Преглеждане на кода на Сфера на Юпитер – Георги Радев

[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]

[[Статии, посветени на Учителя и Учението]]

[[Статии от списание Житно зърно]]

[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=3888&Itemid=74 сп. Житно зърно бр. 23 / 2010 г.]

== Сфера на Юпитер ==

'''''Георги РАДЕВ'''''

Ако живеехме в библейски времена и исках да ви покажа един хубав юпитеров тип, бих ви завел при Авраама. Макар да не сме ангели, като троицата пътници, които са се отбили да му гостуват при Мамвриевите дъбове, той и нас би приел радушно и би ни богато угостил. За няколко часа поне ние бихме се чувствали прекрасно разположени, всред тази патриархална обстановка, всред охолното благополучие, в което Авраам е живял. Защото Авраам, като Юпитерово чедо, е бил успешен, благополучен човек. „Господ беше благословил Авраама във всичко", се казва за него хубавия библейски разказ, защото беше призван да стане „отец на вярващите". Прочетете този разказ, за да видите безпримерната вяра на Авраама - основен двигател на Юпитеровата сфера - неговото благородство, неговата честност и справедливост, неговия съобразителен ум, неговото великодушие и щедрост, неговото миролюбие, за да видите ония черти, които правят от положителния Юпитеров тип оня обществен индивид, който обладава най-пълна и най-всестранна <i>социална приспособимост. </i> Само по дълбоко символичния разказ за Авраама би могла да се проучи Юпитеровата сфера с всичките й типични черти. „Юпитер" означава оня културен стадий на живота, в който хората излизат от чергарския живот, от постоянните борби, за да се насочат към „обетованата земя", където цари един напълно йерархичен социален строй, с неговия религиозен култ, с неговия правов ред, с неговите законноустанове- ни политически и обществени учреждения. Да оставим библейския патриарх. Животът му е толкова далечен, че звучи като мит. Няма да се спираме и при друга, още по-древна, типична библейска фигура - Йов. Защото след един Юпитеровски охолен и благополучен живот, щедро обсипан с всички блага, той попада под ударите на Сатурн и съдбата му взема трагичен обрат. Няма да се спираме на историята на Йов, развиваща се в плоскостта, където се пресичат сферите на Юпитер и Сатурн, макар че Йов като тип, като съдба в живота, показва вечния път на човешкото развитие.

[[Картинка:Upiter.PNG|400px|мини|ляво|Юпитер от Смирна, Лувър]]

Ако напуснем библейските времена и се пренесем във времето на Римската империя, бихме посочили като исторически образец на този тип римския патриций. Изобщо, целият древен Рим се намира под знака на Юпитер. Не случайно Зевс-Юпитер става главно божество в римския пантеон, а Юпитеровият култ - държавна религия. Само един Рим можеше да създаде римското право. А не забравяйте, че правната функция е една от основните функции на Юпитеровата сфера. Аз само бегло посочвам тази връзка между Рим и Юпитеровата сфера. Не че животът на римския народ се е движел изключително в тази сфера, защото в него са се пресичали всички „планетни сфери". Но тя, във всеки случай, е основната и придава характерните черти на Римската империя, нейния основен стил, от гледище на историческата физиогномика. С това искам да подчертая, че космичната формула на зодиака ни дава един сигурен ключ за разбиране историческото битие на един народ, на една култура.

Да напуснем Рим и да навлезем в света на литературното творчество. Ще ви припомня един-два образа от „Клетниците" на Виктор Юго. (У последния „юпитеровският психологичен комплекс" е силно проявен). Затова той е намерил такава ярка проекция в неговото литературно творчество. Някои от героите на неговите романи, рожби на художествената му фантазия, са наистина типични юпитерови типове. Спомнете си епископ Биенвъоню, тип на истински духовник - една от зрелите рожби на Юпитеровата сфера. Със своята доброта, със своето човеколюбие и щедрост, със своето милосърдие, напомнящо това на милостивия самарянин, той обуздава инстиктивната природа на Жан Валжан и пробужда у него латентната Юпитерова природа, която достигна такова развитие у героя на „Клетниците". Жан Валжан заслужава да се разгледа и затова, защото Виктор Юго, съвсем несъзнателно може би, верен, обаче на своята художествена интуиция, е дал една хубава картина на еволюцията на елементарните жизнени нагони. При това, той е докоснал, несъзнателно, една от най-високите точки в психологичната проблематика на Юпитеровия тип - именно в развръзката на Жан Валжановата любов към Козета, при залеза на неговия живот. Изобщо „Клетниците", въпреки своите недостатъци като художествено произведение, присъщи впрочем на романтизма, може да се разгледа като едно типично произведение на латинския гений, както Гъотевия „фауст" за немците и „Война и мир" за славянския руски народ.

Колкото и да са интересни обаче тия въпроси, ние ще напуснем и литературата, богата с художествени въплъщения на Юпитерови типове и ще се спрем на съвременен Юпитерианец - такъв, който можем да срещнем навсякъде в живота.

Представете си, че сте на угощение в собствения дом на някой виден индустриалец. Цялата къща е ярко осветена - очевидно тук не се пести. Къщата е в съвременен стил, има всички модерни удобства, защото юпитерианецът обича всичко да му е удобно, широко, охолно. Може мебелировката да не е така художествено издържана в стил, както е къщата на един слънчев тип, но тя все пак е разкошно мебелирана с най-скъпото, което има на пазаря. Важното е, че навсякъде се чувства комфорт. Картините, които висят по стените - всред които личат на челно място портретите на домакина и домакинята - са от видни художници. Юпитерианецът обича да бъде меценат. Той щедро откупва картини от художествените изложби. Често изборът му се ръководи от някой познат художник, чието авторитетно мнение той уважава. Юпитерианецът, изобщо, цени и уважава всичко авторитетно. Може в къщата му да видите и два, и три портрета, особено на жена му. Не се учудвайте - в меценатските си жестове, той е поръчал портрети при няколко художници, които често ще срещнете да се навъртат в дома му, особено при угощения и приеми. Юпитер обича да покровителствува.

[[Картинка:Upiter_1.PNG|400px|мини|дясно|юпитерианец]]

Всред пъстрата смесица от гости, вие веднага различавате домакина. Добродушно усмихнат, той топло се ръкува с новодошлите и покровителствено ги кани. На ръст е среден, доста пълен, както се казва, охранен човек. Костите и мускулите на тялото му не личат под неговите меса. Главата му е заоблена, горната част от веждите до коренната част е доволно висока. Очите му се усмихват дородушно. Усмивката му така се е разляла по лицето, че разширява още повече доволно широкия му, средно голям нос, и разтваря дебеличките му, месести устни. Брадата му, изобщо долната част на лицето, е доста широка и голяма. Челната зона на лицето има значително надмощие. Лицето му, макар и охранено и заоблено, може да се затвори в един правоъгълник.

Чувства се, че домакинът е приятно разположен в тази охолна, богата обстановка, всред толкова гости. Той е доста пълничък. Костюмът му е разкопчан, за да се вижда по-добре неговата нова връзка от тежка коприна. 

За „линия", за фино изящество и дума не може да става. Просто и чисто, добре ушит, нов костюм.

Вечерята започва. Трапезата е буквално пищна. Вижте домакина! Той целият се е отдал на свещенодействие. Яде, мляска, усмихнато подканя - има нещо заразително, което се предава по симпатия и на другите, когато Юпитерианецьт подканя! Тия люде не само обичат добре, сито да похапнат и попийнат, но често страдат от прекалено чревоугодие. Там е слабата им страна. Оттам и тяхното затлъстяване, техния „буржоазен", „чорбаджийски" вид, тяхната тежка, важна походка.

Това е така, защото биологичната основа, върху която израства и се съгражда юпитеровият тип, е инстинктът за хранене. От този инстинкт произтича у него инстинктът за придобиване на материални блага, за забогатяване. Това е, което определя и чисто положителното, конкретно - практичното направление на техния ум, на тяхната склонност към стопанска дейност. Тоя тип се интересува най-вече от производството и обмяната на материални блага в широк мащаб. Благодарение на своя развит, уравновесен ум, на своя вроден усет за материалните стойности и обществената цена на индивидите, благодарение на своите организационни способности, на своята умереност, тактичност и примирителност, те са в състояние да развият широки бизнес връзки. За всичко, което има отношение към сделките, към практичната, чисто стопанска деятелност, техният ум се ориентира необикновено бързо. Подробностите юпитерианецът предоставя на непосредствените изпълнители, на чиновниците в предприятието.

Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и хладнокръвие, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска благосклонност, намираща такъв ярък израз в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му институти, към всички режими на „законността и реда"; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое обикновено сдружение.

На младини Юпитерианците са добри спортисти. В зрялата си възраст те стават по-тежки, по-мъчноподвижни. Вместо всред природата, обичат да ходят по клубове, по кафенета, до някой ближен добре уреден курорт, където има добри ресторанти. Всред юпитерианците, различно одарени, ще срещнете търговци на едро, индустриалци, директори на големи стопански предприятия, крупни финансисти и пр. Стремящи се към видни постове, те почти винаги заемат най-високите административни длъжности. Ще ги срещнете като началници, директори на банки, шефове на бюра, ще ги срещете като съдии, като големи държавни сановници. Най-богато одарените измежду тях са финансови или стопанско-политически гении.

Западноевропейската култура, с нейните големи демокрации, в които се шири икономическият либерализъм, се развива в сферата на Юпитер. Днес в тази сфера, поради настъпилите крайности и аномалии, Юпитеровият строй преживява криза. Ала това е признак, че настъпва едно разширение в общочовешкото съзнание, от самосъзнателното, на което най-висок израз се явява Юпитер, към свръхсъзнателното. От затворените, макар и добре организирани системи, човечеството ще премине към единението, в което колективното подсъзнание ще се издигне до една нова степен на развитие.