werden.
Sobald das Gehirn frei ist von ihnen, beginnen sich die Nase,
die Augen, die Ohren und der Mund richtig zu entwickeln.
Derjenige, der das nicht versteht, sieht jemanden an und sagt:
„Ein ausgezeichneter Mensch ist er. Er kann zu so Vielem beitragen.“
Du irrst dich. Schau, seine Augen schielen; seine Nase
und sein Mund sind verformt. Er muss viel an sich selbst arbeiten,
damit man etwas von ihm erwarten kann. Er sagt, er habe
sich zu Gott gewandt, er sei sein Diener. Glaubt das nicht, er
hat viele Wechsel, die er nicht bezahlt hat und er hat auch nicht
die Absicht sie zu bezahlen. Ich glaube nur dann an die Hinkehr
des Menschen zu Gott, wenn auch sein Geldbeutel umgewendet
ist, d.h. geöffnet. Solange du deinen Geldbeutel nicht öffnest,
kannst du dich nicht zu Gott wenden. Wenn Christus auf
die Erde kommt, werden die Menschen einen gemeinsamenGeldbeutel haben und er wird offen sein. Es wird eine Quelle
sein, welche ständig fließt und ihr Wasser ringsum ergießt,
um alle Pflanzen zu bewässern. Jedermann wird das Wohl
dieser Quelle genießen. Nur auf diese Weise wird die Welt zur
Gemeinschaft werden und sich reformieren. Jeder wird seine
Errungenschaften in die gemeinsame Kasse einzahlen.
Hütet euch davor, in die Irrtümer vorheriger Reformisten
zu verfallen. Wir haben das Recht unsere Arbeit zum Gemeingut
zu machen, d.h. das, was wir jetzt verdienen. Heute verdient
jeder für sich selbst und die Menschen wollen genauso weiter
verdienen, indem sie die Arbeit vergangener Generationen
ausnutzen. Nein, ihr müsst die Menschen der Vergangenheit
dazu aufrufen, ihr Einverständnis zu geben, und sie fragen, ob
sie dazu bereit wären, ihre Gewinne den eurigen hinzuzufügen.
Wir haben kein Recht über die bisherigen Güter zu verfügen.
Alle, welche versucht haben und auch heute versuchen, die
Güter vergangener Generationen ohne deren Einverständnis
einzustreichen, haben nichts erreicht. Wir alle werden arbeiten
und das, was wir verdienen, werden wir gemeinsam nutzen.
Das ist die Lehre, welche Christus den Menschen gepredigt
hat. Er hat die Menschen zu Liebe und Weisheit belehrt; jeder
sollte wissen, wie weit sich seine Rechte und Verpflichtungen
erstrecken. Auf diese Weise können sich Mütter und Töchter,
Väter und Söhne, Brüder und Schwestern, Herren und Diener
gut verständigen. Wie soll die neue Gesellschaft aufgebaut sein,
wenn es unter ihnen kein Verständnis gibt?
Manche machen uns den Vorwurf, unsere Lehre wäre
falsch. Wo ist die richtige, die wahre Lehre? Haben eure Lehren
die Welt verbessert? Statt sie zu verbessern, haben sie die Welt
noch mehr verdorben. Heute verfault die Gesellschaft, sie verbessert
sich nicht. Falls eure Lehren richtig wären, warum führt
ihr dann noch Kriege gegeneinander? Warum zerstört ihr dieStädte? Warum sind die Friedhöfe voller Gräber und Kreuze?
Warum gibt es so viele Krankenhäuser auf der Erde? Falls wir
auf dem falschen Weg sind, sind wir bereit, den euren zu gehen,
wenn ihr uns die Ergebnisse eurer Lehren zeigt. Und ihr werdet
euch selbst überzeugen, dass der Weg, den ihr einschlagt, falsch
ist, mehr nicht. Dieser Weg muss korrigiert werden! Wie? Indem
ihr euch zu Gott wendet und seine Liebe in euch aufnehmt. Sie
ist die Liebe der absoluten Selbstlosigkeit. Auch die Religionen
müssen gereinigt werden. Es gibt etwas Göttliches in ihnen,
aber das verliert sich unter den großen Irrtümern. Auch sie
sollten gefiltert werden. Die gegenwärtigen Religionen sind die
der Formen, es sind Religionen der menschlichen Interessen.
Das wird heute von allen erkannt. Gibt es Liebe zwischen
den Priestern und den Betenden, zwischen den Bischöfen
und den Kirchgängern? Wenn der Pfarrer ein Dorf besuchen
will, kommt sofort ein Befehl, wie man ihn willkommen zu
heißen hat. Die Bauern fangen an hin und her zu laufen, die
Polizisten – auch. Warum? Der Pfarrer wolle das Dorf besuchen.
Wenn der Pfarrer die Bauern liebt, dann soll er wie ein
einfacher Bürger bei ihnen auftreten, ohne jegliche Gewänder.
Statt jedoch unter das Volk zu gehen, um dessen Bedürfnisse
zu erfahren, besucht er zuerst die Kirche. Seit Jahrtausenden
gehen die Pfarrer zuerst in die Kirche, lesen Gebete, und was
haben sie damit erreicht? Wann haben die Menschen begonnen
Kirchen zu bauen? Als sie das Paradies, die Kirche in ihrer
Seele, verloren haben. In jenem Moment, in welchem sie ihre
geistige Kirche verloren hatten, begannen sie eine steinerne
zu bauen. Wir brauchen eine Kirche in unserer Seele und dort
nehmen wir Gott auf, als Liebe, als Erzpriester. In Zukunft wird
es eine Kirche geben, einen Geistlichen. Sie wird so groß sein,
dass sie alle Menschen der Erde aufnimmt. Über solch eine
Kirche wird in der Offenbarung gesprochen. Könnt ihr euchvorstellen, wie groß sie sein muss? Dann werden die Menschen
ein Credo, eine Anschauung haben, jedoch dermaßen umfangreich,
dass sie alle Anschauungen der Vergangenheit umfassen
wird. Alle gegenwärtigen Formen und Glauben werden dem
Neuen Platz machen. Sie haben ihre Rolle längst ausgespielt.
Ich habe nichts gegen die alten Formen, sie haben aber schon
ihre Bedeutung verloren, für sie gibt es keinen Platz mehr.
Das Neue, welches kommt, das Reich Gottes, erfordert
vollkommene Formen, neue Ansichten und einen neuen
Glauben. Das Alte wird wie ein abgetragenes Kleidungsstück
vom Rücken der Menschen weggenommen und durch ein
neues ersetzt. Der Großvater, welcher verstorben ist und den
man zu Grabe getragen hat, wird eines Tages auferstehen. Wird
er wieder als Großvater zur Welt kommen? Nein, er wird als
Kind geboren, mit neuen Lebenskräften. Das ist die neue Lehre,
die Lehre der Liebe, die Lehre der Weisheit und die Lehre der
Wahrheit. Das ist die Lehre, welche die zukünftige Kultur der
Menschheit bringt. In der zukünftigen Kultur wird es keine
Wechsel geben, die Schuldner und die Bürgen brauchen nicht
zu unterschreiben. Ich habe keine Zeit euch zu schildern, was
die zukünftige Kultur in sich trägt. Dann werden die Menschen
nicht wie jetzt mit Hilfe von Eisenbahnen, Schiffen, Flugzeugen
Autos verkehren. Du willst zum Beispiel deinem Freund einen
Brief schicken. Der Brief wird auf einem besonderen, feinen
Stoff geschrieben sein und dank deiner Verstandes- und
Willenskraft gelangt er an Ort und Stelle. Der Brief wird durch
den Raum übertragen und genau deinen Freund erreichen.
Befindet sich dein Freund in einer Entfernung von 1000 km,
wird dein Brief in einer Minute auf seinem Tisch liegen. Du
benötigst 1 kg Kartoffeln. Du brauchst nicht in verschiedene
Krämerläden zu gehen,um einzukaufen, du findest die nötige
Menge Kartoffeln sofort auf dem Tisch. Wie sind sie gekommen? Irgendein Freund von dir hat deinen Gedanken wahrgenommen
und dir die Kartoffeln sofort geschickt. Du brauchst
Äpfel und sie werden auf dieselbe Weise geliefert. Du willst
deinen Freund sehen, mit ihm ein wenig plaudern. Du setzt
dich auf deinen Stuhl, denkst an ihn und dann fliegst du los
durch den Raum. In einer Minute bist du bei ihm. Nachdem ihr
geplaudert habt, richtest du deinen Gedanken an dein Zuhause
und du findest dich dort wieder. Sollte die Tür deines Hauses
geschlossen sein, wirst du frei durch sie hindurchgehen. In der
Zukunft werden die Schlüssel keine Kraft mehr haben. Jeder
wird ein- und ausgehen, auch bei geschlossenen Türen. Dies
bringt den Menschen die zukünftige, erhabene Kultur. Ihr werdet
sicher (wie die Türken) sagen, dies seien eigenartige Dinge.
Egal ob ihr daran glaubt oder nicht, es wird so sein. Dann
werden die Beziehungen zwischen Mann und Frau richtig, harmonisch
sein. Alle Menschen werden mit Liebe arbeiten. Sie
werden wenig arbeiten und viel erreichen. Und dann werden
sie Äcker und Gärten bearbeiten, in ihnen spazieren gehen;
aber auch die Arbeit und das Lernen wird euch gute Früchte
schenken. Die Menschen der sechsten Rasse werden nicht nur
auf der Erde spazieren gehen, sondern auch auf den anderen
Planeten. Sie werden zur Sonne und zum Mond reisen und
das Leben der Planeten studieren. Was für eine Welt wird das
sein? Davon habt ihr nicht einmal geträumt. Ebenso wie es jetzt
Wesen der sechsten Rasse auf der Erde gibt, genauso wird es
in Zukunft Menschen der sechsten Rasse von der Erde in der
neuen Kultur geben. Sie ist schon bereit, kommt aber allmählich
auf die Erde.
Das Christentum in seiner gegenwärtigen Form bereitet
die Menschen vor auf die neue Kultur, auf das erhabene Leben.
Dieses Leben kommt schon, aber es ist auch erforderlich, sich
ein bisschen zu bemühen. Um nicht am Neuen zu zweifeln,müsst ihr Versuche machen. Ohne Versuche kann man nichts
erreichen. Ihr alle müsst jünger werden im Verstand, mit hellen
Gedanken; jünger werden im Herzen, mit edlen und erhabenen
Gefühlen; jünger werden im Willen, mit guten und richtigen
Taten. Die Zukunft ist in den Händen der Jungen, der Kinder,
worüber Christus auch sagt: „Ihnen gehört das Reich Gottes.“
Wir alle müssen Gottes Kinder sein. Wir legen alle Zweifel,
alles Gezänk und alle Missverständnisse beiseite. Wir sollen
jene Kräfte in die Arbeit einspannen, welche sich bis jetzt noch
nicht offenbart haben. Viel Arbeit steht der Menschheit bevor.
Dann werden die Menschen ihre Nahrung auf neue Weise
erwerben und sich auch auf neue Weise ernähren. Sie werden
ihre Häuser auch auf neue Weise heizen und beleuchten. Das
sind die Aufgaben der sechsten Rasse. Sie kommt mit ihrem
Programm, und nachdem sie es realisiert hat, hinterlässt sie
der Menschheit etwas Neues. Sie bringt die Kultur der wahren
Brüderlichkeit zwischen den Menschen und den Völkern.
Christus sagt: „Vertraut auf Gott und vertraut auf mich.“
Dieser Glaube erfordert Menschen mit hellem Verstand, mit
reinem Herzen und mit starkem Willen. Jeder Mensch soll
drei Berührungspunkte haben: zur Liebe, zur Weisheit und
zur Wahrheit. Die Liebe bringt Leben, die Weisheit bringt
Licht und Wissen und die Wahrheit bringt Freiheit und die
Bedingungen für die Äußerung des Willens. Das bewusste
Leben kommt nach dem Gesetz der Liebe; die Intelligenz
kommt nach dem Gesetz der Weisheit und die Freiheit und die
Willenskraft kommen nach dem Gesetz der Wahrheit. Das sind
Aufgaben, die von der sechsten Kultur realisiert werden. Sie
hat Methoden zur Erfüllung ihres Programms. Für sich selbst
hat sie alles realisiert. Wir werden ihre Aufgaben aufnehmen
und sie verwirklichen.
Woran erkennt man die Ankunft der sechsten Rasse aufder Erde? An dem besonderen azurblauen Schein, welcher
am Himmel über der ganzen Balkanhalbinsel zu beobachten
ist. Dieser Schein ist das Ergebnis besonderer psychischer
Einflüsse, welche in den Raum wirken und sogar die
Atmosphäre verändern. Dies zeigt, dass die gesamte vernünftige
Welt, alle vernünftigen Wesen angestrengt arbeiten und sowohl
die physische, als auch die geistige Atmosphäre der Erde
reinigen. Sie schaffen gute Bedingungen für das Wachstum,
die Entwicklung und die Arbeit der Menschen. So wie man
den Weinberg von vertrockneten und verfaulten Blättern, von
Parasiten säubert, genauso bereitet auch die unsichtbare Welt
jene Menschen darauf vor, welche Gott dienen wollen. Er stellt
ihnen gute Bedingungen zur Verfügung, für ihr Wachstum und
ihre Entwicklung, indem er sagt: „Habt keine Angst, geduldet
euch noch etwas und dann wird alles in Ordnung kommen, ihr
werdet den neuen Weg beschreiten.“
Jetzt fragt ihr: „Hat die neue Kultur Beziehungen zu
der alten?“ Natürlich hat sie die. Die neue Kultur wird die
Errungenschaften der alten Kultur benutzen und daraus eine
neue Lehre für Verstand, Herz und Willen schaffen. Das Alte
wird vergehen, das Neue wird kommen. Neues Licht kommt!
Es wird die Ansichten der Menschen über die materielle Welt
umgestalten. Es wird uns zeigen, dass es auch andere Methoden
zum Erforschen der Natur gibt. Derjenige, welcher in die neue
Kultur eintreten will, muss lernen, bewusst arbeiten und sich
auf die neuen Bedingungen vorbereiten. Ihr fragt: „Ist das wahr,
wovon ich spreche?“ Es ist wahr. Aber eurer Meinung nach ist
nicht alles wahr. Es ist nicht so. Um zu erkennen, welche Dinge
wahr und welche unwahr sind, müsst ihr Versuche machen, um
ihre Wahrhaftigkeit zu prüfen.
„Vertraut auf Gott und vertraut auf mich! Wenn meine
Worte, d.h. die Worte des Geistes, in euch weiter leben, sowerdet ihr meine Schüler sein.“ Wenn die Worte Christi in
euren Herzen weiter leben und wenn ihr durch eure Liebe, eure
Vernunft und euren Willen in mir weiter lebt, dann werden
mein Vater, der unveränderlich ist, und ich, der sich durch ihn
äußert, kommen und werden in euch wohnen und uns euch
offenbaren. Das heißt, wir lehren euch unsere Wege.
Die neue Kultur kommt! Die sechste Rasse kommt! Das
Göttliche kommt in die Welt!